Was symbolisieren Hunde in der Bibel? Aasfresser, Beleidigungen und ein paar gute Hunde



  • In der Bibel sind Hunde meist Aasfresser, die durch die Straßen streifen, daher ist „Hund“ eine Beleidigung und ein Bild für Feinde, das Unreine und falsche Lehrer.
  • Die Bibel misst dem Träumen von Hunden, ob freundlich oder angreifend, keine Bedeutung bei; die Träume, die sie erklärt, waren Gottes Träume (Genesis 40,8).
  • Die King James Version verwendet „dog“, „dogs“ oder „dog’s“ 43 Mal in 40 Versen.
  • Sich selbst als „toter Hund“ zu bezeichnen, war eine Art auszudrücken, wie unbedeutend man war, so wie es Mephiboschet vor König David tat, der ihm einen Platz an seinem Tisch gab (2. Samuel 9,8).
  • Bei der kanaanäischen Frau verwendet Jesus das griechische Wort für „ein kleiner Hund“, und die Geschichte dreht sich um ihren Glauben: „doch essen die Hunde von den Brosamen, die vom Tisch ihrer Herren fallen“ (Matthäus 15,21–28).
  • Die Bibel nennt den Hund nie den besten Freund des Menschen, aber Hiob hatte Hütehunde, und der Hund im Buch Tobit läuft vor Tobias nach Hause und wedelt mit dem Schwanz.

In the Bible, dogs are mostly street scavengers, so calling someone a dog is an insult, and dogs stand for enemies, the unclean and false teachers. Scripture also knows sheepdogs, the little dogs under a family’s table and the dog that walked with Tobias. It never calls the dog man’s best friend, and it gives dreams about dogs no meaning. The dog’s place in Scripture is about as low as a place can be. Yet one of the most moving…

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