Ist Jesus wirklich unser Bruder? ⁇ Christian Rein

Was ist der Unterschied zwischen der Betrachtung von Jesus Christus als Bruder und Vater?

Das tief symbolische Vokabular, das die heilige Landschaft des biblischen Diskurses kennzeichnet, bietet einen fruchtbaren Boden für theologische Überlegungen und Interpretationen. Zwei solcher emblematischen Konstrukte wäre die Idee von Jesus Christ als unser „Bruder“ und als unser „Vater“. Diese gegensätzlichen Wahrnehmungen wirken sich erheblich auf unser Verständnis und unsere Interpretation theologischer Mandate und spiritueller Beziehungen aus.

Die Analogie zu Jesus als „Bruder“ neigt dazu, seine Menschlichkeit, seine Nähe und seine familiären Bindungen zu uns zu betonen. Er wird als Teilhaber der gleichen existenziellen Herausforderungen gesehen, als Mitreisender auf der Pilgerreise, die menschliche Erfahrung ist. Wenn wir Jesus als unseren Bruder betrachten, richten wir uns darüber hinaus direkt in familiäre Grenzen ein, eine Einheit, die nicht durch biologische Realität, sondern durch göttliches Edikt heilig gemacht wird, wie es im Matthäus-Evangelium bekräftigt wird (Matthäus 12,50 ESV – Denn wer den Willen meines Vaters im Himmel tut, ist mein Bruder, meine Schwester und meine Mutter). So wird jeder Nachfolger, der den Willen des Vaters tut, als Mitglied der heiligen Familie mit Jesus als ihrem Bruder geheiligt. Diese Vorstellung fördert ein Gefühl der Intimität, Akzeptanz und Gleichberechtigung in der göttlichen Zugehörigkeit und spricht Bände über das hohe Maß an Verbundenheit. gegenseitiger Respekt, und die Mitglieder der Bruderschaft tragen eine große Verantwortung.

Wenn Jesus jedoch als „Vater“ betrachtet wird, wird er in einem deutlich anderen Licht gesehen. Dieses Verständnis von Jesus unterstreicht Seine Göttlichkeit, Seine Rolle als Führer, Beschützer, Versorger und Lehrer. Es erzeugt ein Gefühl des Gehorsams, des Respekts und der kindlichen Unterwerfung unter seinen Anhängern und stärkt nicht nur die vertikale Beziehung zwischen Mensch und Gott, sondern auch die seitlichen Beziehungen der Brüderlichkeit, die von gegenseitigem Respekt, Teilen, Liebe und Fürsorge inspiriert sind. Wenn man tiefer geht und die väterliche Rolle Jesus zuschreibt, stellt dies eine Verbindung zum Konzept der Heilige Dreifaltigkeit Es verschmilzt auf subtile Weise die menschlichen und göttlichen Aspekte Jesu, während es seine angeborene Einheit mit dem Vater und dem Heiligen Geist bewahrt.

Daher sind diese gegensätzlichen Perspektiven von Jesus als unserem „Bruder“ und als unserem „Vater“ sowohl entscheidend als auch komplementär und prägen unser Verständnis von Ihm, während sie unsere Einstellungen, Werte und Handlungen als Seine Nachfolger informieren und beeinflussen. Während die brüderliche Vorstellung Kameradschaft und Affinität fördert, ruft die väterliche Vorstellung Ehrfurcht und Befolgung hervor.

Die Wahrnehmung Jesu als „Bruder“ betont seine Menschlichkeit und Nähe und lädt gleichzeitig zu einer intimen familiären Zugehörigkeit unter seinen Anhängern ein.
Jesus als „Vater“ zu betrachten, unterstreicht seine Göttlichkeit, seine schützende und führende Rolle und fordert von seinen Anhängern Respekt, Gehorsam und Unterwerfung.
Beide Perspektiven, während sie kontrastieren, verschmelzen, um ein umfassenderes und ausgewogeneres Verständnis von Jesus zu bieten, was vielfältige, aber ebenso kraftvolle Antworten von Anhängern erfordert.
Diese symbolischen Konstrukte beeinflussen das Verständnis und die Interpretation spiritueller Beziehungen und theologischer Mandate erheblich.

Den Satz verstehen: „Jesus nennt uns Brüder“

Die Erklärung im Brief an die Hebräer (Hebräer 2,11 ESV), in der Jesus Christus seine Nachfolger als Brüder identifiziert, dient als leuchtendes Leuchtfeuer, um die Beziehung zu verstehen, die uns unser Erlöser geschenkt hat. Es ehrt uns mit der Einladung, die Verbindung zu erforschen, die uns mit dem Göttlichen verbindet und ein dauerhaftes Band familiärer Einheit und Liebe schmiedet, da Jesus Christus, der Heiligsprecher, sich mit denen vereint, die unter dem gemeinsamen Nenner einer gemeinsamen Quelle des Lebens geheiligt werden - Gott selbst.

In seiner entschlossenen Solidarität mit der Menschheit verleiht Jesus gebrechlichen Geschöpfen aus Fleisch und Blut einen ehrenvollen Rang, der weit über ihren mageren natürlichen Status hinausgeht. Da er demütig den Titel „Bruder“ annimmt, fügt er in diesen Titel einen Kern von Göttliche Liebe Brüderlichkeit, ein Gefühl, das im Markusevangelium (Markus 3,35) und im Matthäusevangelium (Matthäus 12,50) vorgetragen wird. Hier schmiedet Jesus eine breite geistliche Familie, die alle einschließt, die der göttlichen Weisung gehorchen und den Willen Gottes tun. Seine Mauern, unbefleckt von irdischen Kategorisierungen, beherbergen diejenigen, die einen Gehorsam teilen, der von einer geistlichen Bindung mit Christus genährt wird.

Die Beziehung, die wir zu Jesus Christus pflegen, wie sie durch den Ausdruck „Jesus ruft uns Brüdern“ wird damit analog zu der intensiven geistlichen Intimität, die Jesus Christus mit seinem Vater teilte. Es erlaubt uns, in diese heilige Sphäre der gegenseitigen Gemeinschaft einzutreten und an ihren Segnungen als Miterben Christi teilzuhaben, eine Idee, die in dem ergreifenden Satz aus Römer 8,17 widerhallt: „wenn wir mit ihm leiden, damit wir auch mit ihm verherrlicht werden“. Durch dieses Verständnis weist uns die allumfassende Bruderschaft Jesu auf eine größere theologische Wahrheit hin – dass dieses Dogma der Brüderlichkeit unseren Status als bloße Schöpfungen Gottes auf göttliche Miterben ausdehnt, entzündete Lichter, die das eigene Licht Jesu widerspiegeln.

Der Ausdruck „Jesus nennt uns Brüder“ im Hebräerbrief (Hebräer 2,11 ESV) unterstreicht eine einzigartige Beziehung, die Jesus Christus auf seine Nachfolger ausdehnt und eine miteinander verbundene Einheit auf der Grundlage einer gemeinsamen Quelle des Lebens – Gott – bedeutet.
Die Anerkennung Seiner Nachfolger als Brüder durch Jesus umfasst eine Einladung zur Teilnahme an einer breiten geistlichen Familie, die nicht auf irdischen Banden beruht, sondern auf dem grundlegenden Gehorsam gegenüber und der Erfüllung des Willens Gottes, wie es im Markusevangelium (Markus 3:35 ESV) und im Matthäusevangelium (Matthäus 12:50 ESV) zum Ausdruck kommt.
Das Konzept der Brüderlichkeit Christi betont die geistliche Intimität, die wir mit Jesus Christus genießen, und impliziert ein Bündnis, das unseren Status von bloßen Schöpfungen zu Miterben Christi erhebt und seine Herrlichkeit als entzündete Lichter teilt, die das eigene Licht Jesu widerspiegeln.

Wie definiert Jesus die Brüderlichkeit?

Wenn man die Lehren Christi untersucht, um eine Definition von Brüderlichkeit zu verdeutlichen, richtet sich die Aufmerksamkeit sofort auf Seine revolutionäre Bemerkung in Matthäus 12:50 (ESV): „Denn wer den Willen meines Vaters im Himmel tut, ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter“. In krassem Widerspruch zu den gesellschaftlichen Konventionen Seiner Epoche postuliert Jesus eine radikale Definition von familiären Beziehungen, die nicht durch die Blutsbande, sondern durch eine gemeinsame Verpflichtung zur Ehrung des göttlichen Willens unterstrichen wird.

Die Perspektive Jesu auf die Brüderlichkeit geht über die bloße biologische Blutsverwandtschaft oder die gemeinsame häusliche Ordnung hinaus und durchdringt den Bereich der spirituellen Affinität und des vereinten göttlich inspirierten Handelns. Es sollte betont werden, dass das theoretische Modell der Brüderlichkeit Jesu angesichts seiner Beziehung zu seinem biologischen Bruder Jakobus starke empirische Grundlagen bewahrt. Unabhängig von den umstrittenen Ansichten darüber, ob es sich um Vollblutsbrüder und -schwestern, Halbgeschwister, Stiefbrüder oder Cousins handelte (je nach Helvidian-, Epiphanian- und Hieronymian-Perspektive), ist die Beziehung zwischen Jesus und Jakobus durch gemeinsame Hingabe an die göttliche Sache, einfühlsame Sorge und mächtige Liebe gekennzeichnet.

Daher kündigt Jesus ein Paradigma der Brüderlichkeit an, das machtvoll inklusiv ist, gesellschaftliche Barrieren überschreitet und diejenigen verschiedener sozialer Schichten, Geschlechter und Rassen unter dem weitläufigen Banner der gemeinsamen Ehrfurcht vor göttlichen Geboten vereint. dies unterstreicht den Glauben an das Christentum, dass das Wesen der wahren Brüderlichkeit im gemeinsamen Besitz einer Beziehung mit dem Einen Göttlichen Vater liegt, wodurch die Integrität des Göttlichen Vaters gestärkt wird. Gemeinschaft der Gläubigen.

In der Definition von Brüderlichkeit durch Jesus wird nachdrücklich betont, wie wichtig gemeinsame Ehrfurcht und Gehorsam gegenüber dem Willen Gottes sind, anstatt dass sie ausschließlich auf einer biologischen Verbindung beruhen.
Die Beziehung zwischen Jesus und Jakobus ist unabhängig von unterschiedlichen Interpretationen, die sie als Vollgeschwister oder auf andere Weise betrachten, ein Beweis für das Verständnis Jesu von Brüderlichkeit, das von gemeinsamer Hingabe und aufrichtiger Liebe geprägt ist.
Wahre Brüderlichkeit, so die Abgrenzung Jesu, vereint Individuen, die in verschiedenen gesellschaftlichen Parametern unterschiedlich sind, unter einem gemeinsamen Band der Befolgung des Willens Gottes, was auf eine umfassende Definition von Brüderlichkeit im Einklang mit dem breiteren christlichen Glauben hinweist.

Wie prägt die Vorstellung von Jesus als unserem Bruder unser Verständnis der Heiligen Dreifaltigkeit?

Die Vorstellung von Jesus Christus als unserem Bruder führt einen stark relationalen Aspekt in unser Verständnis der Heiligen Dreifaltigkeit ein, der den Vater, den Sohn und den Sohn umfasst. Heiliger Geist. Wenn wir den Sohn nicht nur im göttlichen Kontext, sondern auch in Bezug auf die brüderliche Verbindung begreifen, wird unser Verständnis der Dreieinigkeit multidimensionaler und nuancierter und fügt familiäre Bindungen in seine heilige Architektur ein.

Die Wahrnehmung Christi als Bruder verstärkt unser Verständnis der Wechselbeziehung, die im Herzen der Heiligen Dreifaltigkeit verankert ist, und unterstreicht die menschliche Natur Jesu und seinen gemeinsamen Weg auf der Erde mit uns, seinen geliebten Geschwistern. Die faszinierende Kreuzung von Göttlichkeit und Menschlichkeit, symbolisiert durch Jesus, schreitet unweigerlich über unsere Interpretation der Dreifaltigkeit hinweg und bereichert sie mit der Wahrnehmung eines Gottes, der sich in menschliches Leid und menschliche Sorgen einfühlen kann.

Jesus Christus als Bruder zu verstehen, deutet von Natur aus einen Dialog zwischen gleichberechtigten Parteien an, in dem Liebe, Respekt und gegenseitiges Verständnis Forme das Grundgestein. Dieses von Jesus veranschaulichte Gefühl der Gleichheit und Brüderlichkeit erleuchtet die wechselseitige Manifestation der Göttlichkeit innerhalb der Heiligen Dreifaltigkeit. Dementsprechend stärkt es unser Verständnis von Gottes Natur als jemand, der Beziehung, Gleichheit und Liebe unter seinen Kindern schätzt und eine tiefere, persönlichere Verbindung mit dem Göttlichen pflegt.

Das Konzept von Jesus als Bruder bringt ein tieferes und relationaleres Verständnis der Heiligen Dreifaltigkeit und fügt dem göttlichen Kontext eine menschlichere und gemeinsame Erfahrung hinzu.
Die Doppelnatur Jesu, göttlich und menschlich zu sein, beeinflusst die Wahrnehmung der Heiligen Dreifaltigkeit und unterstreicht die Fähigkeit Gottes, sich in die Bedingungen des menschlichen Lebens einzufühlen.
Die Individualität und Gegenseitigkeit, die dem Begriff der Brüderlichkeit innewohnt, wie er von Jesus dargestellt wird, bereichern unser Verständnis der Heiligen Dreifaltigkeit und fördern ein Gefühl des gemeinsamen Respekts, der Liebe und der Gleichheit.

Gibt es irgendwelche theologischen Debatten darüber, dass Jesus unser Bruder oder Vater ist?

Verschiedene religiöse Fraktionen bieten unterschiedliche Interpretationen und haben unterschiedliche Perspektiven auf diese komplexen Fäden. Kategorie: Christliche Theologie. Einige prompte theologische Debatten konzentrieren sich auf die Beziehungen Jesu zu seinen vermeintlichen Geschwistern, insbesondere die Unterscheidung zwischen Vollblutbrüdern und -schwestern, Halbbrüdern und -schwestern (nach der helvidischen Ansicht), Stiefbrüdern Jesu (nach der epiphanischen Ansicht) und Cousins Jesu (nach der hieronymischen Ansicht). Beispielsweise lehnen Protestanten den Begriff „Halbbruder“ ab, wenn sie sich auf die Geschwister Jesu beziehen, was auf die Tiefe und Komplexität dieser theologischen Diskurse hinweist.

Darüber hinaus gibt es Debatten darüber, wie diese familiären Beziehungen das Verständnis der Evangeliumszeit und der Manifestationen Jesu Christi prägen. Dies dreht sich um die theologischen Implikationen, Jesus als beides zu sehen. Sohn Gottes Und wie unser Bruder. Es stellt sich die Frage, ob diese beiden Ideen koexistieren können, ohne einen Widerspruch in der göttlichen Natur Jesu zu verursachen, und wenn ja, wie genau dies in der christlichen Theologie erreicht wird. Ein entscheidendes Element dieser Debatten ist die Interpretation bestimmter biblischer Verse und Passagen, insbesondere derjenigen, in denen Jesus Gläubige als seine Brüder und Schwestern bezeichnet.

Es wird auch über den Familienstand der Brüder Jesu diskutiert, da es Hinweise darauf gibt, dass sie verheiratet waren. Dieser Diskurs verändert das Bild von Jesus als Bruder und führt eine neue Ebene in das Verständnis frühchristlicher Familienstrukturen ein. Es ist jedoch wichtig zu bedenken, dass diese Debatten nicht endgültig sind, und jede Interpretation hat ihre eigene Reihe von theologische Implikationen und ist nach wie vor Gegenstand wissenschaftlicher Forschung und Analyse.

Das Interesse umgibt die familiären Beziehungen Jesu mit unterschiedlichen theologischen Ansichten darüber, ob Jesus ein Vollgeschwister, Halbbruder oder Cousin war.
Bedeutende Debatten finden um die Rolle Jesu als Sohn Gottes und gleichzeitig als Bruder der Gläubigen statt, mit Bedenken, ob diese Konzepte in der christlichen Theologie harmonisch koexistieren.
Darüber hinaus werden die Diskussionen über den Familienstand der Brüder Jesu fortgesetzt, wodurch unser Verständnis der familiären Beziehungen Jesu und der frühchristlichen Familienstrukturen komplexer wird.

Macht ein Christ Jesus automatisch zu meinem Bruder?

In der christlichen Theologie beruht der Begriff Jesu als Bruder nicht allein auf dem Akt der Befolgung christlicher Überzeugungen oder religiöser Praktiken. Vielmehr ist dies Theologisches Konzept wird oft so interpretiert, dass sie tiefer mit der spirituellen Verwandtschaft des Schülers zu Jesus verbunden ist, die über die bloße religiöse Zugehörigkeit hinausgeht. Es geht um eine transformative Beziehung zu Christus, die durch Glauben, ernsthafte Anbetung und kraftvollen Gehorsam gegenüber dem Willen Gottes gekennzeichnet ist – eine Beziehung, die Jesus selbst in Matthäus 12:50 und Markus 3:35 erläutert.

Es ist jedoch erwähnenswert, dass die Interpretationen zwischen den verschiedenen christlichen Konfessionen variieren und Theologische Perspektiven. Einige behaupten, dass sich der Grundsatz der geistlichen Verwandtschaft mit Jesus auf alle Menschen – ob Christen oder nicht – erstreckt, eine Auslegung, die auf dem Glauben an die universelle, bedingungslose Liebe Gottes beruht. Im Gegensatz dazu vertreten andere die Ansicht, dass die Bruderschaft mit Christus ausschließlich denjenigen vorbehalten ist, die sich bewusst dafür entscheiden, ihm zu folgen und sich an das Gesetz Gottes zu halten. Eine solche Entscheidung geht über den bloßen Akt hinaus, ein Christ im Namen oder in der Erziehung zu sein – sie erfordert ein starkes geistliches Engagement, das über das Oberflächliche hinausgeht.

Die Brüderlichkeit mit Christus hat erhebliche Auswirkungen darauf, wie Christen ihre Beziehung zu ihren Mitanhängern und zur Welt wahrnehmen. Als Miterben Christi sind die Gläubigen aufgerufen, brüderliche Liebe, Einheit und Mitgefühl zu zeigen und die familiäre Liebe zu verkörpern, die ihre geistliche Verwandtschaft mit dem Sohn Gottes untermauert. Daher verleiht der Akt des Christseins zwar nicht automatisch den Status des Bruders Jesu, legt aber sicherlich die Grundlage für die Entwicklung einer tieferen, bedeutungsvolleren Verwandtschaft mit Christus, die in der gemeinsamen göttlichen Liebe und dem geistlichen Engagement verwurzelt ist.

Das Konzept von Jesus als Bruder konzentriert sich auf die geistige Verwandtschaft mit Christus, die Glauben, Anbetung und Gehorsam gegenüber dem Willen Gottes erfordert und nicht nur eine religiöse Zugehörigkeit.
Unterschiedliche christliche Konfessionen und theologische Perspektiven bieten unterschiedliche Interpretationen darüber, ob sich diese Verwandtschaft auf alle Menschen erstreckt oder nur auf engagierte Christen.
Ein Christ zu sein macht nicht automatisch einen Bruder Jesu, aber es ist die Grundlage für eine tiefere Beziehung zu Christus, die in gemeinsamer göttlicher Liebe und geistlichem Engagement verwurzelt ist.

Wie passt Jesus als unser Bruder dazu, dass er der Sohn Gottes ist?

In der christlichen Theologie ist die doppelte Beziehung Jesu Christi als Bruder und Sohn Gottes kein Widerspruch, sondern eine harmonische Verschmelzung der göttlichen Wahrheit. Die Beziehung bezieht sich eher auf spirituelle Verwandtschaft als auf eine biologische Verbindung. Das Konzept von Jesus als unserem Bruder stammt aus verschiedenen Passagen des Neuen Testaments, wie Matthäus 12:50 ESV und Markus 3:35 ESV, in denen diejenigen, die dem Willen Gottes folgen, als Brüder, Schwestern und Mütter Jesu bezeichnet werden. Die Bezeichnung Jesu als „Sohn Gottes“ geht auf seine göttliche Geburt und seinen göttlichen Charakter zurück. Es ist Seine Sohnschaft, die Seine Göttlichkeit bestätigt und Ihn mit Gott gleichstellt. Jesus, der Sohn Gottes zu sein, negiert nicht unsere geistliche Brüderlichkeit mit ihm. Stattdessen bereichert es es, denn Geschwister mit dem Sohn Gottes zu sein bedeutet, dass wir Kinder desselben himmlischen Vaters sind. Indem Jesus sich als unser Bruder präsentiert, lädt er uns ein, an seinem göttlichen Erbe teilzuhaben. In Römer 8,17 heißt es: „Wir sind Miterben Christi“. Dies impliziert, dass wir an seinem göttlichen Leben und Schicksal als Kinder Gottes teilhaben. Jesus als unser Bruder und Er als der Sohn Gottes sind also keine gegensätzlichen Ideen. Stattdessen sind es zwei verschiedene Aspekte derselben göttlichen Realität, die unser Verständnis unserer spirituellen Beziehung zu Ihm und Gott, dem Vater, bereichern.

Zusammenfassung:

Das Konzept von Jesus als unserem Bruder negiert seinen Status als Sohn Gottes nicht, sondern erleuchtet unsere geistliche Verwandtschaft.
Jesus, der Sohn Gottes, bestätigt seine Göttlichkeit und bestätigt unser gemeinsames göttliches Erbe als Kinder Gottes.
Die doppelte Beziehung Jesu als unser Bruder und als Sohn Gottes unterstreicht die Tiefe unserer spirituellen Verbindung mit dem Göttlichen.

Kann die Vorstellung von Jesus als unserem Bruder und Vater in der christlichen Theologie koexistieren?

Die Auseinandersetzung mit komplexen Ideen wie der Vorstellung, dass Jesus sowohl ein Bruder als auch ein Vater ist, erfordert eine sorgfältige theologische Analyse. Im Bereich des Christentums wurde die Beziehung Gottes zur Menschheit oft mit einem Familienparadigma verglichen. So wie eine Eltern-Kind-Beziehung zwischen Gott und seinen Kindern besteht, zeigt die Verbindung zwischen Jesus Christus und seinen Nachfolgern brüderliche Eigenschaften. Dies soll keine Verwässerung oder Verwechslung geistiger Verantwortlichkeiten bedeuten; Stattdessen versuchen diese Beziehungen, die erfahrungsmäßige Dimension des Glaubens zu personifizieren und bestimmte Attribute und Rollen darzustellen.

Als Bruder erlaubt Jesus Christus den Gläubigen, aus einem in ihm gespeicherten Leben zu schöpfen, das seinen Ursprung in Gott hat und uns zu seinen Brüdern und Kindern Gottes macht – eine Verkörperung geistlicher Symbiose. Auch die Investitur Jesu in uns als beleuchtete „Lichter“, die von ihm stammen, zeigt eine gemeinsame Verwandtschaft, die seine „brüderliche“ Natur widerspiegelt. Mit dem Begriff „Vater“ wird jedoch eine andere Dimension beleuchtet.

Aus väterlicher Sicht nimmt die Rolle Jesu einen Wandel ein. Die Vaterfigur geht über eine horizontale Geschwisterschaft hinaus und öffnet eine vertikale Ebene der Göttlichkeit, die auf diejenigen zugreift, die sich als Seine Kinder identifizieren. Dies schafft ein Gefühl der Führung, des Schutzes und der unendlichen Weisheit, das dem entspricht, was von einer väterlichen Figur erwartet wird. Daher sollte die väterliche Rolle Jesu seine brüderliche Affinität nicht semantisch negieren, da beide symbolisch verschiedene Aspekte der Göttliche Beziehung.

Dennoch sollten diese Metaphern nicht nur deutlich abgegrenzt werden, sondern in ihrer Überlappung erkannt werden, da beide Rollen gleichzeitig existieren, um unser Verständnis von Gottes Liebe für uns. Diese Perspektive ist der Schlüssel zur Aufrechterhaltung einer umfassenden Beziehung zu Ihm, so dass die Idee von Jesus als unserem Bruder und Vater innerhalb der christlichen Theologie kompliziert koexistieren kann.

Die brüderlichen und väterlichen Beziehungen Jesu zu den Christen zeigen spezifische Emotionen und Verantwortlichkeiten, die die Glaubenserfahrung vertiefen.
Das brüderliche Miteinander Jesu symbolisiert Einheit und gegenseitigen Zugang zum göttlichen Leben: Seine väterliche Rolle schlägt Führung, Schutz und Weisheit vor. Diese doppelte Interaktion sollte sich nicht überschatten.
Das Erkennen und Verschmelzen dieser Rollen in unserer Beziehung zu Jesus ermöglicht ein stärkeres Verständnis der Liebe Gottes, weshalb die Vorstellung von Jesus als Bruder und Vater innerhalb der christlichen Theologie koexistieren kann.