Ist Tarot sündig? Die Sicht der Bibel auf das Kartenlesen

Wir alle haben den tiefen Wunsch, die Welt um uns herum zu verstehen und Führung für unser Leben zu finden. Das ist natürlich! Und in letzter Zeit haben Sie vielleicht bemerkt, dass Tarot-Karten immer mehr auftauchen – vielleicht in den sozialen Medien oder als eine Möglichkeit, mehr über sich selbst zu erfahren.1 Wenn Sie gläubig sind, jemand, der ein Leben führen möchte, das Gott und Sein Wort ehrt, fragen Sie sich vielleicht: „Ist es in Ordnung, diese Karten zu verwenden? Ist das etwas, das Gott gefällt?“ Das ist eine wunderbare Frage! Wir werden dies gemeinsam untersuchen und uns ansehen, woher Tarot stammt, wie die Menschen es verwenden, was die Bibel über diese Art von Praktiken sagt, was weise Führer in der frühen Kirche dachten und vor allem, wie Gott selbst uns Weisheit und Anleitung bietet.

Was sind Tarotkarten und woher kommen sie ursprünglich?

Was sind das für Tarot-Karten? Ein typisches Deck hat 78 Karten. Betrachten Sie es als zwei Hauptabschnitte: Ein Teil namens Major Arcana, mit 22 Karten, von denen die Leute oft sagen, dass sie große Lebenslektionen oder wichtige Themen darstellen, und ein anderer Teil namens Minor Arcana, mit 56 Karten. Diese kleinen Arkana-Karten sind in vier Farben unterteilt – man hört vielleicht Namen wie Zauberstäbe, Tassen, Schwerter und Pentakel oder Münzen – und sie sprechen normalerweise über mehr unserer alltäglichen Situationen und Erfahrungen.1 Diese Farben sind tatsächlich ein bisschen wie die, die Sie in normalen Spielkarten sehen.3

Sie haben vielleicht Geschichten gehört, dass Tarot-Karten einen alten, mystischen Anfang haben, die Wahrheit ist, dass die ersten Karten, die aussehen wie Tarot, in Europa aufgetaucht sind, in Italien, weit zurück in der Mitte der 1400er Jahre.1 Die Geschichte sagt uns, dass sie zum ersten Mal für das Spielen eines Spiels gemacht wurden, so etwas wie das Spiel der Brücke, das als „Tarocchi“ bezeichnet wird.1 Reiche Familien hätten sogar spezielle handbemalte Decks, nicht nur zum Spielen, um ihren Status und ihre Liebe zu schöner Kunst zu zeigen.1

Es ist erstaunlich, wie diese Karten vom Spiel eines Adligen zu etwas wurden, mit dem die Menschen versuchen, die Zukunft zu erzählen. Die Karten selbst, nur Papierstücke mit Bildern, begannen mit einem ganz gewöhnlichen Zweck. Dies ist so wichtig, weil es uns zeigt, dass jede Vorstellung davon, dass sie „sündig“ sind oder eine besondere spirituelle Kraft haben, nicht darauf zurückzuführen ist, wie sie hergestellt wurden. Es kam später, von der Art und Weise, wie die Menschen anfingen, use Sie und Denken über sie, insbesondere wenn sie anfingen, sie zu nutzen, um geheimes Wissen zu finden oder vorherzusagen, was passieren wird. Als sie zum ersten Mal auftauchten, wurden Tarotkarten als Luxusartikel, schöne Kunst und ein lustiger Zeitvertreib für die Reichen angesehen.1 Das ist eine Welt abseits der mystischen und manchmal dunklen Bedeutungen, mit denen die Menschen sie heute verbinden. Diese Änderung in der Art und Weise, wie sie gesehen und verwendet werden, ist ein großer Teil des Verständnisses, warum wir jetzt sogar diese Fragen zu Tarotkarten stellen.

Wie wurden Tarotkarten mit dem Wahrsagen und dem Okkulten in Verbindung gebracht?

Es ist interessant, wie sich die Dinge im Laufe der Zeit ändern können. Tarotkarten begannen als ein Spiel, das erst viel später mit Wahrsagerei und okkulten Praktiken in Verbindung gebracht wurde, meist ab Ende des 18. Jahrhunderts.1 Diese große Veränderung geschah aufgrund einiger einflussreicher Menschen, insbesondere in Frankreich, die sich für okkulte Ideen interessierten.

Eine der Hauptfiguren war ein Mann namens Jean-Baptiste Alliette, der sich Etteilla nannte. Um die 1780er Jahre begann er Bücher über das Lesen von Tarotkarten zu veröffentlichen und entwarf sogar sein eigenes Deck. Er machte das Wort „Kartomancy“ – was einfach bedeutet, mit Karten Vermögen zu erzählen – sehr populär.1 Etteillas Arbeit schuf ein System, mit dem Tarot nach spirituellen Einsichten gesucht oder versucht wurde, in die Zukunft zu blicken.1

Dann, nicht lange danach, 1781, schrieb ein anderer Franzose namens Antoine Court de Gébelin ein großes Werk mit dem Titel Le Monde Primitif. Darin machte er einige ziemlich große Behauptungen, dass Tarotkarten aus dem alten Ägypten stammten und geheime Weisheiten aus der verlorenen Bibliothek von Alexandria enthielten.4 Historische Fakten stützen diese ägyptischen Ideen nicht 3 Diese Behauptungen waren eine große Sache, um die Karten alt, geheimnisvoll und zutiefst spirituell erscheinen zu lassen. Dies war eine Zeit, in der die Menschen vom alten Ägypten, einer Art „Ägyptomanie“, fasziniert waren, so dass diese Geschichte wirklich aufgegriffen wurde.5 Tarot diese erfundene Verbindung zum alten Ägypten zu geben, gab ihm eine spirituelle Bedeutung, die es ursprünglich nicht hatte. Es ist, als würde man versuchen, etwas legitimer klingen zu lassen, indem man sagt, es habe alte, geheime Wurzeln, auch wenn es nicht wahr ist. Und für diejenigen von uns, die glauben, dass die Wahrheit ein lebenswichtiger Teil unseres Glaubens ist, ist dies ein wichtiger Punkt.

Diese okkulten Ideen über Tarot wurden im 19. Jahrhundert noch populärer bei Leuten wie Eliphas Lévi, der Tarotsymbole mit der Kabbala verband, die eine jüdische mystische Tradition ist.4 Später entwickelten Gruppen wie der Hermetische Orden der Goldenen Morgenröte diese Ideen noch weiter.6 Das Rider-Waite-Smith-Deck, das um 1909-1911 herauskam, wurde super populär und war mit diesen symbolischen Bedeutungen aus okkulten und mystischen Traditionen gefüllt, einschließlich Dingen wie Astrologie und Kabbala.4

Als Leute wie Etteilla und Gruppen wie die Goldene Morgenröte spezifische Systeme zum Lesen von Karten 1 erstellten, versuchten sie absichtlich, Tarot als Werkzeug für die Weissagung zu etablieren. Dieser Prozess entfernte Tarot immer weiter von seinen Anfängen als Kartenspiel und pflanzte es fest in okkulte Denkweisen. Für uns Christen ist es von entscheidender Bedeutung, diese Geschichte zu verstehen, weil sie zeigt, dass das moderne Tarot, wenn es für Wahrsagerei verwendet wird, nicht nur eine beiläufige Sache ist. Es hat bewusste Wurzeln in okkulten Philosophien, die normalerweise nicht mit dem übereinstimmen, was wir als Christen glauben. Auch der Aufstieg des Tarot zur Wahrsagerei im 18. und 19. Jahrhundert geschah, als es ein großes allgemeines Interesse an Spiritualismus und Okkultismus gab.5 Tarot wurde zu einer von vielen Möglichkeiten, wie Menschen diese Interessen erforschten, was uns sagt, dass seine Rolle bei der Wahrsagerei Teil eines größeren historischen Bildes von Menschen ist, die sich mit Praktiken beschäftigen, vor denen uns die Bibel im Allgemeinen warnt.

Was sagt das Alte Testament über Praktiken wie Wahrsagerei, Zauberei und Wahrsagerei?

Gottes Wort im Alten Testament ist sehr klar und spricht sich wiederholt gegen Praktiken aus, die der Verwendung von Tarotkarten zur Wahrsagerei ähneln. Dazu gehören Dinge wie der Versuch, die Zukunft zu erzählen (Divination), Zauberei, Hexerei, der Versuch, Omen zu lesen, das Gespräch mit Medien (Menschen, die behaupten, mit „vertrauten Geistern“ zu sprechen) und Nekromantie (der Versuch, Informationen von den Toten zu erhalten).12

Es gibt einige wirklich wichtige Passagen, die dies beschreiben:

• Deuteronomium 18:10-14 ist ein Schlüssel. Darin heißt es: „Niemand soll unter euch gefunden werden, der seinen Sohn oder seine Tochter im Feuer opfert, Wahrsagerei oder Zauberei betreibt, Omen auslegt, Hexerei betreibt oder Zaubersprüche ausführt oder ein Medium oder Spiritist ist oder die Toten konsultiert. Jeder, der dies tut, ist dem Herrn verabscheuungswürdig... Die Nationen, die du vertreiben wirst, hören auf diejenigen, die Zauberei oder Wahrsagerei praktizieren. Aber der Herr, dein Gott, hat es dir nicht erlaubt, dies zu tun.“12 Diese Passage nennt diese Praktiken eindeutig Dinge, die Gott verabscheut, und verbindet sie mit den heidnischen Nationen, die Israel verdrängen würde.
• Levitikus 19:26 Uhr Befehle: „Keine Wahrsagerei oder Wahrsagerei üben (Omen suchen)“.15
• Levitikus 19:31 warnt: „Geben Sie keine Rücksicht auf Medien und vertraute Geister; Sucht nicht nach ihnen, um von ihnen verunreinigt zu werden. Ich bin der Herr, dein Gott.“19
• Levitikus 20:6 Er sagt, dass Gott sein Gesicht gegen jeden wenden und jeden ausrotten wird, der sich an Medien und Spiritisten wendet.
• Levitikus 20:27 Er ordnete sogar an, dass Medien und Spiritisten getötet werden sollten.15
• Die Geschichtsbücher in der Bibel erzählen uns auch von den schlechten Dingen, die passiert sind, als Menschen diese Dinge taten. Zum Beispiel: 2 Könige 17:17-18 Listet das Praktizieren von Wahrsagerei und Verzauberungen als einige der Sünden auf, die Gott verärgerten und zur Verbannung Israels führten.14
• In ähnlicher Weise wird die Beteiligung von König Manasseh an diesen verbotenen Praktiken verurteilt. 2 Könige 21:6: “He sacrificed his own son in the fire, practiced divination and witchcraft, and consulted mediums and spiritists. He did much evil in the sight of the LORD, arousing his anger”.¹⁴
• Der Prophet Jesaja sprach auch darüber und fragte: Jesaja 8:19: “When someone tells you to consult mediums and spiritists, who whisper and mutter, should not a people inquire of their God? Why consult the dead on behalf of the living?”.¹⁴

God gave these instructions to the people of Israel to help them be different from the pagan nations around them and to make sure they were completely loyal to and worshipped Yahweh, the one true God.¹⁴ Divination was seen as trying to get secret knowledge or power from sources other than God, which was basically a form of idolatry or being unfaithful to God spiritually.¹¹ It showed a desire for hidden information that God hadn’t chosen to reveal 14, a desire that sounds a bit like the temptation in Genesis 3:5 when the serpent said that forbidden knowledge would make humans “like God.” The Bible does acknowledge that occult powers are real it consistently tells God’s people not to get involved with them.¹⁶

The Old Testament’s strong words against these practices aren’t just about ancient Israelite culture. They’re deeply connected to basic theological truths that are still relevant for us today. These truths include God’s complete authority, His desire for His people to worship only Him, and the real spiritual danger of looking for power or knowledge from wrong sources. When the Bible calls these practices an “abomination” 12, it shows how seriously wrong they are from a moral and spiritual standpoint. The fact that Deuteronomy 18:10-11 lists so many different terms—like divination, sorcery, enchanter, witch, charmer, consulter with familiar spirits, wizard, and necromancer 12—shows that God was putting a stop to all kinds of attempts to get supernatural information or control things in ways He hadn’t approved. This wide scope means that any new practice that involves trying to get hidden knowledge through supernatural means not approved by God would logically fall under these same warnings.

What’s more, the Old Testament contrasts these forbidden ways of seeking guidance with the legitimate ways God did sometimes communicate His will, like through prophets, the Urim and Thummim, or dreams He specifically sent.¹⁴ This difference is so important: the problem isn’t seeking guidance itself where you’re seeking it and wie you’re seeking it. God isn’t against His people knowing His will He wants them to come to Him through the ways He has approved. So, turning to practices like divinatory Tarot can be seen as rejecting God’s provided ways of guidance and trying to go around Him, which is why these practices are so strongly warned against.

Was lehrt das Neue Testament über Zauberei, Wahrsagerei und die Suche nach übernatürlicher Führung?

The New Testament doesn’t back down from what the Old Testament taught; it actually reinforces the warnings against sorcery, divination, and similar occult practices. These are consistently shown as things that just don’t fit with Christian faith and living a life led by the Holy Spirit. The Greek word that’s often translated as “sorcery” or “witchcraft” in the New Testament is Pharmakeia. Although It could mean using drugs or poisons, it also had strong connections to magic, deception, and idolatrous practices.¹⁹

Mehrere neutestamentliche Passagen sprechen zu diesen Themen:

• Galatians 5:19-21 lists “witchcraft” (sorcery) as one of the “acts of the flesh” or “works of the flesh.” These are behaviors that go against the Spirit, and those who practice them won’t inherit the kingdom of God.¹⁹
• Revelation 21:8 says that “those who practice magic arts” (sorcerers) will end up in “the fiery lake of burning sulfur,” which is the second death.¹⁹
• In ähnlicher Weise, Revelation 22:15 describes those who are outside the holy city, the New Jerusalem, and includes “dogs, those who practice magic arts (sorcerers)…and everyone who loves and practices falsehood”.²¹
• Das Buch der Apostelgeschichte gibt uns Beispiele aus dem wirklichen Leben, wie die frühe Kirche auf diese Praktiken stieß und damit umging:
• In Apostelgeschichte 8:9-24, there was a man named Simon who had practiced sorcery in Samaria and amazed people with his magic. He tried to buy the power of the Holy Spirit from the apostles. Peter strongly rebuked him for thinking God’s gift could be bought with money.¹⁷
• In Apostelgeschichte 13:6-12, Paulus konfrontierte Elymas (auch Bar-Jesus genannt), einen jüdischen Zauberer und falschen Propheten, der versuchte, einen Regierungsbeamten vom Glauben abzubringen. Paulus, erfüllt mit dem Heiligen Geist, nannte Elymas ein Kind des Teufels und ein Feind von allem Guten, und Elymas wurde eine Zeitlang blind geschlagen.
• In Apostelgeschichte 16:16-18, Paul traf eine Sklavin, die einen „Geist der Wahrsagerei“ (beschrieben als „Pythongeist“) hatte, der es ihr ermöglichte, die Zukunft vorherzusagen und viel Geld für ihre Besitzer zu verdienen. Paulus war darüber beunruhigt und befahl im Namen Jesu Christi dem Geist, aus ihr herauszukommen, und das tat er.17
• Acts 19:13-16 erzählt die Geschichte der sieben Söhne von Sceva, die jüdische Exorzisten waren. Sie versuchten, den Namen Jesu zu benutzen, um böse Geister auszutreiben, von denen sie keinen echten Glauben oder keine echte Autorität hatten. Ein böser Geist, den sie auszutreiben versuchten, überwältigte sie tatsächlich und sagte: „Jesus, den ich kenne, und Paulus, den ich kenne, wer du bist?“19
• Direkt danach, Apostelgeschichte 19:19 beschreibt, wie viele neue Gläubige in Ephesus, die früher Zauberei praktizierten, ihre magischen Schriftrollen und Bücher zusammenbrachten und sie in der Öffentlichkeit verbrannten. Dies zeigte, dass sie Buße getan hatten und eine vollständige Pause von diesen okkulten Praktiken machten.
• Ephesians 5:11 Ermutigt Gläubige: „Hat nichts mit den fruchtlosen Taten der Finsternis zu tun, sondern entlarvt sie“.21

Diese neutestamentlichen Geschichten und Lehren zeigen uns, dass die frühe Kirche Zauberei und Wahrsagerei nicht als harmlosen Aberglauben betrachtete. Sie betrachteten sie als echte geistliche Gefahren, die der Macht Christi und dem Wirken des Heiligen Geistes entgegenstanden.17 Die Begegnungen beispielsweise in der Apostelgeschichte waren nicht nur theoretische Diskussionen; Es waren direkte geistliche Kämpfe, in denen die Autorität Christi über okkulte Mächte deutlich gezeigt wurde. Dies sagt uns, dass diese Praktiken für die frühen Christen so verstanden wurden, dass sie den Umgang mit spirituellen Kräften beinhalteten, die gegen Gott waren.

When “sorcery” or “witchcraft” is included in lists of serious sins, like in Galatians 5 alongside things like “sexual immorality, impurity and debauchery; idolatry…hatred, discord, jealousy,” and in Revelation 21 with “the cowardly, the unbelieving, the vile, the murderers,” it shows how seriously these practices were viewed.¹⁹ They are presented as things that absolutely cannot go along with a life dedicated to Christ and Christian holiness.

The New Testament emphasizes that believers have a legitimate and God-given source of guidance through the Holy Spirit. After Jesus rose from the dead and ascended to heaven, the Holy Spirit was given to live inside believers, to teach them, and to guide them into all truth (John 14:26, John 16:13).¹⁹ This gift of the Holy Spirit offers a wonderful and personal alternative to trying to find supernatural knowledge or direction through forbidden and potentially deceptive ways. Christians are equipped with a far better and divinely approved source of guidance, which makes relying on practices like Tarot unnecessary and spiritually misguided. God has something so much better for you!

Wie gelten diese biblischen Lehren speziell für das Tarotkartenlesen?

You might be thinking, “The Bible was written a long, long time ago, before Tarot cards were even invented in the 15th century!” 11 And you’re right about that. But here’s the thing, my friend: the timeless principles in the Bible that talk about practices like divination, sorcery, and seeking supernatural guidance from sources other than God absolutely apply to how Tarot cards are most commonly used today, especially for fortune-telling.¹¹

When people use Tarot cards to try and get insight into the past, present, or future, or to seek guidance from some spiritual or supernatural source that isn’t God, that activity fits right into what the Bible calls “divination.”18 And as we’ve seen, divination is something Scripture clearly and repeatedly warns against (think about Deuteronomy 18:10-12 or Leviticus 19:26). The main issue isn’t about the specific tools being used – whether it’s ancient things like animal livers or arrows 14, or modern things like cards.¹⁸ It’s about the act of trying to get supernatural knowledge or power from spiritual sources that God hasn’t approved. So, the fact that Tarot cards are relatively new doesn’t mean their use for divination gets a pass from these ancient biblical warnings. The heart of the matter is trying to access hidden knowledge through a ritualized, non-divine supernatural method, which is essentially the same as the forbidden practices in the Old and New Testaments.

Relying on Tarot cards for guidance or to find out what the future holds can also be a sign of misplaced trust. Instead of putting our trust in God’s sovereignty, His provision, and His revealed will, people might start to put their confidence in what the cards say or in supposed spiritual forces behind them.¹¹ This shift in where we place our reliance is a big spiritual concern from a biblical perspective. It touches on the very essence of idolatry – looking to something created, or to other spiritual beings, for the wisdom, direction, and security that we should only be seeking from our Creator.

Many Christian theologians and commentators believe that getting involved in occult practices like Tarot card reading, even if it seems casual or just for fun, can open people up to deception or manipulation by evil spirits.¹¹ The act of seeking spiritual guidance apart from God, using a tool that’s so deeply connected to occult traditions, is seen as creating a spiritual vulnerability.¹¹

When Tarot card reading is used for divination, it’s sometimes seen as a form of witchcraft. The prophet Samuel said, “For rebellion is like the sin of divination, and arrogance like the evil of idolatry” (1 Samuel 15:23). In that light, trying to get knowledge or power apart from God through Tarot can be seen as an act of rebellion against Him and His chosen ways of communicating with us.²⁰

Some people might say that Tarot readings are just “psychological prompts” or “storytelling tools” 7 that doesn’t completely remove these spiritual concerns for many Christians. Given Tarot’s history and its strong, persistent links to the occult, and the potential for spiritual influence, even if someone intends to use it in a “secular” way, it can still be problematic. The strong occult symbolism and history make it a spiritually unclear and potentially risky tool. That’s why many advise staying away from it completely, which lines up with biblical encouragement to “take no part in the unfruitful works of darkness” (Ephesians 5:11) 21 and to stay away from every form of evil.

Diese Tabelle hilft zusammenzufassen, wie die allgemeinen biblischen Warnungen vor Wahrsagerei und ähnlichen Praktiken für die Verwendung von Tarot-Karten zur Wahrsagerei relevant sind:

Tabelle 1: Biblische Verbote und ihre Relevanz für das Tarotkartenlesen

Biblisches Verbot (mit Vers)	Core Meaning of Prohibition	How It Applies to Divinatory Tarot Use
Wahrsagerei üben (Deuteronomium 18:10)	Verborgenes Wissen suchen oder die Zukunft mit übernatürlichen Mitteln vorhersagen, die von Gott nicht sanktioniert werden	Verwenden von Tarot-Karten, um zukünftige Ereignisse vorherzusagen, verborgene Umstände zu verstehen oder geheime Informationen zu enthüllen.
Dolmetschen Omen (Deuteronomium 18:10, Levitikus 19:26)	Auf der Suche nach Zeichen in zufälligen Ereignissen oder Objekten, um die Zukunft vorherzusagen oder Führung zu erkennen	Interpretieren des zufälligen Ziehens und Layouts von Tarotkarten als Zeichen oder Botschaften, die Anleitungen oder zukünftige Ergebnisse enthüllen.
Beratungsmedium/Spiritisten (Leviticus 19:31, Deuteronomium 18:11)	Suche nach Informationen oder Führung von anderen spirituellen Entitäten als Gott	Einige tarot-leser behaupten, während der lesungen von geistern oder spirituellen energien geleitet zu werden. Die Praxis riskiert von Natur aus die Auseinandersetzung mit gottlosen spirituellen Einflüssen.
Hexerei (Deuteronomium 18:10, Galater 5:20)	Verwendung von Ritualen, Zaubersprüchen oder okkulten Künsten, um übernatürliches Wissen oder Macht zu erlangen	Tarot-Lesen zur Wahrsagerei wird oft als okkulte Kunst betrachtet, die Wissen durch Mittel außerhalb des Willens Gottes sucht und möglicherweise Interaktion mit okkulten Mächten beinhaltet.
Umkehr von Gott zu anderen Quellen (Jesaja 8,19)	Suche nach Rat oder Einsicht aus anderen Quellen als Gott und Sein Wort	Sich auf Tarot-Karteninterpretationen für Lebensentscheidungen, persönliches Verständnis oder zukünftige Planung zu verlassen, anstatt Gott durch Gebet, Schrift und göttlichen Rat zu suchen.

Was lehrten die frühen Kirchenväter über Wahrsagerei, Astrologie und ähnliche Praktiken?

Es ist so ermutigend zu sehen, wie die Führer und Denker der frühen Christen, die wir oft die Kirchenväter nennen, in diesen Fragen standhaft waren. Sie sprachen sich konsequent und entschieden gegen Praktiken wie Wahrsagerei, Astrologie, Wahrsagerei und Magie aus. Ihre Schriften geben uns ein klares historisches Bild davon, wo die frühe Kirche stand und versuchte, übernatürliches Wissen außerhalb dessen zu erlangen, was Gott offenbart hat.22

Mehrere angesehene Kirchenväter sprachen über diese Dinge:

• The Didache (around 70 AD), die eine der frühesten christlichen Schriften ist, die wir außerhalb des Neuen Testaments haben, gibt diese Anweisung: „kein Beobachter von Omen sein, da dies zu Götzendienst führt; noch ein Zauberer, noch ein Astrologe, noch ein Läuterer, noch willig sein, diese Dinge zu betrachten; Denn aus all diesen wird Götzendienst hervorgebracht.“25
• Tatian der Syrer (ca. 120–180 n.Chr.), in seiner Address to the Greeks, connected astrology and the idea of fate to the influence of demons. He contrasted this with the Christian belief in free will and trusting in the one true Lord, saying, “But we are superior to Fate, and instead of wandering demons, we have learned to know one Lord Who wanders not”.²³
• Tertullian (around 155 – 220 AD) was especially direct. In his work On Idolatry, he said that astrologers practiced an art that was discovered by fallen angels, and “on that account also condemned by God.” He argued that astrology isn’t about Christ but about pagan gods like Saturn and Mars. Tertullian believed that when the Magi visited Christ, they were turning away from their old practices of astrology and magic. This was symbolized, he said, by them going home a different way, meaning they should “not walk in their ancient path.” He also pointed out that after the Gospel came, diviners and magicians are only mentioned in the Bible when they’re being punished.²²
• Clement of Alexandria (around 150 – 215 AD), in seiner Recognitions, criticized astrology because it was inconsistent and because it clashed with the Christian understanding that humans have free will.²³
• Lactantius (around 240 – 320 AD), who advised Emperor Constantine, wrote in his Divine Institutes that demons “were the inventors of astrology, and of soothsaying and divination and those productions which are called oracles and necromancy and the art of magic and whatever other evil practices these men exercise, either openly or in secret”.²³
• Augustinus von Hippo (354-430 n.Chr.), one of the most influential theologians ever, actually went through a time when he was fascinated by astrology. But later, he completely rejected it. In his Confessions und City of God, he argued against its idea of a fixed fate, famously using the example of twins who, even though they were born under the same stars, live very different lives. He saw astrology as contradicting human free will and as basically blaming God or the stars for human sin. Even though he once consulted “mathematicians” (which was a term for astrologers) because he thought they weren’t offering sacrifices, he eventually concluded that “true Christian piety is consistent with its own principles in rejecting and condemning astrology”.²³ Augustine’s personal journey from being involved with astrology to rejecting it for good reasons makes his critique especially powerful, because he understood its appeal.
• John Chrysostomus (ca. 347–407 n.Chr.), in seiner Homilies on First Corinthians, warned believers not to “fortify themselves with the horoscope” or follow “superstitious observances, and to omens, and auguries, and presages”.²⁵ He pointed out the difference between pagan fortune-telling, where the diviner often seemed out of control or possessed, and true Christian prophecy, which is done with understanding and spiritual freedom.³⁰ He also noted that part of being holy in the Old Testament meant staying away from divination practices.³¹
• Church councils also dealt with these issues. For example, the Synod of Laodicea (around 362 AD), in Canon 36, specifically forbade clergy from being magicians, enchanters, astrologers, or from making amulets.²⁵ Church rules, like the 61st Apostolic Canon (as understood by later writers like Balsamon), even set periods of penance for regular church members involved in such practices and said that clergy members who did them could be removed from their position or even kicked out of the Church.²⁶

The Church Fathers weren’t just being arbitrary when they opposed divination, astrology, and similar arts. Their stance was based on deep theological reasons. They saw these practices as not fitting with Christian faith mainly because they were often linked to demonic influence 23, they promoted a belief in an unchangeable fate that undermined human free will and God’s sovereignty 23, and they were forms of idolatry because they encouraged people to turn to created things or spirits for guidance instead of to the Creator.²⁵

It’s remarkable how consistent these warnings were across different centuries and different places (from Syria and North Africa to Alexandria and Constantinople), and even in formal Church rules. This shows a widespread and early agreement within the Christian Church. It wasn’t just a few people’s opinions; it reflected a core understanding of right Christian practice from the very beginning. Their arguments against ancient forms of divination are directly relevant to using Tarot cards for divination today, giving us a rich spiritual and intellectual heritage for understanding the long-standing Christian view on these matters.

Table 2: Early Church Fathers on Divination and Related Practices

Church Father (Approx. Date)	Key Teaching/Concern Regarding Divination/Astrology
Didache (c. 70 AD)	Enchanters, astrologers, and observers of omens lead to idolatry and should be avoided.25
Tatian the Syrian (c. 170 AD)	Astrology is linked to demonic influence and a belief in fate, which is contrary to Christian free will and trust in the one Lord.23
Tertullian (c. 200 AD)	Astrology and magic were discovered by fallen angels and are condemned by God; these practices are associated with pagan deities, not Christ. The Magi turned from such practices after encountering Christ.22
Clement of Alexandria (c. 220 AD)	Astrology is inconsistent and contradicts the Christian understanding of free will.23
Lactantius (c. 307 AD)	Demons (“wicked angels”) were the inventors of astrology, soothsaying, divination, oracles, necromancy, and magic.23
Synod of Laodicea (Canon 36, c. 362 AD)	Clergy are forbidden from being magicians, enchanters, astrologers, or from making amulets (a form of protective magic).25
Augustine of Hippo (c. 400 AD)	Die Astrologie fördert den Determinismus (Schicksal) und untergräbt den freien Willen und die Souveränität Gottes. Es ist intellektuell fehlerhaft und macht Gott oder Sterne für die Sünde verantwortlich. Wahre christliche Frömmigkeit lehnt die Astrologie ab und verurteilt sie.23
John Chrysostom (c. 392 AD)	Christians should not rely on horoscopes, omens, or auguries. Pagan soothsaying is often uncontrolled, unlike true prophecy. Old Testament holiness included avoiding divination.25

Aus christlicher Sicht, was sind die spirituellen Gefahren der Verwendung von Tarot-Karten, auch beiläufig?

Von Herzen, die das Beste für Sie wollen, ist es wichtig zu verstehen, dass selbst die gelegentliche Verwendung von Tarot-Karten, vielleicht nur zum Spaß oder aus Neugier, einige spirituelle Fallstricke haben kann. Diese Bedenken ergeben sich direkt aus dem, was die Bibel über die liebevolle Autorität Gottes, die Realität der geistigen Welt und seinen Aufruf an uns lehrt, ein Leben voller Glauben und Weisheit zu führen.

• Misplaced Trust and Idolatry: Eine der größten Gefahren ist, dass wir anfangen können, unser Vertrauen an die falsche Stelle zu setzen. Wenn wir uns auf Tarotkarten verlassen, um uns zu leiten, einen Blick in die Zukunft zu werfen oder uns selbst zu verstehen, kann dies unsere Abhängigkeit von Gott auf subtile Weise wegziehen und auf diese Karten oder das, was sie zu sagen scheinen.11 Die Bibel sagt uns immer wieder, dass wir dem Herrn von ganzem Herzen vertrauen sollen (Sprüche 3,5-6). Unser Leben liegt in Seinen liebevollen Händen, nicht davon bestimmt, wie einige Karten fallen.11 Jedes Mal, wenn ein Objekt oder eine Praxis zu unserem Ziel für Führung oder Sicherheit anstelle von Gott wird, kann es beginnen, wie ein Idol auszusehen. Selbst eine kleine Verschiebung, in der wir unser Vertrauen setzen, kann das allererste Gebot berühren: Es gibt keine anderen Götter vor ihm. Gott will dein first source, your only true source of security and wisdom!
• Opening to Demonic Influence: Viele Christen glauben aus gutem Grund aus der Heiligen Schrift, dass Praktiken, die mit dem Okkulten verbunden sind, einschließlich der Verwendung von Tarot zur Wahrsagerei, uns anfällig für Täuschung oder Manipulation durch spirituelle Kräfte machen können, die nicht von Gott stammen.11 Wenn wir Tarot verwenden, suchen wir im Wesentlichen spirituelle Führung oder Informationen aus Quellen außerhalb Gottes. Dieser Akt kann so aussehen, als würde er Einflüssen jeglicher Art von Geist Tür und Tor öffnen, und nicht alle von ihnen haben dein bestes Interesse im Herzen.11 Dieses Verständnis kommt aus einer biblischen Sicht, die erkennt, dass es einen wirklichen spirituellen Bereich gibt, in dem Kräfte gegen Gott und seine guten Pläne für uns sind (1. Petrus 5:8). Sich an Praktiken zu beteiligen, die in der Vergangenheit mit diesen Kräften in Verbindung gebracht wurden, ist nicht nur ein neutraler Akt; Es könnte sein, als ob wir in ein unfreundliches spirituelles Gebiet eintreten würden, auch wenn wir es nicht vollständig erkennen oder nicht beabsichtigen, mit Geistern in Kontakt zu treten. Gott will dich davor beschützen!
• Fostering Superstition: Die Verwendung von Tarotkarten kann auch zu Aberglauben führen oder diesen stärken. Aberglaube ist, wenn wir Gegenständen oder Praktiken ohne triftigen Grund oder biblische Grundlage übernatürliche Qualitäten oder Macht verleihen, und es ist ein Schritt weg von einem lebendigen Glauben an Gottes liebevolle Fürsorge.11 Aus logischer oder religiöser Sicht ist es einfach nicht vernünftig zu glauben, dass zufällig ausgeteilte Karten uns zuverlässige Informationen über die Zukunft oder tiefe spirituelle Wahrheiten geben können.32 Gott möchte, dass Sie nach Glauben leben, nicht nach Aberglauben.
• Deception and False Hope/Fear: Die Wahrheit ist, dass nur Gott die Zukunft wahrhaftig kennt (Prediger 8,7). Jesaja 46:10).18 Tarotkarten können nicht wirklich vorhersagen, was passieren wird. Stattdessen könnten sie Interpretationen anbieten, die zu falscher Hoffnung, unnötiger Angst oder Entscheidungen führen, die nicht auf Gottes Weisheit beruhen.11 Und wenn es sich um gottlose Geister handelt, können sie diese Art von Wahrsagerei verwenden, um zu lügen und zu täuschen.11 Gott möchte, dass Sie wahre Hoffnung und Frieden haben, nicht das Auf und Ab falscher Vorhersagen.
• Distraction from True Spiritual Growth: Wahre Selbsterkenntnis, wahre Weisheit und echte Führung finden sich aus christlicher Sicht darin, Gott durch Gebet näher zu kommen, Sein Wort zu studieren, Gemeinschaft mit anderen Gläubigen zu haben und der Führung des Heiligen Geistes zuzuhören.11 Tarotkarten können wie eine einfachere oder aufregendere Möglichkeit erscheinen, Einsicht zu erlangen, sie können tatsächlich eine Fälschung sein, die uns von diesen authentischen und gottgegebenen Wegen ablenkt, spirituell zu wachsen. Gott hat einen schönen Weg des Wachstums für euch!
• Association with the Occult: Egal wie beiläufig jemand sie benutzen mag, Tarotkarten haben tiefe historische Wurzeln in okkulten Traditionen. Als Gläubige werden wir im Allgemeinen ermutigt, uns von Praktiken, Symbolen und Werkzeugen fernzuhalten, die eng mit dem verbunden sind, was die Bibel als „Werke der Finsternis“ bezeichnet (Epheser 5:11) 21, und zu vermeiden, dass wir sogar so aussehen, als wären wir in das Böse verwickelt (1. Thessalonicher 5:22). Gott möchte, dass dein Leben ein klares Spiegelbild seines Lichts ist.

Manchmal kann der gelegentliche Gebrauch von Tarot harmlos erscheinen, was trügerisch sein kann. Da tarot in der populärkultur so verbreitet ist, vielleicht in filmen gezeigt oder nur als werkzeug zur selbstfindung präsentiert wird, kann es einen christen dazu bringen, ihre wache zu senken. Diese kulturelle Normalisierung kann dazu führen, dass wir unseren spirituellen Weg unwissentlich kompromittieren, insbesondere wenn eine Praxis mit so tiefen okkulten Wurzeln präsentiert wird, als ob sie keine große Sache oder sogar hilfreich wäre, ohne ihren historischen und spirituellen Hintergrund zu erwähnen. Die spirituelle Gefahr wird noch größer, wenn Menschen sich einmischen, ohne die Warnungen, die aus ihrem eigenen Glauben kommen, vollständig zu verstehen. Gott will, dass du in Weisheit und Unterscheidungsvermögen wandelst, ganz bewusst und geschützt!

Ist es für einen Christen jemals akzeptabel, Tarotkarten zu verwenden, zum Beispiel für nicht-göttliche Zwecke wie Spiele oder Kunst?

Dies ist eine nachdenkliche Frage, und sie berührt einen Bereich, in dem Sie möglicherweise unterschiedliche Meinungen unter Christen hören, obwohl es im Allgemeinen ein starkes Gefühl der Vorsicht gibt. Der eigentliche Kern der Angelegenheit ist, ob etwas, das so stark mit okkulter Wahrsagerei verbunden ist, wirklich von einem Gläubigen auf „neutrale“ oder harmlose Weise genutzt werden kann.

Some might say that since Tarot cards actually started out as playing cards for a game called tarocchi 1, if a person were to use a Tarot deck only Für das Spielen dieser alten Kartenspiele, mit absolut keiner Absicht, Vermögen zu erzählen oder spirituelle Führung zu suchen, dann könnte es vielleicht in Ordnung sein. Ein Standpunkt ist, dass „Tarotkarten nicht problematischer sind als Standardspielkarten ... Nur weil etwas zur Wahrsagerei verwendet werden kann, heißt das nicht, dass es sein muss“.32 Aus dieser Perspektive kommt es wirklich darauf an, warum die Person sie benutzt: „Es läuft alles darauf hinaus, warum Sie die Karten haben und wofür Sie sie verwenden.“32 Wenn es nur darum geht, ein altes Spiel zu schätzen oder als Kunst zu betrachten, sehen einige möglicherweise kein spirituelles Problem. Schließlich ist ein Stück bedruckten Cardstock an sich nur ein Objekt; Es ist die Art und Weise, wie wir sie nutzen und was wir beabsichtigen, was ihr spirituelle Bedeutung verleiht oder sie zu einem Thema macht.20

Aber wir müssen ehrlich sein: Heute sind die überwältigende Identität und der Hauptgebrauch von Tarotkarten an Wahrsagerei und okkulte Praktiken gebunden.11 Diese starke Verbindung ist der Grund, warum viele christliche Lehrer und Theologen raten, sich völlig von ihnen fernzuhalten, auch wenn der Zweck nicht göttlich erscheint. Ihre Argumentation lautet: „Wegen ihrer sündigen Verwendung ist es am besten, keine Verbindung zu ihnen zu haben, egal wie unschuldig die Untersuchung ist.“20 Das Argument, sie „neutral“ zu verwenden, spricht oft nicht vollständig die mächtige kulturelle Symbolik und die tief verwurzelten spirituellen Assoziationen an, die Tarot-Karten heute tragen. Für viele Gläubige ist diese okkulte Verbindung so stark, dass sie jeden ursprünglichen neutralen Zweck oder die unschuldigen Absichten einer Person überschattet. Symbole sind mächtig in spirituellen Angelegenheiten, mein Freund. Ein Objekt, das stark mit Praktiken identifiziert ist, vor denen Ihr Glaube warnt, kann zu einem Problem werden, unabhängig von Ihren persönlichen Absichten.

Als Christen ruft Gott uns dazu auf, darüber nachzudenken, wie sich unsere Handlungen auf andere auswirken könnten. Die Bibel spricht von christlicher Freiheit (wie in Römer 14 oder 1. Korinther 8, über Nahrung, die Götzen geopfert wird), sie gleicht aus, dass mit der Ermutigung, nichts zu tun, was einen Bruder oder eine Schwester im Glauben, die schwächer oder weniger sicher sein könnte, zum Straucheln bringen würde (Römer 14:13; 1. Korinther 8,9). Angesichts der starken okkulten Assoziationen Tarots, wenn ein Christ diese Karten für any reason, it could easily be misunderstood by other believers. It might cause confusion or even lead them into spiritually questionable areas. It could also harm a Christian’s witness to non-believers, who might think it means they approve of occultism. So, wisdom, love for others, and a desire to keep a clear testimony often lead to the conclusion that it’s better to abstain from Tarot cards altogether, even if some could argue for a purely theoretical “innocent use.” God wants us to live in wisdom and consider our brothers and sisters.

It’s also important to distinguish this from very specific situations, like one mentioned by Bethel Church regarding a ministry using “destiny cards.”34 They explicitly said these cards were steht ein Engel an einem „goldenen Altar vor dem Thron“ mit einem goldenen Räucherfass. Ihm wird „viel Räucherwerk gegeben, damit er es darbringe mit den Gebeten aller Heiligen“.¹ Der Rauch des Räucherwerks, vermischt mit diesen Gebeten, steigt zu Gott auf. Dann nimmt der Engel Feuer von diesem Altar in das Räucherfass und wirft es auf die Erde, gefolgt von Donner, Blitzen und einem Erdbeben – was den Beginn von Gottes Gerichten signalisiert.² Dieser goldene Altar ist eindeutig die himmlische Version des Räucheraltars und verbindet die Gebete der Heiligen direkt mit der Entfaltung von Gottes Absichten. Tarot cards, even if they looked similar. That ministry’s goal was to reach out to people involved in New Age practices, hoping to introduce them to Jesus. The statement itself clearly said that “tarot cards are very dangerous and highly discouraged.”34 This example is about a very particular and, frankly, controversial way of doing outreach, not a general green light for using Tarot cards or similar items. Trying to “Christianize” or repurpose tools that are so deeply embedded in occultism is a risky path and can easily send mixed messages, potentially confusing believers or accidentally making the original problematic practices seem acceptable. The broad agreement within historical and mainstream Christianity has always been to avoid Tarot cards because of their overwhelming link to divination. God has better and clearer tools for us!

Fazit

So, when we ask if Tarot cards are sinful from a biblical perspective, we see it’s a question with many layers. It touches on their history, how they’re mostly used, and some very important Christian beliefs. We’ve learned that while Tarot cards started in 15th-century Europe as part of a game 1, they became linked with occultism and divination much later, in the late 18th century, and that’s how most people see them today.¹

From God’s Word, we see that using Tarot cards for divination – trying to predict the future, uncover hidden secrets, or seek spiritual guidance from sources other than God – looks a lot like practices such as divination, sorcery, and consulting mediums. And these are things the Bible clearly and repeatedly warns against in both the Old and New Testaments.¹² These warnings are there because God calls us to worship only Him, to trust in His loving control over our lives, and to stay away from spiritual influences that could be deceptive or harmful.¹¹ The early Church Fathers, those wise leaders of the faith, consistently echoed these biblical warnings. They cautioned against astrology, magic, and various kinds of divination because they saw them as out of line with Christian faith, often linked to demonic forces, promoting a sense of inescapable fate instead of free will, and leading to idolatry.²³

Even if someone thinks about using Tarot cards casually, or for things like art or games without any intention of divination, many Christian leaders and theologians still advise being very careful or staying away from them altogether. This is because of their strong association with the occult, the chance of spiritual confusion or danger, and the risk of causing others to stumble in their faith.²⁰

But here’s the wonderful news, my friend! The Bible offers us clear, spiritually safe, and deeply fulfilling ways to seek wisdom, guidance, and understanding. These God-given methods – like heartfelt prayer, diligently studying Scripture, asking God for His wisdom, living in reverent awe of the Lord, valuing godly counsel from trusted believers, and relying on the guidance of the Holy Spirit – are all designed to help us grow in a deep and transforming relationship with God. They equip us for a life of faith and purpose, a life filled with His blessings!9 For every believer seeking clarity, God’s Word encourages us to turn to these divine resources He has so lovingly provided, rather than to practices that Scripture shows us can be spiritually risky. Choose God’s best for your life, and you will see His goodness unfold!