Ist Tarot sündhaft? Die Sicht der Bibel auf das Kartenlegen

Wir alle haben den tiefen Wunsch, die Welt um uns herum zu verstehen und Führung für unser Leben zu finden. Das ist ganz natürlich! Und in letzter Zeit ist Ihnen vielleicht aufgefallen, dass Tarotkarten immer häufiger auftauchen – vielleicht in den sozialen Medien oder als Thema, um mehr über sich selbst zu erfahren.¹ Wenn Sie gläubig sind, jemand, der ein Leben führen möchte, das Gott und Sein Wort ehrt, fragen Sie sich vielleicht: „Ist es in Ordnung, diese Karten zu benutzen? Ist das etwas, das Gott gefällt?“ Das ist eine wunderbare Frage! Wir werden dies gemeinsam erforschen und uns ansehen, woher Tarot kommt, wie Menschen es nutzen, was die Bibel über solche Praktiken sagt, was weise Führer der frühen Kirche dachten und, was am wichtigsten ist, auf welche wunderbaren Arten Gott Selbst uns Weisheit und Richtung anbietet.

Was sind also diese Tarotkarten? Nun, ein typisches Deck besteht aus 78 Karten. Stellen Sie es sich wie zwei Hauptabschnitte vor: einen Teil, die Große Arkana genannt, mit 22 Karten, von denen oft gesagt wird, sie stünden für große Lebenslektionen oder wichtige Themen, und einen anderen Teil, die Kleine Arkana, mit 56 Karten. Diese Karten der Kleinen Arkana sind in vier Farben unterteilt – Sie hören vielleicht Namen wie Stäbe, Kelche, Schwerter und Pentakel oder Münzen – und sie beziehen sich meist auf unsere alltäglichen Situationen und Erfahrungen.¹ Diese Farben ähneln tatsächlich ein wenig denen, die Sie von normalen Spielkarten kennen.³

Sie haben vielleicht Geschichten gehört, dass Tarotkarten einen uralten, mystischen Ursprung hätten; die Wahrheit ist, dass die ersten Karten, die wie Tarot aussehen, in Europa, in Italien, Mitte des 15. Jahrhunderts auftauchten.¹ Die Geschichte besagt, dass sie ursprünglich für ein Spiel gemacht wurden, ähnlich dem Bridge-Spiel, genannt „Tarocchi“.¹ Wohlhabende Familien ließen sogar spezielle handbemalte Decks anfertigen, nicht nur zum Spielen, sondern auch, um ihren Status und ihre Liebe zu schöner Kunst zu zeigen.¹

Es ist erstaunlich zu sehen, wie diese Karten von einem Spiel für Adlige zu etwas wurden, das Menschen nutzen, um die Zukunft vorherzusagen. Die Karten selbst, nur Papierstücke mit Bildern, hatten anfangs einen ganz gewöhnlichen Zweck. Das ist sehr wichtig, denn es zeigt uns, dass jede Vorstellung davon, sie seien „sündhaft“ oder hätten eine besondere spirituelle Kraft, nicht von ihrer Herstellung herrührt. Sie kam später, durch die Art und Weise, wie Menschen begannen, sie zu nutzen sie und denken und über sie zu sprechen, besonders als sie begannen, sie zu verwenden, um geheimes Wissen zu finden oder vorherzusagen, was passieren wird. Als sie zum ersten Mal auftauchten, wurden Tarotkarten als Luxusartikel, schöne Kunst und ein unterhaltsamer Zeitvertreib für die Reichen angesehen.¹ Das ist eine Welt entfernt von den mystischen und manchmal dunklen Bedeutungen, die Menschen heute damit verbinden. Diese Veränderung in der Wahrnehmung und Nutzung ist ein großer Teil davon, warum wir uns heute überhaupt diese Fragen zu Tarotkarten stellen.

Es ist interessant, wie sich Dinge im Laufe der Zeit ändern können. Tarotkarten begannen als Spiel; sie wurden erst viel später mit Wahrsagerei und okkulten Praktiken in Verbindung gebracht, hauptsächlich ab dem späten 18. Jahrhundert.¹ Dieser große Wandel geschah aufgrund einiger einflussreicher Personen, besonders in Frankreich, die sich für okkulte Ideen interessierten.

Eine der Hauptfiguren war ein Mann namens Jean-Baptiste Alliette, der sich Etteilla nannte. Um 1780 begann er, Bücher darüber zu veröffentlichen, wie man Tarotkarten liest, und entwarf sogar sein eigenes Deck. Er machte das Wort „Kartomantie“ – was einfach Wahrsagerei mit Karten bedeutet – sehr populär.¹ Etteillas Arbeit schuf ein System, um Tarot zu nutzen, um nach spirituellen Erkenntnissen zu suchen oder zu versuchen, in die Zukunft zu sehen.¹

Dann, nicht lange danach, im Jahr 1781, schrieb ein anderer Franzose namens Antoine Court de Gébelin ein großes Werk namens Le Monde Primitif. Darin stellte er ziemlich großspurige Behauptungen auf, dass Tarotkarten aus dem alten Ägypten stammten und geheimes Wissen aus der verlorenen Bibliothek von Alexandria enthielten.⁴ Historische Fakten stützen diese ägyptischen Ideen nicht;³ diese Behauptungen waren jedoch entscheidend dafür, die Karten als uralt, mysteriös und zutiefst spirituell erscheinen zu lassen. Dies war eine Zeit, in der die Menschen von Ägypten fasziniert waren, eine Art „Ägyptomanie“, daher fand diese Geschichte großen Anklang.⁵ Dem Tarot diese erfundene Verbindung zum alten Ägypten zu geben, verlieh ihm eine spirituelle Bedeutung, die es ursprünglich nicht hatte. Es ist, als würde man versuchen, etwas legitimer klingen zu lassen, indem man behauptet, es habe uralte, geheime Wurzeln, auch wenn das nicht stimmt. Und für diejenigen von uns, die glauben, dass Wahrheit ein wesentlicher Teil unseres Glaubens ist, ist dies ein wichtiger Punkt.

Diese okkulten Ideen über Tarot wurden im 19. Jahrhundert noch populärer durch Leute wie Eliphas Lévi, der Tarot-Symbole mit der Kabbala verband, einer jüdischen mystischen Tradition.⁴ Später entwickelten Gruppen wie der Hermetic Order of the Golden Dawn diese Ideen noch weiter.⁶ Das Rider-Waite-Smith-Deck, das um 1909-1911 herauskam, wurde extrem populär und war gefüllt mit diesen symbolischen Bedeutungen aus okkulten und mystischen Traditionen, einschließlich Dingen wie Astrologie und Kabbala.⁴

Als Leute wie Etteilla und Gruppen wie der Golden Dawn spezifische Systeme für das Kartenlegen entwickelten¹, versuchten sie absichtlich, Tarot als Werkzeug für Wahrsagerei zu etablieren. Dieser Prozess entfernte Tarot immer weiter von seinen Anfängen als Kartenspiel und verankerte es fest in okkulten Denkweisen. Für uns als Christen ist das Verständnis dieser Geschichte entscheidend, weil es zeigt, dass modernes Tarot, wenn es zur Wahrsagerei verwendet wird, keine beiläufige Sache ist. Es hat bewusste Wurzeln in okkulten Philosophien, die normalerweise nicht mit dem übereinstimmen, was wir als Christen glauben. Zudem fiel der Aufstieg des Tarot zur Wahrsagerei im 18. und 19. Jahrhundert in eine Zeit, in der ein großes allgemeines Interesse an Spiritualismus und dem Okkulten herrschte.⁵ Tarot wurde zu einer von vielen Möglichkeiten, wie Menschen diese Interessen erkundeten, was uns zeigt, dass seine Rolle in der Wahrsagerei Teil eines größeren historischen Bildes von Menschen ist, die sich mit Praktiken beschäftigen, vor denen die Bibel uns generell warnt.

Gottes Wort im Alten Testament ist sehr klar und spricht wiederholt gegen Praktiken, die dem Gebrauch von Tarotkarten zur Wahrsagerei sehr ähnlich sind. Dazu gehören Dinge wie der Versuch, die Zukunft vorherzusagen (Wahrsagerei), Zauberei, Hexerei, das Deuten von Vorzeichen, das Sprechen mit Medien (Menschen, die behaupten, mit „vertrauten Geistern“ zu sprechen) und Nekromantie (der Versuch, Informationen von den Toten zu erhalten).¹²

Es gibt einige sehr wichtige Passagen, die dies darlegen:

• 5. Mose 18,10-14 ist eine zentrale Stelle. Dort heißt es: „Es soll unter dir niemand gefunden werden, der seinen Sohn oder seine Tochter durchs Feuer gehen lässt, der Wahrsagerei, Zauberei, Zeichendeuterei oder Hexerei treibt, der Bannsprüche beschwört, der Geister befragt, die Wahrsagerei betreibt oder die Toten befragt. Denn wer das tut, der ist dem HERRN ein Gräuel... Die Völker, die du vertreiben wirst, hören auf Zeichendeuter und Wahrsager. Dir aber hat der HERR, dein Gott, das nicht gestattet.“¹² Diese Passage bezeichnet diese Praktiken eindeutig als Dinge, die Gott verabscheut, und verbindet sie mit den heidnischen Völkern, die Israel vertreiben sollte.
• 3. Mose 19,26 befiehlt: „Ihr sollt nicht wahrsagen oder zaubern (nach Omen suchen)“.¹⁵
• 3. Mose 19,31 warnt: „Ihr sollt euch nicht an die Totenbeschwörer und Wahrsager wenden; ihr sollt sie nicht aufsuchen, um euch an ihnen zu verunreinigen: Ich bin der Herr, euer Gott“.¹⁹
• 3. Mose 20,6 sagt, dass Gott sein Angesicht gegen jeden richten und ihn ausrotten wird, der sich an Totenbeschwörer und Wahrsager wendet.
• 3. Mose 20,27 verordnete sogar, dass Totenbeschwörer und Wahrsager getötet werden sollten.¹⁵
• Die Geschichtsbücher der Bibel berichten uns auch von den schlimmen Dingen, die geschahen, als Menschen diese Praktiken ausübten. Zum Beispiel: 2. Könige 17,17-18 führt Wahrsagerei und Zauberei als einige der Sünden auf, die Gott erzürnten und zur Verbannung Israels führten.¹⁴
• Ebenso wird die Verwicklung von König Manasse in diese verbotenen Praktiken verurteilt in 2. Könige 21,6: „Er ließ seinen Sohn durchs Feuer gehen, trieb Wahrsagerei und Zauberei und bestellte Totenbeschwörer und Wahrsager. Er tat viel Böses in den Augen des Herrn, um ihn zu erzürnen“.¹⁴
• Der Prophet Jesaja sprach ebenfalls darüber und fragte in Jesaja 8,19: „Wenn sie aber zu euch sagen: Fragt die Totenbeschwörer und Wahrsager, die flüstern und murmeln, so antwortet: Soll nicht ein Volk seinen Gott befragen? Warum soll man für die Lebenden die Toten befragen?“.¹⁴

Gott gab dem Volk Israel diese Anweisungen, damit sie sich von den heidnischen Völkern um sie herum unterschieden und sicherstellten, dass sie Jahwe, dem einen wahren Gott, vollkommen treu waren und ihn allein anbeteten.¹⁴ Wahrsagerei wurde als der Versuch angesehen, geheimes Wissen oder Macht aus anderen Quellen als Gott zu erlangen, was im Grunde eine Form von Götzendienst oder geistlicher Untreue gegenüber Gott war.¹¹ Es zeigte das Verlangen nach verborgenen Informationen, die Gott nicht offenbaren wollte¹⁴ – ein Verlangen, das ein wenig an die Versuchung in 1. Mose 3,5 erinnert, als die Schlange sagte, dass verbotenes Wissen die Menschen „wie Gott“ machen würde. Die Bibel erkennt zwar an, dass okkulte Kräfte real sind, weist Gottes Volk jedoch konsequent darauf hin, sich nicht mit ihnen einzulassen.¹⁶

Die scharfen Worte des Alten Testaments gegen diese Praktiken beziehen sich nicht nur auf die antike israelitische Kultur. Sie sind tief mit grundlegenden theologischen Wahrheiten verbunden, die auch heute noch für uns relevant sind. Zu diesen Wahrheiten gehören Gottes absolute Autorität, sein Wunsch, dass sein Volk nur ihn anbetet, und die reale geistliche Gefahr, Macht oder Wissen aus falschen Quellen zu suchen. Wenn die Bibel diese Praktiken als „Gräuel“ bezeichnet¹², zeigt dies, wie moralisch und geistlich falsch sie aus Gottes Sicht sind. Die Tatsache, dass 5. Mose 18,10-11 so viele verschiedene Begriffe auflistet – wie Wahrsager, Zauberer, Beschwörer, Hexer, Geisterbeschwörer, Wahrsager und Totenbeschwörer¹² –, zeigt, dass Gott allen Versuchen, auf nicht von ihm gebilligte Weise übernatürliche Informationen zu erhalten oder Dinge zu kontrollieren, einen Riegel vorschieben wollte. Dieser weite Geltungsbereich bedeutet, dass jede neue Praxis, die versucht, verborgenes Wissen durch übernatürliche, nicht von Gott gebilligte Mittel zu erlangen, logischerweise unter dieselben Warnungen fällt.

Darüber hinaus stellt das Alte Testament diese verbotenen Wege der Suche nach Führung den legitimen Wegen gegenüber, auf denen Gott seinen Willen manchmal mitteilte, wie durch Propheten, die Urim und Tummim oder Träume, die er gezielt sandte.¹⁴ Dieser Unterschied ist so wichtig: Das Problem ist nicht die Suche nach Führung an sich, wann sondern wie du sie suchst und wie wo du sie suchst. Gott ist nicht dagegen, dass sein Volk seinen Willen kennt; er möchte, dass sie auf den von ihm gebilligten Wegen zu ihm kommen. Daher kann die Hinwendung zu Praktiken wie dem Tarot-Wahrsagen als Ablehnung der von Gott bereitgestellten Wege der Führung und als Versuch angesehen werden, ihn zu umgehen, weshalb so eindringlich vor diesen Praktiken gewarnt wird.

Das Neue Testament weicht nicht von dem ab, was das Alte Testament lehrte; es bekräftigt sogar die Warnungen vor Zauberei, Wahrsagerei und ähnlichen okkulten Praktiken. Diese werden konsequent als Dinge dargestellt, die einfach nicht zum christlichen Glauben und einem Leben unter der Führung des Heiligen Geistes passen. Das griechische Wort, das im Neuen Testament oft mit „Zauberei“ oder „Hexerei“ übersetzt wird, ist pharmakeia. Obwohl es den Gebrauch von Drogen oder Giften bedeuten konnte, hatte es auch starke Verbindungen zu Magie, Täuschung und götzendienerischen Praktiken.¹⁹

Mehrere neutestamentliche Stellen sprechen diese Themen an:

• Galater 5,19-21 führt „Zauberei“ als eines der „Werke des Fleisches“ auf. Dies sind Verhaltensweisen, die dem Geist entgegenstehen, und diejenigen, die sie praktizieren, werden das Reich Gottes nicht erben.¹⁹
• Offenbarung 21,8 sagt, dass „die Zauberer“ im „feurigen Pfuhl, der mit Schwefel brennt“ enden werden, was der zweite Tod ist.¹⁹
• Ebenso Offenbarung 22,15 beschreibt diejenigen, die außerhalb der heiligen Stadt, dem neuen Jerusalem, stehen, und schließt „Hunde, Zauberer (die magische Künste praktizieren)… und jeden, der die Lüge liebt und tut“ ein.²¹
• Das Buch der Apostelgeschichte gibt uns Beispiele aus dem wirklichen Leben, wie die frühe Kirche diesen Praktiken begegnete und mit ihnen umging:
• In Apostelgeschichte 8,9-24, dort war ein Mann namens Simon, der in Samaria Zauberei getrieben und die Leute mit seiner Magie in Erstaunen versetzt hatte. Er versuchte, die Kraft des Heiligen Geistes von den Aposteln zu kaufen. Petrus wies ihn scharf zurecht, weil er dachte, Gottes Gabe könne mit Geld gekauft werden.¹⁷
• In Apostelgeschichte 13,6-12, Paulus stellte Elymas (auch Bar-Jesus genannt) zur Rede, einen jüdischen Zauberer und falschen Propheten, der versuchte, einen Regierungsbeamten vom Glauben abzubringen. Paulus, erfüllt vom Heiligen Geist, nannte Elymas ein Kind des Teufels und einen Feind alles Guten, und Elymas wurde für eine Zeit mit Blindheit geschlagen.
• In Apostelgeschichte 16,16-18, Paulus traf ein Sklavenmädchen, das einen „Wahrsagegeist“ (beschrieben als „Python-Geist“) hatte, der es ihr ermöglichte, die Zukunft vorherzusagen, was ihren Besitzern viel Geld einbrachte. Paulus war darüber bekümmert und befahl dem Geist im Namen Jesu Christi, aus ihr auszufahren, was auch geschah.¹⁷
• Apostelgeschichte 19,13-16 erzählt die Geschichte der sieben Söhne des Skeva, die jüdische Exorzisten waren. Sie versuchten, den Namen Jesu zu benutzen, um böse Geister auszutreiben, obwohl sie keinen echten Glauben oder keine echte Autorität hatten. Ein böser Geist, den sie austreiben wollten, überwältigte sie tatsächlich und sagte: „Jesus kenne ich, und von Paulus weiß ich – wer aber seid ihr?“.¹⁹
• Direkt danach, Apostelgeschichte 19,19 beschreibt, wie viele neue Gläubige in Ephesus, die früher Zauberei praktiziert hatten, ihre magischen Schriftrollen und Bücher zusammenbrachten und sie öffentlich verbrannten. Dies zeigte, dass sie Buße getan hatten und einen vollständigen Bruch mit diesen okkulten Praktiken vollzogen.
• Epheser 5,11 ermutigt die Gläubigen: „Habt nichts gemein mit den unfruchtbaren Werken der Finsternis, sondern deckt sie vielmehr auf“.²¹

Diese neutestamentlichen Geschichten und Lehren zeigen uns, dass die frühe Kirche Zauberei und Wahrsagerei nicht als harmlose Aberglauben betrachtete. Sie sahen sie als reale geistliche Gefahren an, die der Kraft Christi und dem Wirken des Heiligen Geistes entgegenstanden.¹⁷ Die Begegnungen in der Apostelgeschichte waren zum Beispiel keine bloßen theoretischen Diskussionen; es waren direkte geistliche Kämpfe, in denen die Autorität Christi über okkulte Mächte deutlich wurde. Dies sagt uns, dass diese Praktiken für die frühen Christen als ein Umgang mit geistlichen Mächten verstanden wurden, die gegen Gott gerichtet waren.

Wenn „Zauberei“ oder „Hexerei“ in Listen schwerer Sünden enthalten ist, wie in Galater 5 neben Dingen wie „Unzucht, Unreinheit und Zügellosigkeit; Götzendienst… Hass, Zwietracht, Eifersucht“ und in Offenbarung 21 mit „den Feigen, den Ungläubigen, den Abscheulichen, den Mördern“, zeigt dies, wie ernst diese Praktiken genommen wurden.¹⁹ Sie werden als Dinge dargestellt, die absolut nicht mit einem Leben vereinbar sind, das Christus und der christlichen Heiligkeit gewidmet ist.

Das Neue Testament betont, dass Gläubige eine legitime und von Gott gegebene Quelle der Führung durch den Heiligen Geist haben. Nachdem Jesus von den Toten auferstanden war und in den Himmel aufgefahren war, wurde der Heilige Geist gegeben, um in den Gläubigen zu wohnen, sie zu lehren und sie in alle Wahrheit zu führen (Johannes 14,26, Johannes 16,13).¹⁹ Diese Gabe des Heiligen Geistes bietet eine wunderbare und persönliche Alternative zum Versuch, über verbotene und potenziell täuschende Wege übernatürliches Wissen oder Richtung zu finden. Christen sind mit einer weitaus besseren und göttlich gebilligten Quelle der Führung ausgestattet, was das Verlassen auf Praktiken wie Tarot unnötig und geistlich fehlgeleitet macht. Gott hat etwas so viel Besseres für dich!

Du denkst vielleicht: „Die Bibel wurde vor langer, langer Zeit geschrieben, bevor Tarotkarten überhaupt im 15. Jahrhundert erfunden wurden!“ 11 Und damit hast du recht. Aber hier ist der Punkt, mein Freund: Die zeitlosen Prinzipien in der Bibel, die von Praktiken wie Wahrsagerei, Zauberei und der Suche nach übernatürlicher Führung von anderen Quellen als Gott sprechen, gelten absolut für die Art und Weise, wie Tarotkarten heute am häufigsten verwendet werden, insbesondere für die Wahrsagerei.¹¹

Wenn Menschen Tarotkarten benutzen, um Einblicke in die Vergangenheit, Gegenwart oder Zukunft zu gewinnen oder um Führung von einer geistlichen oder übernatürlichen Quelle zu suchen, die nicht Gott ist, passt diese Aktivität genau in das, was die Bibel „Wahrsagerei“ nennt.18 Und wie wir gesehen haben, ist Wahrsagerei etwas, vor dem die Schrift klar und wiederholt warnt (denk an Deuteronomium 18,10-12 oder Levitikus 19,26). Das Hauptproblem liegt nicht bei den spezifischen Werkzeugen, die verwendet werden – ob es sich um antike Dinge wie Tierlebern oder Pfeile 14 oder moderne Dinge wie Karten handelt.¹⁸ Es geht um den Akt des Versuchs, übernatürliches Wissen oder Macht von geistlichen Quellen zu erhalten, die Gott nicht gebilligt hat. Die Tatsache, dass Tarotkarten relativ neu sind, bedeutet also nicht, dass ihre Verwendung zur Wahrsagerei von diesen alten biblischen Warnungen ausgenommen ist. Der Kern der Sache ist der Versuch, durch eine ritualisierte, nicht-göttliche übernatürliche Methode auf verborgenes Wissen zuzugreifen, was im Wesentlichen dasselbe ist wie die verbotenen Praktiken im Alten und Neuen Testament.

Sich auf Tarotkarten für Führung zu verlassen oder herauszufinden, was die Zukunft bringt, kann auch ein Zeichen für fehlgeleitetes Vertrauen sein. Anstatt unser Vertrauen auf Gottes Souveränität, Seine Versorgung und Seinen offenbarten Willen zu setzen, könnten Menschen anfangen, ihr Vertrauen auf das zu setzen, was die Karten sagen, oder auf vermeintliche geistliche Kräfte dahinter.¹¹ Diese Verschiebung, wo wir unser Vertrauen platzieren, ist aus biblischer Sicht ein großes geistliches Anliegen. Es berührt das Wesen des Götzendienstes – sich an etwas Geschaffenes oder an andere geistliche Wesen zu wenden, um die Weisheit, Richtung und Sicherheit zu erhalten, die wir nur von unserem Schöpfer suchen sollten.

Viele christliche Theologen und Kommentatoren glauben, dass die Beteiligung an okkulten Praktiken wie Tarotkartenlegen, selbst wenn es beiläufig oder nur zum Spaß erscheint, Menschen für Täuschung oder Manipulation durch böse Geister öffnen kann.¹¹ Der Akt, geistliche Führung abseits von Gott zu suchen, unter Verwendung eines Werkzeugs, das so tief mit okkulten Traditionen verbunden ist, wird als Schaffung einer geistlichen Verwundbarkeit angesehen.¹¹

Wenn Tarotkartenlegen zur Wahrsagerei verwendet wird, wird es manchmal als eine Form von Hexerei angesehen. Der Prophet Samuel sagte: „Denn Ungehorsam ist wie die Sünde der Wahrsagerei, und Eigensinn ist wie der Frevel des Götzendienstes“ (1. Samuel 15,23). In diesem Licht kann der Versuch, Wissen oder Macht abseits von Gott durch Tarot zu erlangen, als ein Akt des Aufruhrs gegen Ihn und Seine gewählten Wege der Kommunikation mit uns angesehen werden.²⁰

Manche Leute könnten sagen, dass Tarot-Lesungen nur „psychologische Impulse“ oder „Storytelling-Tools“ 7 sind, was diese geistlichen Bedenken für viele Christen nicht vollständig ausräumt. Angesichts der Geschichte des Tarots und seiner starken, anhaltenden Verbindungen zum Okkulten sowie des Potenzials für geistlichen Einfluss kann es, selbst wenn jemand beabsichtigt, es auf eine „weltliche“ Weise zu nutzen, dennoch problematisch sein. Die starke okkulte Symbolik und Geschichte machen es zu einem geistlich unklaren und potenziell riskanten Werkzeug. Deshalb raten viele dazu, sich vollständig davon fernzuhalten, was mit der biblischen Ermutigung übereinstimmt, „keinen Anteil an den unfruchtbaren Werken der Finsternis“ zu haben (Epheser 5,11) 21 und sich von jeder Form des Bösen fernzuhalten.

Diese Tabelle hilft zusammenzufassen, wie die allgemeinen biblischen Warnungen vor Wahrsagerei und ähnlichen Praktiken für die Verwendung von Tarotkarten zur Wahrsagerei relevant sind:

Tabelle 1: Biblische Verbote und ihre Relevanz für das Tarotkartenlegen

Biblisches Verbot (mit Vers)	Kernbedeutung des Verbots	Wie es auf die divinatorische Tarot-Nutzung zutrifft
Wahrsagerei praktizieren (Deuteronomium 18,10)	Suche nach verborgenem Wissen oder Vorhersage der Zukunft durch übernatürliche Mittel, die nicht von Gott sanktioniert sind	Verwendung von Tarotkarten, um zukünftige Ereignisse vorherzusagen, verborgene Umstände zu verstehen oder geheime Informationen zu enthüllen.
Deuten von Omen (Deuteronomium 18,10, Levitikus 19,26)	Suche nach Zeichen in zufälligen Ereignissen oder Objekten, um die Zukunft vorherzusagen oder Führung zu erkennen	Deutung des zufälligen Ziehens und Auslegens von Tarotkarten als Zeichen oder Botschaften, die Führung oder zukünftige Ergebnisse offenbaren.
Konsultieren von Medien/Spiritisten (Levitikus 19,31, Deuteronomium 18,11)	Suche nach Informationen oder Führung von anderen geistlichen Wesen als Gott	Einige Tarot-Leser behaupten, während der Lesungen Führung von Geistern oder geistlichen Energien zu erhalten; die Praxis riskiert von Natur aus die Auseinandersetzung mit gottlosen geistlichen Einflüssen.
Zauberei/Hexerei (Deuteronomium 18,10, Galater 5,20)	Verwendung von Ritualen, Zaubersprüchen oder okkulten Künsten, um übernatürliches Wissen oder Macht zu erlangen	Tarot-Lesen zur Wahrsagerei wird oft als okkulte Kunst betrachtet, die Wissen durch Mittel außerhalb von Gottes Willen sucht und potenziell die Interaktion mit okkulten Mächten beinhaltet.
Abkehr von Gott zu anderen Quellen (Jesaja 8,19)	Suche nach Rat oder Einsicht von anderen Quellen als Gott und Seinem Wort	Sich auf Tarotkarten-Interpretationen für Lebensentscheidungen, persönliches Verständnis oder Zukunftsplanung verlassen, anstatt Gott durch Gebet, Schrift und gottgefälligen Rat zu suchen.

Es ist so ermutigend zu sehen, wie die Anführer und Denker der frühen Christen, die wir oft als Kirchenväter bezeichnen, in diesen Fragen standhaft blieben. Sie sprachen sich konsequent und nachdrücklich gegen Praktiken wie Wahrsagerei, Astrologie, Weissagung und Magie aus. Ihre Schriften geben uns ein klares historisches Bild davon, wo die frühe Kirche in Bezug auf den Versuch stand, übernatürliches Wissen außerhalb dessen zu erlangen, was Gott offenbart hat.²²

Mehrere hoch angesehene Kirchenväter sprachen über diese Dinge:

• Die Didache (um 70 n. Chr.), eine der frühesten christlichen Schriften, die wir außerhalb des Neuen Testaments haben, gibt diese Anweisung: „Sei kein Beobachter von Omen, da dies zu Götzendienst führt; noch ein Zauberer, noch ein Astrologe, noch ein Reiniger, noch sei bereit, diese Dinge anzusehen; denn aus all diesen entsteht Götzendienst“.²⁵
• Tatian der Syrer (um 120 – 180 n. Chr.), in seiner Rede an die Griechen, verband Astrologie und die Idee des Schicksals mit dem Einfluss von Dämonen. Er stellte dies dem christlichen Glauben an den freien Willen und das Vertrauen auf den einen wahren Herrn gegenüber und sagte: „Aber wir sind dem Schicksal überlegen, und anstelle von wandernden Dämonen haben wir gelernt, einen Herrn zu kennen, der nicht wandert“.²³
• Tertullian (um 155 – 220 n. Chr.) war besonders direkt. In seinem Werk Über den Götzendienst, sagte er, dass Astrologen eine Kunst praktizierten, die von gefallenen Engeln entdeckt wurde und „aus diesem Grund auch von Gott verurteilt“ sei. Er argumentierte, dass es bei der Astrologie nicht um Christus gehe, sondern um heidnische Götter wie Saturn und Mars. Tertullian glaubte, dass die Magier, als sie Christus besuchten, sich von ihren alten Praktiken der Astrologie und Magie abwandten. Dies wurde, sagte er, dadurch symbolisiert, dass sie auf einem anderen Weg nach Hause gingen, was bedeutete, dass sie „nicht auf ihrem alten Pfad wandeln“ sollten. Er wies auch darauf hin, dass Wahrsager und Magier nach dem Kommen des Evangeliums in der Bibel nur erwähnt werden, wenn sie bestraft werden.²²
• Clemens von Alexandria (um 150 – 215 n. Chr.), in seiner Erkennungen, kritisierte die Astrologie, weil sie inkonsistent war und weil sie mit dem christlichen Verständnis kollidierte, dass Menschen einen freien Willen haben.²³
• Lactantius (ca. 240 – 320 n. Chr.), der Kaiser Konstantin beriet, schrieb in seinen Göttlichen Unterweisungen , dass Dämonen „die Erfinder der Astrologie, der Wahrsagerei und Weissagung sowie jener Erzeugnisse waren, die Orakel, Nekromantie, Zauberkunst und welche anderen bösen Praktiken auch immer genannt werden, die diese Menschen offen oder im Geheimen ausüben“.²³
• Augustinus von Hippo (354 – 430 n. Chr.), einer der einflussreichsten Theologen überhaupt, durchlief tatsächlich eine Zeit, in der er von der Astrologie fasziniert war. Später jedoch lehnte er sie vollständig ab. In seinen Bekenntnissen und Vom Gottesstaat, argumentierte er gegen die Vorstellung eines festgeschriebenen Schicksals und verwendete dabei das berühmte Beispiel von Zwillingen, die trotz ihrer Geburt unter denselben Sternen ein sehr unterschiedliches Leben führen. Er sah in der Astrologie einen Widerspruch zum menschlichen freien Willen und eine Art, Gott oder die Sterne für menschliche Sünden verantwortlich zu machen. Obwohl er einst „Mathematiker“ (ein Begriff für Astrologen) konsultierte, weil er glaubte, sie würden keine Opfer darbringen, kam er schließlich zu dem Schluss, dass „wahre christliche Frömmigkeit ihren eigenen Prinzipien treu bleibt, indem sie die Astrologie ablehnt und verurteilt“.²³ Augustinus’ persönlicher Weg von der Beschäftigung mit der Astrologie bis hin zu ihrer endgültigen Ablehnung aus guten Gründen macht seine Kritik besonders wirkungsvoll, da er ihre Anziehungskraft verstand.
• Johannes Chrysostomos (ca. 347 – 407 n. Chr.), in seiner Homilien zum ersten Korintherbrief, warnte die Gläubigen davor, sich „mit dem Horoskop zu wappnen“ oder „abergläubischen Bräuchen, Omen, Vorzeichen und Weissagungen“ zu folgen.²⁵ Er wies auf den Unterschied zwischen heidnischer Wahrsagerei, bei der der Wahrsager oft die Kontrolle zu verlieren schien oder besessen wirkte, und wahrer christlicher Prophetie hin, die mit Verständnis und geistlicher Freiheit ausgeübt wird.³⁰ Er merkte auch an, dass es im Alten Testament zur Heiligkeit gehörte, sich von Wahrsagepraktiken fernzuhalten.³¹
• Auch Kirchenkonzile befassten sich mit diesen Themen. Zum Beispiel die Synode von Laodicea (ca. 362 n. Chr.), verbot im 36. Kanon ausdrücklich, dass Geistliche als Magier, Zauberer oder Astrologen tätig sind oder Amulette herstellen.²⁵ Kirchenregeln, wie der 61. Apostolische Kanon (nach dem Verständnis späterer Autoren wie Balsamon), legten sogar Bußzeiten für normale Gemeindemitglieder fest, die an solchen Praktiken beteiligt waren, und besagten, dass Geistliche, die dies taten, ihres Amtes enthoben oder sogar aus der Kirche ausgeschlossen werden konnten.²⁶

Die Kirchenväter handelten nicht willkürlich, als sie sich gegen Wahrsagerei, Astrologie und ähnliche Künste aussprachen. Ihre Haltung basierte auf tiefgreifenden theologischen Gründen. Sie sahen diese Praktiken als unvereinbar mit dem christlichen Glauben an, hauptsächlich weil sie oft mit dämonischem Einfluss in Verbindung gebracht wurden 23, den Glauben an ein unabänderliches Schicksal förderten, das den menschlichen freien Willen und Gottes Souveränität untergrub 23, und weil sie Formen des Götzendienstes waren, da sie Menschen dazu ermutigten, sich bei der Suche nach Führung an geschaffene Dinge oder Geister statt an den Schöpfer zu wenden.²⁵

Es ist bemerkenswert, wie konsistent diese Warnungen über verschiedene Jahrhunderte und Orte hinweg (von Syrien und Nordafrika bis nach Alexandria und Konstantinopel) und sogar in formellen Kirchenregeln waren. Dies zeigt eine weit verbreitete und frühe Übereinstimmung innerhalb der christlichen Kirche. Es waren nicht nur die Meinungen einiger weniger; es spiegelte ein grundlegendes Verständnis der richtigen christlichen Praxis von Anfang an wider. Ihre Argumente gegen antike Formen der Wahrsagerei sind direkt auf die heutige Verwendung von Tarotkarten zur Wahrsagerei übertragbar und bieten uns ein reiches geistliches und intellektuelles Erbe, um die langjährige christliche Sichtweise zu diesen Themen zu verstehen.

Tabelle 2: Frühe Kirchenväter über Wahrsagerei und verwandte Praktiken

Kirchenvater (ca. Datum)	Wichtige Lehre/Bedenken bezüglich Wahrsagerei/Astrologie
Didache (ca. 70 n. Chr.)	Zauberer, Astrologen und Beobachter von Vorzeichen führen zum Götzendienst und sollten gemieden werden.25
Tatian der Syrer (ca. 170 n. Chr.)	Astrologie ist mit dämonischem Einfluss und dem Glauben an das Schicksal verbunden, was dem christlichen freien Willen und dem Vertrauen auf den einen Herrn widerspricht.23
Tertullian (ca. 200 n. Chr.)	Astrologie und Magie wurden von gefallenen Engeln entdeckt und werden von Gott verurteilt; diese Praktiken werden mit heidnischen Gottheiten assoziiert, nicht mit Christus. Die Magier wandten sich nach der Begegnung mit Christus von solchen Praktiken ab.22
Clemens von Alexandria (ca. 220 n. Chr.)	Astrologie ist inkonsequent und widerspricht dem christlichen Verständnis des freien Willens.23
Lactantius (ca. 307 n. Chr.)	Dämonen („böse Engel“) waren die Erfinder von Astrologie, Wahrsagerei, Weissagung, Orakeln, Nekromantie und Magie.23
Synode von Laodicea (Kanon 36, ca. 362 n. Chr.)	Geistlichen ist es untersagt, Magier, Zauberer oder Astrologen zu sein oder Amulette (eine Form der Schutzmagie) herzustellen.25
Augustinus von Hippo (ca. 400 n. Chr.)	Astrologie fördert den Determinismus (Schicksal), untergräbt den freien Willen und Gottes Souveränität; sie ist intellektuell fehlerhaft und macht Gott oder die Sterne für Sünden verantwortlich. Wahre christliche Frömmigkeit lehnt die Astrologie ab und verurteilt sie.23
Johannes Chrysostomos (ca. 392 n. Chr.)	Christen sollten sich nicht auf Horoskope, Omen oder Vorzeichen verlassen. Heidnische Wahrsagerei ist oft unkontrolliert, im Gegensatz zur wahren Prophetie. Zur Heiligkeit im Alten Testament gehörte die Vermeidung von Wahrsagerei.25

Aus einem Herzen, das nur das Beste für dich will, ist es wichtig zu verstehen, dass selbst das beiläufige Verwenden von Tarotkarten, vielleicht nur zum Spaß oder aus Neugier, einige geistliche Fallstricke bergen kann. Diese Bedenken stammen direkt aus dem, was die Bibel über Gottes liebevolle Autorität, die Realität der geistlichen Welt und Seinen Ruf an uns lehrt, ein Leben voller Glauben und Weisheit zu führen.

• Fehlgeleitetes Vertrauen und Götzendienst: Eine der größten Gefahren besteht darin, dass wir anfangen können, unser Vertrauen an die falsche Stelle zu setzen. Wenn wir uns bei der Suche nach Führung, einem Blick in die Zukunft oder dem Verständnis unserer selbst auf Tarotkarten verlassen, kann dies unsere Abhängigkeit subtil von Gott weg und hin zu diesen Karten oder dem, was sie zu sagen scheinen, lenken.¹¹ Die Bibel fordert uns immer wieder auf, mit ganzem Herzen auf den Herrn zu vertrauen (Sprüche 3,5-6). Unser Leben liegt in Seinen liebevollen Händen und wird nicht davon bestimmt, wie Karten fallen.¹¹ Wann immer ein Objekt oder eine Praxis zu unserer Anlaufstelle für Führung oder Sicherheit wird, anstatt Gott, kann dies sehr nach einem Götzen aussehen. Selbst eine kleine Verschiebung dessen, worauf wir unser Vertrauen setzen, kann das allererste Gebot berühren: Du sollst keine anderen Götter neben mir haben. Gott möchte deine erste Quelle sein, deine nur wahre Quelle der Sicherheit und Weisheit!
• Öffnung für dämonischen Einfluss: Viele Christen glauben, und zwar mit gutem Grund aus der Heiligen Schrift, dass Praktiken, die mit dem Okkulten verbunden sind, einschließlich der Verwendung von Tarot zur Wahrsagerei, uns anfällig für Täuschung oder Manipulation durch geistliche Mächte machen können, die nicht von Gott stammen.¹¹ Wenn wir Tarot verwenden, suchen wir im Grunde geistliche Führung oder Informationen von Quellen außerhalb Gottes. Dieser Akt kann wie das Öffnen einer Tür für Einflüsse jeglicher Art von Geistern sein, und nicht alle haben dein Bestes im Sinn.¹¹ Dieses Verständnis stammt aus einer biblischen Sichtweise, die erkennt, dass es ein reales geistliches Reich gibt, in dem Mächte Gott und Seinen guten Plänen für uns entgegenstehen (1. Petrus 5,8). Sich auf Praktiken einzulassen, die historisch mit diesen Mächten in Verbindung gebracht wurden, ist kein neutraler Akt; es könnte wie das Betreten eines unfreundlichen geistlichen Territoriums sein, selbst wenn wir uns dessen nicht vollständig bewusst sind oder nicht die Absicht haben, Geister zu kontaktieren. Gott möchte dich davor schützen!
• Förderung von Aberglauben: Die Verwendung von Tarotkarten kann auch Aberglauben hervorrufen oder verstärken. Aberglaube entsteht, wenn wir Objekten oder Praktiken ohne guten Grund oder biblische Grundlage übernatürliche Eigenschaften oder Kräfte zuschreiben, und er ist ein Schritt weg von einem lebendigen Glauben an Gottes liebevolle Fürsorge.¹¹ Es ist aus logischer oder glaubensbezogener Sicht einfach nicht vernünftig zu glauben, dass zufällig gezogene Karten uns zuverlässige Informationen über die Zukunft oder tiefe geistliche Wahrheiten liefern können.³² Gott möchte, dass du aus Glauben lebst, nicht aus Aberglauben.
• Täuschung und falsche Hoffnung/Angst: Die Wahrheit ist, dass nur Gott die Zukunft wirklich kennt (Prediger 8,7; Jesaja 46,10).¹⁸ Tarotkarten können nicht wirklich vorhersagen, was passieren wird. Stattdessen könnten sie Interpretationen bieten, die zu falscher Hoffnung, unnötiger Angst oder Entscheidungen führen, die nicht auf Gottes Weisheit basieren.¹¹ Und wenn gottlose Geister involviert sind, können sie diese Art von Wahrsagepraktiken nutzen, um zu lügen und zu täuschen.¹¹ Gott möchte, dass du wahre Hoffnung und Frieden hast, nicht das Auf und Ab falscher Vorhersagen.
• Ablenkung von wahrem geistlichem Wachstum: Wahre Selbsterkenntnis, echte Weisheit und echte Führung finden wir aus christlicher Sicht darin, Gott durch Gebet, das Studium Seines Wortes, die Gemeinschaft mit anderen Gläubigen und das Hören auf die Führung des Heiligen Geistes näher zu kommen.¹¹ Tarotkarten können wie ein einfacherer oder aufregenderer Weg erscheinen, Einsicht zu gewinnen – sie können jedoch ein Gegenstück sein, das uns von diesen authentischen und von Gott gegebenen Wegen des geistlichen Wachstums ablenkt. Gott hat einen wunderbaren Weg des Wachstums für dich!
• Verbindung mit dem Okkulten: Egal wie beiläufig jemand sie benutzen mag, Tarotkarten haben tiefe historische Wurzeln in okkulten Traditionen. Als Gläubige sind wir im Allgemeinen dazu angehalten, uns von Praktiken, Symbolen und Werkzeugen fernzuhalten, die stark mit dem verbunden sind, was die Bibel „Werke der Finsternis“ nennt (Epheser 5,11) 21, und sogar den Anschein zu vermeiden, dass wir in das Böse verwickelt sind (1. Thessalonicher 5,22). Gott möchte, dass dein Leben ein klares Spiegelbild Seines Lichts ist.

Manchmal kann der beiläufige Gebrauch von Tarot harmlos erscheinen – das kann täuschen. Da Tarot in der Populärkultur so verbreitet ist, vielleicht in Filmen gezeigt oder als bloßes Werkzeug zur Selbstfindung dargestellt wird 1, kann es dazu führen, dass ein Christ seine Wachsamkeit senkt. Diese kulturelle Normalisierung kann dazu führen, dass wir unwissentlich unseren geistlichen Weg gefährden, besonders wenn eine Praxis mit solch tiefen okkulten Wurzeln so dargestellt wird, als sei sie keine große Sache oder sogar hilfreich, ohne ihren historischen und geistlichen Hintergrund zu erwähnen. Die geistliche Gefahr wird noch größer, wenn Menschen sich darauf einlassen, ohne die Warnungen ihres eigenen Glaubens vollständig zu verstehen. Gott möchte, dass du in Weisheit und Unterscheidungsvermögen wandelst, voll bewusst und geschützt!

Dies ist eine nachdenkliche Frage, und sie berührt einen Bereich, in dem man unter Christen unterschiedliche Meinungen hören mag, obwohl im Allgemeinen ein starkes Gefühl der Vorsicht herrscht. Der eigentliche Kern der Sache ist, ob etwas, das so stark mit okkulter Wahrsagerei verbunden ist, von einem Gläubigen wirklich auf eine „neutrale“ oder harmlose Weise verwendet werden kann.

Manche mögen sagen, dass Tarotkarten ursprünglich als Spielkarten für ein Spiel namens Tarocchi begannen 1, und wenn eine Person ein Tarotdeck nur zum Spielen dieser alten Kartenspiele verwenden würde, ohne absolut keine Absicht, die Zukunft vorherzusagen oder geistliche Führung zu suchen, dann könnte es vielleicht in Ordnung sein. Ein Standpunkt ist, dass „Tarotkarten nicht problematischer sind als normale Spielkarten… Nur weil etwas zur Wahrsagerei verwendet werden kann, bedeutet das nicht, dass es das auch muss“.³² Aus dieser Perspektive kommt es wirklich darauf an, warum die Person sie benutzt: „Es läuft alles darauf hinaus, warum du die Karten hast und wofür du sie verwendest“.³² Wenn es rein darum geht, ein altes Spiel zu schätzen oder sie als Kunst zu betrachten, sehen manche vielleicht kein geistliches Problem. Schließlich ist ein Stück bedruckter Karton für sich genommen nur ein Objekt; es ist die Art und Weise, wie wir es verwenden und was wir beabsichtigen, das ihm geistliche Bedeutung verleiht oder es zu einem Problem macht.²⁰

Aber wir müssen ehrlich sein: Heute sind die überwältigende Identität und der Hauptgebrauch von Tarotkarten mit Wahrsagerei und okkulten Praktiken verbunden.¹¹ Diese starke Verbindung ist der Grund, warum viele christliche Lehrer und Theologen dazu raten, sich vollständig von ihnen fernzuhalten, selbst wenn der Zweck nicht wahrsagerisch erscheint. Ihre Begründung ist, dass „es aufgrund ihrer Verwendung auf sündhafte Weise am besten ist, keine Verbindung zu ihnen zu haben, egal wie unschuldig die Untersuchung erscheint“.²⁰ Das Argument für eine „neutrale“ Verwendung geht oft nicht vollständig auf die mächtige kulturelle Symbolik und die tief verwurzelten geistlichen Assoziationen ein, die Tarotkarten heute tragen. Für viele Gläubige ist diese okkulte Verbindung so stark, dass sie jeden ursprünglichen neutralen Zweck oder die unschuldigen Absichten eines Einzelnen überschattet. Symbole sind in geistlichen Angelegenheiten mächtig, mein Freund. Ein Objekt, das stark mit Praktiken identifiziert wird, vor denen dein Glaube warnt, kann zu einem Problem werden, egal was deine persönlichen Absichten sind.

Als Christen ruft uns Gott dazu auf, darüber nachzudenken, wie sich unser Handeln auf andere auswirken könnte. Die Bibel spricht von christlicher Freiheit (wie in Römer 14 oder 1. Korinther 8, bezüglich Götzenopferfleisch) und gleicht dies mit der Ermutigung aus, nichts zu tun, was einen Bruder oder eine Schwester im Glauben, die vielleicht schwächer oder unsicherer sind, zu Fall bringen könnte (Römer 14,13; 1. Korinther 8,9). Angesichts der starken okkulten Assoziationen des Tarots, wenn ein Christ diese Karten aus jede Grund verwendet, könnte dies von anderen Gläubigen leicht missverstanden werden. Es könnte Verwirrung stiften oder sie sogar in geistlich fragwürdige Bereiche führen. Es könnte auch das Zeugnis eines Christen gegenüber Nichtgläubigen schädigen, die denken könnten, dies bedeute, dass er Okkultismus gutheißt. Daher führen Weisheit, Liebe zu anderen und der Wunsch, ein klares Zeugnis zu bewahren, oft zu dem Schluss, dass es besser ist, ganz auf Tarotkarten zu verzichten, selbst wenn manche für eine rein theoretische „unschuldige Verwendung“ argumentieren könnten. Gott möchte, dass wir in Weisheit leben und Rücksicht auf unsere Brüder und Schwestern nehmen.

Es ist auch wichtig, dies von sehr spezifischen Situationen zu unterscheiden, wie einer, die von der Bethel Church bezüglich eines Dienstes erwähnt wurde, der „Schicksalskarten“ verwendet.34 Sie sagten ausdrücklich, dass diese Karten nicht keine Tarotkarten waren, auch wenn sie ähnlich aussahen. Das Ziel dieses Dienstes war es, Menschen zu erreichen, die in New-Age-Praktiken involviert sind, in der Hoffnung, sie mit Jesus bekannt zu machen. Die Erklärung selbst sagte deutlich, dass „Tarotkarten sehr gefährlich sind und wir sie sehr ablehnend.“34 Dieses Beispiel handelt von einer sehr speziellen und, offen gesagt, kontroversen Art der Öffentlichkeitsarbeit, nicht von einem allgemeinen grünen Licht für die Verwendung von Tarotkarten oder ähnlichen Gegenständen. Der Versuch, Werkzeuge, die so tief im Okkultismus verwurzelt sind, zu „christianisieren“ oder umzufunktionieren, ist ein riskanter Weg und kann leicht gemischte Signale senden, was möglicherweise Gläubige verwirrt oder versehentlich die ursprünglichen problematischen Praktiken akzeptabel erscheinen lässt. Die breite Übereinstimmung innerhalb des historischen und mainstream-christlichen Glaubens war schon immer, Tarotkarten aufgrund ihrer überwältigenden Verbindung zur Wahrsagerei zu vermeiden. Gott hat bessere und klarere Werkzeuge für uns!

Wenn wir also fragen, ob Tarotkarten aus biblischer Sicht sündhaft sind, sehen wir, dass es eine Frage mit vielen Ebenen ist. Sie berührt ihre Geschichte, wie sie meist verwendet werden und einige sehr wichtige christliche Überzeugungen. Wir haben gelernt, dass Tarotkarten zwar im Europa des 15. Jahrhunderts als Teil eines Spiels begannen 1, sie aber erst viel später, im späten 18. Jahrhundert, mit Okkultismus und Wahrsagerei in Verbindung gebracht wurden, und so sehen sie die meisten Menschen heute.¹

Aus Gottes Wort sehen wir, dass die Verwendung von Tarotkarten zur Wahrsagerei – der Versuch, die Zukunft vorherzusagen, verborgene Geheimnisse aufzudecken oder geistliche Führung von anderen Quellen als Gott zu suchen – sehr nach Praktiken wie Wahrsagerei, Zauberei und dem Befragen von Medien aussieht. Und dies sind Dinge, vor denen die Bibel sowohl im Alten als auch im Neuen Testament klar und wiederholt warnt.¹² Diese Warnungen sind da, weil Gott uns dazu ruft, nur Ihn anzubeten, auf Seine liebevolle Kontrolle über unser Leben zu vertrauen und uns von geistlichen Einflüssen fernzuhalten, die täuschend oder schädlich sein könnten.¹¹ Die frühen Kirchenväter, jene weisen Führer des Glaubens, haben diese biblischen Warnungen konsequent wiederholt. Sie warnten vor Astrologie, Magie und verschiedenen Arten der Wahrsagerei, weil sie diese als nicht im Einklang mit dem christlichen Glauben sahen, oft mit dämonischen Mächten verbunden, ein Gefühl von unausweichlichem Schicksal anstelle von freiem Willen fördernd und zum Götzendienst führend.²³

Selbst wenn jemand darüber nachdenkt, Tarotkarten beiläufig zu verwenden oder für Dinge wie Kunst oder Spiele ohne jede Absicht der Wahrsagerei, raten viele christliche Leiter und Theologen immer noch dazu, sehr vorsichtig zu sein oder sich ganz von ihnen fernzuhalten. Dies liegt an ihrer starken Verbindung zum Okkulten, der Möglichkeit geistlicher Verwirrung oder Gefahr und dem Risiko, andere in ihrem Glauben zu Fall zu bringen.²⁰

Aber hier ist die wunderbare Nachricht, mein Freund! Die Bibel bietet uns klare, geistlich sichere und zutiefst erfüllende Wege, um Weisheit, Führung und Verständnis zu suchen. Diese von Gott gegebenen Methoden – wie herzliches Gebet, fleißiges Studium der Heiligen Schrift, Gott um Seine Weisheit bitten, in ehrfürchtiger Scheu vor dem Herrn leben, göttlichen Rat von vertrauenswürdigen Gläubigen schätzen und sich auf die Führung des Heiligen Geistes verlassen – sind alle darauf ausgelegt, uns zu helfen, in einer tiefen und transformierenden Beziehung zu Gott zu wachsen. Sie rüsten uns für ein Leben des Glaubens und der Bestimmung aus, ein Leben voller Seiner Segnungen!9 Für jeden Gläubigen, der Klarheit sucht, ermutigt uns Gottes Wort, uns diesen göttlichen Ressourcen zuzuwenden, die Er so liebevoll bereitgestellt hat, anstatt Praktiken, von denen uns die Schrift zeigt, dass sie geistlich riskant sein können. Wähle Gottes Bestes für dein Leben, und du wirst sehen, wie sich Seine Güte entfaltet!