15 versículos bíblicos sobre la integridad

Genesis 17:1

"Tenía Abram la edad de noventa y nueve años, cuando le apareció Jehová y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mí y sé perfecto."

Reflexión: El mandato viene antes del pacto: "Y pondré mi pacto entre mí y ti, y te multiplicaré en gran manera" (17:2). "Perfecto" es tamim, completo o íntegro, y la frase anterior nombra dónde se vive esa vida: "delante de mí".

Salmos 119:1

“Bienaventurados los que son intachables en su camino, los que caminan conforme a la ley del Señor.”

Reflexión: El versículo abre el Salmo 119, cuya primera estrofa lleva el encabezado Aleph, la primera letra del alfabeto hebreo. "Perfecto" es nuevamente tamim, y el salmo define el camino perfecto de inmediato como caminar "en la ley de Jehová".

1 Chronicles 29:17

"Yo sé, Dios mío, que tú escudriñas el corazón, y que la rectitud te agrada. Por eso yo con honestidad de mi corazón voluntariamente te he ofrecido todo esto, y ahora he visto con alegría que tu pueblo, reunido aquí ahora, ha dado para ti espontáneamente."

Reflexión: David ora esto sobre las ofrendas que él y el pueblo han dado para "edificarte casa para tu santo nombre" (29:16). Le dice a Dios: "tú escudriñas el corazón, y que la rectitud te agrada", luego reclama "honestidad de corazón" para su propia ofrenda y nombra la ofrenda voluntaria del pueblo.

Proverbios 10:9

“El que camina en integridad anda seguro, pero el que pervierte sus caminos será descubierto.”

Reflexión: El sustantivo aquí es tom, y Proverbios vuelve a caminar en él varias veces. Proverbios 19:1 y 28:6 clasifican al "pobre que camina en integridad" por encima del "perverso de labios" y "el rico cuyos caminos son perversos", y Proverbios 20:7 añade: "El justo camina en su integridad; dichosos serán sus hijos después de él". Los tres usan tom.

Job 2:3

“Entonces el Señor dijo a Satanás: ‘¿Te has fijado en mi siervo Job? No hay nadie como él en la tierra; es un hombre intachable y recto, que teme a Dios y se aparta del mal. Y todavía mantiene su integridad, aunque tú me incitaste contra él para arruinarlo sin motivo alguno.’”

Reflexión: Dios habla con Satanás después de que Job ha perdido sus bueyes, asnos, ovejas, camellos, siervos y a todos sus hijos e hijas (Job 1:13-19), y dice que Job “todavía mantiene su integridad”. Satanás responde que un hombre dará todo lo que tiene por su propia vida, y Job es herido con llagas (2:4-8). Su esposa entonces usa la misma palabra, tummah: “¿Todavía mantienes tu integridad? ¡Maldice a Dios y muérete!” (2:9).

Salmos 25:21

“Que la integridad y la rectitud me protejan, porque mi esperanza, Señor, está en ti.”

Reflexión: El versículo anterior es una súplica de rescate: “Guarda mi vida y rescátame; no permitas que sea avergonzado, porque en ti me refugio” (25:20), con enemigos que odian al salmista “ferozmente” (25:19). Él pide que la “integridad y rectitud” (tom y yosher) lo protejan, y la segunda mitad da la razón: “porque mi esperanza, Señor, está en ti”.

Proverbs 2:7-8

“Él reserva el éxito para los rectos, es un escudo para aquellos cuyo caminar es intachable, pues guarda el camino de los justos y protege la senda de sus fieles”.

Reflexión: La traducción de la NVI “aquellos cuyo caminar es intachable” traduce una frase hebrea construida sobre tom. Las dos líneas del versículo 7 nombran dos dones de Dios, el éxito reservado para “los rectos” y un escudo para los intachables, y el versículo 8 da la razón: Dios guarda “el camino de los justos”.

Psalm 41:12

“Por mi integridad me sostienes y me pones en tu presencia para siempre”.

Reflexión: La integridad que David reclama aquí, tom, se encuentra en el mismo salmo que una confesión: “Ten piedad de mí, Señor; sáname, porque he pecado contra ti” (41:4). El salmo habla de un lecho de enfermo (41:3) y de un amigo cercano que “se ha vuelto contra mí” (41:9). El versículo anterior dice cómo sabe él que Dios está complacido con él: “porque mi enemigo no triunfa sobre mí” (41:11).

Lucas 16:10

“El que es confiable en lo muy poco, también en lo mucho es confiable; y el que es deshonesto en lo muy poco, también en lo mucho es deshonesto.”

Reflexión: Dos dichos siguen en Lucas 16. El primero aplica el principio a la propiedad: “si no habéis sido fieles con la propiedad de otro, ¿quién os dará propiedad propia?” (16:12). El segundo es sobre la lealtad dividida: “Nadie puede servir a dos señores... No podéis servir a Dios y al dinero” (16:13).

1 Corintios 4:2

“Ahora bien, se requiere de los que han recibido una confianza que demuestren ser fieles.”

Reflexión: Pablo acaba de decir a los corintios cómo considerarlo a él y a sus compañeros de trabajo: “como servidores de Cristo y como administradores de los misterios que Dios ha revelado” (4:1). El único requisito que menciona para las personas a quienes se les confía tal responsabilidad es que “demuestren ser fieles”.

Proverbios 11:13

“El chismoso traiciona la confianza, pero la persona confiable guarda el secreto.”

Reflexión: Un secreto contado en confianza es un depósito, y el proverbio juzga a las personas por lo que hacen con él. El chismoso “traiciona la confianza”; la persona confiable la guarda.

James 1:22-24

“No se limiten a escuchar la palabra, engañándose a sí mismos. Hagan lo que ella dice. El que escucha la palabra pero no la pone en práctica es como alguien que se mira la cara en un espejo y, después de mirarse, se va y se olvida inmediatamente de cómo es”.

Reflexión: Santiago llama al oír sin hacer una forma de autoengaño y lo compara con mirarse en un espejo y olvidar el rostro al instante. Contra ese oyente, él coloca al que “mira atentamente la ley perfecta que da libertad, y persevera en ella”, quien “será bendecido en lo que hace” (1:25).

1 Juan 3:18

“Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad.”

Reflexión: Juan acaba de preguntar cómo puede estar el amor de Dios en alguien que “tiene posesiones materiales y ve a un hermano o hermana en necesidad pero no tiene compasión de ellos” (3:17). La medida que él pone ante eso es Cristo, quien “dio su vida por nosotros” (3:16).

Tito 2:7-8

“En todo, preséntate como ejemplo haciendo lo que es bueno. En tu enseñanza, muestra integridad, seriedad y un lenguaje sano que no pueda ser condenado, para que los que se oponen se avergüencen al no tener nada malo que decir de nosotros.”

Reflexión: Pablo escribe a Tito, a quien llama “mi verdadero hijo en nuestra fe común” (1:4), y le dice que dé ejemplo a los jóvenes. La integridad es lo primero que menciona para la enseñanza de Tito, junto con la seriedad y una “palabra sana e irreprochable”. El propósito se establece: que los oponentes “se avergüencen porque no tienen nada malo que decir de nosotros”.

1 Pedro 3:15-16

“Pero en vuestros corazones reverenciad a Cristo como Señor. Estad siempre preparados para dar una respuesta a todo el que os pida la razón de la esperanza que tenéis. Pero hacedlo con mansedumbre y respeto, manteniendo una conciencia limpia, para que los que hablan maliciosamente contra vuestra buena conducta en Cristo se avergüencen de su calumnia”.

Reflexión: El contexto es sufrir “por lo que es justo” (3:14), y el versículo 17 añade que es mejor “sufrir por hacer el bien que por hacer el mal”. La conciencia limpia pertenece a la misma instrucción que estar listo para responder por la esperanza de uno, y Pedro espera calumnias contra la “buena conducta en Cristo”.