15 Versículos da Bíblia sobre Integridade

Genesis 17:1

“Quando Abrão tinha noventa e nove anos, o Senhor apareceu-lhe e disse: ‘Eu sou o Deus Todo-Poderoso; anda na minha presença e sê irrepreensível.’”

Reflexão: A ordem vem antes da aliança: “Farei a minha aliança entre mim e ti e multiplicarei grandemente a tua descendência” (17:2). “Irrepreensível” é tamim, completo ou inteiro, e a frase antes dele nomeia onde essa vida é vivida: “na minha presença”.

Psalm 119:1

“Bem-aventurados aqueles cujos caminhos são irrepreensíveis, que caminham de acordo com a lei do Senhor.”

Reflexão: O versículo abre o Salmo 119, cuja primeira estrofe traz o título Aleph, a primeira letra do alfabeto hebraico. “Irrepreensível” é novamente tamim, e o salmo define o caminho irrepreensível imediatamente como andar “segundo a lei do Senhor”.

1 Chronicles 29:17

“Bem sei, meu Deus, que tu provas o coração e te agradas da integridade. Todas estas coisas dei voluntariamente e com intenção honesta. E agora vi com alegria como o teu povo que aqui está deu voluntariamente a ti.”

Reflexão: David ora isto sobre as ofertas que ele e o povo deram para “edificar-te um templo para o teu Santo Nome” (29:16). Ele diz a Deus: “tu provas o coração e te agradas da integridade”, depois reivindica “intenção honesta” para a sua própria oferta e nomeia a oferta voluntária do povo.

Provérbios 10:9

“Quem caminha em integridade caminha com segurança, mas quem toma caminhos tortuosos será descoberto.”

Reflexão: O substantivo aqui é tom, e Provérbios volta a andar nele várias vezes. Provérbios 19:1 e 28:6 classificam “o pobre que anda na sua integridade” acima do “tolo de lábios perversos” e do “rico cujos caminhos são perversos”, e Provérbios 20:7 acrescenta: “Os justos levam vidas irrepreensíveis; felizes são os seus filhos depois deles.” Todos os três usam tom.

Job 2:3

“Disse então o Senhor a Satanás: ‘Observaste o meu servo Jó? Ninguém há na terra semelhante a ele; homem irrepreensível e reto, que teme a Deus e se desvia do mal. E ele ainda mantém a sua integridade, embora tu me tenhas incitado contra ele para o arruinar sem qualquer motivo.’”

Reflexão: Deus fala com Satanás depois de Jó ter perdido os seus bois, jumentos, ovelhas, camelos, servos e todos os seus filhos e filhas (Jó 1:13-19), e diz que Jó “ainda mantém a sua integridade”. Satanás responde que um homem dará tudo o que tem pela sua própria vida, e Jó é atingido por feridas (2:4-8). A sua esposa usa então a mesma palavra, tummah: “Ainda manténs a tua integridade? Amaldiçoa a Deus e morre!” (2:9).

Psalm 25:21

“Que a integridade e a retidão me protejam, porque a minha esperança, Senhor, está em ti.”

Reflexão: O versículo anterior é um apelo ao resgate: “Guarda a minha vida e livra-me; não permitas que eu seja envergonhado, pois em ti me refugio” (25:20), com inimigos que odeiam o salmista “ferozmente” (25:19). Ele pede que a “integridade e retidão” (tom e yosher) o protejam, e a segunda metade dá a razão: “porque a minha esperança, Senhor, está em ti.”

Proverbs 2:7-8

“Ele reserva o sucesso para os retos, é um escudo para aqueles cujo caminho é irrepreensível, pois guarda o curso dos justos e protege o caminho dos seus fiéis.”

Reflexão: A expressão da NVI “aqueles cujo caminho é irrepreensível” traduz uma frase hebraica construída sobre tom. As duas linhas do versículo 7 nomeiam dois dons de Deus, o sucesso reservado para “os retos” e um escudo para os irrepreensíveis, e o versículo 8 dá a razão: Deus guarda “o curso dos justos”.

Psalm 41:12

“Por causa da minha integridade tu sustentas-me e colocas-me na tua presença para sempre.”

Reflexão: A integridade que David reivindica aqui, tom, encontra-se no mesmo salmo que uma confissão: “Tem misericórdia de mim, Senhor; cura-me, pois pequei contra ti” (41:4). O salmo fala de um leito de enfermo (41:3) e de um amigo íntimo que “se voltou contra mim” (41:9). O versículo anterior diz como ele sabe que Deus está satisfeito com ele: “pois o meu inimigo não triunfa sobre mim” (41:11).

Lucas 16:10

“Quem é fiel no mínimo, também é fiel no muito; quem é injusto no mínimo, também é injusto no muito.”

Reflexão: Seguem-se dois ditos em Lucas 16. O primeiro aplica o princípio à propriedade: “se não fostes fiéis com a propriedade de outrem, quem vos dará a vossa própria?” (16:12). O segundo é sobre a lealdade dividida: “Ninguém pode servir a dois senhores... Não podeis servir a Deus e ao dinheiro” (16:13).

1 Coríntios 4:2

“Ora, o que se requer daqueles que receberam um depósito é que sejam fiéis.”

Reflexão: Paulo acabou de dizer aos Coríntios como o devem considerar a ele e aos seus companheiros de trabalho: “como servos de Cristo e como encarregados dos mistérios que Deus revelou” (4:1). O único requisito que ele nomeia para as pessoas a quem tal confiança é dada é que “se mostrem fiéis”.

Provérbios 11:13

“O difamador trai uma confidência, mas uma pessoa de confiança guarda um segredo.”

Reflexão: Um segredo contado em confiança é um depósito, e o provérbio julga as pessoas pelo que fazem com ele. O mexeriqueiro “trai uma confiança”; a pessoa de confiança guarda-a.

James 1:22-24

“Não sejam apenas ouvintes da palavra, enganando-se a si mesmos. Pratiquem-na. Quem ouve a palavra mas não a pratica é como alguém que olha o seu rosto num espelho e, depois de se olhar, vai-se embora e esquece-se imediatamente de como é.”

Reflexão: Tiago chama ao ouvir sem praticar uma forma de autoengano e compara-o a olhar-se num espelho e esquecer-se imediatamente do rosto. Contra esse ouvinte, ele coloca aquele que “olha atentamente para a lei perfeita que dá liberdade, e nela persevera”, que “será abençoado no que fizer” (1:25).

1 João 3:18

“Filhinhos, não amemos de palavra nem de língua, mas por ações e em verdade.”

Reflexão: João acabou de perguntar como pode o amor de Deus estar em alguém que “tem bens materiais e vê um irmão ou irmã em necessidade, mas não tem compaixão deles” (3:17). A medida que ele coloca antes disso é Cristo, que “deu a sua vida por nós” (3:16).

Tito 2:7-8

“Em tudo te dá por exemplo de boas obras; na doutrina mostra incorrupção, gravidade, sinceridade, linguagem sã e irrepreensível, para que o adversário se envergonhe, não tendo nenhum mal que dizer de nós.”

Reflexão: Paulo escreve a Tito, a quem chama “meu verdadeiro filho na nossa fé comum” (1:4), e diz-lhe para dar o exemplo aos jovens. A integridade é a primeira coisa que ele nomeia para o ensino de Tito, juntamente com a seriedade e a “linguagem sã que não pode ser condenada”. O propósito é declarado: que os opositores “se envergonhem por não terem nada de mau a dizer sobre nós”.

1 Pedro 3:15-16

“Mas nos vossos corações reverenciem a Cristo como Senhor. Estejam sempre preparados para dar uma resposta a todos os que vos pedirem a razão da esperança que tendes. Mas façam-no com mansidão e respeito, mantendo uma consciência limpa, para que aqueles que falam maliciosamente contra o vosso bom comportamento em Cristo se envergonhem da sua calúnia.”

Reflexão: O cenário é o sofrimento “pelo que é justo” (3:14), e o versículo 17 acrescenta que é melhor “sofrer por fazer o bem do que por fazer o mal”. A consciência limpa pertence à mesma instrução de estar pronto para responder pela sua esperança, e Pedro espera calúnias contra o “bom comportamento em Cristo”.