20 versículos bíblicos sobre la mansedumbre

Isaías 40:11

“Como pastor apacentará su rebaño: en sus brazos recogerá a los corderos, los llevará cerca de su corazón; guiará con delicadeza a las que tienen crías.”

Reflexión: El versículo anterior anuncia que el Señor Soberano viene “con poder” y gobierna “con brazo poderoso”. El versículo 11 describe al mismo Señor como un pastor: reúne a los corderos en sus brazos, los lleva cerca y pastorea con suavidad a las ovejas que tienen crías.

Zacarías 9:9

“¡Alégrate mucho, hija de Sion! ¡Grita, hija de Jerusalén! Mira, tu rey viene a ti, justo y victorioso, humilde y montado en un asno, en un pollino, cría de asna.”

Reflexión: El rey de Zacarías viene “humilde y montado sobre un asno”, y el siguiente versículo muestra a Dios quitando los carros y los caballos de guerra de Jerusalén mientras el rey “anunciará la paz a las naciones”. Cuando Mateo cita el versículo en la entrada de Jesús a Jerusalén, su redacción es “manso y montado sobre un asno” (Mateo 21:5), usando praus, la palabra que Jesús usa de sí mismo en Mateo 11:29.

Mateo 11:29

“Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas.”

Reflexión: Jesús acaba de invitar a “todos los que están cansados y cargados” a venir a él para descansar (versículo 28). Él ofrece su propia mansedumbre como la razón para tomar su yugo y aprender de él, y el versículo 30 añade: “Porque mi yugo es fácil y ligera mi carga”.

Matthew 12:20

“No quebrará la caña cascada, ni apagará el pábilo que humea, hasta que saque la justicia a victoria.”

Reflexión: Mateo cita a Isaías 42 después de que Jesús sana a una gran multitud y les advierte que no hablen de él a otros. El siervo en la profecía “no contenderá ni gritará”, y una caña ya cascada o un pábilo ya humeante se dejan sin romper ni apagar. La misma oración da el objetivo del siervo: él continúa “hasta que saque la justicia a victoria”.

2 Corintios 10:1

“Os ruego por la mansedumbre y ternura de Cristo, yo Pablo, que estando presente ciertamente soy humilde entre vosotros, mas ausente soy osado para con vosotros!”

Reflexión: Pablo cita la acusación de que es “humilde” en persona y “osado” a la distancia, y en el siguiente versículo ruega no tener que ser osado cuando llegue. El griego une mansedumbre y equidad, los dos grupos de palabras traducidos como manso y mansedumbre en otras partes del Nuevo Testamento.

Mateo 5:5

“Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad”.

Reflexión: La tercera bienaventuranza hace eco del Salmo 37:11: “Pero los mansos heredarán la tierra y se recrearán con abundancia de paz”. La palabra de Mateo para manso es praus, el mismo adjetivo que Jesús aplica a sí mismo en Mateo 11:29.

1 Pedro 3:4

“Sino el interno, el del corazón, en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible, que es de grande estima delante de Dios.”

Reflexión: Pedro escribe a las esposas, algunas con maridos que “no obedecen a la palabra” (versículo 1). Él contrapone “un espíritu afable y apacible” a la belleza que proviene de peinados elaborados, joyas de oro y ropa fina, y lo llama incorruptible y “de gran estima delante de Dios”. El versículo 6 señala a Sara y vincula este espíritu con hacer lo correcto sin ceder ante el miedo.

Gálatas 5:22-23

«Pero el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley.»

Reflexión: La mansedumbre es la octava de las nueve cualidades que Pablo nombra como el fruto del Espíritu, y el sustantivo es mansedumbre. “Fruto” es singular, una cosecha con nueve descripciones. Pablo usa mansedumbre de nuevo unos versículos más tarde, en Gálatas 6:1, donde se dice a las personas del Espíritu que restauren a alguien con mansedumbre.

Colosenses 3:12

“Por lo tanto, como escogidos de Dios, santos y amados, revístanse de afecto entrañable y de bondad, humildad, mansedumbre y paciencia”.

Reflexión: Pablo dice al pueblo elegido de Dios que se revista de estas cualidades como si fueran ropa, y la mansedumbre es la cuarta de las cinco. El versículo 13 las muestra en acción: “Soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros”.

Efesios 4:1-2

“Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor.”

Reflexión: Escribiendo como “prisionero del Señor”, Pablo nombra la humildad, la mansedumbre y la paciencia como las primeras cosas que caracterizan una vida “digna de la vocación”. El versículo 3 establece el objetivo de soportarse unos a otros: “Solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz”.

Filipenses 4:5

“Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres. El Señor está cerca.”

Reflexión: El mandato se sitúa entre “Regocijaos en el Señor siempre” (versículo 4) y la afirmación “El Señor está cerca”. Aquí el griego es razonable, y la mansedumbre debe ser visible: “conocida por todos los hombres”.

1 Timothy 6:11

“Mas tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas, y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.”

Reflexión: Pablo se dirige a Timoteo como “hombre de Dios” justo después de advertir que “la raíz de todos los males es el amor al dinero” (versículo 10). Timoteo debe huir de “todo esto” y perseguir seis cosas en su lugar, y la mansedumbre cierra la lista.

Tito 3:2

“que no difamen a nadie, que sean apacibles y considerados, y que siempre sean amables con todos”.

Reflexión: Tito debe recordar a los creyentes que se sometan a los gobernantes, que hagan el bien, que no difamen a nadie y que sean “amables con todos”. El griego de este versículo, al igual que 2 Corintios 10:1, utiliza tanto razonable y mansedumbre. El siguiente versículo recuerda el pasado de los propios creyentes: “Porque nosotros también éramos en otro tiempo insensatos, rebeldes, extraviados, esclavos de concupiscencias y deleites diversos”.

Proverbios 15:1

“Una respuesta amable calma la ira, pero una palabra áspera aviva la furia.”

Reflexión: Las dos líneas del proverbio describen lo que una respuesta provoca en la ira de otra persona. Una respuesta suave la aparta; una palabra áspera la aviva.

Proverbs 25:15

“Con mucha paciencia se convence al príncipe, y la lengua blanda quebranta los huesos.”

Reflexión: Este proverbio trata sobre cómo persuadir a alguien en el poder, y empareja la paciencia con una lengua suave. En su imagen, algo blando, una lengua suave, rompe algo duro, un hueso.

1 Pedro 3:15-16

“Más bien, honren en su corazón a Cristo como Señor. Estén siempre preparados para responder a todo el que les pida razón de la esperanza que hay en ustedes. Pero háganlo con gentileza y respeto”.

Reflexión: Pedro escribe a los creyentes que se enfrentan a personas que “calumnian vuestra buena conducta en Cristo”. Deben estar listos para dar razón de su esperanza, y darla “con mansedumbre y reverencia”. El resto del versículo 16 nombra el objetivo: una buena conciencia, para que los calumniadores “sean avergonzados de su calumnia”.

Gálatas 6:1

“Hermanos, si alguien es sorprendido en pecado, ustedes que son guiados por el Espíritu deben restaurarlo con mansedumbre. Pero cuídense a sí mismos, no sea que también ustedes sean tentados”.

Reflexión: La instrucción va dirigida a “vosotros que vivís por el Espíritu”, unos versículos después de que la mansedumbre aparezca en el fruto del Espíritu (5:23). La restauración debe hacerse con mansedumbre, y la advertencia se vuelve contra quien la realiza: “Mirándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado”. El versículo 2 continúa hablando de llevar las cargas los unos de los otros.

2 Timoteo 2:24-25

“El siervo del Señor no debe ser pendenciero, sino amable con todos, capaz de enseñar y paciente. Debe corregir con mansedumbre a los opositores, con la esperanza de que Dios les conceda el arrepentimiento para conocer la verdad”.

Reflexión: Pablo acaba de decirle a Timoteo que no tenga nada que ver con “cuestiones necias e insensatas” (versículo 23). El siervo del Señor debe ser amable, apto para enseñar y no resentido, y los opositores deben ser “instruidos con mansedumbre”. La esperanza descansa en Dios: que él les “conceda el arrepentimiento” y que ellos “escapen del lazo del diablo” (versículo 26).

1 Corintios 4:21

“¿Qué queréis? ¿Iré a vosotros con vara, o con amor y espíritu de mansedumbre?”

Reflexión: Pablo termina una advertencia a los corintios que “están envanecidos, como si yo nunca hubiese de ir a vosotros” (versículo 18). Unos versículos antes se llama a sí mismo su padre a través del evangelio (versículo 15). Les deja la elección de cómo llega: con “vara de disciplina” o “con amor y espíritu de mansedumbre”.

1 Timoteo 3:2-3

“Es necesario, pues, que el obispo sea irreprochable, esposo de una sola mujer, moderado, sensato, respetable, hospitalario, capaz de enseñar; que no sea borracho ni violento, sino amable, apacible y no amante del dinero”.

Reflexión: La mansedumbre está en la lista de Pablo de lo que debe ser un supervisor. En el versículo 3 es la única cualidad positiva entre una serie de negativas: no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas. La palabra griega es razonable, como en Filipenses 4:5.