20 versículos de la Biblia sobre el hogar

Salmo 127:1

“Si Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican; si Jehová no guardare la ciudad, en vano vela la guardia.”

Reflexión: El salmo presenta a dos trabajadores lado a lado: los constructores de una casa y el centinela en la muralla de la ciudad, y ambos trabajan "en vano" a menos que el Señor construya y vigile. El versículo 2 extiende el punto al trabajo diario de un hogar, levantándose temprano y acostándose tarde, "pues a su amado da Dios el sueño", y los versículos 3-5 se refieren a los hijos como "herencia del Señor".

Proverbios 24:3-4

“Con sabiduría se edifica la casa, y con prudencia se afirma; y con ciencia se llenan las cámaras de todo bien preciado y agradable.”

Reflexión: El dicho sigue a una advertencia contra la envidia de los hombres malvados, cuyos "corazones traman violencia" (Proverbios 24:1-2). La sabiduría, la inteligencia y el conocimiento son sus materiales de construcción: la sabiduría edifica la casa, la inteligencia la afirma y el conocimiento llena las habitaciones. Proverbios 14:1 plantea el mismo punto sobre un hogar desde el otro lado: "La mujer sabia edifica su casa, pero la necia con sus manos la derriba".

Mateo 7:24

"Cualquiera, pues, que me oye estas palabras y las hace, le compararé a un hombre prudente que edificó su casa sobre la roca".

Reflexión: Jesús termina el Sermón del Monte con dos constructores. El prudente escucha sus palabras y las pone en práctica, y cuando la lluvia, las inundaciones y el viento golpean su casa, "no cayó, porque estaba fundada sobre la roca" (Mateo 7:25). El constructor insensato escucha las mismas palabras sin ponerlas en práctica, construye sobre arena, "y fue grande su ruina" (7:27).

Isaías 32:18

"Mi pueblo habitará en morada de paz, en habitaciones seguras y en lugares de reposo tranquilos".

Reflexión: Isaías advierte primero a las "mujeres confiadas" que "todas las casas alegres en la ciudad triunfante" serán abandonadas (Isaías 32:9-14). La morada de paz del versículo 18 llega después de esa pérdida, una vez que "sobre nosotros sea derramado el Espíritu desde lo alto" (versículo 15), y el versículo 17 nombra su fuente: "el efecto de la justicia será paz, y la labor de la justicia, reposo y seguridad para siempre".

Proverbs 17:1

"Mejor es un bocado seco, y en paz, que casa de contiendas llena de provisiones".

Reflexión: El proverbio compara dos hogares, uno con poco para comer y paz, el otro con abundancia y contiendas, y prefiere el primero. Proverbios 15:17 hace la misma comparación con comida y amor: "Mejor es la comida de legumbres donde hay amor, que de buey engordado donde hay odio".

Deuteronomio 6:6-7

“Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes.”

Reflexión: Moisés da este mandamiento justo después del Shemá, "Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es" (Deuteronomio 6:4), por lo que "estas palabras" incluyen el mandato de amar a Dios "con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas". La enseñanza pertenece a las horas ordinarias, sentado en casa, caminando por el camino, al acostarse y al levantarse. El versículo 9 pone las palabras en el edificio mismo: "Las escribirás en los postes de tu casa y en tus puertas".

Josué 24:15

“Pero yo y mi casa serviremos al SEÑOR.”

Reflexión: Josué reunió a las tribus de Israel en Siquem (Josué 24:1), relató lo que Dios había hecho por ellos y les dijo que "quitaran los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres al otro lado del río y en Egipto" (versículo 14). Él pone la elección ante todo el pueblo, "escogeos hoy a quién sirváis", y responde por su propia casa antes de que ellos respondan. La respuesta del pueblo sigue en el versículo 16: "Nunca tal acontezca, que dejemos a Jehová para servir a otros dioses".

Proverbios 31:27

“Ella vigila la marcha de su hogar y no come el pan de la ociosidad.”

Reflexión: El versículo pertenece al poema sobre "la mujer virtuosa" (Proverbios 31:10) que termina el libro. Describe el funcionamiento de un hogar como un trabajo vigilante, opuesto a la pereza, y el siguiente versículo da la respuesta del hogar: "Se levantan sus hijos y la llaman bienaventurada; y su marido también la alaba".

Efesios 6:4

“Padres, no provoquen a ira a sus hijos, sino críenlos en la disciplina e instrucción del Señor”.

Reflexión: Las instrucciones de Pablo para el hogar van de Efesios 5:21 a 6:9 y se dirigen a esposas y esposos, hijos y padres, y siervos y amos por turno. A los hijos se les dice que obedezcan y honren a sus padres (6:1-3). A los padres se les dice que no provoquen a ira a sus hijos y que los críen "en disciplina y amonestación del Señor".

Romanos 12:13

“Compartiendo para las necesidades de los santos; practicando la hospitalidad.”

Reflexión: El mandato se encuentra en una serie de instrucciones que comienza en Romanos 12:9 con "El amor sea sin fingimiento" y continúa hasta el final del capítulo. Satisfacer las necesidades de los compañeros creyentes y mostrar hospitalidad van de la mano, y el versículo 20 extiende el mismo cuidado a un enemigo: "si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed, dale de beber".

1 Pedro 4:9

“Practiquen la hospitalidad los unos con los otros sin quejarse.”

Reflexión: Pedro escribe que "el fin de todas las cosas se acerca" (1 Pedro 4:7) y luego da una breve lista de deberes: oración, amor ferviente, hospitalidad y el uso del don de cada persona "para servir a los demás" (versículo 10). La hospitalidad en la lista viene con una condición: debe darse "sin murmuraciones".

Hebreos 13:2

“No se olviden de practicar la hospitalidad, pues gracias a ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles.”

Reflexión: Las instrucciones finales de la carta comienzan con "Permanezca el amor fraternal" (Hebreos 13:1), y la hospitalidad con los extraños viene a continuación. Hebreos no nombra a nadie, pero Génesis 18 y 19 hablan de Abraham a la puerta de su tienda dando la bienvenida a tres hombres, uno de ellos el Señor (Génesis 18:1-2), y de Lot a la puerta de Sodoma dando la bienvenida a dos ángeles (19:1). El versículo 3 lleva el mismo cuidado a los prisioneros y a los maltratados.

Salmo 90:1

“Señor, tú has sido nuestro refugio de generación en generación.”

Reflexión: El salmo comienza llamando a Dios "refugio de generación en generación", y el versículo 2 dice que él era Dios antes de que existiera la tierra: "Antes que naciesen los montes... desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios". Contra la eternidad de Dios, el salmo sitúa más tarde la duración de una vida humana: "Los días de nuestra edad son setenta años; y si en los más robustos son ochenta años" (90:10).

Salmo 84:3-4

“Hasta el gorrión encuentra casa, y la golondrina un nido para sí, donde poner a sus crías, junto a tus altares, oh SEÑOR de los ejércitos, mi Rey y mi Dios. ¡Bienaventurados los que habitan en tu casa, alabándote siempre!”

Reflexión: El salmista anhela "los atrios de Jehová" (Salmo 84:2) y nota que incluso el gorrión y la golondrina han encontrado un lugar para anidar en los altares de Dios. Aquellos que viven en la casa de Dios son llamados bienaventurados, y el versículo 10 prefiere "un día en tus atrios" a "mil fuera de ellos", y estar a la puerta en la casa de Dios a habitar "en las moradas de maldad".

Salmo 23:6

“Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en la casa del Señor moraré por largos días.”

Reflexión: El Salmo 23 pasa del pasto del pastor a la mesa de un anfitrión: “Preparas mesa delante de mí en presencia de mis enemigos” (versículo 5). Termina con el invitado viviendo en la casa del Señor, con el bien y la misericordia siguiéndolo “todos los días de mi vida”.

Juan 14:23

“Jesús le respondió: ‘Si alguien me ama, guardará mi palabra, y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos nuestra morada con él’.”

Reflexión: Durante la cena, la noche antes de su muerte, Judas (no el Iscariote) preguntó por qué Jesús se mostraría a los discípulos y no al mundo (Juan 14:22). Jesús responde que el que lo ama guarda su palabra, y que él y el Padre vendrán a esa persona “y haremos morada con él”. Anteriormente en el capítulo, Jesús va a preparar un lugar en la casa de su Padre (14:2); en este versículo, el Padre y el Hijo vienen a hacer su morada con el creyente.

Efesios 2:19-22

“Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu”.

Reflexión: Pablo escribe a los creyentes gentiles que habían estado “ajenos a la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa” (Efesios 2:12). Ahora los llama “miembros de la familia de Dios” y convierte a la familia en un edificio: los apóstoles y profetas como su fundamento, Jesucristo como la piedra angular, y los creyentes mismos “siendo juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu”.

Juan 14:2-3

“En la casa de mi Padre muchas moradas hay. Si así no fuera, ¿les habría dicho yo que voy a preparar lugar para ustedes? Y si me voy y preparo lugar para ustedes, vendré otra vez y los tomaré conmigo, para que donde yo estoy, ustedes también estén.”

Reflexión: Jesús acaba de decir a sus discípulos: “A donde yo voy, vosotros no podéis ir” (Juan 13:33), y Pedro ha preguntado a dónde va. Sigue la promesa de moradas en la casa de su Padre: Jesús va a preparar un lugar y volverá para llevarlos allí. Tomás entonces pregunta el camino, y Jesús responde: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida” (14:6).

2 Corintios 5:1

“Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos”.

Reflexión: Pablo llama al cuerpo “la morada terrestre, este tabernáculo” y lo contrapone a una casa de Dios que no será derribada. Los siguientes versículos describen el gemir en la tienda actual mientras “anhelamos ser revestidos de aquella nuestra habitación celestial” (2 Corintios 5:2).

Hebreos 11:10

“Porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios”.

Reflexión: Abraham vivió “en la tierra prometida como en tierra ajena, habitando en tiendas con Isaac y Jacob” (Hebreos 11:9). La ciudad que buscaba tenía fundamentos y a Dios como su arquitecto y constructor. Los versículos 13-16 dicen que él y los otros murieron sin recibir lo prometido, “buscando una patria” y deseando “una mejor, esto es, celestial”, y que Dios “les ha preparado una ciudad”.