Los mandamientos de la Biblia sobre amar a una pareja se dan a esposos y esposas. Génesis llama a los dos “una sola carne” (Génesis 2:24), y Jesús dice que nadie debería separarlos (Marcos 10:9).
Pablo dice a los esposos que amen a sus esposas como Cristo amó a la iglesia (Efesios 5:25) y otorga al esposo y a la esposa el mismo derecho sobre el otro (1 Corintios 7:3-4). Proverbios 5:18-19 y el Cantar de los Cantares hablan del deseo y el deleite entre amantes, y 1 Corintios 13:4-7 y 1 Pedro 4:8, escritos a iglesias enteras, describen el amor que todos los creyentes se deben unos a otros.
Dos personas hechas una sola carne

Génesis 2:24
“Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.”
Reflexión: El versículo aparece al final del relato de la creación de la mujer. Dios ha dicho que “no es bueno que el hombre esté solo” (Génesis 2:18), no se encuentra un ayudante adecuado entre los animales, y cuando la mujer es llevada ante él, el hombre dice: “Esta es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne”. Génesis sigue sus palabras con este versículo. En Mateo 19:4-5, Jesús lo cita como lo que el Creador dijo “al principio”.

Marcos 10:9
“Por tanto, lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre.”
Reflexión: Los fariseos preguntaron a Jesús si un hombre puede divorciarse de su esposa. Él respondió citando Génesis 1:27 y 2:24 juntos, añadió “Así que ya no son dos, sino una sola carne”, y sacó esta conclusión. Quien une a una pareja, en su respuesta, es Dios, por lo que dice que nadie más debería separarlos.
Lo que las cartas piden a esposos y esposas

Efesios 5:25
“Esposos, amen a sus esposas, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó por ella.”
Reflexión: Las instrucciones domésticas de Pablo se dirigen a las esposas antes que a los esposos. Se dice a las esposas que se sometan a sus esposos “como al Señor”, porque “el esposo es cabeza de la esposa así como Cristo es cabeza de la iglesia” (Efesios 5:22-23), y el versículo anterior dice: “Sométanse unos a otros por reverencia a Cristo” (Efesios 5:21). La medida del amor de un esposo es la de Cristo: él “se entregó a sí mismo” por la iglesia, y los siguientes versículos dicen que lo hizo para hacerla santa y presentarla “sin mancha ni arruga”.

Ephesians 5:28-30
“De la misma manera, los esposos deben amar a sus esposas como a sus propios cuerpos. El que ama a su esposa, a sí mismo se ama. Después de todo, nadie odió jamás su propio cuerpo, sino que lo alimenta y lo cuida, tal como Cristo hace con la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo”.
Reflexión: Pablo reafirma el mandamiento en una segunda forma, basándose en la “una sola carne” de Génesis 2:24, que cita en el siguiente versículo. Si el esposo y la esposa son un solo cuerpo, un hombre que cuida a su esposa se está cuidando a sí mismo, como cualquiera alimenta y cuida su propio cuerpo y como Cristo hace por la iglesia, cuyas personas son “miembros de su cuerpo”.

Efesios 5:33
“Por lo demás, cada uno de ustedes ame también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido.”
Reflexión: El pasaje cierra resumiendo ambas mitades. Justo antes de este versículo, Pablo llama a la unión de una sola carne “un misterio profundo” y dice: “Me refiero a Cristo y a la iglesia”; luego regresa a la pareja, dando al esposo amor por su esposa como por sí mismo y a la esposa respeto por su esposo.

Colosenses 3:19
“Maridos, amad a vuestras mujeres y no seáis ásperos con ellas.”
Reflexión: Colosenses da las instrucciones domésticas en forma más breve. Se dice a las esposas que se sometan a sus esposos “como conviene en el Señor” (Colosenses 3:18), y a los esposos se les da un mandamiento y una prohibición: amen a sus esposas y no sean ásperos con ellas.

1 Pedro 3:7
“Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.”
Reflexión: Pedro escribe a las esposas en los seis versículos anteriores a este, algunas de ellas casadas con esposos que “no creen en la palabra” (1 Pedro 3:1). Su único versículo para los esposos pide consideración y respeto, llama a la esposa coheredera “con ustedes” del don de la vida, y da como razón “para que nada estorbe sus oraciones”.

1 Corintios 7:3-4
“El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido. La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer.”
Reflexión: Los corintios habían escrito a Pablo que “es bueno para el hombre no tener relaciones sexuales con una mujer” (1 Corintios 7:1). Pablo responde que dentro del matrimonio cada cónyuge debe al otro, y establece cada deber dos veces, una para el esposo y otra para la esposa. El siguiente versículo permite la abstinencia solo “por consentimiento mutuo y por un tiempo”, para la oración.
Deseo y deleite

Proverbios 5:18-19
“Sea bendito tu manantial, y alégrate con la mujer de tu juventud. Como cierva amada y graciosa gacela, sus caricias te satisfagan en todo tiempo, y en su amor recréate siempre.”
Reflexión: Un padre habla a su hijo (Proverbios 5:1), y la mayor parte del capítulo advierte contra la mujer adúltera cuyos “labios destilan miel”. La alternativa que ofrece es el deleite en el hogar: la esposa de la juventud, representada como un manantial que es “solo tuyo” (Proverbios 5:17). El siguiente versículo pregunta por qué un hombre se “embriagaría con la esposa de otro” cuando puede embriagarse con la suya.

Cantar de los Cantares 2:16
“Mi amado es mío y yo soy suya; él pastorea entre los lirios.”
Reflexión: La mujer dice esta línea, dos versículos después de que su amado pide ver su rostro y oír su voz (Cantar de los Cantares 2:14). Establece la pertenencia en ambas direcciones en una sola oración, y Cantar de los Cantares 6:3 la repite con el orden invertido: “Yo soy de mi amado y mi amado es mío”.

Cantar de los Cantares 8:6-7
“Ponme como un sello sobre tu corazón, como un sello sobre tu brazo; porque el amor es tan fuerte como la muerte, sus celos inquebrantables como el sepulcro. Arde como fuego abrasador, como una llama poderosa. Muchas aguas no pueden apagar el amor; los ríos no pueden arrastrarlo. Si alguien diera toda la riqueza de su casa por el amor, sería totalmente despreciado”.
Reflexión: Cerca del final del libro, la mujer pide ser puesta como un sello sobre el corazón de su amado y en su brazo. Sus razones siguen: el amor es tan fuerte como la muerte, las inundaciones no pueden apagarlo, y una oferta de toda la riqueza de la casa a cambio del amor “sería totalmente despreciada”.
Confianza y ayuda entre dos personas

Proverbios 31:10-11
“Mujer virtuosa, ¿quién la hallará? Porque su estima sobrepasa largamente a la de las piedras preciosas. El corazón de su marido está en ella confiado, y no carecerá de ganancias.”
Reflexión: Estos versículos abren el poema final de Proverbios, un retrato de una esposa capaz que llega hasta el final del libro. Su esposo confía en ella, y ella “le hace bien, no mal, todos los días de su vida” (Proverbios 31:12). Al final, él la alaba a su vez: “Muchas mujeres hicieron el bien, pero tú las superas a todas” (Proverbios 31:29).

Eclesiastés 4:9-12
“Más valen dos que uno, porque obtienen más fruto de su esfuerzo: si caen, el uno levanta al otro. ¡Ay de aquel que cae y no tiene quien lo levante! Además, si dos se acuestan juntos, entrarán en calor; pero uno solo, ¿cómo va a calentarse? Uno solo puede ser vencido, pero dos pueden resistir. ¡La cuerda de tres hilos no se rompe fácilmente!”
Reflexión: El Maestro acaba de describir a un hombre que trabaja “sin hijo ni hermano” y pregunta para quién es todo su trabajo (Eclesiastés 4:8). Las siguientes líneas ponen a dos contra uno: dos personas se levantan mutuamente, se mantienen calientes y se defienden entre sí. El pasaje no menciona a ningún esposo o esposa.
El amor que se pide a todo creyente

1 Corintios 13:4-7
“El amor es paciente, es bondadoso. El amor no tiene envidia, no es jactancioso, no es orgulloso. No se comporta con rudeza, no busca lo suyo, no se irrita fácilmente, no guarda rencor. El amor no se deleita en la maldad, sino que se regocija con la verdad. Todo lo protege, todo lo confía, todo lo espera, todo lo soporta.”
Reflexión: Pablo coloca este capítulo entre dos capítulos sobre dones espirituales, introduciendo el amor como “el camino más excelente” (1 Corintios 12:31) y siguiéndolo con “Sigan el camino del amor” (1 Corintios 14:1). Enumera lo que el amor no hace, como envidiar, jactarse, deshonrar a otros o llevar un registro de agravios, y lo que siempre hace: proteger, confiar, esperar y perseverar.

Colosenses 3:14
“Y sobre todas estas virtudes, vestíos de amor, que es el vínculo de la unidad perfecta”.
Reflexión: El versículo termina una lista de lo que los creyentes deben revestirse unos hacia otros: compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia, soportándose unos a otros y perdonándose (Colosenses 3:12-13). El amor aparece al final de la lista, como la virtud que une al resto “en perfecta unidad”.

1 Pedro 4:8
“Sobre todo, ámense profundamente los unos a los otros, porque el amor cubre multitud de pecados”.
Reflexión: Pedro introduce el mandamiento con “El fin de todas las cosas se acerca” (1 Pedro 4:7) y coloca el amor por encima de las otras instrucciones a la iglesia. La razón que da proviene de Proverbios 10:12, “el amor cubre todas las faltas”.

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