16 versets bibliques sur le cœur brisé

Psaume 34:18

« L'Éternel est près de ceux qui ont le cœur brisé, et il sauve ceux qui ont l'esprit dans l'abattement. »

Réflexion : Le titre relie le psaume au jour où David « changea son comportement devant Abimélec, de sorte qu'il le chassa ». Deux versets après les cœurs brisés vient une promesse concernant le corps : le Seigneur « garde tous ses os ; aucun d'eux n'est brisé » (Psaume 34:20). Le psaume se termine par : « aucun de ceux qui se réfugient en lui ne sera condamné » (Psaume 34:22).

Psaume 147:3

« Il guérit ceux qui ont le cœur brisé, et il panse leurs blessures. »

Réflexion : Le Psaume 147 loue le Seigneur pour une ville ainsi que pour les gens : « il fortifie les verrous de tes portes ; il bénit tes enfants au milieu de toi. Il établit la paix dans tes frontières ; il te rassasie du meilleur du froment » (Psaume 147:13-14). Le verset 11 dit qui il valorise : « le Seigneur prend plaisir en ceux qui le craignent, en ceux qui espèrent en sa bonté inébranlable. »

Ésaïe 61:1-3

« L'Esprit du Seigneur Dieu est sur moi, car le Seigneur m'a oint pour apporter de bonnes nouvelles aux pauvres ; il m'a envoyé pour panser ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer la liberté aux captifs, et l'ouverture de la prison à ceux qui sont enchaînés ; pour proclamer l'année de la faveur du Seigneur, et le jour de la vengeance de notre Dieu ; pour consoler tous ceux qui sont dans le deuil ; pour accorder à ceux qui sont dans le deuil en Sion — pour leur donner une belle parure au lieu de la cendre, l'huile de joie au lieu du deuil, le vêtement de louange au lieu d'un esprit abattu ; afin qu'ils soient appelés chênes de justice, la plantation du Seigneur, afin qu'il soit glorifié. »

Réflexion : Plus loin dans le chapitre, la promesse se tourne vers la honte : « Au lieu de votre honte, il y aura une double portion ; au lieu du déshonneur, ils se réjouiront de leur part ; c'est pourquoi dans leur pays ils posséderont une double portion ; ils auront une joie éternelle » (Ésaïe 61:7). Le verset suivant donne la raison et une promesse : « Car moi, le Seigneur, j'aime la justice ; je hais le vol et l'injustice ; je leur donnerai fidèlement leur récompense, et je ferai avec eux une alliance éternelle » (Ésaïe 61:8).

Psaume 69:20

« L'opprobre brise mon cœur, et je suis dans le désespoir. J'ai cherché de la pitié, mais il n'y en avait point, et des consolateurs, mais je n'en ai point trouvé. »

Réflexion : Le psaume, intitulé « De David », s'ouvre sur un homme qui sombre : « les eaux sont montées jusqu'à mon âme » (Psaume 69:1). Ici, la cause du cœur brisé est l'opprobre, le mépris des autres, et la douleur est aggravée par le fait de ne trouver personne pour le consoler. Lamentations 1:2 fait la même plainte pour Jérusalem après sa chute : « elle n'a personne pour la consoler. »

Psaume 27:10

« Car mon père et ma mère m'abandonnent, mais l'Éternel me recueillera. »

Réflexion : David demande à Dieu de ne pas cacher sa face ou de ne pas le rejeter : « Ne me rejette pas ; ne m'abandonne pas, ô Dieu de mon salut ! » (Psaume 27:9). Deux versets plus loin, il nomme d'autres ennemis, des « faux témoins » qui « soufflent la violence » (Psaume 27:12). Le psaume se termine en disant au cœur de prendre courage pendant qu'il attend le Seigneur (Psaume 27:14).

Psaume 41:9

« Celui-là même avec qui j'étais en paix, qui avait ma confiance et qui mangeait mon pain, lève le talon contre moi. »

Réflexion : David est malade, et ses ennemis demandent : « Quand mourra-t-il, et son nom périra-t-il ? » (Psaume 41:5). Le visiteur qui vient le voir prononce des paroles vides puis répand la nouvelle à l'extérieur. Vient ensuite l'ami proche « qui mangeait mon pain ». Lors du souper avec ses disciples, Jésus a cité cette ligne au sujet de celui qui allait le trahir (Jean 13:18).

Psaume 55:22

« Remets ton sort à l'Éternel, et il te soutiendra, il ne laissera jamais chanceler le juste. »

Réflexion : Le fardeau que David décharge sur le Seigneur dans le Psaume 55 est la trahison : « ce n'est pas un ennemi qui m'outrage », mais « mon compagnon, mon ami intime » (Psaume 55:12-13), quelqu'un avec qui il marchait autrefois dans la maison de Dieu. Plus tôt, il dit : « Mon cœur est dans l'angoisse au-dedans de moi » (Psaume 55:4). Le verset précédent décrit les paroles de l'ami comme « plus douces que l'huile, mais ce sont des épées tirées. »

Psaume 62:8

« En tout temps, peuples, confiez-vous en lui, répandez vos cœurs en sa présence ! Dieu est notre refuge. »

Réflexion : Les gens qui troublent David dans le Psaume 62 sont hypocrites : « Ils bénissent de leur bouche, mais intérieurement ils maudissent » (Psaume 62:4). Il dit à sa propre âme d'attendre en silence Dieu (Psaume 62:5), puis se tourne vers le peuple et leur dit de faire confiance à Dieu et de répandre leurs cœurs devant lui, car « Dieu est un refuge pour nous. »

Isaiah 54:6

« Car le Seigneur t'a appelée comme une femme délaissée et au cœur attristé, comme une femme de la jeunesse quand elle est rejetée, dit ton Dieu. »

Réflexion : Le Seigneur parle à Sion comme à une épouse : « ton Créateur est ton époux » (Ésaïe 54:5). Elle est dépeinte comme une jeune épouse rejetée, et les versets autour de celui-ci nomment sa honte et « l'opprobre de ton veuvage » (Ésaïe 54:4). Le verset suivant répond : « Pour un court instant je t'ai délaissée, mais avec une grande compassion je te rassemblerai » (Ésaïe 54:7).

Jérémie 30:17

« Car je te rendrai la santé, et je guérirai tes plaies, déclare le Seigneur, parce qu'ils t'ont appelée la réprouvée : “C'est Sion, dont personne ne se soucie !” »

Réflexion : Plus tôt dans le chapitre, le Seigneur dit à Sion qu'il a porté le coup lui-même : « Je t'ai frappée du coup d'un ennemi, du châtiment d'un adversaire cruel, parce que ta culpabilité est grande » (Jérémie 30:14). Le même verset dit que ses amants l'ont oubliée, et le verset 13 dit qu'il n'y a « aucun remède pour ta plaie ». Ici, le Seigneur qui a porté la plaie promet de la guérir, parce que d'autres ont appelé Sion une réprouvée « dont personne ne se soucie ».

Hosea 11:8

« Comment t'abandonnerais-je, Éphraïm ? Comment te livrerais-je, Israël ? Comment te rendrais-je comme Adma ? Comment te traiterais-je comme Tseboïm ? Mon cœur se retourne au-dedans de moi ; ma compassion s'échauffe et devient tendre. »

Réflexion : Osée 11 dépeint Israël comme un enfant : « Quand Israël était jeune, je l'aimais, et j'appelai mon fils hors d'Égypte » (Osée 11:1). Le Seigneur a appris à Éphraïm à marcher, pourtant « Plus ils ont été appelés, plus ils se sont éloignés » (Osée 11:2). Le cœur qui se retourne dans ce verset est celui de Dieu lui-même, et le chapitre se termine par une promesse : « Je les ramènerai dans leurs maisons, déclare le Seigneur » (Osée 11:11).

Proverbes 15:13

« Un cœur joyeux rend le visage serein ; mais quand le cœur est triste, l'esprit est abattu. »

Réflexion : Un cœur joyeux se voit sur le visage, tandis que la tristesse du cœur atteint l'esprit et l'écrase. Le Psaume 34:18 utilise la même image d'un esprit abattu pour les personnes que le Seigneur sauve.

Proverbs 18:14

« L'esprit de l'homme le soutient dans la maladie, mais un esprit abattu, qui peut le supporter ? »

Réflexion : Le proverbe place la maladie du corps à côté d'un esprit brisé. Le premier, l'esprit d'une personne peut le supporter ; du second, le verset demande : « qui peut le supporter ? » et ne donne aucune réponse.

Psaume 51:17

« Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c'est un esprit brisé : ô Dieu, tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit. »

Réflexion : Le titre place le Psaume 51 après que le prophète Nathan a confronté David au sujet de Bathschéba. Ici, le cœur brisé appartient à celui qui a commis une faute, et David dit que Dieu l'apprécie plus qu'un holocauste (Psaume 51:16).

Matthew 26:38

« Mon âme est triste jusqu'à la mort ; restez ici, et veillez avec moi. »

Réflexion : À Gethsémané, Jésus emmena Pierre et les deux fils de Zébédée avec lui et « commença à être triste et angoissé » (Matthieu 26:37). Il alla ensuite prier : « que cette coupe s'éloigne de moi ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux » (Matthieu 26:39). À trois reprises, il revint et trouva les disciples endormis : « Ainsi, vous n'avez pas pu veiller une heure avec moi ? » (Matthieu 26:40).

Psaume 42:11

« Pourquoi t'abats-tu, mon âme, et gémis-tu au-dedans de moi ? Espère en Dieu ; car je le louerai encore, lui, mon salut et mon Dieu. »

Réflexion : Le psaume est intitulé Maskil des fils de Koré. Son auteur se souvient d'avoir conduit les foules en fête à la maison de Dieu (Psaume 42:4) et se souvient maintenant de Dieu « depuis le pays du Jourdain et de l'Hermon » (Psaume 42:6), tandis que d'autres le raillent : « Où est ton Dieu ? » La question « Pourquoi t'abats-tu, ô mon âme ? » apparaît aux versets 5 et 11, et les deux fois, il répond à sa propre âme : « Espère en Dieu. »