16 Bijbelverzen over een gebroken hart

Psalm 34:19

“De HEERE is nabij de gebrokenen van hart en Hij verlost de verbrijzelden van geest.”

Reflectie: Het opschrift verbindt de psalm met de dag dat David “zich anders voordeed in hun bijzijn, zodat hij hem wegstuurde”. Twee verzen na de gebrokenen van hart komt een belofte over het lichaam: de Heer “bewaart al zijn beenderen; niet één daarvan wordt gebroken” (Psalm 34:21). De psalm eindigt met: “niemand van hen die bij Hem schuilen, zal veroordeeld worden” (Psalm 34:23).

Psalm 147:3

“Hij geneest de gebrokenen van hart en verbindt hun wonden.”

Reflectie: Psalm 147 prijst de Heer voor een stad en voor mensen: “Hij versterkt de grendels van uw poorten; Hij zegent uw kinderen in uw midden. Hij geeft vrede aan uw grenzen; Hij verzadigt u met het beste van de tarwe” (Psalm 147:13-14). Vers 11 zegt wie Hij waardeert: “De Heer heeft welgevallen aan wie Hem vrezen, aan wie hopen op Zijn goedertierenheid.”

Jesaja 61:1-3

“De Geest van de Heere God is op Mij, omdat de Heere Mij gezalfd heeft om een blijde boodschap te brengen aan de zachtmoedigen; Hij heeft Mij gezonden om te verbinden de gebrokenen van hart, om voor de gevangenen vrijlating uit te roepen en voor wie gebonden zijn opening van de gevangenis; om uit te roepen het jaar van het welbehagen van de Heere en de dag van de wraak van onze God; om allen die treuren te troosten; om aan de treurenden in Sion te geven dat zij een hoofdsieraad in plaats van as zullen krijgen, vreugdeolie in plaats van rouw, een lofgewaad in plaats van een benauwde geest; opdat zij genoemd worden eiken van gerechtigheid, een planting van de Heere, om Hem te verheerlijken.”

Reflectie: Verderop in het hoofdstuk verschuift de belofte naar schaamte: “In plaats van uw schaamte zult u een dubbel deel hebben; in plaats van smaad zullen zij zich verheugen over hun erfdeel; daarom zullen zij in hun land een dubbel deel bezitten; zij zullen eeuwige vreugde hebben” (Jesaja 61:7). Het volgende vers geeft de reden en een belofte: “Want Ik, de Heere, heb het recht lief; Ik haat roof en onrecht; Ik zal hun naar waarheid hun loon geven en een eeuwig verbond met hen sluiten” (Jesaja 61:8).

Psalm 69:20

“Smaad heeft mijn hart gebroken, zodat ik wanhopig ben. Ik zocht naar medelijden, maar er was er geen, en naar vertroosters, maar ik vond er geen.”

Reflectie: De psalm, met het opschrift “Van David”, opent met een man die kopje onder gaat: “de wateren zijn tot aan mijn ziel gekomen” (Psalm 69:2). Hier is de oorzaak van het gebroken hart smaad, de minachting van anderen, en de pijn wordt erger doordat hij niemand vindt om hem te troosten. Klaagliederen 1:2 maakt dezelfde klacht over Jeruzalem na de val: “zij heeft niemand die haar troost.”

Psalm 27:10

“Want mijn vader en mijn moeder hebben mij verlaten, maar de HEERE zal mij aannemen.”

Reflectie: David vraagt God om Zijn aangezicht niet te verbergen of hem af te wijzen: “Verstoot mij niet, verlaat mij niet, o God van mijn heil!” (Psalm 27:9). Twee verzen later noemt hij andere vijanden, “valse getuigen” die “geweld uitblazen” (Psalm 27:12). De psalm eindigt met de oproep aan het hart om moed te vatten terwijl het op de Heer wacht (Psalm 27:14).

Psalm 41:10

“Zelfs mijn goede vriend op wie ik vertrouwde, die mijn brood at, heeft zijn hiel tegen mij opgeheven.”

Reflectie: David is ziek en zijn vijanden vragen: “Wanneer zal hij sterven en zal zijn naam vergaan?” (Psalm 41:6). De bezoeker die hem komt zien, spreekt lege woorden en verspreidt dan het nieuws buiten. Dan komt de goede vriend “die mijn brood at”. Tijdens het avondmaal met zijn discipelen citeerde Jezus deze regel over degene die Hem zou verraden (Johannes 13:18).

Psalm 55:22

“Werp uw zorg op de HEERE, en Híj zal u onderhouden; Hij zal voor eeuwig niet toelaten dat de rechtvaardige wankelt.”

Reflectie: De last die David in Psalm 55 op de Heer werpt, is verraad: “het is geen vijand die mij smaadt”, maar “mijn metgezel, mijn vertrouwde vriend” (Psalm 55:13-14), iemand met wie hij ooit in Gods huis liep. Eerder zegt hij: “Mijn hart krimpt ineen in mijn binnenste” (Psalm 55:5). Het vers daarvoor beschrijft de woorden van de vriend als “zachter dan olie, maar het waren getrokken zwaarden.”

Psalm 62:8

“Vertrouw op Hem te allen tijde, o volk; stort je hart uit voor Hem; God is voor ons een toevlucht.”

Reflectie: De mensen die David in Psalm 62 in verwarring brengen, zijn dubbelhartig: “Met hun mond zegenen zij, maar in hun binnenste vervloeken zij” (Psalm 62:5). Hij zegt tegen zijn eigen ziel om in stilte op God te wachten (Psalm 62:6), keert zich dan tot de mensen en zegt hun op God te vertrouwen en hun hart voor Hem uit te storten, omdat “God een toevlucht voor ons is.”

Isaiah 54:6

“Want de Heere heeft u geroepen als een verlaten vrouw, bedroefd van geest, als een vrouw uit de jeugd, wanneer zij verstoten is, zegt uw God.”

Reflectie: De Heer spreekt tot Sion als een echtgenote: “uw Maker is uw Man” (Jesaja 54:5). Ze wordt afgebeeld als een jonge vrouw die verstoten is, en de verzen rondom dit vers noemen haar schaamte en “de smaad van uw weduwschap” (Jesaja 54:4). Het volgende vers antwoordt: “Voor een klein ogenblik heb Ik u verlaten, maar met grote barmhartigheid zal Ik u bijeenbrengen” (Jesaja 54:7).

Jeremia 30:17

“Want Ik zal u gezondheid schenken en Ik zal u genezen van uw wonden, spreekt de Heere, omdat zij u een verstotene genoemd hebben: ‘Dat is Sion, naar wie niemand omziet!’”

Reflectie: Eerder in het hoofdstuk vertelt de Heer aan Sion dat Hij de slag zelf heeft toegebracht: “Ik heb u geslagen met de slag van een vijand, met de tuchtiging van een meedogenloze, vanwege uw grote schuld” (Jeremia 30:14). Hetzelfde vers zegt dat haar minnaars haar vergeten zijn, en vers 13 zegt dat er “geen geneesmiddel voor uw wond” is. Hier belooft de Heer, die de wond toebracht, deze te genezen, omdat anderen Sion een verstotene hebben genoemd “naar wie niemand omziet”.

Hosea 11:8

“Hoe zou Ik u prijsgeven, Efraïm? Hoe zou Ik u overleveren, Israël? Hoe zou Ik u maken als Adma? Hoe zou Ik u gelijkstellen aan Zeboïm? Mijn hart keert zich in Mij om; al Mijn mededogen is opgewekt.”

Reflectie: Hosea 11 schildert Israël af als een kind: “Toen Israël een kind was, had Ik hem lief, en uit Egypte heb Ik Mijn zoon geroepen” (Hosea 11:1). De Heer leerde Efraïm lopen, maar “Hoe meer men hen riep, hoe meer zij van hen weggingen” (Hosea 11:2). Het hart dat zich in dit vers omkeert, is Gods eigen hart, en het hoofdstuk eindigt met een belofte: “Ik zal hen doen terugkeren naar hun huizen, spreekt de Heere” (Hosea 11:11).

Spreuken 15:13

“Een vrolijk hart bevordert de genezing, maar een verslagen geest doet de beenderen uitdrogen.”

Reflectie: Een vrolijk hart is te zien aan het gezicht, terwijl verdriet van het hart de geest bereikt en deze verbrijzelt. Psalm 34:19 gebruikt hetzelfde beeld van een verslagen geest voor de mensen die de Heer redt.

Proverbs 18:14

“De geest van een man verdraagt zijn ziekte, maar een verslagen geest, wie kan die dragen?”

Reflectie: Het spreekwoord plaatst ziekte van het lichaam naast een gebroken geest. Het eerste kan een mens verdragen; over het tweede vraagt het vers: "wie kan dat verdragen?" en geeft geen antwoord.

Psalm 51:17

“De offers van God zijn een gebroken geest; een gebroken en verslagen hart zult U, o God, niet verachten.”

Reflectie: Het opschrift plaatst Psalm 51 nadat de profeet Nathan David confronteerde over Bathseba. Hier behoort het gebroken hart toe aan degene die het verkeerde deed, en David zegt dat God dit meer waardeert dan een brandoffer (Psalm 51:16).

Matthew 26:38

"Mijn ziel is zeer bedroefd, tot de dood toe; blijf hier en waak met mij."

Reflectie: In Gethsemane nam Jezus Petrus en de twee zonen van Zebedeüs met zich mee en "begon bedroefd en angstig te worden" (Mattheüs 26:37). Daarna bad hij: "laat deze beker aan mij voorbijgaan; maar niet zoals ik wil, maar zoals u wilt" (Mattheüs 26:39). Drie keer kwam hij terug en vond de discipelen slapend: "Kon u dan niet één uur met mij waken?" (Mattheüs 26:40).

Psalm 42:11

“Wat buigt u zich neer, mijn ziel, en bent u onrustig in mij? Hoop op God, want ik zal Hem weer loven; Hij is mijn Heiland en mijn God.”

Reflectie: De psalm heeft als opschrift een Maskil van de zonen van Korach. De spreker herinnert zich hoe hij de feestmenigten naar het huis van God leidde (Psalm 42:4) en herinnert zich nu God "vanuit het land van de Jordaan en van de Hermon" (Psalm 42:6), terwijl anderen hem bespotten: "Waar is uw God?" De vraag "Waarom ben je zo neerslachtig, mijn ziel?" komt voor in de verzen 5 en 11, en beide keren antwoordt hij zijn eigen ziel met "Hoop op God."