22 versetti biblici sul piacere a Dio, non agli uomini

Galati 1:10

“Vado forse cercando il favore degli uomini o quello di Dio? Oppure cerco di piacere agli uomini? Se cercassi ancora di piacere agli uomini, non sarei servo di Cristo.”

Riflessione: Paolo lo chiede subito dopo aver pronunciato una maledizione, due volte, su chiunque predichi un vangelo diverso da quello che i Galati hanno ricevuto (Galati 1:8-9). Nei versetti che seguono dice che il vangelo che ha predicato “non è di origine umana” e gli è giunto “per rivelazione di Gesù Cristo” (1:11-12). Il verbo per compiacere, areskō, è quello che usa per la propria condotta in 1 Tessalonicesi 2:4.

1 Tessalonicesi 2:4

“Al contrario, parliamo come persone approvate da Dio per essere incaricate del vangelo. Non cerchiamo di piacere agli uomini, ma a Dio, che prova i nostri cuori.”

Riflessione: Paolo, Sila e Timoteo (1 Tessalonicesi 1:1) ricordano come si sono comportati tra i Tessalonicesi. Essendo stati “approvati da Dio”, hanno parlato per compiacere il Dio “che mette alla prova i nostri cuori”, e i versetti successivi negano l'adulazione, l'avidità e la ricerca di “lode dagli uomini, né da voi né da altri” (2:5-6). Lo stesso brano paragona la loro cura per la chiesa a quella di una madre premurosa e dice che hanno condiviso “non solo il vangelo di Dio, ma anche la nostra vita” (2:7-8).

1 Corinzi 4:3-4

“Quanto a me, poco m'importa di essere giudicato da voi o da un tribunale umano; anzi, non mi giudico neppure da me stesso. La mia coscienza infatti non mi rimprovera nulla, ma non per questo sono giustificato; chi mi giudica è il Signore.”

Riflessione: Paolo ha appena descritto se stesso e i suoi collaboratori come “servi di Cristo” che devono “essere trovati fedeli” (1 Corinzi 4:1-2). Mette da parte il giudizio dei Corinzi su di lui, e quello di qualsiasi tribunale umano, e non si affida nemmeno al proprio, perché una coscienza pulita non lo dichiara innocente. Il versetto 5 dice alla chiesa di aspettare il ritorno del Signore, che “metterà in luce le intenzioni dei cuori”, e aggiunge: “Allora ciascuno avrà la sua lode da Dio”.

2 Corinzi 10:18

“Perché non colui che si raccomanda da sé è approvato, ma colui che il Signore raccomanda.”

Riflessione: Paolo non vuole paragonarsi “con alcuni che si raccomandano da soli”, e dice che le persone che “si misurano con se stesse” non sono “sagge” (2 Corinzi 10:12). Mantiene il proprio vanto entro “l'ambito del servizio che Dio stesso ci ha assegnato” e non rivendica “lavoro fatto da altri” (10:13-15). Il versetto precedente recita: “Chi si vanta, si vanti nel Signore”.

2 Corinzi 5:9

“Perciò ci poniamo come obiettivo di piacergli, sia che siamo a casa nel corpo o lontano da esso.”

Riflessione: A casa e lontano si riferiscono al corpo. Paolo dice che mentre “siamo a casa nel corpo siamo lontani dal Signore” (2 Corinzi 5:6), e che preferirebbe essere “a casa con il Signore” (5:8). In entrambi gli stati il suo obiettivo è compiacere il Signore, e il versetto 10 ne dà la ragione: “dobbiamo tutti comparire davanti al tribunale di Cristo”.

John 5:44

“Come potete credere, voi che accettate gloria gli uni dagli altri e non cercate la gloria che viene dall'unico Dio?”

Riflessione: Gesù sta rispondendo ai capi giudei che avevano iniziato a perseguitarlo per ciò che faceva di sabato (Giovanni 5:16). Poche righe prima dice di se stesso: “Io non accetto gloria dagli uomini” (5:41). La sua domanda collega la loro incredulità alla gloria che si danno e ricevono tra loro mentre non cercano la gloria che viene da Dio.

John 12:43

“perché amavano la gloria degli uomini più della gloria di Dio.”

Riflessione: Giovanni spiega perché molti dei capi che credevano in Gesù non lo ammettevano apertamente: avevano paura che i farisei li avrebbero “espulsi dalla sinagoga” (Giovanni 12:42). Egli riconosce che credevano e fornisce il motivo per cui tacevano: amavano la gloria degli uomini più della gloria di Dio.

Luke 6:26

“Guai a voi quando tutti gli uomini diranno bene di voi, perché i loro padri facevano lo stesso con i falsi profeti.”

Riflessione: Questo è il quarto dei guai in Luca 6:24-26, che rispondono alle beatitudini che Gesù pronuncia “fissando lo sguardo sui suoi discepoli” (Luca 6:20). I versetti 22-23 definiscono beate le persone quando sono odiate ed escluse “a causa del Figlio dell’uomo”, “perché i loro padri facevano lo stesso con i profeti”. Il versetto 26 ribalta la situazione: essere lodati da tutti è il modo in cui venivano trattati i falsi profeti.

Matteo 6:1

“Guardatevi dal praticare la vostra giustizia davanti agli uomini per essere da loro osservati; altrimenti non avrete ricompensa presso il Padre vostro che è nei cieli.”

Riflessione: Il versetto introduce l'insegnamento di Gesù sul dare e sulla preghiera. Coloro che danno “per essere onorati dagli altri” e pregano “per essere visti dagli altri” hanno “ricevuto la loro ricompensa” (Matteo 6:2, 5), mentre il Padre “che vede nel segreto” ricompensa il dare e la preghiera fatti in privato (6:4, 6).

1 Samuele 16:7

“Ma il Signore disse a Samuele: ‘Non badare al suo aspetto né alla sua statura, perché io l'ho scartato. Il Signore non guarda ciò che guarda l'uomo: l'uomo guarda l'apparenza, ma il Signore guarda il cuore.’”

Riflessione: Il SIGNORE ha mandato Samuele da Iesse di Betlemme per ungere uno dei suoi figli come re (1 Samuele 16:1). Vedendo Eliab, Samuele pensa: “Certamente, davanti al SIGNORE sta il suo unto” (16:6), e questa è la risposta del SIGNORE. Il figlio unto è Davide, il più giovane, che pascolava le pecore, e il capitolo nota ancora che “era di bell’aspetto” (16:11-13).

Acts 5:29

“Pietro e gli altri apostoli risposero: ‘Bisogna ubbidire a Dio anziché agli uomini!’”

Riflessione: Il sommo sacerdote ha appena ricordato agli apostoli: “Vi avevamo espressamente proibito di insegnare in questo nome” (Atti 5:28). Pietro e Giovanni avevano risposto a un ordine precedente con parole simili: “Se sia giusto dinanzi a Dio obbedire a voi piuttosto che a Dio, giudicatelo voi!” (4:19). Dopo questa risposta, gli apostoli continuano a parlare del Dio che ha risuscitato Gesù dai morti (5:30-32).

Proverbs 29:25

“Il timore degli uomini è una trappola, ma chi confida nel SIGNORE è al sicuro.”

Riflessione: Il timore degli uomini è raffigurato come un laccio, una trappola per chi vi cade, e la seconda riga contrappone ad esso la fiducia nel SIGNORE. Il proverbio successivo fa un contrasto simile riguardo al favore di un sovrano: “Molti cercano il favore del sovrano, ma è dal SIGNORE che viene la giustizia per ciascuno” (Proverbi 29:26).

Psalm 118:6

“Il SIGNORE è con me; non avrò paura. Che cosa possono farmi dei semplici mortali?”

Riflessione: Il salmista ha gridato al SIGNORE “nella distretta” ed è stato tratto “in un luogo spazioso” (Salmo 118:5). Il versetto 7 ripete “Il SIGNORE è con me” e aggiunge “egli è il mio aiuto”. Ebrei 13:6 unisce le due frasi, “Il Signore è il mio aiuto; non avrò paura”, dopo aver detto ai suoi lettori di accontentarsi di ciò che hanno, perché Dio ha detto: “Non ti lascerò e non ti abbandonerò” (Ebrei 13:5).

Matthew 10:28

“Non abbiate paura di quelli che uccidono il corpo, ma non possono uccidere l’anima. Temete piuttosto colui che può far perire l’anima e il corpo nella geenna.”

Riflessione: Gesù dice questo ai Dodici mentre li manda in missione (Matteo 10:5). I versetti precedenti dicono loro di non aver paura dei loro oppositori e di proclamare dai tetti ciò che egli dice loro in privato (10:26-27). I versetti successivi parlano dei passeri che non cadono “senza il volere del Padre vostro” e concludono: “Non abbiate dunque paura; voi valete più di molti passeri” (10:29-31).

Efesini 6:6-7

“Ubbidite non solo quando vi guardano, come per piacere agli uomini, ma come servi di Cristo, facendo di cuore la volontà di Dio. Servite di buon animo, come se serviste il Signore e non gli uomini,”

Riflessione: Paolo si rivolge agli schiavi. Dove la NIV ha “to win their favor” (per ottenere il loro favore), il greco ha anthrōpareskoi, persone che cercano di compiacere gli uomini. Il Signore ricompensa ciascuno per il bene che fa, “schiavo o libero” (Efesini 6:8), e ai padroni viene detto di trattare i loro schiavi “allo stesso modo”, poiché il loro Signore è nei cieli e “presso di lui non c’è preferenza di persone” (6:9).

Colossesi 3:23

“Qualunque cosa facciate, lavorate di buon animo, come per il Signore e non per gli uomini,”

Riflessione: Colossesi dà agli schiavi la stessa istruzione, con la stessa parola greca per compiacere gli uomini in 3:22, dove la NIV ha “to curry their favor” (per ottenere il loro favore). Il versetto 23 è ancora rivolto agli schiavi ed estende l’istruzione dall’obbedire ai padroni a “qualunque cosa facciate”; il versetto 24 ne dà il motivo: un’eredità dal Signore come ricompensa, poiché “servite Cristo, il Signore”.

Ebrei 11:6

“Or senza fede è impossibile piacergli; poiché chi si accosta a Dio deve credere che egli è, e che ricompensa tutti quelli che lo cercano.”

Riflessione: Il versetto spiega quello precedente, dove Enoch “aveva ricevuto la testimonianza di essere stato gradito a Dio” (Ebrei 11:5). Chiunque si accosti a Dio deve credere a due cose: che egli esiste e che ricompensa coloro che lo cercano con impegno.

Romans 8:8

“Quelli che sono nella carne non possono piacere a Dio.”

Riflessione: Paolo descrive coloro che sono “nella carne” come persone che hanno la mente rivolta a ciò che la carne desidera, una mente che “non si sottomette alla legge di Dio, e neppure può farlo” (Romani 8:5-7). Il versetto 9 dice ai suoi lettori che sono nello Spirito “se lo Spirito di Dio abita veramente in voi”.

Romani 12:2

“Non conformatevi a questo mondo, ma siate trasformati mediante il rinnovamento della vostra mente, affinché conosciate per esperienza quale sia la volontà di Dio, la buona, gradita e perfetta volontà.”

Riflessione: Il versetto 1 invita a offrire i corpi “come sacrificio vivente, santo e gradito a Dio” (Romani 12:1). Il versetto 2 si rivolge alla mente: rinnovata e non più conforme alla “forma di questo mondo”, può esaminare e approvare la volontà di Dio, che Paolo definisce buona, gradita e perfetta.

Ebrei 13:16

“Non dimenticate poi di fare il bene e di condividere ciò che avete, perché è di tali sacrifici che Dio si compiace.”

Riflessione: I sacrifici qui seguono il versetto 15, che definisce la lode “un sacrificio” offerto a Dio per mezzo di Gesù. Il versetto 16 ne nomina altri due, fare il bene e condividere con gli altri, e dice che Dio gradisce tali sacrifici.

1 John 3:22

“e otteniamo da lui tutto ciò che chiediamo, perché osserviamo i suoi comandamenti e facciamo ciò che gli è gradito.”

Riflessione: La frase inizia nel versetto 21: “se il nostro cuore non ci condanna, abbiamo fiducia davanti a Dio”. Il versetto 23 afferma poi il comandamento che Giovanni ha in mente: credere nel nome del Figlio di Dio, Gesù Cristo, e amarci gli uni gli altri.

Proverbi 16:7

“Quando il SIGNORE si compiace della condotta di qualcuno, fa sì che anche i suoi nemici siano in pace con lui.”

Riflessione: Il compiacimento in questo proverbio è quello del SIGNORE. Quando egli gradisce la condotta di una persona, il SIGNORE è colui che fa sì che i suoi nemici facciano pace con essa.