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Sommario
- Nessuna persona nella Bibbia si chiama Kai e il nome non ha origini o significati ebraici.
- La parola greca kai significa “e”, “anche” o “persino”; è la seconda parola più comune nel Nuovo Testamento, usata circa 9.000 volte.
- Il nome nordeuropeo Kai potrebbe essere una forma abbreviata frisone di Gerhard, Nicolaas, Cornelis o Gaio; Gaio, Cornelio e Nicola sono nomi del Nuovo Testamento.
- Altre origini del nome includono l'hawaiano kai, “mare”, il cinese 凯, “trionfo”, un nome femminile estone derivato da Katherine e il giapponese 海, “mare”.
- In russo, Kai è anche una forma di Gaio e la Chiesa ortodossa commemora San Caio, vescovo di Roma dal 283 al 296, l'11 agosto.
Bibliografia (Clicca per mostrare)
- Behind the Name, “Kai” (voci da 1 a 4), “Kaj”, “Kay” (2) e “Gaius”, con dati sulla popolarità negli Stati Uniti dalla Social Security Administration. https://www.behindthename.com/name/kai
- “Kai (name)”, Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Kai_(name)
- “La regina delle nevi”, Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/The_Snow_Queen
- Elenco delle frequenze del vocabolario, di Warren C. Trenchard, Guida completa al vocabolario del Nuovo Testamento greco, Greco biblico. https://biblicalgreek.org/grammar/vocabulary-frequency-list/
- Michael W. Holmes, a cura di, Il Nuovo Testamento greco: Edizione SBL (2010), nel testo taggato MorphGNT; conteggi di parole e versetti effettuati a partire da questo testo. https://github.com/morphgnt/sblgnt
- John Chapman, “Caius and Soter, Saints and Popes,” la Catholic Encyclopedia, vol. 3 (1908). https://www.newadvent.org/cathen/03144c.htm
- “San Caio,” Enciclopedia teologica ortodossa (Enciclopedia teologica ortodossa), a cura di A. P. Lopukhin, vol. 7, Azbyka.ru. https://azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/pravoslavnaja-bogoslovskaja-entsiklopedija-ili-bogoslovskij-entsiklopedicheskij-slovar-tom-7-ioann-skifopolskij-kalendar/297
- Citazioni bibliche tratte dalla English Standard Version: Giovanni 1:1, 5; 14:6; Matteo 28:19. Riferimenti: Romani 16:23; 3 Giovanni 1; Atti 6:5; Atti 10.
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