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Japanese Nella Bibbia e nell'insegnamento cristiano, un marito casto è un marito fedele: i suoi occhi, i suoi pensieri e il suo corpo appartengono a sua moglie. La castità nel matrimonio non significa rinunciare al sesso. La Scrittura permette a una coppia sposata di astenersi solo per comune accordo, per un breve periodo di preghiera, e poi di “tornare insieme” (1 Corinzi 7:5).
Ciò che la Scrittura dice sulla castità di un marito inizia con Giobbe, un uomo sposato, che ripensa alla sua vita: “Avevo fatto un patto con i miei occhi; come avrei potuto fissare lo sguardo su una vergine?” (Giobbe 31:1). La castità di Giobbe era una promessa mantenuta dall'interno, in ciò che si permetteva di guardare e desiderare. Quella promessa è aperta a ogni marito, e nessuno di noi la mantiene solo con le proprie forze.
Cosa significa castità nel matrimonio?
Significa mantenere il sesso integro e riservato a una sola persona. Il Catechismo della Chiesa Cattolica definisce la castità “l'integrazione riuscita della sessualità nella persona” e afferma che “gli sposi sono chiamati a vivere la castità coniugale” (paragrafi 2337 e 2349). Cita Sant'Ambrogio: “Tre sono le forme della virtù della castità: la prima è quella dei coniugi, la seconda quella delle vedove, la terza quella dei vergini”. Per gli sposati, la castità è la prima forma e include la loro vita insieme nel letto. Prima del matrimonio, il Catechismo chiede alle coppie fidanzate di vivere la “castità nella continenza” (paragrafo 2350).
L'insegnamento luterano e presbiteriano dice lo stesso con le proprie parole. Il Piccolo Catechismo di Lutero spiega il comandamento contro l'adulterio in questo modo: “Dobbiamo temere e amare Dio affinché possiamo condurre una vita casta e dignitosa nelle parole e nelle azioni, e ciascuno ami e onori il proprio coniuge”. Il Catechismo Maggiore di Westminster del 1647, uno degli standard della Chiesa Presbiteriana Ortodossa, elenca tra i doveri di quel comandamento la “castità nel corpo, nella mente, negli affetti, nelle parole e nel comportamento”, e per gli sposati, “l'amore coniugale e la convivenza”. Secondo questo insegnamento, un marito casto rimane con sua moglie, nel corpo e nel cuore.
La Bibbia di Re Giacomo usa la parola “casto” per le persone sposate. Paolo chiede che le giovani donne siano istruite “ad amare i loro mariti... ad essere prudenti, caste” (Tito 2:4–5), e Pietro spera che un marito venga conquistato dalla “condotta casta unita al timore” di sua moglie (1 Pietro 3:2), dove “condotta” significa il suo modo di vivere. Per i mariti, Gesù stabilisce lo stesso limite più in profondità di quanto facesse la legge: “chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore” (Matteo 5:28). Paolo chiede a ogni credente di vivere “nella santificazione e nell'onore; non nella passione di concupiscenza”, cioè non dominato dal desiderio (1 Tessalonicesi 4:4–5). Il Catechismo definisce la castità “un apprendistato nell'autocontrollo” e afferma che la dignità umana richiede che una persona agisca “dall'interno, e non per impulsi ciechi o per mera costrizione esterna” (paragrafo 2339).
La Bibbia permette a una coppia sposata di astenersi dal sesso?
Sì, per un breve periodo, per comune accordo, per la preghiera. Paolo scrive ai Corinzi:
Il marito renda alla moglie ciò che le è dovuto; e lo stesso faccia la moglie verso il marito. La moglie non è padrona del proprio corpo, ma lo è il marito; e allo stesso modo il marito non è padrone del proprio corpo, ma lo è la moglie. Non astenetevi l'uno dall'altro, se non di comune accordo per un tempo, per dedicarvi alla preghiera e al digiuno; poi tornate a stare insieme, affinché Satana non vi tenti a causa della vostra incontinenza.
1 Corinthians 7:3–5
“Incontinenza” qui significa mancanza di autocontrollo. Ogni astinenza in questo passaggio è condivisa, breve e rivolta a Dio. L'Antico Testamento ha lo stesso modello. Prima che “il SIGNORE scendesse sul monte Sinai, agli occhi di tutto il popolo”, Mosè disse loro: “Siate pronti per il terzo giorno: non accostatevi a donna” (Esodo 19:11, 15). Quando Davide chiese al sacerdote del pane per i suoi uomini, il sacerdote aveva solo pane consacrato e chiese se si fossero “astenuti almeno dalle donne”, e Davide rispose che “le donne ci sono state tenute lontane da circa tre giorni” (1 Samuele 21:4–5). Quando Gioele chiama Israele a “santificare un digiuno”, convoca persino i novelli sposi: “lo sposo esca dalla sua camera e la sposa dal suo talamo” (Gioele 2:15–16).
Le chiese mantengono questa pratica. La Chiesa Ortodossa in America incoraggia le coppie sposate “ad astenersi dall'unione sessuale a volte per amore della devozione alla preghiera (come, ad esempio, nelle vigilie dell'Eucaristia e durante i periodi di Quaresima)”, e aggiunge il limite di Paolo, “solo ‘per un tempo, di comune accordo’”. L'insegnamento cattolico accetta la “continenza periodica”, astenendosi durante i giorni fertili, come modo per spaziare le nascite (Catechismo 2370). La malattia, il parto e le lunghe assenze portano i loro periodi di separazione, e l'amore attende durante essi.
Può una coppia sposata scegliere di rinunciare al sesso per sempre?
Paolo non lo chiede. Il suo permesso è “per un tempo”, e la sua istruzione è di “tornare insieme”. Laddove un coniuge smette semplicemente, senza accordo, la parola di Paolo è “frode”. Per saperne di più sul sesso all'interno del matrimonio e su ciò che le chiese insegnano al riguardo, vedi Cosa dice la Bibbia riguardo al sesso all'interno del matrimonio?
Come vive castamente un marito nel matrimonio?
Egli fa il patto di Giobbe e lo mantiene giorno dopo giorno: con i suoi occhi, con il suo schermo, con le amicizie che si concede. Vede quanto in alto Gesù ha fissato il limite, nel cuore, e non finge di essere al di sopra della tentazione. E si rivolge a sua moglie. Giobbe sapeva dove porta l'infedeltà e la chiamava “un fuoco che divora fino alla distruzione” (Giobbe 31:12).
Alcune coppie oggi usano la “castità maschile” per qualcos'altro, un dispositivo bloccato di cui la moglie tiene la chiave. La Scrittura non ne parla mai, e le pause che permette sono concordate, brevi e per la preghiera, mentre la castità che loda cresce dall'interno piuttosto che “per mera costrizione esterna”. Se un tale accordo è iniziato come un modo per combattere la pornografia o la lussuria, quella lotta vale la pena di essere combattuta, e un aiuto migliore è vicino: da Cristo stesso, da un'onesta confessione e da persone che cammineranno con te, come Come superare la lussuria come cristiano descrive.
Proverbi indica a un marito la via di casa: “Sia benedetta la tua fonte, e rallegrati con la sposa della tua giovinezza” (Proverbi 5:18).
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