カルヴァン主義 vs. Arminianism: 違い 説明

私たちの偉大な信仰の家族には、重く見えるいくつかの言葉があり、それは私たちを混乱させたり、分断されたりします。 「カルビン主義」と「アーミニアニズム」と聞くと、古い議論の中で一面を選ばなければならないような感じがします。

美しい山を描いている二人を想像してみてください。 一人は、そのピークに朝の太陽、もう1つは穏やかな夜の影を見ます。 二人は同じ山を語っており、どちらも真実を語っている。 だから、それは私たちの歴史にそのルーツを持っているこの会話です。 神はどのようにして私たちを救ってくださるのでしょうか。 彼の役割は何か、そして私たちのものは何なのか。 この議論は、私たちの無限の神の神秘が非常に豊かで深いので、私たちがその美しさを探求することをやめないので、私たちが分裂しているからではありません。

カルヴァン主義とアルミニズムの背後にある2人の忠実な男性は誰でしたか？

これらの信仰の道を理解するには、まず人々自身を見なければなりません。 彼らは、神のために燃える心をもった冷酷な学者ではなく、その命が神の慈悲をどのように見るかを形作ったのです。

ジョン・カルヴィン： 神 の ため の 輝かしい 心

John Calvin(1509-1564)was a gifted student whose life was turned towards God by a powerful conversion. John Calvin(1509-1564)was a gifted student whose life was turned towards God by a powerful conversion. John Calvin(1509-1564)was a gifted student whose life was turned towards God by a powerful conversion.ジョン・カルヴァン(1509-1564)は、才能のある学生であり、その人生は、強力な回心によって神に向けられた。

Category: キリスト教宗教研究所. これは一冊以上の書物であった。 彼の生涯の働きは、万物において神を敬う共同体を築くことでした。彼の心は、神の主権の計画の中で、美しく論理的な秩序を見ました。

ヤコブス・アルミニウス： 神 の 勇気 心

数十年後、ヤコブス・アルミニウス（1560年 - 1609年）は、愛するオランダの牧師を務めました。 He was not a man looking for a fight a gentle soul whose own life had known sorrow. His questions came from a sincere and prayerful reading of Scripture, especially the book of Romans.彼の質問は、聖書、特にローマ書の誠実な祈りの読書から来た。

カルヴァン主義の5つのポイントを通して神の主権の抱擁をどのように理解できますか？

The theology of Calvinism is often summarized with the letters TULIP.カルヴァン主義の神学は、しばしばTULIPの文字で要約されます。 These points were written not by Calvin by church leaders at the Synod of Dort(1618-1619)to respond to the followers of Arminius.これらのポイントは、カルヴァンによって書かれたのではなく、教会指導者のドルト会議(1618-1619)は、アルミニウスの信者に応答します。

Total Depravity(Our Deep Need For A Savior)シングル

これは厳しいように聞こえるかもしれません、それは最も素晴らしいニュースの基礎です。 It does not mean we are as evil as we can be. It does not mean that sin has touched every parts of us - our minds, our wills, our hearts - so that we are spiritually cannot come to God on our own. すなわち、罪が私たちの心、私たちの心、私たちの心、私たちの心、私たちの心は、私たちの心、私たちの心は、私たちの心は、私たちの心は、私たちの心は、私たちの心は、私たちの心は、私たち自身で神に来ることはできません。 この真実は、私たちがどれだけ救援者を必要としているかを示すために、私たちを粉砕するものではありません。 それは、神が私たちの物語の真の英雄として見るために私たちの心を準備します。

Unconditional Election(God's Free and Loving Choice)シングル

これは、神の驚くべき恵みについての素晴らしい真理です。 それは、神が私たちの中で見たものからではなく、私たちの善行、私たちの知恵、あるいはいつか私たちが持つであろう信仰のためにではなく、神が私たちを救うことを選択したことを意味します。 純粋な贈り物です。

リミテッド・アトンメント（Limited Atonement(Christ's Definite and Victorious Work)）

17 イエス​の​死​は​勝利​に​とどまっ​た​可能性​で​は​あり​ませ​ん。 彼は単に救いを行なったのではない。

可能 可能 彼は実際に 達成 し << 保証 さ れ The salvation of all those God had chosen. キリストの働きは勝利であった。 彼はドアを開けただけではない。 He carried his beloved sheep safely home. 彼は愛する羊を無事に家に運んだ。

Irresistible Grace(The Beautiful Call of God)シングル

これは、神が私たちの意志に反抗するという意味ではありません。 It means His grace is so powerful and lovely that it changes our will, so that we will. それは、神の恵みが私たちの意志を変えるほど強力で美しいという意味です。 「 Freely 」 << 「 Joyfully 」 It is as if God shines a light so beautiful that we cannot help but leave the darkness for its warmth. 神がとても美しい光を輝かせて下さったように、私たちはその暖かさのために闇を残さざるを得ない。 God's grace wins our hearts. 神の恵みが私たちの心を勝ち取る。

Perseverance of the Saints(Held Securely in God's Hand)シングル

これは、キリストにおける私たちの安全の甘い約束です。 真の信者は父の手に保持され、決して失われることはありません。 His grip on us is stronger than our grip on him. わたしたちに対する彼のグリップは、彼に対する私たちのグリップよりも強い。

アルミニウス主義の五箇条を通して神の踊りにおける私たちの役割をどのように祝うことができますか？

The followers of Arminius presented their five points in a document called the Remonstrance of 1610.アルミニウスの信奉者は、 1610年のレモンストランスと呼ばれる文書で5つのポイントを提示した。 聖書の普遍的愛と応答する責任についての聖書のメッセージをよりよく表現することが心からの訴えでした。² この見解は、神の善意と神を愛するという私たちの選択の尊厳を尊重することを目指しています。 それは、神が愛をもって導くダンスのようなもので、私たちは神と共に床に足を踏み入れることを選択しなければなりません。

第1条 条件付き選挙

This view teaches that God, in His perfect knowledge, looked ahead, and saw all who would freely say "yes" to His offer of salvation through faith in Jesus.この見解は、神は、彼の完全な知識は、前を見、イエスへの信仰を通して、彼の救いの申し出に自由に"イエス"と言うすべての人を見たと教えています。 He is like a loving Father who prepares a great feast, already knowing which of His children will joyfully accept His invitation. 彼は大いなる祝宴を準備する愛ある父のようであり、自分の子供たちのうち誰が喜んで彼の招待を受け入れるかを知っている。

第2条 - 無制限の贖罪

聖書は、イエスが「世の救い主」であると聖書は教えています。22 この見解では、神の愛は非常に大きいので、すべての人に救いを与えられたのです。 The forgiveness Christ won is offered to everyone, and it becomes ours when we receive it by faith. キリストが獲得した赦しは、すべての人に与えられ、私たちが信仰によってそれを受け取ると、それは私たちのものとなります。

Article 3 - Depravity and Prevenient Grace（堕落と先見的な恩寵）

カルヴァン主義者のように、アルミニアンは、私たちが倒れていると信じており、自分自身を救えないと信じています。 彼らは、神がすべての人に「恵み」の尺度（または恵みを与える）を与えると信じています。この恵みは救いそのものではなく、私たちの意志を癒すのに十分です。 神は最初の一歩を踏み出し、私たちに応答する自由を与えてくださいます。

第4条 - 抵抗力のある恵み

神は私たちに与えた自由を尊重するので、救われるという神の呼びかけは抵抗することができます。 真の愛は自由に与えられなければなりません。 私たちの「イエス」は、私たちが「いいえ」と言うことができたからこそ、尊いものです。

第5条 - 条件付きセキュリティ

これらの記事を最初に書いたのは、より多くの研究が必要だと言って、この点について確信が持てなかった。 It is not that salvation is lost by a simple mistake that it is possible for someone to willfully and finally turn away from Christ and abandon their faith. 救いは、単純な間違いによって失われるのではなく、故意に、そして最終的にキリストから離れ、彼らの信仰を捨てることができるということです。

A Tale of Two Perspectives より： 彼らは神の計画をどのように見ているのでしょうか。

これらの考えを並べて見ることは、この2つの信仰の道が同じ偉大な真理を見るさまざまな方法を理解するのに役立ちます。 This is not a chart of right and wrong a guide to the different ways of speaking about God's work in our lives within the Christian family.これは、正しいと間違ったチャートではありません。

「 THE QUESTION 」	The Calvinist Perspective(Focus on God's Sovereignty)（カルヴァン主義的視点）	The Arminian Perspective(Focus on God's Invitation)シングル
救いはどのように始まりますか。	神は、選ばれた人々に新しい命を与え、彼らが信じることを可能にされます。	神はすべての人に恵みを与え、すべての人が神を信じることを自由に選択できるようにします。
神の選びは、私たちに基づいているのでしょうか。	無条件選挙（無条件選挙）： 神の選びは、ご自身の喜びと愛にのみ基づいています。	はい（条件付き選挙）: 神は、信仰による救いの申し出に応答することを予見する人々を選びます。
イエス様は誰のために死なれたのでしょうか。	決定的な贖罪(Definite Atonement) 彼の死は、選ばれた人々の救いを保証するために計画されました。	Everyone(Unlimited Atonement)シングル 彼の死は、すべての人に救いをもたらしました。
神の救いの恵みに「ノー」と言えるでしょうか。	いいえ(Irresistible Grace) 神の救いの恵みは非常に強力で美しいので、常に選ばれた人々の心を勝ち取ります。	はい（抵抗可能な恵み）: 神は私たちの自由意志を尊重し、私たちの愛の呼びかけを受け入れるか拒否することができます。
真の信仰者は救いを失うことができるでしょうか。	なし（聖徒の忍耐）： 神は御自分の子らを守り、永遠に信仰を保ちます。	条件付きです： 救いは、私たちが信仰にとどまる限り安全ですが、歩むことを選ぶことは可能です。

聖書に書かれたこれらの真理をどこで見つけることができますか？

最も重要な質問は、常に「聖書は何と言っていますか？」です。美しく時には難しい真理は、これらの見解の両方が、神の言葉を敬う誠実な人々によって保持されているということです。 違いは、多くの場合、彼らが特定の文章を読む方法から来る。

ローマ人9： ポッター と 粘土

この章はカルヴァン主義思想の基礎である。 それは、同じ粘土から異なる種類の器を作る権利を持つ陶器師として神について語っています。 The Arminian view looks at the wider context, arguing that Paul is speaking mainly of God's plans for peoples - for Israel and for the Gentiles - not the eternal fate of every individual.アルミニアンビューは、より広い文脈を見て、ポールは主に神の計画を話している人々-イスラエルと異邦人のために - すべての個人の永遠の運命ではありません。

ヨハネ3:16: For God So Loved The World シングル

この最愛の詩は、アルミニウスの見解の礎石です。 カルヴァン主義者の見解は、神の愛が救いの源であることに同意する。 一部の人々は、実際には、神の大いなる愛が私たちの救いの原因であると考えている。

エペソ人への手紙 1: 「 Predestined in Love 」

この箇所は、神が「世の創造の前に、わたしたちを御選びになられた」とあります。36 カルヴァン主義者にとって、これは神が個人を選んだことを語っています。 For Arminians, it suggests God predestined the アルミニアン，それは神があらかじめ定めたことを示唆しています。

プラン プランThat Salvation Would Be シングル キリスト に. 人々は、イエスに信仰を置くときに、この選ばれた家族に加わります。 私たちは愛の中で選ばれた彼の子供です。

2ペテロ3：9： Not Willing That Any Should Perish シングル

カルヴァン主義者はしばしば、文脈が信者に宛てられていることに注意し、「誰でも」と「すべての人」は、神が忍耐強く集めているすべての選択者を指していることを示唆しています。 私たちの神は忍耐深い神であり、その忍耐は慈悲のしるしです。

この神学は私たちの毎日の信仰をどのように形作っていますか？

これらのアイデアは、書籍だけではありません。 彼らは、私たちが毎日どのように生きているか、どのように祈るか、そしてどのように良いニュースを共有するかに触れます。

救いの保証： どのように私は救われていると知ることができますか？

The Calvinist finds great peace in knowing their salvation rests on God's unchanging choice, not their own efforts. カルヴァン主義者は、彼らの救いが神の不変の選択ではなく、彼ら自身の努力にかかっていることを知る上で大きな平和を見つける。

伝道 ： 良いニュースを共有するための情熱

どちらの意見も福音を分かち合うための情熱を奮い立たせます。 The Calvinist shares the Word with confidence, knowing that God has people He.カルヴァン主義者は、神が人々を持っていることを知っています。 ウィル 」 They can speak freely, knowing God will bring the fruit.Arminian is moved by a great urgency, knowing that every person they meet can be saved and that their witness is a vital part of God's loving plan.彼らは自由に話すことができ、神が実をもたらすことを知っている。

祈りと謙虚さ： LEANING ON GOD

Calvinism leads to a deep humility.カルヴァン主義は深い謙虚さにつながる。 もし私たちが救いに何も貢献していないなら、私たちは圧倒的な感謝で満たされます。 Knowing we must persevere in faith drives us to constant prayer and dependence on His grace. 信仰に忍耐しなければならないことを知っていると、私たちは絶えず祈りと彼の恵みに依存します。

一体感と愛を家族として歩むにはどうしたらいいのでしょうか。

ここからどこへ行くんだ、親愛なる友よ。 私たちは、これは私たちの1つの家族の中で議論であることを覚えていなければなりません。³ 両方の観点から世界中の教会で一緒に崇拝する信者。

カルヴァン主義者のチャールズ・シメオンとアルミニアン・ジョン・ウェスリーの素敵な物語があります。 彼らは二人ともキリストの血によってのみ救われる罪人であることに同意しました。 シメオンは言った、「それでは、閣下、わたしはまた短剣を立てます。 3 彼らは福音の心の中に彼らの一致を見いだした。

We are finite people trying to understand an infinite God. Let us have the maturity to live with the mystery, holding fast to hold fast to what unites us and showing grace in what does not.私たちは無限の神を理解しようとする有限の人々です。

質問は「あなたはカルヴァン主義者ですか、アルミニアンですか？」ではなく、「あなたはイエスを愛していますか？」です。 彼はあなたの唯一の希望ですか？」 答えがイエスなら、あなたは神の愛する子供です。 Let us walk forward together in love, certain of the one thing that never changes: 愛の中で一緒に前進しよう。 The unfailing, sovereign, and all-inviting love of our Father in Heaven. 天におられる私たちの父への絶えざる、主権があり、招く愛です。