オリジナルタイトル:A Christian Reader's Guide to Understanding Jehovah's Witnesses
I. 導入: 隣人を理解する
こんにちは、友人! エホバ の 証人 について もっと 理解 を 求め て いる の は 素晴らしい こと です。 近所でメッセージをシェアしたり、職場や学校で会ったり、自分の信念について聞いたり、もっと学びたいという気持ちを感じたことがあるかもしれません。 異なる信仰に対する好奇心は自然であり、知識を求めることは前向きな一歩です。 このガイドは、クリスチャンの読者として、エホバの証人が誰であるか、彼らが何を信じ、どのように信仰を実践するかについて、より明確に理解できるように設計されています。 ここでの目標は、優しさの精神で提示された判断理解ではありません。
私たちは、共通の質問に答えるために信頼できる情報を見て、このトピックを一緒に探求するつもりです。 エホバ の 証人 が どれほど いる か を 見る こと が でき ます。 私たちは、神、イエス、そして救いについての彼らの中核的な教えを掘り下げます。 また、彼らが特定の休日を祝ったり、輸血を受け入れない理由など、彼らのユニークな慣行のいくつかを見ていきます。 この旅を通して、私たちはこれらの信仰と実践を、主流のキリスト教に典型的に保持されているものとを比較します。 私たちは、尊敬される研究者からの情報、さらにはエホバの証人自身の公式な情報源からの情報を使用し、明確さと正確さを目指します。
This guide is prepared with you, the Christian reader, in mind.このガイドは、キリスト教の読者を念頭に置いて準備しています。 それは、しばしば聖書的、信仰に基づく視点から生じる質問に対処します。 エホバの証人の信仰が、三位一体としての神の性質やイエス・キリストのアイデンティティなど、基本的なキリスト教の教義とどのように異なるかを見ていきます。 私たちは、最も初期のクリスチャン、教会の父たちが、これらの重要な事柄について教えたことにも触れます。 Our approach will be informative and respectful, aim to provide clear answers that help you understand your neighbors better, all while holding fast to the truths of Christian faith. 私たちのアプローチは有益で敬意を払い、キリスト教の信仰の真理に固執しながら、隣人をよりよく理解するのに役立つ明確な答えを提供することを目指しています。
エホバの証人は何人の人が世界にまたアメリカのような地域にいるのでしょうか。
グループの規模と広がりを理解することは、物事を視点に置くのに役立ちます。 エホバ の 証人 に は,その 公式 な 報告 は 特定 な 数 を 示し て い ます。
グローバル 数字 と カウント メソッド
エホバの証人は世界的に大きな存在を報告しています。 2023年と2024年のサービス年度の報告書は、彼らが「出版社」と呼んでいるアクティブなメンバーのピーク数を示しており、世界中で約810万から900万人に達しています。² これらの出版社は、約240の土地と地域に活動しており、118,000以上の会衆に組織されています。
It's helpful to understand 理解する 「Why 」 この数字は他の調査と違って見えるかもしれません。 エホバの証人は,毎月の説教に費やした時間を積極的に報告する人だけを会員とみなしています。 政府の国勢調査や独立した調査,ピュー研究センターのそれらのような,多くの場合、自己同定に基づいて数えます - 彼らはどの宗教グループに所属するか尋ねます. 鎮 このカウントにおける違いは、なぜ外部の推定が時々エホバの証人として識別する多くの人々が公式の「出版者」のカウントよりも多くのことを示唆する理由を説明しています. それゆえ,公式出版社の数は約900万ですが,彼らの最も重要な年次イベントに出席します,キリストの死記念碑,定期的に超えます 20 〜 2,100万人.² この大規模な出席者数は、グループと関連付けているか、または影響を受けている個人のより広いサークルを示唆しています,彼らはアクティブな出版社としてカウントされていない場合でも.
コンチネンタル ・ ディストリビューション
エホバの証人は,どの大陸にも存在しています。 具体的な数字は毎年わずかに変動しますが、2023年のサービス年度レポートは、ピークパブリッシャー数に基づいて分布のよいスナップショットを提供します。
| 大陸/主要地域 | おおよそのピーク出版社(2023年頃) | 主要国(例) |
|---|---|---|
| 「 アフリカ 」 | ~2,000,000+ | ナイジェリア デム コンゴ,ザンビア,アンゴラ,ガーナ 14 |
| アジア 」 | ~700,000+ | フィリピン,日本,インド,韓国 14 |
| 「 ヨーロッパ 」 | ~1,600,000+ | イタリア、ドイツ、フランス、イギリス、ポーランド、スペイン 14 |
| 北 アメリカ | ~2,200,000+ | アメリカ合衆国、メキシコ、カナダ 16 |
| 南 アメリカ | ~1,600,000+ | ブラジル、アルゼンチン、コロンビア、ベネズエラ、ペルー 14 |
| オセアニア オセアニア | ~100,000+ | オーストラリア、ニュージーランド、パプアニューギニア 14 |
(注: 合計は2023年の報告書の国のデータを合計して計算した概算です。ロシアや中国などの一部の大国では、データは報告されていません。
アメリカ合衆国の統計
米国では、エホバの証人は約100万人の活発な出版社を報告しています。しかし、ピュー研究センターの宗教景観研究のような研究は、エホバの証人と同一視する人は1未満であると推定しています。% 米国の成人人口(約0.7人)% または 0.8%この割合は、出版者数をはるかに上回る約2.人に相当します。 再び、これはアクティブな牧師を数えることと単に信仰と同一視する人々の違いを強調しています。
成長 トレンド 」
歴史的に、特に20世紀半ばから後半にかけて、エホバの証人は急速な成長を経験し、時には西洋世界で最も急成長している宗教運動の1つとして引用されました。²² しかし、過去数十年にわたる彼ら自身の報告の分析は、世界的にその成長率の大きな減速を示しています。²² 年次報告書は依然としてわずかに増加率6を示していますが、増加率は以前の時代と比較してかなり減速しています。² 一部のオブザーバーは、報告された成長における最近のマイナーな上昇は、内部組織の変化に関連している可能性があると示唆しています。 新しい回心だけを反映するのではなく、元のメンバーが復帰しやすくするなど。 ² 内部的にはしばしば、神が祝福のしるしとして絶えず「働きをスピードアップ」していることを示唆し、これらの長期的な傾向に挑戦しているように見えます。 成長は発展途上地域、特にアフリカと南米の一部に集中しているように思われる。
なぜ彼らは「エホバ」という名前を使い、独自の聖書翻訳(新世界訳)を持っているのですか?
「エホバ」という名と、その特定の聖書訳である新世界訳(NWT)の使用は、エホバの証人の特性を定義し、その核心的信念に直接結び付けられています。
>「Jehovah」の意味
エホバの証人は,「エホバ」は,旧約聖書で何千回も発見されたヘブライ語のテトラグラマトンに由来する神の固有な個人名であると信じています。彼らは,救いそのものがそれを呼ぶことと結びついていることを信じていています(ローマ人10:13, where they insert "Jehovah" for "Lord")。 They often point to Psalm 83:18 as evidence that God wants His name, Jehovah, to be known. ³ 彼らはしばしば詩篇83:18を、神が御名であるエホバが知られることを望んでおられるという証拠として指摘しています。 ³ 正確な発音についての学術的な議論を認めながら(「ヤハウェ」を好む人も多い)、彼らはその長い歴史と英語の認識力のために「エホバ」を好む。 旧約聖書の神を言及するときに、より一般的に「主」または「神」を使用する他の宗教団体と区別する。
新世界翻訳(NWT)
They have inserted "Jehovah" 237 times into their New Testament translation, the New World Translation of the Holy Scriptures, or should logically be based on Old Testament name "Jehovah" not only in the New Testament, the New Testament translation, the New Testament, the New Testament translation, the New Testament, the New Testament, the New Testament translation, the New Testament, the New Testament, the New Testament translation, the New Testament, the New Testament translation, the New Testament, the New Testament translation, the New Testament, the New Testament translation, the New Testament, the New Testament translation, the New Testament translation, the New Testament, the New Testament translation, the New Testament, the New Testament translation, the New Testament, the New Testament translation, the New Testament, the New Testament, the New Testament translation, the New Testament, the New Testament, the New Testament translation, the New Testament, the New Testament, the New Testament, the New Testament, the New Testament, the New Testament, the New Testament, the New Testament, the New Testament, the Newertyly. エホバの証人は、旧約聖書だけでなく、新約聖書、新約聖書の新世界訳、新約聖書の新世界訳聖書(NWT)を生産し、主として使用しています。 THROUGH THE エホバ の 証人 新世界 翻訳, 彼らは、聖書の理解を、神の人類に対する目的の解釈と一致させることを目指しています。 In contrast, adherents of other Christian denominations often rely on traditional translations, such as the King James Bible, which has been widely accepted for centuries.それとは対照的に、他のキリスト教宗派の信者は、多くの場合、キングジェームズ聖書のような伝統的な翻訳に依存し、これは何世紀にもわたって広く受け入れられています。 「 A 」 キング・ジェームズ・バイブル キリスト教の教義の形成における詩的言語と歴史的意義を強調し、様々なグループの間に存在する解釈の違いをさらに強調する。 この相違は、翻訳の選択がキリスト教内の神学的観点とコミュニティのアイデンティティにどのように影響するかを示しています。
NWTの批判
NWTは、エホバの証人のコミュニティの外で聖書学者や神学者から大きな批判に直面しています。²批評家たちは、翻訳の選択は、既存のエホバの証人の教義、特にキリストと三位一体の性質に関連するものを支持するように偏っているように見えると主張しています。
- ヨハネ1:1 最後のフレーズを「そして言葉は神だった」の代わりに、伝統的な「…そして言葉は神だった」と訳す。批評家は、これをイエスの完全な神を否定することを目的とした誤訳と呼んでいる。
- コロサイ人への手紙第1章16-17節: 単語を挿入する」他 他「4回(例えば、彼のすべての手段によって) 他 他 万物は創造された」と。 批評家は、ギリシャ語では見られないこの追加は、イエスを万物の創造主というよりむしろ創造された存在として描写することを意図していると主張する。
- 翻訳 の 「 Proskuneo 」: ギリシャ語の翻訳における矛盾 「 Proskuneo 」. 批評家は、NWTがイエスに適用された場合は「服従する」としてレンダリングするが、エホバに適用すると「崇拝」として、潜在的にキリストのために崇拝を軽視すると主張します。
- Insertion of "Jehovah" in the New Testament: 新約聖書に「エホバ」の挿入: The practice of inserting "Jehovah" into the New Testament lacks direct manuscript evidence and is seen by critics as imposing an Old Testament name usage on the Greek text where the authors used. "Jehovah"を挿入する練習は、直接の原稿の証拠を欠き、批評家によって、旧約聖書の名前の使用を課すとして、ギリシャ語のテキストは、著者が使用したギリシャ語のテキスト キリオス 氏 (Lord)または 「 テオス 」 彼らはまた、矛盾を指摘します。 キリオス 氏 明らかにイエスを指していますが、「エホバ」とは訳されていません(例えば、ローマ10:9、ピリピ2:11)、一貫した翻訳はイエスを識別すると主張しています。 「 AS 」 エホバ の
- 翻訳者の匿名性: The original translation committee remained anonymous, which critics finds lacks accountability.元の翻訳委員会は匿名のままであり、批評家は説明責任を欠いている。
WHY IT MATTERS
For Jehovah's Witnesses, using the name "Jehovah" and the NWT represents faithfulness to God and His Word as they understand it. エホバの証人は、"エホバ"という名前を使用して、 "エホバ"とNWTは、神とその言葉に対する忠実さを表す。 It is the version that underpins and reinforces their unique theological framework. ³ その重要な節の特定のレンダリングは、キリストの非神性などの彼らのコアの教義を守るために不可欠です。 したがって、エホバの証人との教義についての議論は、しばしば翻訳の正確さについての議論を伴います。NWTは、彼らの独特の信念の聖書的基盤を提供しているからです。
「排斥される」とはどういう意味ですか?それは避けることと同じです。
エホバの証人の共同体では,会衆からの公式な追放や破門の公式な用語です。
目的と理由
エホバ の 証人 たち に よっ て,送料 は 幾つか の 目的 に なっ て い ます。 To maintain the moral and doctrinal purity of the congregation, to uphold Jehovah's standards, and, ideally, to motivate the wrongdoer to repent and return. 会衆の道徳的、教義的な純粋さを維持し、エホバの基準を支持し、理想的には、不義を行う者を悔い改めて戻る動機付けをする。
A person can be disfellowshipped for a range of offenses if considered unrepentant by congregation elders.人は、会衆の長老によって悔い改めていないと見なされた場合、さまざまな犯罪のために排斥することができます。 これらには、姦通、殺人、窃盗、背教(公的なJWの信念に反する教義を積極的に教えたり、信仰を捨てたりする)などの重大な罪とみなされる行動も含まれています。 しかし、このリストには、輸血を受け入れること、休日や誕生日を祝う、タバコの喫煙、政治活動や兵役に従事したり、組織の教えや権威に執拗に疑問を抱くなど、JW規則に特有の行動も含まれています。
プロセスとその結果
会員が重大な不正行為(しばしば2人の証人を必要とする)と非難された場合、会衆の長老で構成される「司法委員会」が事件を調査し、被告人と会見する。 悔い改める者が見つからなかった場合、または犯罪が十分に深刻であると判断された場合、委員会は、個人を排斥することを決定することができます。 An announcement is then made to the congregation, simply saying that the person " is no longer one of Jehovah's Witnesses".その後、集会に発表され、単にその人は"もはやエホバの証人ではない"と述べた。
排斥されることの結果は深刻であり、一般的に理解されているものを伴います。 「 シャニング 」親しい友人や家族を含むアクティブなエホバの証人は、組織によって、疎外された人との関連を停止するように指示されています。 ³ これは典型的には、社会的交流、会話、そして基本的な挨拶を避けることを意味します。 ³ 述べられた根拠は、不当行為を容認することを避け、長老の決定を尊重することにあります。
エホバの証人は「禁止」というラベルに公然と抵抗するかもしれないが、「剥奪」という用語を好むが、強制的回避の実践は、禁止の一般的な定義と密接に一致している。
強力な制御メカニズム
3. 組織統制のこの側面は、グループの特徴として批評家や元メンバーによって頻繁に強調され、退去または追放される人々によって経験される苦痛に寄与する。 ² 組織の規則と教えに適合する巨大な圧力を作成し、強く大衆の異議を唱えるか、またはグループを去ることを選択することを強く落胆させる。 ³ 組織統制のこの側面は、しばしば批判者や元メンバーによって強調され、グループの決定的な特徴として強調される。
他のキリスト教の実践との対比
多くのキリスト教教会は、重大で悔いのない罪のために、何らかの形の教会の規律を実践していますが、それはめったに完全な社会的回避、特に家族による命令を含んでいません。 キリスト教のアプローチは、しばしば悔い改め、赦し、回復のプロセスを強調し、完全な孤立を強制するのではなく、個人を交わりに戻そうとする。
エホバ の 証人 の ほか の 興味深い 事実 や 傾向 を 知っ て い ます か。
すでに議論されている中核的な信念と実践以外にも、いくつかの他の事実や傾向は、エホバの証人を理解するためのさらなる文脈を提供します。
起源とリーダーシップ
この運動は1870年代にペンシルベニア州ピッツバーグに遡り、チャールズ・テイズ・ラッセル(1852年-1916年)と国際聖書学生協会(International Bible Students Association)を設立した。 彼の後継者ジョセフ・フランクリン・ラザフォード(1869-1942)は、組織を大きく形作り、1931年に「エホバの証人」という名前を採用しました。
Category: アメリカ合衆国の人口統計
ピュー・リサーチ・センターによる調査では、米国におけるエホバの証人の独特の人口統計学的特徴が浮き彫りにされています。
- 多様性: 彼らは国内で最も人種的および民族的に多様な宗教団体の1つである(約36)。% ホワイト 32% ヒスパニック,27% ブラック)
- 性別: 約3分の2(65)%)女性は女性であり、他のほとんどのキリスト教グループで見られるよりも大きな男女格差である。
- 教育: 平均して、彼らは他の主要な宗教団体と比較して、正式な教育のレベルが低い傾向があり、過半数(63)%)高校卒業証書またはそれ以下を有する。 高等教育はしばしば落胆する。
- 保存と変換: 比較的低い定着率です。 約3分の2(66)%エホバ の 証人 として 育て られ た 人々 は,もはや 大人 と 同一 に なっ て い ませ ん。 高い割合(65)%)現在の成人会員は、他の宗教で育った改宗者であり、あるいは全くない者です。これはパラドックスを示唆しています。 グループは、そのメンバーから高いコミットメントを要求しますが、信仰に生まれた人々を保持するために苦労し、その数を維持するか、増やすために回心に大きく依存しています。
高い宗教的コミットメントと活動
エホバの証人は,宗教が人生で非常に重要なことであり,絶対の確実性で神を信じ,毎週の集会に出席し,毎日に祈り,最も有名な伝道を行なうことを行なうことができます。 エホバ の 証人 の 救い 信仰, これは、神の王国と聖書に概説されている教えへの信仰の重要性を強調しています。 伝道を通してこれらの信念を分かち合うという彼らのコミットメントは、他の人が霊的な気づきと永遠の命を得るのを助けているという確信によって推進されています。 この強い目的意識は、信仰共同体としてのアイデンティティと結束を強化します。
広範 な 出版 作品
組織は大規模なグローバル出版企業を運営し、雑誌を制作しています。 の ものみ 塔 << 目を覚ませ!, 何百もの言語で、書籍、パンフレット、デジタルコンテンツ。彼らの公式ウェブサイト、jw.orgは、世界で最も翻訳されたウェブサイトの1つです。
その他の信念と歴史的ポイント
- 作成: They reject the theory of evolution, believing God created humans directly in their present form.彼らは進化論を拒否し、神が人間を直接創造したと信じています。
- 過去の予言: The organization has a history of setting expectations or pointing to specific dates for the fulfillment of end-times prophecies(such as 1914, 1925, 1975)which did not occur as expectedd.その組織は、予想通りには起こらなかった終末の予言(1914年、1925年、1975年)の達成のための特定の日付を指し示す歴史を持っています。
- 適応性(「新しい光」): 「新しい光」の概念により、統治体は、エホバが彼の民に真理を漸進的に明らかにしながら、教義や実践の変化を導入することができます。批評家は、それを矛盾や誤り訂正と見なすかもしれませんが、組織の権威を維持しながら適応することを可能にします。
結論: 恵みの理解
私たちはエホバの証人の信仰の重要な側面を一緒に旅し、彼らの数、神とイエスについての彼らのコア信念(特にトリニティのキリスト教の理解とは区別)、休日、輸血、政治的中立に関するユニークな慣行を探りました。 私たちはまた、キリストのアイデンティティに関する初期の教会の歴史的証言にも触れました。 さらに、エホバの証人の見解と他のキリスト教宗派の見解を比較することは興味深いです。 オリジナルタイトル:Baptist and Assemblies of God Faiths, これは、個人的な信仰と聖霊の重要性を強調しています。 These differences highlight the diverse interpretations of Scripture and theological principles that exist within the broader Christian community.これらの違いを強調する聖書の多様な解釈と神学の原則は、より広いキリスト教コミュニティです。 これらの区別を理解することは、さまざまな信仰の伝統の独自性についての私たちの視点を豊かにすることができます。 さらに 調べると エホバ の 証人 の 信仰 比較 他の信仰の人々には、彼らの世界観と実践に対する深い洞察を明らかにすることができます。 この探求は、神学的な分裂だけでなく、彼らのコミュニティを形成する社会的および文化的影響を明らかにするかもしれません。 最終的には、これらのさまざまな視点に関与することは、多元的な社会における信仰とスピリチュアリティについてのより豊かな対話を誘います。 さらに、それは考慮する価値があります。 エホバ の 証人 に関する カトリック の 見解, 、これはしばしば教会の普遍性と信仰の秘跡的な性質に焦点を当てています。 This contrast further illustrates how various denominations approach core theological questions, especially regarding the nature of salvation and the role of tradition.このコントラストはさらに、様々な宗派がどのようにコア神学的な問題にアプローチする方法、特に救いの性質と伝統の役割について説明します。 これらの視点を掘り下げることで、異なる信仰コミュニティが相互に関連して彼らの信念をどのようにナビゲートするかについて、より包括的な理解を得ることができます。 その他の標題:Exploring the エホバ の 証人 の 起源 この運動が主流のキリスト教信仰に対する反応として19世紀後半にどのように現れたかを明らかにし、聖書の明確な解釈を強調しています。 この歴史的文脈は、彼らの基本的な教義に光を当てるだけでなく、時間の経過とともに、彼らのアイデンティティを形成した要因を理解するのに役立ちます。 これらの起源を調べることによって、私たちは彼らの信仰の旅の複雑さと、今日の彼らの信奉者への影響をよりよく理解することができます。 さらに、探索の重要な領域は、 エホバ の 証人 イエス 信仰, which assert that He is the Son of God but not part of the Trinity, a point of divergence from traditional Christian doctrine. 、これは、彼は神の子ではなく、トリニティの一部は、伝統的なキリスト教の教義からの相違点です。 この理解は、彼らの崇拝の実践と教えに深く影響し、彼らがキリストの人との関係を形作り、救いにおける彼の役割を形作る。 これらの信念を調べることによって、イエスの神性の明確な解釈が彼らの信仰共同体のより広い精神をどのように知らせるかについての洞察を得ることができます。 さらに、Understanding エホバ の 証人 神 に関する 信仰 Revelars a strict monotheism that contrasts sharply with the Trinitarian views held by many other Christians.明らかに厳格な一神教は、他の多くのキリスト教徒によって保持トリニタリアンの見解とは対照的です。 This foundational perspective shapes their entire theological framework and distinguishes their worship and teachings from those of mainstream Christianity.この基本的な視点は、全体の神学的枠組みを形作って、彼らの崇拝や教えを主流のキリスト教のものと区別します。 このように、これらの信念を探求することは、コミュニティの実践と世界観を推進する動機と信念に対する重要な洞察を提供します。 These discussion on doctrine inevitably lead to the provocative question:これらの教義についての議論は必然的に挑発的な質問につながる: エホバ の 証人 は 真 の クリスチャン です。? えっ? えっ? 伝統的なキリスト教の教えと並んでコア信念のユニークな解釈を評価することによって、人はキリスト教のスペクトル内のアイデンティティに関する意味のある談話に従事することができます。 最終的に、この調査は、今日のキリスト教の多様な風景を特徴づける包括性と排他性というより広範なテーマを反映しています。 徹底する エホバ の 証人 の 信仰 概要 個人は、個人的な信仰と共同体の実践の両方に対する彼らの明確な神学の意味を批判的に評価することを可能にします。 社会 が 異なる 宗教 的 な 見方 に 関し て いる ため,エホバ の 証人 が 主流 的 な キリスト教 と 対照 し て 信仰 を 通し て いる こと を 理解 する こと が 促進 さ れ ます。 この対話は、ますます相互に結びついている世界での尊重と意識を促進するために不可欠です。 総合的に関わることで エホバ の 証人 信仰 概要, 個人は、個人のアイデンティティとコミュニティの関係に対するこれらの信念への遵守の含意を探ることができます。 この調査は,エホバの証人の独自性を強調するだけでなく,道徳的,倫理的な観点を形成する信仰の役割を広く反映することを奨励します。 最終的に、これらのダイナミクスを理解することは、世界的な宗教的信念のタペストリー内の複雑さをより深く理解するのに役立ちます。
他人の信念を知ることは価値があります。 それは私たちの隣人を理解し、より効果的で思いやりを持って関与するのに役立ちます。 クリスチャンとして,私たちの信仰の基礎となる真理を堅持していますが - キリストの神性,キリストの復活,信仰による恵みによる救い,そして神の三位一体の性質 - 私たちはまだ優しさと尊敬を持って異なる信念を持つ人々にアプローチすることができます. この理解があなた方がエホバの証人と対話していますように,恵みと明瞭さ,キリストの心を反映する真な愛で議論していません。 あなた自身の信仰の中で成長し、神の御言葉に基づいて、あなたの光を輝かせてください。
