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Dutch メソジストとプロテスタント： 信仰 の 家族 旅
I.私たちはクリスチャンの家族をどのように理解し始めますか？
オリジナルタイトル：The Great Family of Christianity
キリスト教の信仰は、何十億人もの人々の生活が織りなす素晴らしい、美しい物語のようなものです。 それは多くの糸と色があり、異なる信念と伝統を表しています。 The main branches are Roman Catholicism, Eastern Orthodoxy, and Protestantism.主な枝は、ローマカトリック、東方正教、プロテスタントです。 一つの部分を理解するには、まず全体像を見なければならない。 ここでは、プロテスタントと、その心から生まれた特別な運動を詳しく見ていきます。 メソジズム
B. プロテスタントとは何ですか？ リニューアルの呼びかけ
Protestantism is a family of churches whose story begins with the Reformation in the 16th century.プロテスタントは、教会の家族であり、その物語は16世紀の宗教改革から始まります。 これは、多くの人々が西ヨーロッパの主要な教会であったローマカトリックの実践に挑戦する深い必要性を感じた時でした。 「改革」という言葉は、ラテン語で「更新する」という意味から来ています。改革者たちは教会を浄化し、聖書のシンプルで強力な教えに戻そうとしませんでした。
C. メソジズムとは何ですか？ ハート の 復活
数年後、18世紀のイギリスで、聖霊のもう一つの動きが始まった。 メソジズム それは新しいものとしてではなく、すでにプロテスタント教会であったイングランド教会内でのリバイバルとして始まりました。 ² その創始者、ヨハネとチャールズ・ウェズリーという2人の兄弟と司祭は、人々がより規律と心のこもったクリスチャン生活を送るのを助けたかったのです。
D.私達の前の質問： メソジストとプロテスタントはどのように関連していますか？
人々はしばしば、「メソジストとプロテスタントの違いは何ですか？」と尋ねます。 しかし、真実はよりシンプルで美しい： メソジズムは宗派 「 内 」 プロテスタントの大家族。 この記事は、あなたにこの関係を示そうとしています。 We will see how Methodism is truly Protestant also has its own unique story and special focus.私たちはどのようにメソジズムが本当にプロテスタントは、独自のユニークな物語と特別な焦点を持っています。 それは「反対」ではなく「両方」です。両方の運動は、真の信仰への深い欲求から生まれました。一つは「抗議」と「改革」の精神、もう一つは「リバイバル」の精神です。プロテスタントの多様性を調べる際に、サイエントロジーの信念や実践を含む異なる信仰が、意味と精神性の探求にどのようにアプローチするかを考えることも魅力的です。 Just as Methodism emphasizes grace and personal connection with God,メソジズムが神との恵みと個人的なつながりを強調しているように、 サイエントロジーの信念と実践 個々の啓蒙と自己の理解に焦点を当てます。 両方の伝統は、はっきりとはあるものの、人生の深遠な問いに答えようとする宗教的表現の豊かなタペストリーを反映しています。 メソジズムとサイエントロジーに加えて、 キリストに関するモルモン教 キリスト教の伝統の中での多様性のもう一つの層を明らかにします。 モルモン教徒は、イエスを神として、また父なる神から分離した存在として、人間と神との関係についての彼らの理解を形作るユニークな視点を持っています。 これらの宗教的文脈におけるこのようなさまざまな解釈は、信仰と霊的真理の性質についてのより広範な会話を豊かにします。
E. 進むべき道
このことをよく理解するために、私たちは一定の道を歩むでしょう。 私たちは、プロテスタントの歴史とコア信念を見ていきます。 Then, we will see how the Methodist movement began, with its key figures and beliefs.それから、我々はどのようにメソジスト運動は、その主要な数字と信念で始まった。 We will place Methodism in the Protestant family and then explore the special ways it understands salvation and holiness.私たちはプロテスタントの家族にメソジズムを配置し、その後、それが救いと神聖さを理解する特別な方法を探求します。 We will also look at how the churches are organized and the unique practices that give Methodism its character.我々はまた、教会がどのように組織されているかを見て、ユニークな慣行をメソジズムその性格です。 最後に、私たちは今日の課題と現実に触れ、明確で愛情深い理解に到達することを望みます。
II. うん - うん 偉大なプロテスタント改革とは何だったのか。
オリジナルタイトル：A Time of Great Change in the Church
1517年に真に始まったプロテスタントの宗教改革は、長い間築いてきた懸念から成長しました。 また、聖職者の間の腐敗や、教会が人々や聖書から遠ざかっていたという感覚についても懸念がありました。
マルティン・ルターというドイツ人修道士は、これらのことを深く感じていました。 1517年、彼は著名で出版した。 九十五テーゼ, His questions soon grew to challenge the Pope's authority and the way salvation was understood.彼の質問はすぐに成長して、教皇の権威に挑戦し、救済が理解された方法です。 ルターは、私たちは信仰だけで自分の行いによってではなく、神と共に正しいと教えました。
「 更新 」 But when their calls for reform were rejected, a separation became inevitable. But when their calls for reform were rejected, a separation became inevitable.しかし、改革を求める彼らの要求が拒否されると、分離は避けられないようになった。
新しい印刷機は、野火のような改革者のアイデアと聖書の翻訳をヨーロッパ中に広めるのを助けました。 主な懸念は常に同じでした： The sale of indulgences, corruption, the authority of the Pope versus the Bible, and how a person finds salvation.屈辱の販売、腐敗、法王対聖書の権威、そして人がどのように救いを見つけるか。
THE FIVE「SOLAS」 プロテスタント 信仰 の 柱
この変化の時から、しばしば呼ばれる5つの偉大な真理が生まれました。 ファイブ ・ ソラス （ラテン語で「一人で」という意味） These ideas became the foundation of Protestant belief and distinguished it from the Roman Catholic teachings of that day.これらのアイデアは、プロテスタント信仰の基礎となり、その日のローマカトリックの教えから区別します。
- ソラ ・ スクリプトーラ （スクリプトのみ）: これは、聖書が私たちの信仰と人生にとって最高かつ唯一の絶対的な権威であることを意味します。 It stands above any church tradition or decree.それは教会の伝統や法令の上に立っています。
- ソラ ・ ファイド （信仰のみ）: これは、私たちが神の目に義であると宣言されたのは、イエス・キリストへの信仰によってのみ、私たちの良い行いによってではありません。 Good works flow from a true faith they do not save us. 良い行いは、私たちを救わない真の信仰から流れています。
- ソラ ・ グラティア （グレイス・アローン）: つまり、救いは神からの完全な無償の贈り物です。 私たちはそれを稼ぐことはできません。 It is given only by His undeserved favor.それは彼の無値の恩恵によってのみ与えられる。
- ソラス ・ クリストス （キリストのみ）: イエス・キリストは、神と私たちとの間の唯一の仲介者です。 彼の生と死と復活は、私たちの救いの唯一の基盤です。
- ソリ・デオ・グロリア (Glory To God Alone)シングル This reminds us that all glory for our salvation, and for everything, belongs to God alone.これは、私たちの救いのためのすべての栄光は、神のみに属することを思い出させる。
これらの5つの真実は、多くの異なるグループを結びつけました。 しかし 焦点は ソラ ・ スクリプトーラ また、人々は時々聖書を違った方法で解釈することを意味し、それが今日のプロテスタント主義に見られる多様性につながった。 一つの家族ではなく、多くの伝統の家族です。
オリジナルタイトル：A Family of Many Traditions
当初からプロテスタント運動はさまざまであった。 ローマに対して団結している間、改革派は異なる神学システムを作り出した。 This led to the main branches of Protestantism:これはプロテスタントの主な枝につながった： Lutheranism, Calvinism(or the Reformed tradition), Anglicanism, and Anabaptism. Lutheranism, Calvinism(or the Reformed tradition), Anglicanism, and Anabaptism.ルーテル派、カルヴァン主義（または改革された伝統） 、聖公会、およびアナバプテスズム。 It shows a continued desire for reform and renewal, which would later make a space for new movements like Methodism to be born.それは、改革と更新への継続的な願望を示し、それは後にメソジズムのような新しい動きが生まれるためのスペースを作るだろう。
III. - うん。 メソジストの精神はどのようにして生きてきたのか。
オリジナルタイトル：A Thirst for Deeper Faith in 18th-Century England
1700年代、イギリスは急速に変化した。 The Church of England was the established Protestant but for some, it had become spiritually sleepy.イングランド教会は確立されたプロテスタントだったが、いくつかのために、それは精神的に眠くなっていた。 宗教は、神との生きた関係を持つことよりも、規則に従うことの方が大事であるように思われた。 多くの人々、特に貧困層や労働者階級は、彼らの霊的ニーズが満たされていないと感じていました。
The Wesley Brothers and Their "Holy Club"（ウェズレー・ブラザーズ・アンド・ザ・ホーリー・クラブ）
Into this world came two brothers, John Wesley(1703-1791)and Charles Wesley(1707-1788).この世界には、ジョンウェスリー（1703年-1791年）とチャールズ・ウェズリー（1707年-1788年）の2人の兄弟が来ました。 オックスフォード大学では、ジョージ・ホワイトフィールドのように、より深いスピリチュアルな生活を求める小さなグループを結成しました。 彼らは祈り、聖書を学び、聖体拝領を受け、断食し、貧しい人々や投獄された人々に仕えました。
C. John Wesley's Aldersgate Experience より： When the Heart Was Warmed シングル
ジョン・ウェズリーの旅は、アメリカへの困難なミッション旅行の後、決定的な転換を遂げました。 He had been deeply moved by the calm and assured faith of some Moravian Christians he met.彼は自分の信仰は本物ではないと感じてイングランドに戻った。
1738年5月24日の夜、彼はロンドンのオルダースゲート・ストリートで小さな集会に参加した。 ローマ書のマルティン・ルターの著作から誰かが読んだように、ウェスリーは強力な変化を感じました。 彼は彼の日記にこう書いている。 「私は妙に心が温まるのを感じた。 I felt I did trust in Christ, Christ alone, for salvation; 私は救いのためにキリストだけを信頼していると感じた。 And an assurance was given me that he had taken away my sins, and saved me from the law of sin and death. 3 神の憐れみとの個人的な出会いの瞬間は、彼の強力なミニストリーの真の始まりと見なされています。
オリジナルタイトル：The First Preachers of the Revival
この後、ウェスリー兄弟とジョージ・ホワイトフィールドは新たな火事で説教を始めた。
- ジョン ・ ウェズリー 運動の偉大な主催者、神学者になりました。 彼は、神の恵みはすべての人のためであり、私たちは神聖さの中で成長することができると説教しました。
- チャールズ ・ ウェズリー 偉大な詩人となり、「Hark! 3 彼の歌は神学を教え、信仰の喜びを共有するための美しい方法です。
- ジョージ ・ ホワイトフィールド 彼とウェズレーは、予定について異なる見解を持っていて、魂への情熱を共有していました。
These early Methodists often preached outdoors to reach people who were neglected by the established church.これらの初期のメソジストは、しばしば屋外で説教して、確立された教会によって無視された人々に手を差し伸べる。
オリジナルタイトル：The Heart of Wesleyan-Arminian Teaching
Methodist theology, shaped by John Wesley, has several beautiful emphases:メソジスト神学は、ジョンウェスリーによって形成され、いくつかの美しい強調：
- Prevenient Grace より： Wesley taught that God's grace is already working in every person's heart, draw them to him and giving them the freedom to say "yes" to His love.ウェスリーは、神の恵みはすでにすべての人の心の中で働いており、それらを彼に引き寄せ、神の愛に「はい」と言う自由を与えています。
- 信仰による正当化： 他のプロテスタントと同様に、メソジストは、私たちがイエスへの信仰を通して神によって赦され、受け入れられていると信じています。
- 救いの保証： 特筆すべきことは 「 KNOW 」 In our hearts that we are saved, feeling the assurance of the Holy Spirit. 私たちの心の中で救われ、聖霊の保証を感じる。
- キリスト教の完全性（全聖化）： これはおそらく最もユニークなウェスレー語の教えです。 それは、この人生において、神の恵みによって、私たちの心は神と隣人に対する完全な愛で満たされ、内なる罪から私たちを清めることができると信じています。 It is not that we never make mistakes that our hearts are motivated purely by love. 私たちの心が純粋に愛によって動機づけられているのは、決して間違いを犯さないということではありません。
- 『FOUR ALLS』 この簡単な要約は、メッセージのハートをキャプチャします：
- すべての人は救われなければなりません。
- 「 ALL PEOPLE 」 「 CAN 」 救え
- 「ALL PEOPLE CAN」 「 KNOW 」 彼らは救われている。
- すべての人は救われます。 「 完全 」.
F. 再生運動から新しい教会へ
John Wesley never wanted to leave the Church of England.³ He was a priest his whole life and told his followers to attend their local parish. （ジョン・ウェズリーはイングランド教会を離れることを望んでいなかった。 最後のステップは1784年、ウェスレーが独立戦争後に十分な司祭がいなかったアメリカのために宣教師を任命したときに来ました。 ウェスレーが1791年に死んだ後、メソジズムは正式に独自の宗派となり、偉大な宣教師熱意で世界中に広がった。
IV - うん。 メソジストはプロテスタントの家族の一員ですか？
A. 明確でシンプルな「はい」
「 TO 」 プロテスタント 鮮やかで重要な表現です。 の プロテスタント
A Shared Foundation of Faith
Methodism shares so much with its Protestant brothers and sisters.メソジズムは、そのプロテスタントの兄弟姉妹と共有しています。 これには、私たちの信仰の核心的信念が含まれます。 In God as a Holy Trinity - Father, Son, and Holy Spirit.神として聖三位一体として、父、息子、聖霊； In the Divinity of Jesus Christ シングル And in the Bible as the inspired Word of God. ³ Methodists also hold to the foundational Protestant truths of justification by faith and salvation through the grace of Jesus Christ.そして、彼らの崇拝では、多くのメソジストを使用する古代の使徒の信条とニカイア信条は、私たち皆が共有する信仰を公言します。
Sometimes people say Methodists are "non-creedal."これは、彼らが信条を拒否するという意味ではありません。 It simply means that for someone to become a member, the focus is more on a living faith and a holy life than on signing a long list of doctrines.それは単に、誰かが会員になるためには、焦点は、長いリストの教義に署名するよりも、生きている信仰と神聖な生活です。
C. 関係の理解
関係を見る最善の方法は、家系図のようなものです。 Protestantism is the large branch, and Methodism is a smaller branch growing from it.プロテスタントは、大きな枝、メソジズムは小さな枝から成長しています。 A Methodist is a Protestant with a unique history and special spiritual emphases.メソジストは、プロテスタントは、ユニークな歴史と特別な精神的な強調します。 The confusion sometimes comes because Methodism has such a strong identity its core-a focus on personal conversion, the Bible, Christ, and mission - is deeply rooted in the wider evangelical stream of Protestantism.混乱が時々来るので、メソジズムの強いアイデンティティのコア-の焦点は、個人的な回心、聖書、キリスト、およびミッション-が深く根付いているより広い福音の流れのプロテスタントです。
V. メソジストの心臓の鼓動の違いは何ですか？
メソジストはプロテスタント信仰の核心を共有していますが、彼らの伝統に独自のリズムを与える特別な神学的な宝物、特に救い、神聖さ、そして私たちの信仰の源を理解する方法です。 これらの独特の信念は、彼らの実践とコミュニティの生活に反映され、信仰の旅における恵みと個人的な経験の重要性を強調しています。 「 THE 」 メソジスト教会のシンボルの意味 しばしば、奉仕と地域社会の関与を通して神の愛と理解を広めるという使命に対する彼らのコミットメントの表れと見なされます。 This emphasis on loving one another and pursue social justice further illustrates the unique contributions of Methodism to the larger Christian narrative.この強調は、互いに愛し合い、社会正義を追求することは、さらに大きなキリスト教の物語へのメソジズムのユニークな貢献を示しています。
A.私たちはどのように救われていますか？ The Path of Wesleyan-Arminianism シングル
プロテスタントの家族の中での素晴らしい会話は、救いを理解する2つの方法の間にありました。 ArminianismとCalvinismです。 This path was lovingly maped by John Wesley, based on the earlier work of a Dutch theologian, Jacobus Arminius.メソジズムはウェスリアン-アーミニウスの道をたどる。
以下は、この家族の会話の違いを理解するための簡単な方法です。
| ドクトリン ド | カルヴァン の 眺め | ウェスリアン ＝ アーミニアン ビュー |
|---|---|---|
| 人間 の 意志 | 私たちはあまりにも罪に打ち砕かれているので、私たち自身で神を選ぶことはできません。 神の恵みは私たちのところに来るべきであり、逆らうことはできません。 | 私たちは罪に打ち砕かれていますが、神さまは 「 Prevenient Grace 」 すべての心に触れ、私たちの愛に「はい」または「いいえ」と言う自由を与えてくれます。 3 |
| God's Choice （神の選択） | 神は、ご自分の主権のみに基いて救われる方を、時間より前に選ばれました。 | 神は、ご自分の無限の知識の中で、彼が予見していたものを自由に選びます。 10 |
| キリスト の 贖罪 | Christ's death was intended to save only the chosen(the elect).キリストの死は、選ばれた人（選ばれた人）だけを救うことを目的としていました。 | キリストはすべての人のために死なれ、信じるすべての人のために救いを可能にしました。 3 |
| 神 の 恩寵 | 神の救いの恵みは、選民にとって不可抗的です。 | 神の恩寵は、抵抗することができます。 私たちは、彼の愛の招待を受け入れるか拒否するか自由に選択することができます。 18 |
| 信頼 の 安全 | 神 が 人 を 救っ て くださる なら，信仰 に 固執 し て い ます が，決して 失われる こと は あり ませ ん。 | 信仰する者は、神から背を向け、故意に信仰を捨てるならば、救いを失うことは可能です。 3 |
これは神学者のための議論だけではありません。 それは、私たちが福音を分かち合い、お互いの世話をする方法を変えます。 The Methodist belief that Christ died for all and that everyone can respond to His grace is what fuels their passionate call to evangelism.メソジストの信念は、キリストはすべての人のために死なれ、誰もが彼の恵みに応答することができるという信念は、福音伝道への情熱的な呼びかけです。
B. The Journey to Holiness（聖化への旅）
A beautiful jewel of Wesleyan theology is the teaching on ウェスリアン神学の美しい宝石は、 クリスチャン ・ パーフェクション または 完全 な 聖化John Wesley felt this was the special gift God had given the Methodists to share.ジョン・ウェスリーは、これが神がメソジストに分け与える特別な贈り物だと感じた。 それは、「第二の恵みの働き」によって、私たちの心は神と隣人への愛で満たされ、罪への欲望から清められることを意味します。
「 正当化 」) わたしたちの心と生活の中で聖なるものとなること。「 聖化 」） ） の ³
John Wesley and Martin Luther both treasured the truth of justification by faith.ジョン・ウェスリーとマーティン・ルターはどちらも信仰による義認の真実を大事にしていました。 Wesley made a very clear distinction between what God does.ウェスリーは、神が行うことを明確に区別します。
For の ため わたしたちとアッラーの御業を。 in 」 で 私たち（私たちを聖なるものにします）、聖さをこの人生で完全な愛の状態に導くことができるプロセスと見なします。 ²ルターは、これらの2つをより絡み合っていると見なしており、私たちの状態を「一度義と罪人」であるとより集中していました。
シマル・イシュトゥス・エ・ペッカトルWesley also saw God's law as a loving guide for the believer's life, helping us on the path to holiness.ウェスリーはまた、神の律法は、信者の人生の愛に満ちたガイドとして見て、聖さへの道を私たちを助ける。
Q. 何が真実なのか、どうやって知ることができますか？ 四つのガイド
Methodists have a wonderful tool for thinking about their faith, often called the Methodists have a wonderful tool for thinking about their faith, often called the Methodists have a wonderful tool for thinking about their faith.メソジストは、 ウェスリアン 四角形. それは私たちの理解を導くために4つの情報源を使用します： 聖書、伝統、理性、経験.--------------------------
- 「 執筆 」 常に最初の、そして最も重要なガイドです。
- 伝統 」 時代を通しての教会の知恵です。
- 「 理由 」 Is the gift of our minds, which God wants us to use. 神は私たちの心の賜物です。
- 経験 」 それは、私たち自身の人生における神の愛との個人的な出会いです。
これらの4つのガイドは、旅行中の友人のように、今日の質問に深く根ざした信仰を見つけるのを助けるために一緒に働きます。
D.簡単なチャート： プロテスタントの信念とメソジスト強調
| 「 神学 領域 」 | 一般 プロテスタント 信仰 | メソジスト 強調 |
|---|---|---|
| 「 権威 」 | ひとり の 書 （ソラ ・ スクリプトーラ) ）が最後の言葉です。 | 聖書は第一義ですが、私たちは伝統、理性、経験の助けを借りてそれを理解しています。 |
| 「 正当化 」 | 私たちは信仰によってのみ救われるのです。 | Yes, and this faith must be a living faith, active in love. そして、この信仰は、愛の中で活動する生きた信仰でなければなりません。 |
| 「 聖化 」 | We grow in holiness after we are justified.私たちは正当化された後、聖さの中で成長します。 | A STRONG CALL TO 完全 な 聖化, キリスト教の完全性は、この人生において可能な完全な愛の状態である。 |
| ヒューマン・ウィル・アンド・グレイス | Views vary(e.g., Calvinist view of irresistible grace).ビューはさまざま（例えば、カルヴァン派の不可抗的な恵みのビュー） 。 | 「 Prevenient Grace 」 誰にでもやって来て、神様を自由に選ぶことができるのです。 Grace can be resisted.（グレースは抵抗できる） |
| 贖罪 の 償い | キリストの死は私たちを救ってくれます。 | キリストは死なれた。 「 ALL PEOPLE 」, 救いを everyoNe に利用できるようにすること。³ |
| 「 保証 」 | 信仰者は自分の救いを確信できる。 | 我々ができることを強く強調する。 「 KNOW 」 We are saved by the witness of the Holy Spirit in our hearTs. 私たちは、聖霊の証人によって救われます。 |
| クリスチャン ・ ライフ | 信仰から流れ出る良い行いの人生を送る。 | A methodical path of discipleship, seeking both personal and パーソナライズ 社会 聖 さ. 10 |
| 「 秘跡 」 | バプテスマと聖体拝領が中心です。 | はい、そして聖体拝領は、私たちの魂を強化する特別な「恵みの手段」です。 |
This shows us that while Methodism is built on a Protestant foundation, it has built a beautiful house with its own unique rooms and windows.これは、メソジズムはプロテスタントの基礎の上に構築されているが、独自の部屋と窓を持つ美しい家を建てていることを示しています。
VI. - うん。 メソジストの家族はどのようにして共に生き、奉仕するために組織されているのでしょうか。
教会家族がどのように組織されているか、その「政治」は、それが神と共同体について何を信じるかについて多くを語ります。
「 共生 主義 」.
B. メソジスト "connexion": 恵み の ウェブ
Connexionalism is the beautiful idea that all Methodist churches, pastors, and people are connected. Connexionalism is the beautiful idea that all Methodist churches, pastors, and people are connected. Connexionalism is the beautiful idea that all Methodist churches, pastors, and people are connected.connex ユナイテッド・メソジスト教会は、この「つながり」の中では、すべてが「地元の関心事を支える忠誠心と約束のネットワークでつながっている」と述べています。23これは、教会や牧師が島ではないことを意味します。 互いに責任を持ち、互いに責任を負っている。
This idea came from John Wesley's practical way of organized the first Methodist groups.このアイデアは、最初のメソジストグループを組織するジョンウェスリーの実践的な方法から来た。 He created a "connexion" of society and preachers to effectively share the Gospel, care for people, and hold each other accountable.彼は、社会と説教者の"connexion"を作成し、効果的に福音を分かち合い、人々の世話をし、お互いに責任を負わせる。
このconnexionの重要な部分は次のとおりです：
- 会議 ： これらは決定を下す会議です。 They happen at every level, from the local church to the whole denomination, and they always include both clergy and lay people, so that everyone has a voice.彼らは、地元の教会から全宗派まで、あらゆるレベルで起こり、彼らは常に聖職者と素人の両方を含むので、誰もが声を持っている。
- 旅程省： In the Methodist tradition, pastors are often appointed to churches by a bishop, rather than being hired by a single congregation.メソジストの伝統では、牧師は、しばしば司教によって任命されるのではなく、単一の会衆によって雇われる。
- ビショップ ： In many Methodist churches(like the United Methodist Church), bishops are spiritual leaders who guide the conferences, ordain ministers, and appoint pastors.多くのメソジスト教会（ユナイテッドメソジスト教会のように）、司教は、精神的な指導者を指導し、牧師を任命します。 それらは、コンネクシオン全体のルールの中で機能します。 Some Methodist churches, like the one in Great Britain, do not have bishops.いくつかのメソジスト教会は、英国のように、司教を持っていない。
このシステムは、教会の統一と使命の共有の必要性への信念に基づいて構築されています。 しかし、近年私たちが見てきたように、重要な事柄について家族が意見を異にする時、それは緊張の源になることもあります。
Q.これは他のプロテスタント家族とどのように比較されますか？
私たちは、教会生活の他のプロテスタントのモデルを見ることによって、このメソジストの方法をよりよく理解することができます22：
- エピスコパルの貧しさ：
- This is a government by bishops(from the Greek word)これは司教による政府である。 エピスコポス, もしくは「Overseer」です。 It is a hierarchy where bishops have great authority.それは司教が偉大な権威を持つ階層です。
- 聖公会/エピスコパル教会はその一例です。
- The Methodist system with bishops is a form of this with more power shared through the conference system.メソジストのシステムと司教は、この形式は、会議システムを通じて共有電力です。
- 長老教の礼儀：
- This is a government by elders(from the Greek word)これは長老による政府である。 「 Presbuteros 」）. 決定は長老の代表評議会によってなされます。
- 長老派教会はこのモデルに従います。
- Here, a local church usually calls its own pastor, which is different from the Methodist system of appointment.ここでは、地元の教会は通常、独自の牧師を呼び出すが、これはメソジストの任命システムとは異なる。
- 会衆の貧しさ：
- このモデルでは、地元の教会は自治的であり、自らを統治します。
- バプテストと多くの非宗派教会はこのように組織されています。
- This is very different from the interconnected nature of Methodist connexionalism.これは、メソジストconnexionalismの相互接続の性質と非常に異なっています。
D.簡単なチャート： 教会生活のモデル
| 「 フィーチャー 」 | エピスコパル | 長老 派 派 | 会衆 会衆 会 | メソジスト ・ コネクシオナリズム |
|---|---|---|---|---|
| 権威はどこにあるのか。 | ビショップで。 | 年長者の会議で。 | 地元の大会で。 | 会議（clergyとlaity） 司教はこのシステムの中で機能します。²³ |
| 誰が決断を下すのか。 | 司教と彼らの評議会。 | Presbyteries と Assemblies です。 | 地元の教会会議。 | 料金、年次、および一般会議。 |
| 牧師はどのように選ばれていますか？ | ビショップに任命された。 | Called by the congregation, approved by the presbyterY.²あけ | Called by the congregaTion.²を呼ぶ | 司教/会議によって任命される²³ |
| 地方 教会 自由 | ビショップ限定です。 | Presbytery によって制限されます。 | 高い； 自治Ng.²① | 限定的 な ； 相互依存conneXion.²³の一部 |
| 教会はどのようにつながっているのでしょうか。 | Bishop/Dioceseとは | 代表評議会を通じて | ボランティア団体を通じて | 相互コミットメントとsupporT.²³の不可欠なネットワークを通じて |
これらの組織化の方法は、教会の使命についての深い信念がいかに実践されているかを示しています。 これらの組織構造は、単なる行政上の選択ではない。 彼らはコミュニティの行動とアウトリーチを導く基本的な原則を反映しています。 活動と連携させることで Evangelical Church Core Believes シングル, 会衆は、福音を広め、地域社会に奉仕するという使命をより効果的に果たすことができます。 最終的には、これらの実践は、教会のアイデンティティと目的を形作るコアバリューへのコミットメントの具体的な表現を作成します。
VII - うん。 メソジストは世界への信仰をどう生かすのか。
Methodism is more than just beliefs and structures;メソジズムは単なる信念や構造以上のものです。 それは生き方であり、その歴史とその心から来る特定の精神です。
A. ハート・フォー・ザ・ワールド： 社会 聖 と 正義
ジョン・ウェスレーは「キリストの福音は、社会的以外の宗教を知らない。 No holiness but social holiness. 10 なんという強力な真理でしょう。 つまり、私たち個人の信仰は保たれません。 それは思いやりの行動と世界の正義への深いコミットメントに溢れなければなりません。 For Wesley, to love God meant to love our neighbor, especially the neighbor who is suffering.ウェスリーにとって、神を愛することは、隣人、特に苦しんでいる隣人を愛することを意味する。
当初から、メソジストは社会をより良いものに変えることに関わっていました。 彼らは貧しい人々を世話し、奴隷制と戦い、刑務所を改革するために働きました。 メソジスト教会は、貧困との戦い、医療と教育の促進、人種的正義の追求、神の創造の世話に積極的に取り組んでいます。 それは、神様の愛を真剣に受け止める信仰の賜物です。
B. ハートの音楽： 讃美歌と歌
Music, especially the singing of hymns by the whole congregation, is central to the Methodist spirit.音楽、特に全会衆による賛美歌は、メソジストの精神の中心です。 彼らは、信仰の偉大な真理、すなわち神の普遍的な愛、自由な恵み、救いの保証、聖なるいのちへの呼びかけ-を、心に触れた方法で教える方法でした。 一緒に歌うことは、共通の信仰を分かち合い、神の臨在を体験する強力な方法となりました。
Special Moments of Grace より： 契約 サービス と 礼拝
Methodist worship has some beautiful and distinctive practices:メソジスト崇拝いくつかの美しく、独特の慣行があります：
- 契約更新サービス： 多くの場合、新年の初めに行われる、これは、人々が神との約束を更新する厳粛で美しいサービスです。
- Lovefeast（アガペミール）： This is a simple service of fellowship, remembering an ancient Christian practice.これは、古代のキリスト教の実践を思い出して、交わりの簡単なサービスです。 人々は小さなパンと水を分かち合い、賛美歌を歌い、祈り、生活の中で神の恵みの物語を分かち合います。
- ウォッチナイトサービス： 祈りと反省のための大晦日の礼拝。
- 祭壇コール： 多くの礼拝では、人々が礼拝のために祭壇に来ること、初めてキリストに命を捧げるか、それとも神との深い関係を求めるか、という愛に満ちた招きがあります。
Of course, Methodist services are also centered on the reading and preaching of the Bible and the sharing of the two sacraments given by Christ:もちろん、メソジストのサービスは、聖書の朗読と説教とキリストによって与えられた2つの秘跡の共有に焦点を当てています。 バプテスマと聖体拝領
オリジナルタイトル：A Passion for Souls 伝道 と ミッション
メソジズムはリバイバルとして生まれたので、イエスの良い知らせを分かち合いたいという願望は、常にそのDNAの中にありました。
"Methodist Way of Life" です。 オリジナルタイトル：A Path of Discipleship
"Methodist"という名前は、イエスに従うための規律ある、または体系的なアプローチを指します。 ³ これは、祈り、聖書の研究、断食などの精神的な規律を練習し、相互扶助のための交わりに集まることを意味します。 ウェズレーの小さな「クラス会議」は、この種の霊的成長にとって不可欠でした。
F. 信仰と理性が共に働く
As part of the Wesleyan Quadrilateral, Methodists believe we must use our God-given reason in matters of faith. Wesleyan Quadrilateral, Methodists believe we must use our God-given reason in matters of faith.ウェスリアン四角形の一部として、メソジストは、信仰の問題に神の与えられた理由を使用する必要があります。 ジョン・ウェスレーは偉大な学者だった。 This embrace of reason helps Methodism to be a faith that is both deeply rooted and thoughtfully engaged with modern life.この抱擁の理性を助けるメソジズムは、深く根ざしたと思慮深く、現代の生活に従事している信仰です。
VIII - うん。 メソジストの家族は今日直面している課題と希望は何ですか？
A. 変化する家族： タイムス・オブ・ディビジョン
The family of Protestantism, and Methodism within it, is always living and changing.プロテスタントの家族とその中のメソジズムは、常に生き、変化しています。 時には、神学や世界における私たちの信仰をどのように生きるかについての深い意見の相違は、痛みを伴う分裂につながります。 最近の例は、2022年のグローバルメソジスト教会(GMC)の形成であり、多くの会衆が統一メソジスト教会(UMC)から分離されています。 アメリカ最大の宗教, 経典と社会問題の異なる解釈は、統一に挑戦し続けている。 会衆が彼らの信念と価値観をナビゲートするにつれて、包摂、ガバナンス、使命に関する議論は議論の最前線に残ります。 最終的に、これらの変化は、信仰コミュニティがますます多様化する世界で関連性を維持するよう努めるにつれて、より広範な社会的変化を反映しています。
この種の分離は、メソジストの歴史では新しいものではありません。 ²最近の分裂は、人間のセクシュアリティの問題に関する聖書をどのように解釈するか、また、教会の規則に従う方法や文化的分極の影響などの他の問題に関する長く痛みを伴う意見の相違から来ています。²GMCを結成した人々は、しばしば伝統的なウェスレー派信仰と聖書の教えとして見るものにしっかりと保持したいという願望を語ります。 ²これらの瞬間は、キリスト教の最も本物の形態であると信じられているものを求めるプロテスタントの願望がまだ非常に生きています。
オリジナルタイトル：Walking Different Paths on Social Questions
ほとんどのプロテスタントの家族と同様に、今日のメソジズムは、私たちの信仰を社会の複雑な問題に適用する方法について幅広い見解を持っています。 善意の人々は、同じ聖書を読んで、同じ神に祈り、正義、環境、平和の問題に関して異なる結論に達することができます。 この多様性は、すべてのプロテスタントに見られます。 世界各地の信者が異なる文化的背景や優先順位を持つ可能性があるため、これは非常に困難です。 The connexional system, which is meant to create unity, is put under great strain by these disagreements.結合システムは、団結を作成することを意図して、これらの不一致によって大きな緊張の下に置く。
タイトル：THE JOURNEY TOWARD UNITY
これらの違いにもかかわらず、メソジストを含む多くのプロテスタント教会は、お互いに話し合い、一緒に働くことにコミットしています。 目的は、理解の橋を築き、共通の基盤を見つけ、共に世界に奉仕することです。 例えば、イギリスのメソジスト教会は、彼らの共通の歴史を認識して、イングランド教会と特別な契約関係を持っています。
IX です。 この旅で私たちは何を学びましたか？
A. メソジズム： プロテスタントの家族の中の特別な子供
私達が私達の反省の終わりに来るとき、私達はこの真実を私達の心に保ちます： Methodism is a beloved and important part of the great Protestant family.メソジズムは、偉大なプロテスタント家族の愛され重要な部分です。 It shares the same history, born from a desire to reform the Church in the 16th century.それは16世紀に教会を改革したいという願望から生まれた同じ歴史を共有しています。 それは、同じ核心的な信念を保持しています： 聖書の権威、信仰による恵みによる救い、そして私たちの主イエス・キリストの中心性。 The relationship is not "Methodist or Protestant," but "Methodist and Protestant." Methodism is a unique and beautiful stream flowing in the great river of Protestantism.関係は、 "方法論またはプロテスタント"ではなく、 "方法論とプロテスタント"です。
B. 違いの概要
しかし、どの家庭でもそうであるように、独特の特徴があります。 メソジズムを特別なものにするものは次のとおりです。
- その神学： A Wesleyan-Arminian heart that beats with the conviction that God's grace is for everyone, that we are free to accept His love, that Christ died for all, and that we can be made perfect in love in this life （完全な聖化） 。
- その構造： A "connexional" way of life, where churches are linked in a web of mutual support and accountability through conferences, with bishops and appointed pastors in many branches. "connexional" 生活の方法は、教会は、会議を通じて相互支援と説明責任のウェブにリンクされている司教と任命された牧師と多くのブランチです。
- スピリット： 信仰が正義と貧しい人々のケアのための行動に導かなければならない「社会的聖さ」への深いコミットメント。 音楽を通して信仰を教える賛美歌の豊かな伝統。 そして、聖書、伝統、理性、経験を通して真理を求めるバランスのとれた方法。
1つの家族、多くの表現
These differences are not to be seen as divisions that break the body of Christ as different gifts that enrich the whole Church.これらの違いは、教会全体を豊かにする異なる贈り物としてキリストの体を壊す分裂として見るべきではありません。 The Protestant Reformation and the Methodist revival were movements of the Holy Spirit, calling people back to a living, authentic, and heartfelt faith.プロテスタント改革とメソジストのリバイバルの両方の動きは、聖霊の動きは、人々を呼び戻す生活、本物の、心からの信仰です。 These movements, while diverse, found common ground in their pursuit of a deeper relationship with God and a commitment to Scripture.これらの運動は、多様ながら、神とのより深い関係の追求と啓典へのコミットメントの共通の基盤を見つけました。 しかし、理解する。 ルター派とバプテスト神学の違い これらの伝統が独自の方法で信仰と実践にどのようにアプローチするかを理解するために不可欠です。 究極的には、キリストの体の豊かさを祝福することができるのは、対話と相互尊重を通してです。 私たちがこの会話に従事するにつれて、神学的区別があるかもしれませんが、キリストの愛の核心的なメッセージは、異なる伝統を越えた信者を結びつけることが明らかになります。 ニュアンスを探る バプテストの信念と実践 個人やコミュニティの信仰の旅についての貴重な洞察を提供します。 これらの違いを受け入れることによって、私たちは教会をより包摂的な理解を促進し、すべての人が共に信仰を育む環境を醸成します。 神学的多様性の複雑さをナビゲートすることによって、 カルヴァン主義とルテラン主義の違い, 信仰者は、神の真理に対する理解を深めることができます。 この探求は、個人やコミュニティが彼らの信仰を形作る明確な歴史的文脈と解釈を理解することを可能にします。 そうすることで、私たちは成長と団結の機会を創出し、教会内で強力で協力的な精神を育みます。 さらに、多様性について考察する。 ペンテコステ派の信念と実践 教会内での霊的体験の理解を深めます。 ペンテコステ派に見られる活気ある信仰の表現を認識することによって、私たちは、礼拝、霊の賜物、そして神との変容的な出会いについて、より広い会話を招く。 この包摂性は、私たちの集団的信仰の旅を強化するだけでなく、キリストにおける統一された体として私たちを結びつける絆を強めます。
The special gifts of Methodism can be seen as a way of bringing balance to the whole family.メソジズムの特別な贈り物は、家族全体にバランスをもたらす方法として見ることができます。 Its focus on holiness is a reminder that being saved is not just a one-time event a lifelong journey of transformation.聖さに焦点を合わせることは、救われることは単なる一度きりの出来事ではなく、生涯にわたる変容の旅であることを思い出させるものです。 Its Arminian theology is a powerful song about the wideness of God's mercy and love for every single person.そのアルミニアン神学は、神の慈悲とすべての人への愛の幅広さについての強力な歌です。
In the end, the variety within Protestantism, including the beautiful tradition of Methodism, shows the richness of God's work in the world.最終的には、プロテスタントの多様性は、美しい伝統のメソジズムは、世界の神の働きの豊かさを示しています。 それは、人々に一つの主、イエス・キリストへの旅路を歩むための多くの異なる道を提供します。 これらの動きを始めた神への情熱的な探求は、今日も彼らに命を与え続けています。 この多様性は、個々の信仰を育むだけでなく、共通の目的に奉仕しようとする信者のコミュニティと団結を促進します。 世界が進化するにつれて、信仰の表現もそうである。 中国におけるキリスト教の成長, 新しい信者が熱狂的に彼らのスピリチュアルな旅を受け入れる場所。 このダイナミックな拡張は、さまざまな文化的文脈におけるプロテスタントの伝統の永続的な関連性と適応性を反映しています。
X. どのように私たちは愛と明晰さでこれらのことを話すことができますか？
キリスト教の伝統の違いについて話すときは、優しく理解した心でそうしましょう。 以下は簡単なアドバイスです：
A. 私たちは家族であることを覚えておいてください：
Always start by explaining that Methodism is メソジズムは、常に説明することから始める 一部 の プロテスタントの家族。 アナロジーは助けることができます： Protestantism is the large garden, and Methodism is one of the beautiful flowers growing in it.プロテスタントは、大きな庭であり、メソジズムは、美しい花の1つです。 これは、人々が「私たち対彼ら」の考え方を過ぎ去るのに役立ちます。
B. 主な違いを丁寧に指摘する：
- 救いを第一の区別として、特に神の恵みがすべての人に利用可能であり、私たちの自由に対応する自由についてのウェスリアン・アーミニウスの理解について話してください。
- explain the Methodist "connexional" structure as a web of community, and show how it differs from churches that are more independent or led differently.メソジストの"connexional"構造をコミュニティのウェブとして説明し、どのように異なる教会が異なるか、より独立した、または導かれている。
- Description the Methodist spirit, with its call to "social holiness", its love of music, and its balanced approach to faith using Scripture, tradition, reason, and experience.メソジストの精神を記述して、そのコール"社会的神聖さ"、その音楽への愛、および聖書、伝統、理性、経験を使用して、そのバランスのとれたアプローチです。
C.簡単なラベルを避けて下さい：
- Protestantism is not one single thing; プロテスタントは1つのものではないことを覚えておいてください。 多様な家族です。
- 風刺を作らないように注意してください。 Not all other Protestants are Calvinists, and not all other traditions lack a concern for the poor or a deep spiritual life.他のすべてのプロテスタントは、カルヴァン主義者ではないし、他のすべての伝統を欠く貧困層や深い精神的な生活です。
TELL THE STORY：
歴史を語ることは、とても役に立ちます。 Show how Methodism grew out of the Church of England in the 18th century as a movement of revival, building on the foundations of the earlier Reformation.どのようにメソジズムは、18世紀のイングランド教会からリバイバル運動として、以前の宗教改革の基礎の上に構築されます。
Celebrate What We Share のコメント：
何がユニークであるかを説明しながら、私たちが共有する広大な共通の基盤を祝うことを忘れないでください。 聖書に対する私たちの愛、三位一体への信仰、そして主イエス・キリストを私たちの主、救い主として信じています。
Speak with respect より：
私たちの目標は、常に理解と愛を築くことであり、ある方法が他の方法よりも優れていることを証明することではありません。 A respectful and informative tone is a true Christian witness.尊敬と有益なトーンは、真のクリスチャンの証人です。
G. あなたの言葉を説明する：
"Arminian"、"polity"、または"sanctification"のような用語は、馴染みがないかもしれません。 誰もが理解できるように、単純に、そして愛でそれらを説明してください。
Acknowledge the Human Element より：
教会の公式の教えは、人の生きた信仰の完全な現実を常に捉えているわけではないことを覚えておいてください。 これを認めれば、私たちの会話はより謙虚で現実的になります。
