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German 福音派はプロテスタントですが、すべてのプロテスタントが福音派というわけではありません。「プロテスタント」とは、宗教改革から生まれた教会の総称です。「福音派」とは、それらの教会の多くにまたがって存在する運動の名称であり、新生への招き、聖書を最終的な権威とすること、十字架、そして信仰を分かち合うことを特徴としています。
双方が共有する「福音」という言葉自体は、ギリシャ語の「良い知らせ」に由来します。メインラインの教会の信徒であるメソジストも、福音派の教会の信徒であるバプテストも、聖書を開けばマルコによる福音書の最初の行に同じ言葉を見出します。「神の子イエス・キリストの福音の初め」（マルコ1:1）。
米国において福音派ではないプロテスタントは、主に合同メソジスト教会、アメリカ福音ルター派教会（ELCA）、米国長老教会、米国聖公会といった古い「メインライン」教会に属しています。ピュー研究所は、歴史的に黒人のプロテスタント教会を第3のグループとして別に集計しています。ピュー研究所の2023-24年の調査では、アメリカの成人の40% がプロテスタントであり、その内訳は福音派の伝統が23% 、メインラインが11% 、歴史的に黒人の伝統が5% でした（端数処理により合計は39% となります）。
メインラインの教会の一つがその名を冠していることも、混乱を招いています。米国福音ルター派教会は、福音派運動の一部ではありません。同教会は、マルティン・ルターの初期の追随者たちが福音派と呼ばれていた時代の、この言葉の古い意味を保持しているのです。ドイツでは evangelisch 今でも単にプロテスタントを意味します。アメリカの運動は後にこの言葉を取り入れ、より狭い意味を与えました。
| トピック | 福音派プロテスタント | メインライン・プロテスタント |
|---|---|---|
| この言葉が指し示す範囲 | 多くの教派に見られる運動 | 古い教派のグループ |
| 例 | 南部バプテスト連盟、アメリカ長老教会、ミズーリ・シノド・ルター派教会、アッセンブリーズ・オブ・ゴッド | 合同メソジスト教会、ELCA、米国長老教会、米国聖公会、アメリカ・バプテスト教会 |
| 米国成人の割合 | 2023-24年は23% （2007年は26% ） | 2023-24年は11% （2007年は18% ） |
| 聖書 | 「唯一無謬で権威ある神の言葉」（NAE） | 「書かれた神の言葉」であり、信仰の「源泉かつ規範」（ELCA） |
| 救い | キリストを個人的に受け入れることが唯一の道であると考える傾向がある | 「救いに対してより寛容な見方」をとる傾向がある |
| 宣教において強調される（ピュー研究所） | 他者を信仰へ導くこと | 社会改革 |
| 女性の牧師就任 | 分裂：SBC（南部バプテスト連盟）では否、アッセンブリーズ・オブ・ゴッドでは是 | 是、例えばELCA（アメリカ福音ルター派教会）など |
この二つの教会の違い
各回答は、その教会自身の文書または当サイトの記事からの引用です。
今日の啓示
プロテスタント（一般）
神ご自身の栄光、人の救い、信仰と生活に必要なすべての事柄についての、神の全き御計画は、聖書に明白に示されているか、あるいは正当で必然的な帰結によって聖書から導き出される。それに対しては、御霊の新しい啓示によってであれ、人間の伝統によってであれ、いかなるときにも何も加えてはならない。
人間の本性
プロテスタント（一般）
人は、罪の状態に堕落したことによって、救いに伴うあらゆる霊的な善に対する意志の能力をまったく失った。それゆえ、生まれながらの人は、その善にまったく背を向け、罪の中に死んでおり、自らの力によって自分を回心させたり、そのために備えたりすることができない。
無教派・福音派
わたしたちは、罪が、人間が神のかたちを十分に映し出すことのできる程度に影響を及ぼすことを認めます。罪は、わたしたちの固有の人間性と能力、他者との関係、世界における人間としての召命を損ないます。
この世での聖化
プロテスタント（一般）
この聖化は人全体に及ぶが、この世の命においては不完全であり、あらゆる部分に腐敗の名残がなお残っている。ここから、肉は御霊に逆らって欲し、御霊は肉に逆らって欲するという、絶え間なく和解不能な戦いが生じる。
無教派・福音派
しかし、良い土地に蒔かれた種のように、良い知らせは、変革の完全さをもたらしたり、変革の実を一度にすべて結んだりするわけではありません。むしろ、この変革は、生涯にわたって徐々に起こり、その中で聖さと愛が増し加わることが、福音の変革する力の現実を示します。
洗礼
プロテスタント（一般）
実際にキリストへの信仰と従順を告白する者だけでなく、信者である両親の双方または一方の幼児も、洗礼を受けるべきである。
無教派・福音派
水の洗礼は、個人の生活の中で神がすでになさったことの外的なしるしであり、その人が今やイエスのものであることのすべての人への証しです。
洗礼の方法
プロテスタント（一般）
人を水の中に浸すことは必要ではない。洗礼は、人に水を注ぎ、または振りかけることによって、正しく授けられる。
無教派・福音派
わたしたちは、主イエス・キリストが教会のために二つの礼典を制定されたと信じます。すなわち、信者の全身浸礼による水の洗礼と主の晩餐です。
聖餐
プロテスタント（一般）
ふさわしい受領者は、この聖礼典において、目に見える要素に外的にあずかるとき、そのとき同時に内的にも、信仰によって、真に、また実際に、しかし肉的に、肉体的にではなく、霊的に、十字架につけられたキリストと、その死のすべての恩恵を受け、それによって養われる。
秘跡・聖礼典
プロテスタント（一般）
福音において、わたしたちの主キリストによって定められた聖礼典は、ただ二つである。すなわち、洗礼と主の晩餐である。そのどちらも、合法的に按手を受けた御言葉の奉仕者のほかは、だれによっても執行されてはならない。
無教派・福音派
主イエスは、教会が定期的に集まって、聖霊によって子を通して父なる神を礼拝するよう召されます。これらの集まりによって、主は、聖書が朗読され宣べ伝えられる中で、主との親しさと主についての知識において成長し、また、洗礼と主の晩餐において、主の恵みを見、感じ、味わうよう、わたしたちを招かれます（使徒行伝 2:42）。
マリア
プロテスタント（一般）
わたしたちはまた、永遠の神の永遠の子が、エビオン派が言ったように、男の交わりによってではなく、アブラハムとダビデの子孫から、人の子となられたこと、そして福音書の歴史が（マタイ 1 章）わたしたちに注意深く説明しているとおり、最も清く聖霊によって宿られ、終生処女であるマリヤから生まれたことを、信じ教える。
プロテスタントが教える内容と、ノンデノミネーションや福音派の教会が55の質問に対して教える内容を比較するには、無料ツールを開いてください。 キリスト教宗派の比較.
一つの家族であり、一つの運動
「プロテスタント」という名称は、1529年にドイツの諸侯や改革派の都市が抗議を行ったことに由来する抗議の名称として始まりました。 抗議, （正式な抗議）をシュパイアー帝国議会に提出した際に作られた言葉です。これは「神聖ローマ帝国のカトリック地域における寛容の否定」に対するものでした。宗教改革から発展した教会、そして後にそこから分裂した多くの教会がプロテスタントです。ルター派、改革派、長老派、聖公会、バプテスト、メソジスト、ペンテコステ派などが含まれます。彼らは伝統的に「恵みのみ」「信仰のみによる義認」「聖書のみ」という3つの確信を共有してきました。
一方、「福音派」は特定の単一の教会を指すものではありません。全米福音派協会（NAE）には40以上の加盟教派があり、そのコミュニティは「改革派、聖潔派、アナバプテスト、ペンテコステ派、カリスマ派、その他の伝統を一つにまとめている」と述べています。
この運動がいつ始まったのかについては意見が分かれています。多くの歴史家はデビッド・ベビントンに従い、ジョナサン・エドワーズ、ジョージ・ホイットフィールド、ジョンおよびチャールズ・ウェスレーの時代である1730年代に始まったリバイバル（信仰復興運動）にその起源を求めています。J・I・パッカーやジョン・ストットといった福音派の神学者は、歴史家ブライアン・ハリスの言葉を借りれば、それを「宗教改革によって回復され、ピューリタンによって強化され、1730年代以降の覚醒運動によって普及した、本質的な新約聖書のキリスト教」と見なしています。
この運動は教派を横断するため、福音派とメインライン（主流派）の境界線はしばしば一つの家族の中にも存在します。ピュー研究所はアメリカのプロテスタントを所属する団体によって分類しており、2023年から2024年の調査では、以下のペアを対照的な側に配置しています：
- バプテスト：南部バプテスト連盟は福音派、アメリカ・バプテスト教会はメインライン。
- メソジスト：2022年5月、セクシュアリティと教会の権威をめぐる分裂（4つの合同メソジスト教会会衆のうち約1つが離脱）の最中に発足したグローバル・メソジスト教会は福音派、合同メソジスト教会はメインライン。
- ルター派：ミズーリ・シノド・ルター派教会およびウィスコンシン福音ルター派シノドは福音派、ELCAはメインライン。
- 長老派：アメリカ長老教会は福音派、アメリカ長老教会（PCUSA）はメインライン。
- 聖公会：改革派聖公会を含む複数の聖公会グループから2009年に結成された北米聖公会は福音派、米国聖公会はメインライン。
これらは調査上のカテゴリーであり、NAE自身も「多くの福音派は自分たちを指してこの言葉をほとんど使わない」と指摘しています。単に「バプテスト」や「ただのキリスト教徒」と答える人に対して、ピュー研究所は人種や、自分自身を「ボーン・アゲイン（新生）または福音派」のキリスト教徒と考えているかどうかで分類しています。ピュー研究所は無教派のプロテスタントも同様に分類しており、ボーン・アゲインまたは福音派と自称する人は福音派の伝統へ、それ以外はメインラインへ、そして黒人の無教派キリスト教徒は歴史的に黒人の伝統へと分類されます。全体として、無教派のプロテスタントはアメリカの成人の7% を占めており、2007年以降、人口比で増加している唯一のプロテスタントのグループです。
ベビントンの4つの特徴
最もよく知られた定義は、イギリスの歴史家ベビントンによるもので、 現代イギリスにおける福音主義 (1989年)。彼は福音主義宗教の「特別な印」として4つの資質を挙げた。「回心主義（人生は変えられる必要があるという信念）、活動主義（福音を努力によって表現すること）、聖書主義（聖書に対する特別な尊重）、そしてキリストの十字架上の犠牲を強調する十字架中心主義と呼べるもの」である。彼は、これらが合わさって「福音主義の基礎となる4つの優先事項の四辺形を形成している」と記した。
NAEは自らのページで同じ4つの特徴を挙げ、「これらの特徴と神学的な確信こそが私たちを定義するものであり、政治的、社会的、文化的なトレンドではない」と付け加えています。2015年、NAEとライフウェイ・リサーチは、この4つの特徴に密接に従った調査テストを発表しました。そのテストに基づくと、これら4つの声明すべてに強く同意する人は、信仰において福音派であると見なされます：
- 「聖書は、私の信じることの最高の権威である。」
- 「非キリスト教徒にイエス・キリストを救い主として信頼するよう勧めることは、私個人にとって非常に重要である。」
- 「十字架上でのイエス・キリストの死は、私の罪の罰を取り除くことができる唯一の犠牲である。」
- 「イエス・キリストのみを救い主として信頼する者だけが、神からの永遠の救いという無償の贈り物を受け取る。」
ライフウェイのテストが示したように、ラベル、教会、そして信仰が常に一致するとは限りません。自らを福音派と称するプロテスタントのうち、4つすべてに強く同意したのはわずか59% でした。4つの信念すべてを持つ黒人アメリカ人のうち、自らを福音派と呼んだのはわずか25% であり、白人信者の62% 、ヒスパニック信者の79% と比較すると対照的です。ライフウェイのエド・ステッツァーが述べたように、「アフリカ系アメリカ人のキリスト教徒は歴史的に福音派の信念と一致する高いレベルの信仰を持っていますが、その用語を使う傾向はありません」。ピュー研究所は、歴史的な黒人教会を独自の伝統として保持しています。なぜなら、それらは「奴隷制と人種隔離の経験によって独自に形成されてきたから」です。
福音派とメインライン・プロテスタントの違い
福音派とメインラインの教会は、信条の核心を共有しています。NAEの信仰告白は三位一体、キリストの神性、贖罪の死、肉体の復活を告白しており、米国福音ルター派教会（ELCA）も使徒信条、ニカイア信条、アタナシオス信条を受け入れています。両者の違いは強調点と聖書の読み方にあり、その違いはピュー研究所が2つの伝統を区別して説明するほど明確なものです。福音派の教会は「イエス・キリストを個人的に受け入れることが救いへの唯一の道であるという確信を共有し、他の人々に信仰を伝えることを強調する傾向がある」とされています。一方、メインラインの教会は「救いに対してより包括的な見方を持ち、社会改革を重視する傾向がある」とされています。
聖書
双方が聖書を神の言葉と呼んでいますが、その表現は異なり、どこに重きを置いているかが示されています。NAEの信仰告白は、「私たちは聖書が神によって霊感され、唯一無謬で権威ある神の言葉であると信じる」と始まります。南部バプテストの告白では、聖書は「その内容において、いかなる誤りも混じらない真理」を持つとされています。ELCAの憲法では、聖書は「神の書かれた言葉である。著者を通して語る神の霊によって霊感され、イエス・キリストを中心とする神の啓示を記録し、告げ知らせるものである」とされ、「その宣教、信仰、生活における権威ある源泉であり規範である」と呼んでいます。この3つのうち、南部バプテストの表現のみが、聖書には誤りが含まれないという「無誤性」を明言しています。NAEの言葉は「無謬（infallible）」であり、ELCAは霊感と権威について語っています。
conversion
福音派は、イエスがニコデモに語った言葉にしばしば例えられる、キリストへの意識的な回心を強調します。「はっきり言っておく。人は、新たに生まれなければ、神の国を見ることはできない」（ヨハネ3:3）。NAEは回心主義を「人生は『新生』の経験と、イエスに従う生涯のプロセスを通じて変革される必要があるという信念」と説明しています。しかし、福音派はそれが一つの方法で起こらなければならないとは主張しません。世界福音同盟が発行したエッセイの中で、オーストラリアの新約聖書学者レオン・モリスは、それは「（タルソスのサウロのように）突然の目を見開かされるような経験として起こるかもしれない。あるいは（テモテのように）徐々に起こるかもしれない」と書いています。福音派がこのフレーズで何を意味するかについては、以下を参照してください。 生まれ変わったキリスト教徒であることの意味.
mission
ベビングトンの言葉を借りれば、活動主義とは「福音を努力によって表現すること」であり、NAE（全米福音派協会）は「宣教活動と社会改革の取り組み」の両方をその中に含めています。したがって、その違いはどちらを優先するかという点にあります。ピュー研究所の記述では、福音派教会は伝道を優先し、メインライン（主流派）教会は社会改革を優先するとされています。
女性と聖職
福音派教会の中でも、女性の牧師就任については意見が分かれています。2023年に改正されたバプテストの信仰とメッセージ（Baptist Faith and Message）では、「牧師・長老・監督の職は、聖書によって資格を与えられた男性に限られる」と述べられています。一方、NAEに加盟するペンテコステ派の神の教会（Assemblies of God）は、創立以来「聖霊から賜物を受けた女性が、牧師、宣教師、教師、伝道者として奉仕してきた」としています。メインライン側では、ELCA（アメリカ福音ルター派教会）が女性やLGBTQの牧師を按手しています。
なぜメインラインの教会が「福音派（Evangelical）」と呼ばれるのか
「福音派（evangelical）」という言葉は、それを取り入れたアメリカの運動よりも古い歴史を持っています。この言葉はギリシャ語の エウアンゲリオン（福音）, 、「良い知らせ」または「福音」を意味し、マルコによる福音書1章1節の「神の子イエス・キリストの福音の初め」という言葉にあります。ルターの初期の追随者は福音主義者（evangelicals）と呼ばれ、「ルター派（Lutheran）」という言葉は彼らの反対者による蔑称として始まりました。ルター派の歴史家ティモシー・ウェンガートは次のように説明しています。「彼らは律法とは対照的に福音に向けた姿勢を持っていたため、ごく早い段階から福音主義者と呼ばれていました。」
この古い意味はドイツでも生きており、そこでは ドイツ福音主義教会 は英語で「ドイツ・プロテスタント教会」と自称しており、20のルター派、改革派、合同派の地域教会による共同体です。アメリカのルター派もこの言葉を維持しており、ELCAは1987年の合併による創立時にそのルター派のルーツからこの名称を採用し、ピュー研究所はこれをメインラインとして分類しています。
スペイン語でも古い意味が維持されています。ピュー研究所は、ラテンアメリカでは「『プロテスタント』と『福音派』がしばしば同義語として使われている」ことを発見しました。そのため、 福音主義の は、メソジスト、ルター派、あるいはペンテコステ派を指すことがあります。
福音派の人口
ピュー研究所は教会会員数に基づいて集計しており、その基準ではアメリカの成人における福音派の割合は2007年に26% 、2014年に25% 、2023-24年には23% でした。メインラインは18% から11% へとさらに低下したため、福音派の人口比率は低下しているものの、プロテスタント全体に占める割合は現在大きくなっています。無宗教の割合は2007年の16% から29% に上昇しました。自己申告や信仰内容に基づいて集計すると数値は異なります。NAEとライフウェイが定義を発表した際、アメリカの福音派の推定値は「アメリカの成人の23パーセントから35パーセント」の範囲に及びました。
政治における福音派
ニュース報道において「福音派」はしばしば有権者グループを意味します。例えばピュー研究所は、2024年に投票した白人の福音派プロテスタントの81% がドナルド・トランプ氏を選択したことを明らかにしました（2020年は83% ）。NAEは、世論調査が福音派を「宗教的特徴よりも政治的属性によって」識別することがあり、黒人プロテスタントは信仰上は福音派であっても、そのような調査では「しばしば除外される」と指摘しています。NAE自身の定義は信仰のみに基づいています。
人々が抱くその他の疑問
福音派はキリスト教徒と同じですか？
福音派はキリスト教徒ですが、「キリスト教徒」という言葉ははるかに広く、カトリック、正教、そしてあらゆる種類のプロテスタントを含みます。4つの標語はプロテスタントのあり方の一つを説明するものであり、信仰のすべてではありません。福音派と最大のキリスト教会との比較については、 カトリック対福音派.
伝道者（evangelist）は福音派（evangelical）と同じですか？
伝道者（evangelist）とは福音を説く人を指し、パウロがエフェソの信徒への手紙4章11節で挙げている賜物の一つです。「ある人を使徒、ある人を預言者、ある人を福音宣教者、ある人を牧者、ある人を教師とされたのです。」福音派（evangelical）とは、ここで説明されている運動に属するキリスト教徒のことであり、本人が説教をするかどうかは問いません。
プロテスタントと福音派、どちらが先に生まれましたか？
名称としては「福音派」が先です。ルターの初期の追随者はそう呼ばれており、「プロテスタント」という言葉は1529年のシュパイアー帝国議会で初めて作られました。多くの歴史家はベビングトンの説に従い、現代英語の意味での福音派運動の始まりを2世紀後の1730年代の復興運動に求めています。パッカーとストットは、福音派の信仰は新約聖書と同じくらい古いと答えるでしょう。
どのプロテスタントが福音派ではないのですか？
メインライン教会の会員とは、福音派として数えられないプロテスタントのことです。具体的には、合同メソジスト教会、ELCA、アメリカ長老教会、米国聖公会、アメリカ・バプテスト教会などが含まれます。ピュー研究所は、全米バプテスト連盟やキリストの神の教会といった歴史的に黒人の教会も独立した伝統として扱っていますが、その会員の多くは福音派的な信仰を持っています。
調査ではこれらのキリスト教徒を分類する必要がありますが、日曜日になれば、福音派の教会でもメインラインの教会でも、信条は同じ三位一体と復活したキリストを告白しており、福音派がその名の由来とした福音（グッドニュース）が両方で朗読されています。
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