Евангелики против протестантов: евангелики — это одна из разновидностей протестантов

Сравнение деноминацийСмотреть все 117 статей в этом серии

Евангелики — это протестанты, но не все протестанты — евангелики. «Протестант» — это название для всей семьи церквей, возникших в результате Реформации. «Евангелик» — это название движения, которое проходит через многие из этих церквей и характеризуется призывом к рождению свыше, признанием Библии высшим авторитетом, акцентом на кресте и распространением веры.

Обе стороны используют само это слово, которое происходит от греческого слова, означающего «благая весть». Методист на скамье основной церкви и баптист на скамье евангелической открывают свои Библии на одной и той же первой строке Евангелия от Марка: «Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия» (Марк 1:1).

В Соединенных Штатах протестанты, не являющиеся евангеликами, в основном принадлежат к старым «основным» церквям, таким как Объединенная методистская церковь, Евангелическая лютеранская церковь в Америке (ЕЛЦА), Пресвитерианская церковь (США) и Епископальная церковь. Исследовательский центр Pew отдельно выделяет третью группу — исторически черные протестантские церкви. Согласно опросу Pew 2023-24 годов, 40% взрослых американцев были протестантами: 23% в евангелической традиции, 11% в основной и 5% в исторически черной традиции; после округления сумма частей составляет 39%.

Ситуацию не упрощает то, что одна из основных церквей имеет это слово в своем названии. Евангелическая лютеранская церковь в Америке не является частью евангелического движения. Она сохраняет более старое значение этого слова, восходящее к тем временам, когда самых первых последователей Мартина Лютера называли евангеликами, и в Германии evangelisch это по-прежнему просто означает «протестант». Американское движение приняло это слово позже и придало ему более узкий смысл.

Topic	Евангельский протестантизм	Мейнстримный протестантизм
Что охватывает это слово	Движение, встречающееся во многих деноминациях	Группа старых деноминаций
Примеры	Южная баптистская конвенция, Пресвитерианская церковь в Америке, Лютеранская церковь — Миссурийский синод, Ассамблеи Бога	Объединенная методистская церковь, ЕЛЦА, Пресвитерианская церковь (США), Епископальная церковь, Американские баптистские церкви США
Доля взрослых американцев	23% в 2023-24 гг. (26% в 2007 г.)	11% в 2023-24 гг. (18% в 2007 г.)
Библия	«Единственное непогрешимое, авторитетное Слово Божье» (NAE)	«Писаное Слово Божье» и «источник и норма» веры (ЕЛЦА)
Спасение	Склонны придерживаться мнения, что личное принятие Христа — единственный путь	Склонны придерживаться «менее исключительного взгляда на спасение»
Акцент на миссионерстве (Pew)	Приведение других к вере	Социальная реформа
Женщины в качестве пасторов	Разделение: нет в Южной баптистской конвенции, да в Ассамблеях Бога	Да, например, в ЕЛЦА

Чем различаются эти две церкви

Каждый ответ приведён по документам самой церкви или по одной из наших статей.

Откровение сегодня

Протестантизм (в целом)

Весь совет Божий относительно всего необходимого для Его славы, спасения человека, веры и жизни либо прямо изложен в Писании, либо путём добрых и необходимых выводов может быть выведен из Писания; к которому ничто никогда не должно быть прибавлено, будь то новыми откровениями Духа или преданиями людей.

Перевод с документа: Вестминстерское исповедание веры 1.6 (реформатское; текст на opc.org)

Внеконфессиональные и евангельские церкви

Откровение Бога во Христе и в Писании неизменно. Через него Дух Святой и поныне говорит.

Перевод с документа: Лозаннский завет, раздел 2 (евангельское заявление, 1974)

Природа человека

Протестантизм (в целом)

Человек, впав в состояние греха, полностью утратил всякую способность воли к какому-либо духовному благу, сопровождающему спасение: так что душевный человек, будучи совершенно враждебен этому благу и мёртв во грехе, не способен собственной силой обратить себя или подготовить себя к этому.

Перевод с документа: Вестминстерское исповедание веры, 9.3 (текст Ортодоксальной пресвитерианской церкви)

Внеконфессиональные и евангельские церкви

Мы признаём, что грех влияет на то, в какой мере люди могут полностью отражать образ Божий. Грех искажает нашу изначальную человеческую природу и способности, наши отношения с другими и наше человеческое призвание в мире.

Перевод с документа: Лозаннское движение, Сеульское заявление (2024), IV. Человеческая личность

Святость в этой жизни

Протестантизм (в целом)

Это освящение охватывает всего человека, но несовершенно в этой жизни, поскольку в каждой части всё ещё остаются остатки порчи; отсюда возникает непрестанная и непримиримая война: плоть желает противного духу, а дух — противного плоти.

Перевод с документа: Вестминстерское исповедание веры 13.2 (реформатское; текст на opc.org)

Внеконфессиональные и евангельские церкви

Однако, как семя, посаженное в добрую землю, добрая весть не приносит полноты преображения и не даёт плода преображения сразу. Напротив, это преображение совершается постепенно в течение жизни, в которой возрастание святости и любви показывает действительность преображающей силы Евангелия.

Перевод с документа: Лозаннское движение, Сеульское заявление (2024), V. Ученичество: наше призвание к святости и миссии

Крещение

Протестантизм (в целом)

Должны быть крещены не только те, кто действительно исповедует веру во Христа и послушание Ему, но также и младенцы одного или обоих верующих родителей.

Перевод с документа: Вестминстерское исповедание веры 28.4 (реформатское; текст на opc.org)

Внеконфессиональные и евангельские церкви

Водное крещение есть внешний знак того, что Бог уже совершил в жизни человека, и свидетельство всем, что этот человек теперь принадлежит Иисусу.

Перевод с документа: Gateway Church (крупная внеконфессиональная церковь в Техасе), «Во что мы веруем»: Водное крещение

Как совершается крещение

Протестантизм (в целом)

Погружение человека в воду не необходимо; но крещение надлежащим образом совершается обливанием или окроплением человека водой.

Перевод с документа: Вестминстерское исповедание веры 28.3 (реформатское; текст на opc.org)

Внеконфессиональные и евангельские церкви

Мы верим, что Господь Иисус Христос установил для Церкви два таинства: водное крещение верующих полным погружением и Вечерю Господню

Перевод с документа: Calvary Chapel Association (самое известное внеконфессиональное братство), Символ веры: Установления

Причастие

Протестантизм (в целом)

Достойные причастники, внешне принимая видимые элементы в этом таинстве, тогда также внутренне, верою, действительно и воистину, однако не плотски и телесно, а духовно, принимают и питаются Христом распятым и всеми благами Его смерти

Перевод с документа: Вестминстерское исповедание веры 29.7 (реформатское; текст на opc.org)

Внеконфессиональные и евангельские церкви

Причастие (или Вечеря Господня) есть воспоминание о смерти Господа и совершается в память о Нём, пока Он не придёт снова.

Перевод с документа: Gateway Church (крупная внеконфессиональная церковь в Техасе), «Во что мы веруем»: Причастие

Таинства

Протестантизм (в целом)

Есть только два таинства, установленные Христом, Господом нашим, в Евангелии, а именно крещение и Вечеря Господня; ни одно из них не может совершаться никем, кроме законно рукоположенного служителя Слова.

Перевод с документа: Вестминстерское исповедание веры 27.4 (реформатское; текст на opc.org)

Внеконфессиональные и евангельские церкви

Господь Иисус призывает Свою Церковь регулярно собираться, чтобы поклоняться Богу Отцу через Сына Духом Святым. Этими собраниями Он приглашает нас возрастать в близости и познании Его, когда читается и возвещается Писание, и видеть, ощущать и вкушать Его благодать в крещении и Вечере Господней (Деяния 2:42).

Перевод с документа: Лозаннское движение, Сеульское заявление (2024), III. Церковь

Мария

Протестантизм (в целом)

Мы также веруем и учим, что вечный Сын вечного Бога стал Сыном человеческим, от семени Авраама и Давида, не от соития мужа, как говорили эвиониты, но был чистейшим образом зачат от Святого Духа и рождён от присно девы Марии, как тщательно объясняет нам евангельская история (Матф., гл. 1).

Перевод с документа: Вторая Гельветическая конфессия, глава 11 (реформатская, 1566)

Внеконфессиональные и евангельские церкви

Воплощение вечного Сына Божьего, Господа Иисуса Христа — рождённого от девы Марии; истинного Бога и истинного человека, но без греха.

Перевод с документа: Основа веры Евангелического альянса (Великобритания)

Все 55 ответов этих двух церквей

Чтобы узнать, чему учат протестанты, помимо того, чему учат внеконфессиональные и евангельские церкви по 55 вопросам, откройте наш бесплатный инструмент, Сравнить христианские деноминации.

«Протестант» изначально было названием протеста, придуманным в 1529 году для немецких князей и реформированных городов, которые подали protestatio, официальный протест, на Шпейерском рейхстаге после «отказа от веротерпимости в католических районах Священной Римской империи». Церкви, возникшие в результате Реформации, и многие другие, отделившиеся от них позже, являются протестантскими: лютеране, реформаты и пресвитериане, англикане, баптисты, методисты, пятидесятники и другие. Традиционно они разделяют три убеждения: только благодать, оправдание только верой и только Писание.

«Евангелик», с другой стороны, не обозначает какую-то одну церковь: Национальная ассоциация евангеликов (NAE) насчитывает более 40 деноминаций-членов и заявляет, что ее сообщество «объединяет реформатские, святоческие, анабаптистские, пятидесятнические, харизматические и другие традиции».

Люди расходятся во мнениях относительно того, когда началось это движение. Многие историки, следуя за Дэвидом Беббингтоном, датируют его возрождениями, начавшимися в 1730-х годах, в эпоху Джонатана Эдвардса, Джорджа Уайтфилда, а также Джона и Чарльза Уэсли. Евангелические богословы, такие как Дж. И. Пэкер и Джон Стотт, напротив, рассматривают его, по словам историка Брайана Харриса, как «по сути, новозаветное христианство, восстановленное Реформацией, подкрепленное пуританами и популяризированное пробуждениями с 1730-х годов и далее».

Поскольку движение охватывает разные деноминации, граница между евангельскими и основными (mainline) церквями часто проходит внутри одной семьи. Pew классифицирует американских протестантов по принадлежности к той или иной организации, и в исследовании 2023-24 годов эти пары оказались по разные стороны:

• Баптисты: Южная баптистская конвенция — евангельская; Американские баптистские церкви США — основные.
• Методисты: Глобальная методистская церковь, основанная в мае 2022 года во время раскола, в ходе которого почти каждая четвертая община Объединенной методистской церкви ушла из-за вопросов сексуальности и церковной власти, — евангельская; Объединенная методистская церковь — основная.
• Лютеране: Лютеранская церковь — Миссурийский синод и Висконсинский евангелическо-лютеранский синод — евангельские; ЕЛЦА — основная.
• Пресвитериане: Пресвитерианская церковь в Америке — евангельская; Пресвитерианская церковь (США) — основная.
• Англикане: Англиканская церковь в Северной Америке, образованная в 2009 году из нескольких англиканских групп, включая Реформатскую епископальную церковь, — евангельская; Епископальная церковь — основная.

Это категории опросов, и сама NAE отмечает, что «многие евангелисты редко используют этот термин» по отношению к себе. Для тех, кто называет себя только «баптистом» или «просто христианином», Pew классифицирует человека по расе и по тому, считает ли он себя «рожденным свыше или евангельским» христианином. Pew разделяет внеконфессиональных протестантов таким же образом: те, кто называет себя рожденными свыше или евангельскими, относятся к евангельской традиции, остальные — к основной, а чернокожие внеконфессиональные христиане — к исторически черной традиции. В совокупности внеконфессиональные протестанты составляют 7% взрослого населения США, это единственная протестантская группа, доля которой в населении выросла с 2007 года.

Наиболее известное определение принадлежит британскому историку Беббингтону из его работы Евангеликализм в современной Британии (1989). Он выделил четыре качества как «особые признаки евангельской религии»: «конверсионизм — убеждение в том, что жизни людей должны измениться; активизм — выражение Евангелия через действия; библицизм — особое отношение к Библии; и то, что можно назвать круцицентризмом — акцент на жертве Христа на кресте». Вместе, писал он, «они образуют четырехугольник приоритетов, который является основой евангеликализма».

NAE перечисляет те же четыре признака на своей странице и добавляет, что «эти отличительные черты и богословские убеждения определяют нас, а не политические, социальные или культурные тенденции». В 2015 году NAE и LifeWay Research опубликовали опрос, который тесно связан с этими четырьмя признаками. Согласно этому тесту, человек, который твердо согласен со всеми четырьмя утверждениями, считается евангеликом по убеждениям:

• «Библия является высшим авторитетом для того, во что я верю».
• «Для меня лично очень важно побуждать нехристиан довериться Иисусу Христу как своему Спасителю».
• «Смерть Иисуса Христа на кресте — это единственная жертва, которая могла устранить наказание за мой грех».
• «Только те, кто доверяет одному лишь Иисусу Христу как своему Спасителю, получают Божий дар вечного спасения».

Ярлык, церковь и вера не всегда совпадают, как показало тестирование LifeWay: только 59% протестантов, называвших себя евангеликами, твердо согласились со всеми четырьмя пунктами. Среди чернокожих американцев, придерживающихся всех четырех убеждений, только 25% назвали себя евангеликами, по сравнению с 62% белых и 79% испаноязычных верующих. Как выразился Эд Стетцер из LifeWay: «Афроамериканские христиане исторически имеют высокий уровень убеждений, которые совпадают с евангелическими, но, как правило, не используют этот термин». Pew сохраняет исторически черные церкви как отдельную традицию, потому что они «были уникально сформированы опытом рабства и сегрегации».

Евангелические и основные церкви разделяют одно и то же ядро вероучений. «Заявление о вере» NAE исповедует Троицу, божественность, искупительную смерть и телесное воскресение Христа, а ELCA принимает Апостольский, Никейский и Афанасьевский символы веры. Различия заключаются в акцентах и в том, как они читают Библию, и эти различия достаточно реальны, чтобы Pew использовал их для описания двух традиций. Евангелические церкви, по его словам, «склонны разделять убеждение, что личное принятие Иисуса Христа — единственный путь к спасению» и «делают упор на приобщении других людей к вере». Основные церкви «склонны иметь менее исключительный взгляд на спасение и делают упор на социальные реформы».

Библия

Обе стороны называют Библию Словом Божьим, но каждая формулирует это по-своему, и формулировка показывает, где каждая из них расставляет акценты. «Заявление о вере» NAE начинается так: «Мы верим, что Библия является вдохновенным, единственным непогрешимым, авторитетным Словом Божьим». Южная баптистская конфессия утверждает, что Писание имеет «истину без какой-либо примеси ошибки в своем содержании». Конституция ELCA гласит, что Писания «являются записанным Словом Божьим. Вдохновленные Духом Божьим, говорящим через их авторов, они записывают и возвещают Божье откровение, сосредоточенное на Иисусе Христе», и называет их «авторитетным источником и нормой своего провозглашения, веры и жизни». Из трех только формулировка Южных баптистов утверждает безошибочность, то есть то, что Писание не содержит ошибок. Слово NAE — «непогрешимый», а ELCA говорит о вдохновении и авторитете.

conversion

Евангелики делают упор на сознательном обращении ко Христу, часто описываемом словами Иисуса к Никодиму: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (Иоанна 3:3). NAE описывает конверсионизм как «веру в то, что жизни должны быть преобразованы через опыт «рождения свыше» и пожизненный процесс следования за Иисусом». Но евангелики не настаивают на том, чтобы это происходило каким-то одним способом. Австралийский исследователь Нового Завета Леон Моррис в эссе, опубликованном Всемирным евангелическим альянсом, писал, что это «может произойти в один внезапный, ослепительный момент (как с Савлом из Тарса). Или это может произойти постепенно (как с Тимофеем)». О том, что евангелики подразумевают под этой фразой, см. что значит быть рожденным свыше христианином.

миссию

Активизм, по выражению Беббингтона, — это «выражение Евангелия в усилиях», и NAE включает в него как «миссионерские, так и социально-реформаторские усилия». Таким образом, разница заключается в том, что стоит на первом месте: описания Pew ставят евангелизацию на первое место для евангелических церквей, а социальные реформы — на первое место для основных.

Женщины и служение

Евангелические церкви не согласны между собой по вопросу о женщинах-пасторах. «Баптистское вероучение и послание», дополненное в 2023 году, гласит, что «служение пастора/пресвитера/надзирателя ограничено мужчинами, квалифицированными согласно Писанию». Ассамблеи Бога, пятидесятническая организация в составе NAE, заявляют, что с момента их основания «женщины, одаренные Святым Духом, служили пасторами, миссионерами, учителями и евангелистами». Со стороны основных церквей ELCA рукополагает женщин и ЛГБТК-пасторов.

Слово «евангелический» старше американского движения, которое его приняло. Оно происходит от греческого euangelion, что означает «благая весть» или «Евангелие», слово из Марка 1:1: «Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия». Первых последователей Лютера называли евангеликами, а «лютеране» стало оскорбительным прозвищем, данным их противниками. Лютеранский историк Тимоти Венгерт объясняет: «Их очень рано стали называть евангеликами из-за их ориентации на Евангелие, в противовес закону».

Более старое значение все еще живо в Германии, где Евангелическая церковь в Германии называет себя по-английски Протестантской церковью в Германии, союзом 20 лютеранских, реформатских и объединенных региональных церквей. Американские лютеране тоже сохранили это слово: ELCA взяла свое название при слиянии в 1987 году из-за своих лютеранских корней, и Pew относит ее к основным церквям.

Испанский язык также сохраняет старый смысл. Pew обнаружил, что в Латинской Америке ««протестант» и «евангелик» часто используются как взаимозаменяемые», поэтому евангелический там может быть методистом, лютеранином или пятидесятником.

Pew ведет подсчет по членству в церкви, и по этой мере доля евангеликов среди взрослых американцев составляла 26% в 2007 году, 25% в 2014 году и 23% в 2023-24 годах. Доля основных церквей упала еще больше, с 18% до 11%, поэтому евангелики сейчас составляют большую долю всех протестантов, даже несмотря на то, что их доля в населении снижается. Доля людей без религии выросла с 16% в 2007 году до 29%. Подсчет по самоописанию или по убеждениям дает другие цифры: когда NAE и LifeWay опубликовали свое определение, оценки американских евангеликов варьировались «от 23 до 35 процентов взрослых американцев».

В новостных репортажах «евангелик» часто означает группу избирателей. Pew, например, обнаружил, что 81% белых евангелических протестантов, проголосовавших в 2024 году, выбрали Дональда Трампа, по сравнению с 83% в 2020 году. NAE отмечает, что опросы иногда определяют евангеликов «скорее по политическим демографическим характеристикам, чем по религиозным», и что чернокожие протестанты, хотя и являются в значительной степени евангеликами по своим убеждениям, «часто исключаются» из таких опросов. Собственное определение NAE основывается исключительно на убеждениях.

Является ли евангелик тем же самым, что и христианин?

Евангелики — это христиане, но «христианин» — это гораздо более широкое слово, которое включает католиков, православных и протестантов всех видов. Четыре признака описывают один из способов быть протестантом, а не всю веру целиком. О том, как евангелики соотносятся с крупнейшей христианской церковью, см. Католики против евангеликов.

Является ли евангелист тем же самым, что и евангелик?

Евангелист — это человек, который проповедует Евангелие, один из даров, которые Павел перечисляет в Ефесянам 4:11: «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями». Евангелик — это христианин, который принадлежит к описанному здесь движению, независимо от того, проповедует он или нет.

Что появилось раньше: протестант или евангелик?

Как название, «евангелик» появилось раньше: так называли первых последователей Лютера, а термин «протестант» был придуман в Шпайере только в 1529 году. Многие историки, следуя Беббингтону, датируют евангелическое движение в его современном английском смысле двумя столетиями позже, периодом пробуждений 1730-х годов. Пакер и Стотт ответили бы, что евангелическая вера так же стара, как и Новый Завет.

Какие протестанты не являются евангеликами?

Члены основных церквей — это протестанты, которые не считаются евангеликами: Объединенная методистская церковь, ELCA, Пресвитерианская церковь (США), Епископальная церковь и Американские баптистские церкви США. Pew также рассматривает исторически черные церкви, такие как Национальная баптистская конвенция США и Церковь Бога во Христе, как отдельную традицию, хотя многие их члены придерживаются евангелических убеждений.

Опрос должен распределить этих христиан по колонкам, но в воскресенье, как в евангелических, так и в основных церквях, символы веры исповедуют одну и ту же Троицу и одного и того же воскресшего Христа, и благая весть, от которой евангелики получили свое название, читается в обеих.

• Каковы верования евангельской церкви?
• Пятидесятники, харизматы и евангельские христиане: что их различает?
• Католики против протестантов
• Что такое внеконфессиональная церковь?
• Евангелист против пастора: в чем разница?

Еще из этой серииСравнение деноминацийСмотреть все 117 статьи