Heiligen der Laatste Dagen vs. Mormon: De voorwaarden begrijpen

Het geloof van een buurman: Inzicht in het verschil tussen “heilige der laatste dagen” en “mormoon”

Misschien hebt u een van hun prachtige tempels in uw stad zien opkomen, met zijn glanzende torenspitsen en gouden engel. Misschien hebt u uw deur geopend voor twee beleefde, goed geklede jongeren die een boodschap over Jezus Christus wilden delen. Of het kan zijn dat je gewoon een naaste hebt - vriendelijk, vrijgevig en familiegericht - waarvan je weet dat hij tot De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen behoort. In deze ontmoetingen voelen veel christenen een mix van warmte en nieuwsgierigheid, samen met een groot aantal vragen.

De namen zelf kunnen een bron van verwarring zijn. We horen termen als “Mormon”, “Latter-day Saint” en “LDS” en we kunnen ons afvragen wat ze betekenen en welke correct is. Onlangs is er een merkbare verschuiving geweest, met een sterke nadruk op het gebruik van “heiligen der laatste dagen” in plaats van de meer bekende “mormoon”. Dit roept diepere vragen op die de kern van ons geloof raken: Zijn het christenen? Wat geloven zij werkelijk? Hoe moeten wij, als volgelingen van de Bijbelse Christus, onze naasten begrijpen? Dit artikel is een reis naar het beantwoorden van deze vragen, niet geleid door een geest van argumentatie door de bijbelse oproep om onze naasten lief te hebben en de waarheid in liefde te spreken.

Samen onderzoeken we de betekenis achter de namen en de redenen voor de recente verandering. We zullen met duidelijkheid kijken naar hun kernovertuigingen over God en Jezus Christus, en we zullen onderzoeken hoe andere christelijke tradities, waaronder de katholieke kerk en grote protestantse denominaties, dit geloof bekijken. Ten slotte zullen we proberen de geleefde ervaring van onze buren van de Heilige der Laatste Dagen te begrijpen, zodat we bruggen van echte vriendschap en begrip kunnen bouwen.

Waarom horen we nu "heiligen der laatste dagen" in plaats van "mormoon"?

In de afgelopen jaren hebben velen een grote verandering opgemerkt in de manier waarop leden van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen naar zichzelf en hun geloof verwijzen. De eens zo gebruikelijke term “Mormoon” is grotendeels vervangen door “Heilige Laatste Dag”. Deze verschuiving is niet toevallig; het vloeit voort uit een rechtstreekse en plechtige instructie van de hoogste leiders van de kerk.

De richtlijn van 2018 van de profeet

In augustus 2018 heeft Russell M. Nelson, president van De Kerk van Jezus Christus van de Laatste Dag, een duidelijke richtlijn uitgevaardigd met betrekking tot de naam van de Kerk. Hij verklaarde: “De Heer heeft mij duidelijk gemaakt hoe belangrijk de naam is die Hij voor Zijn Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen heeft geopenbaard.”1 In een volgende toespraak verduidelijkte hij dat dit geen “rebranding”, een “kosmetische” verandering of een “whim” was, maar een “cursuscorrectie” om de Kerk in overeenstemming te brengen met wat zij geloven dat een goddelijk gebod is.3

De theologische basis voor deze verandering komt uit twee van hun heilige teksten. De eerste is een openbaring die volgens hen in 1838 werd gegeven aan hun stichter, Joseph Smith, waarin staat: "Want zo zal mijn kerk in de laatste dagen worden genoemd, zelfs De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen" (Leer en Verbonden 115:4).3 De tweede is een verslag in het Boek van Mormon waar Jezus Christus naar verluidt zijn volgelingen in de oude Amerika's vertelt dat Zijn kerk in Zijn naam moet worden genoemd.4

President Nelson heeft “sterke spijt” betuigd dat de Kerk “onbewust heeft toegestemd” in het gebruik van bijnamen waarvan hij gelooft dat “de heilige naam van Jezus Christus wordt uitgewist”.3 Hij heeft beloofd dat het eren van de volledige, geopenbaarde naam Gods “macht en zegeningen op de hoofden van de Laatste Dag zoals we die nog nooit hebben gezien”3 zal doen neerdalen.6 Deze nadruk laat zien dat de verandering niet wordt gezien als een kwestie van voorkeur van krachtig spiritueel belang. Door aan te dringen op de naam van Jezus Christus, maakt de Kerk een krachtige theologische verklaring over haar identiteit, rechtstreeks gericht op de al lang bestaande vraag van buitenstaanders over de vraag of ze in feite christen zijn. De stap is een proactieve poging om zichzelf te definiëren en hun publieke identiteit te centreren op Jezus Christus.

De geschiedenis van de bijnaam “Mormon”

De term “Mormon” is afkomstig uit de unieke geschriften van de Kerk, het Boek van Mormon. De leden zijn van mening dat dit boek een heilig verslag is van volkeren in het oude Amerika, ingekort door een profeet-historicus genaamd Mormon.3 In de jaren 1830 begonnen buitenstaanders de groep “Mormonen” te noemen als een bijnaam, een praktijk die soms werd gebruikt als een term voor spot.3

Gedurende vele decennia werd de bijnaam op grote schaal gebruikt en geaccepteerd door leden en niet-leden, grotendeels voor het gemak.9 Deze acceptatie werd officieel beleid in de 21e eeuw. De kerk investeerde miljoenen dollars in grote public relations-campagnes zoals “Ik ben een mormoon” en produceerde een speelfilm met de naam “Ontmoet de mormonen”.12 Deze geschiedenis zorgt voor een opmerkelijke spanning met de huidige richtlijn. De aanpak van vorige kerkpresidenten, met name Gordon B. Hinckley (profeet van 1995-2008), was pragmatischer. Hij erkende dat de bijnaam waarschijnlijk permanent was en suggereerde zelfs dat hij in verband kon worden gebracht met “meer goed doen”.12 De richtlijn van president Nelson van 2018, die bijna 30 jaar eerder over hetzelfde onderwerp had gesproken, markeert een grote verschuiving, waarbij een eerder omarmde culturele aanpassing wordt herschikt als een leerstellige fout die moet worden gecorrigeerd.4

Officiële richtsnoeren inzake terminologie

De Kerk heeft een formele stijlgids uitgegeven om haar voorkeuren te verduidelijken.1

• Voor de kerk: De volledige naam, “De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen”, is de voorkeursterm in een eerste verwijzing. Aanvaardbare verkorte versies voor latere verwijzingen zijn “de Kerk” of “de Kerk van Jezus Christus”.3
• Voor de leden: De juiste term voor leden is "heiligen der laatste dagen".1
• Voor het geloofssysteem: De term “mormonisme” wordt als onjuist beschouwd en wordt ontmoedigd. De voorkeur gaat uit naar "het herstelde evangelie van Jezus Christus".1

Zijn "heiligen der laatste dagen" en "mormonen" dan hetzelfde volk?

Om de meest voorkomende vraag direct te beantwoorden: ja, de mensen die ooit algemeen bekend stonden als “mormonen” zijn dezelfde mensen die nu “heiligen der laatste dagen” worden genoemd.9 “mormon” was een bijnaam, terwijl “heilige der laatste dagen” de term is die zij als correct beschouwen, afgeleid van de volledige naam van hun kerk.13 Het kan nuttig zijn om te denken aan een vriend met de naam William, die zijn hele leven “Bill” wordt genoemd. Als hij op een dag oprecht mensen vraagt om hem William te noemen, is het vriendelijke en respectvolle antwoord om zijn verzoek te honoreren.

De term "heilige der laatste dagen" is bedoeld om leden van de kerk van vandaag te onderscheiden van de "heiligen der vroegere dagen" van het Nieuwe Testament, die zij willen navolgen.3 Hun kerngedachte is dat hun kerk een herstel is van de oorspronkelijke kerk die door Jezus Christus is opgericht en in deze "latere dagen" is hersteld.

Een cruciale reden voor de nadruk op de juiste naam is om duidelijke grenzen te creëren en verwarring met andere groepen te voorkomen. De bijnaam “Mormon” wordt door het publiek en de media vaak verkeerd toegepast op fundamentalistische splintergroepen die nog steeds polygamie beoefenen.14 De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen heeft deze praktijk in 1890 officieel verboden en heeft zich ijverig van deze groepen gedistantieerd, waarmee zij geen banden heeft.1 Door het generieke “Mormon”-label te ontmoedigen en de unieke, officiële naam ervan te benadrukken, werkt de Kerk actief aan de controle van haar publieke identiteit en distantieert zij zich van groepen en praktijken die zij sterk afwijst.

Het is ook belangrijk op te merken dat de bredere “Latter Day Saint-beweging” die met Joseph Smith begon, verschillende kleinere, verschillende denominaties omvat die na zijn dood in 1844 zijn ontstaan. De meest prominente hiervan is de Gemeenschap van Christus, voorheen bekend als de gereorganiseerde Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen.14 De hoofdstroom met haar hoofdkwartier in Salt Lake City, Utah, is veruit de grootste van deze groepen.14

Wat is de officiële houding van de katholieke kerk ten aanzien van dit geloof?

De Katholieke Kerk heeft een zeer duidelijk en formeel standpunt ingenomen met betrekking tot De Kerk van Jezus Christus van de Laatste Dag, in het bijzonder met betrekking tot de geldigheid van hun sacramenten.

De Vaticaanse uitspraak van 2001

In juni 2001 heeft het Vaticaanse kantoor voor leerstellige aangelegenheden, de Congregatie voor de Geloofsleer (CDF), een formele uitspraak gedaan waarin wordt verklaard dat dopen in De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen ongeldig26 Deze beslissing houdt in dat ieder lid van dat geloof dat katholiek wil worden, het sacrament van het doopsel moet ontvangen. In de ogen van de katholieken is dit geen "herdoop", maar hun ene, ware doop, aangezien de voorafgaande ritus niet wordt erkend.36

De theologische redenering

De redenering van het Vaticaan is nauwkeurig en hangt af van het fundamentele verschil in het begrip van God. Terwijl heiligen der laatste dagen in de doop dezelfde woorden gebruiken als christenen — “In naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest” — concludeerde de katholieke kerk dat de betekenis van deze woorden zo radicaal anders is dat het een ander geloofssysteem vormt26.

De CDF legde uit dat in de theologie van de Heilige der Laatste Dagen de Vader, de Zoon en de Heilige Geest “niet de drie personen [zijn] waarin de ene Godheid bestaat, de drie goden die één godheid vormen”.37 Dit geloof wordt beschouwd als in wezen polytheïstisch, niet trinitarisch. Een officieel commentaar bij de uitspraak ging nog verder en stelde dat het verschil zo groot is dat het geloof van de Heilige der Laatste Dagen niet kan worden beschouwd als een christelijke ketterij (een afwijking van de christelijke leer) maar als een religie met een “volledig andere matrix”.39

Dit onderscheid is geworteld in een sleutelprincipe van de katholieke sacramentele theologie: intentie. Om een sacrament geldig te laten zijn, moet de persoon die het uitvoert de intentie hebben om te doen wat de Kerk doet.38 De Kerk heeft historisch gezien dopen erkend die door veel niet-katholieken en zelfs sommige ketterse groepen worden uitgevoerd, omdat hun fundamentele begrip van God, ondanks hun leerstellige fouten, trinitarisch genoeg was om te kunnen worden verondersteld de juiste intentie te hebben. Maar het Vaticaan stelt dat, omdat het concept van God van de Heilige der Laatste Dagen (drie afzonderlijke goden) zo verschillend is van de christelijke Drie-eenheid, ze onmogelijk de intentie kunnen hebben om te doen wat de katholieke kerk doet wanneer zij doopt - dat wil zeggen, om een persoon in het leven van de ene Drie-ene God te initiëren.26 Dit falen van intentie, dat voortkomt uit hun kerntheologie, maakt de rite ongeldig.

Pastorale gevolgen

Katholieke functionarissen zijn voorzichtig geweest om deze uitspraak niet te omschrijven als een oordeel over het geloof of het spirituele leven van individuele Laatste Dagen, maar als een noodzakelijke verduidelijking van de katholieke leer en praktijk.28 De beslissing heeft praktische gevolgen, met name voor het huwelijk. Een huwelijk tussen een katholiek en een heilige der laatste dagen wordt beschouwd als een "interreligieus" huwelijk tussen een gedoopte en een niet-gedoopte persoon, waarvoor een speciale dispensatie van de bisschop vereist is om geldig te zijn in de katholieke kerk.36 Ondanks de stevige theologische grenzen hebben het Vaticaan en de plaatselijke katholieke leiders een voortdurende dialoog, samenwerking bij liefdadigheidsprojecten en groei in wederzijds respect en begrip aangemoedigd.36

Hoe zien grote protestantse denominaties de heiligen der laatste dagen?

Vergelijkbaar met de katholieke mainstream protestantse denominaties overweldigend concluderen dat De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen is niet een christelijke denominatie als gevolg van fundamentele theologische verschillen. Hoewel de benaderingen variëren, is de kernbeoordeling consistent in de protestantse wereld.

Een brede consensus over theologie

Evangelische, Presbyteriaanse, Methodistische en Baptisten lichamen, onder anderen, verwerpen de beweringen van de Heilige der Laatste Dagen dat ze de herstelde kerk zijn en wijzen op hun afwijkingen van de essentiële christelijke doctrine.% Protestantse predikanten in Amerika beschouwen de leden van het Heilige der Laatste Dagen niet persoonlijk als christenen.

Zuidelijke Baptisten Conventie (SBC)

De Southern Baptist Convention heeft een duidelijke en directe houding aangenomen en leert dat de theologie van de Heiligen der Laatste Dagen “onverenigbaar” is met het bijbelse christendom.43 Ze benadrukken belangrijke leerstellige verschillen met betrekking tot God (die volgens hen de heerser is over slechts één planeet), Jezus (een geschapen geest-broeder die godheid bereikte) en de Heilige Geest (een onpersoonlijke kracht in plaats van een persoon van de Drie-eenheid).24 De leiders van de SGC hebben het geloof beschreven als een “vals evangelie” en een “theologische cultus”, waarbij wordt verduidelijkt dat de term “cult” in leerstellige zin wordt gebruikt om een groep aan te duiden die afwijkt van de orthodoxie, niet in een sociologische.24 Ondanks deze sterke theologische oppositie produceert de SGC ook middelen die leden aanmoedigen om respectvolle relaties op te bouwen met hun vrienden van de Heiligen der Laatste Dagen en om hun persoonlijke getuigenis van de bijbelse Jezus met hen te delen.43

Presbyteriaanse Kerk (VS) (PCUSA)

De Presbyteriaanse Kerk (VS) beschrijft het mormonisme officieel als een “nieuwe en opkomende religieuze traditie die verschilt van de historische apostolische traditie van de christelijke kerk”.44 Hun bronnen merken op dat beide religies weliswaar de Bijbel gebruiken en een gemeenschappelijk vocabulaire delen, maar “dezelfde woorden met verschillende betekenissen gebruiken”.34 In de praktijk erkent de PC(VS) de doop van de Heiligen der Laatste Dagen niet als geldig en vereist zij dat een persoon van die achtergrond die zich bij een Presbyteriaanse kerk wenst aan te sluiten, de christelijke doop ontvangt.44

United Methodist Church (UMC) (Verenigde Methodistenkerk)

In het officiële standpunt van de United Methodist Church staat dat De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen een “geloofstraditie is die buiten de parameters van het historische, apostolische christendom valt”.47 Hun richtlijnen voor het lidmaatschap van voormalige Heiligen der Laatste Dagen zijn expliciet: de persoon moet het sacrament van de christelijke doop ontvangen na een periode van

catechese, Dit vereiste betekent dat hun voorafgaande rituelen en onderricht niet als gelijkwaardig aan die van de christelijke traditie worden beschouwd.

Hoewel deze theologische grenzen stevig blijven, is er een opmerkelijke moderne trend ontstaan, met name onder evangelicals. Er is een verschuiving geweest van de historische vijandigheid die de vroege betrekkingen kenmerkte naar een pragmatisch partnerschap over gedeelde sociale en morele zorgen.32 Prominente leiders hebben gesproken van “co-strijders” in de cultuuroorlogen, met name bij de verdediging van religieuze vrijheid. Zoals een Baptistenleider het beroemd verwoordde: "Hoewel ze misschien niet "samen naar de hemel gaan", kunnen ze "samen de gevangenis ingaan" om hun vrijheden te verdedigen.48 Dit duidt op een strategische evolutie waarbij, ondanks onverzettelijke theologische meningsverschillen, allianties over gemeenschappelijke oorzaken nu mogelijk zijn.

Hoe kunnen we met liefde en begrip over deze verschillen praten?

Als christenen moeten onze gesprekken met de buren van de Heilige der Laatste Dagen worden geleid door een geest van liefde, nederigheid en een oprecht verlangen naar begrip. Het doel is niet om een debat te winnen om een brug van vriendschap te bouwen en te getuigen van de waarheid van het evangelie op een manier die Christus eert.

Voorbij karikatuur naar verbinding

Het is van vitaal belang om voorbij stereotypen te gaan en onze buren te zien als individuen van wie God houdt. De overleden Lutherse bisschop Krister Stendahl stelde drie eenvoudige regels voor een gezonde religieuze dialoog voor die hier nuttig zijn: (1) Als je een andere religie wilt begrijpen, vraag haar aanhangers, niet haar critici; (2) Vergelijk de beste delen van je geloof niet met de slechtste delen van hun geloof; en 3) ruimte laten voor “heilige afgunst”, het vermogen om elementen van het geloof van een ander te bewonderen en te waarderen.41 Deze beginselen bevorderen het soort respectvolle relaties die tot zinvolle gesprekken kunnen leiden.

Praktische stappen voor dialoog

• Luister met respect. Voordat je spreekt, luister. Sta uw heilige vrienden van de laatste dagen toe hun geloof in hun eigen woorden uit te leggen en oprecht respect te tonen.43 Deze eenvoudige daad eert het bijbelse gebod om geen vals getuigenis af te leggen tegen onze naaste.45
• Wees geduldig. Het geloof van een persoon is diep verweven met zijn identiteit en gemeenschap. Het is onrealistisch om te verwachten dat een enkel gesprek iemands hele wereldbeeld zal veranderen. Een liefdevoller en effectiever doel is om simpelweg “een steen in hun schoen te steken” — om hen één goede vraag of gedachte te geven om met zachtheid en respect na te denken55.
• Deel je verhaal. De krachtigste getuige is vaak je eigen persoonlijke verhaal. In plaats van hun geloof aan te vallen, deel je getuigenis van wie de Bijbelse Jezus voor jou is. Vertel hen over het goede nieuws van redding door genade alleen, door geloof alleen, in Christus alleen.43
• Zoek gemeenschappelijke grond zonder compromis. Het is mogelijk om gedeelde waarden – zoals toewijding aan familie, nuchterheid en dienstbaarheid – te erkennen en te waarderen zonder afbreuk te doen aan essentiële theologische waarheden. We kunnen partners zijn in het doen van goed in onze gemeenschappen en het verdedigen van gedeelde principes zoals religieuze vrijheid, zelfs terwijl we vasthouden aan onze verschillende overtuigingen.

Onze hoogste roeping als christenen is om de Heer onze God lief te hebben met heel ons hart, ziel en verstand, en om onze naasten lief te hebben als onszelf. De tijd nemen om onze buren van de Heilige der Laatste Dagen - hun identiteit, hun overtuigingen en hun leven - echt te begrijpen, is een krachtige uitdrukking van die liefde. Het stelt ons in staat om beter medelevende buren te zijn, en meer getrouwe getuigen van de ene ware Jezus Christus, die kwam om de verlorenen te zoeken en te redden en die ons oproept om Zijn liefde te weerspiegelen voor een wereld in nood.

Bibliography:

1. President Nelson Issues Statement Regarding Name of the Church, Dropping Terms LDS and Mormon in Most Uses, accessed July 1, 2025, https://www.ldsliving.com/president-nelson-issues-statement-regarding-name-of-the-church-dropping-terms-lds-and-mormon-in-most-uses/s/89106
2. The Name of the Church – Church Newsroom, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/name-of-the-church
3. De juiste naam van de Kerk – De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2018/10/the-correct-name-of-the-church?lang=eng
4. “Ye Shall Call the Church in My Name” – Maxwell Institute, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://mi.byu.edu/blythe-church-names/
5. Wat staat er in een naam? Waarom wij de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen zijn, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://mormonbeliefs.org/2018/10/01/whats-in-a-name-why-we-are-the-church-of-jesus-christ-of-latter-day-saints/
6. De juiste naam van de kerk – YouTube, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.youtube.com/watch?v=XORXvaNSC4I
7. Algemene conferentie van oktober 2018 – Russell M. Nelson: De juiste naam van de kerk, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.youtube.com/watch?v=LCQsz7s6xjI
8. Using the Full Name of the Church Was Awkward but Worth It, accessed July 1, 2025, https://www.churchofjesuschrist.org/study/liahona/2020/04/digital-only-young-adults/using-the-full-name-of-the-church-was-awkward-but-worth-it?lang=eng
9. Wat is het verschil tussen de Mormonen en De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen? – TempioDiRoma.org, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://tempiodiroma.org/what-is-the-difference-between-the-mormons-and-the-church-of-jesus-christ-of-latter-day-saints/
10. Waarom werd de kerk omgedoopt van "Mormon" tot "Heiligen der Laatste Dagen"? : r/latterdaysaints – Reddit, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.reddit.com/r/latterdaysaints/comments/vz3dng/why_did_the_church_rebrand_from_mormon_to/
11. U zegt “Mormon”, ik zeg “Latter-day Saint” – Meridian Magazine, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://latterdaysaintmag.com/you-say-mormon-i-say-latter-day-saint/
12. Rebranding van Revelation: Russell M. Nelson en het woord “Mormon” – LDS Discussions, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.ldsdiscussions.com/blog-rebranding-revelation
13. Wat is het mormonisme? Overzicht van mormoonse overtuigingen – Mormonisme 101 – Newsroom van de kerk, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://news-gu.churchofjesuschrist.org/article/mormonism-101
14. Mormonen – Wikipedia, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://en.wikipedia.org/wiki/Mormons
15. Mormoons (woord) – Wikipedia, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://en.wikipedia.org/wiki/Mormon_(word)
16. Is het mormonisme christelijk? Waarom wel of niet? : r/religion – Reddit, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.reddit.com/r/religion/comments/13j6nws/is_mormonism_christian_why_or_why_not/
17. 7 Reasons Why Mormonism and Christianity Are Not the Same | Clearly Reformed, accessed July 1, 2025, https://clearlyreformed.org/7-reasons-why-mormonism-and-christianity-are-not-the-same/
18. Zijn de heiligen der laatste dagen christen? – Church Newsroom, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/christian
19. Is het mormonisme een andere christelijke denominatie? – Stand to Reason, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.str.org/w/is-mormonism-just-another-christian-denomination-
20. Zijn "mormonen" christelijk? – De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/gospel-topics-essays/christians?lang=eng
21. LDS Doctrine Compared with Other Christian Doctrines ⁇ Religious Studies Center – BYU, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://rsc.byu.edu/latter-day-saint-essentials/lds-doctrine-compared-other-christian-doctrines
22. Are Mormons Christian? | Catholic Answers Q&A, accessed July 1, 2025, https://www.catholic.com/qa/are-mormons-christian
23. Mormonisme versus christendom – Reddit, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.reddit.com/r/Christianity/comments/1c62wuz/mormonism_vs_christianity/
24. Verklaring van de Southern Baptist Church over de mormoonse kerk – A Christian Review of Bad Religions and Beliefs, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://truthandgrace.com/Baptistonmormon.htm
25. Vergelijkingstabel – Mormonisme en christendom – Apologetica, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.namb.net/apologetics/resource/comparison-chart-mormonism-and-christianity/
26. Waarom accepteert de katholieke kerk de mormoonse doop niet?, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.catholic.com/qa/why-doesnt-the-catholic-church-accept-mormon-baptism
27. De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen – Wikipedia, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://en.wikipedia.org/wiki/The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints
28. Mormonisme en het christendom van Nicea – Wikipedia, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://en.wikipedia.org/wiki/Mormonism_and_Nicene_Christianity
29. en.wikipedia.org, accessed July 1, 2025, https://en.wikipedia.org/wiki/Mormonism_and_Nicene_Christianity#:~:text=denominations%20as%20valid.-,Traditional%20perspective,that%20they%20have%20committed%20apostasy.
30. newsroom.churchofjesuschrist.org, accessed July 1, 2025, https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/christian#:~:text=As%20Joseph%20Smith%2C%20the%20Church’s,which%20pertain%20to%20our%20religion
31. Zijn mormonen christenen? Worden mormonen gered? – eBible, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://ebible.com/questions/327-are-mormons-christians-are-mormons-saved
32. Hoe de Southern Baptist Convention heeft geprobeerd te voorkomen dat haar leden mormonen worden. – Slate Magazine, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://slate.com/human-interest/2007/12/how-the-southern-baptist-convention-has-tried-to-keep-its-members-from-becoming-mormons.html
33. Een verhaal van twee verhalen: Mormonisme vs. christendom – The Gospel Coalition, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.thegospelcoalition.org/article/stories-mormonism-christianity/
34. Theology and Worship Ministry Unit Presbyterian Church (USA), accessed July 1, 2025, https://www.pcusa.org/sites/default/files/presbyterians_and_mormons.pdf
35. Antwoord van de Congregatie voor de Geloofsleer over de geldigheid van het doopsel verleend in de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen door Fr Urbano Navarrete, S.J. – De Heilige Stoel, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20010605_battesimo_mormoni-navarrete_en.html
36. Vaticaanse uitspraak over Mormoonse doop verduidelijkt katholieke praktijk – Aartsbisdom Baltimore, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.archbalt.org/vatican-ruling-on-mormon-baptism-clarifies-catholic-practice/?print=print
37. Are Mormon Baptisms Valid? | Catholic Answers Q&A, accessed July 1, 2025, https://www.catholic.com/qa/are-mormon-baptisms-valid
38. Zijn mormoonse dopen geldig? – Pints met Aquino, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://pintswithaquinas.com/are-mormon-baptisms-valid/
39. Het Vaticaan ziet de mormoonse kerk niet als christelijk. LDS-doop wordt door de katholieke kerk niet als geldig beschouwd. “Mormonen zijn van mening dat er geen echte Drie-eenheid is, geen erfzonde, [en] dat Christus de doop niet heeft ingesteld.” – Reddit, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.reddit.com/r/mormon/comments/aq5m0p/the_vatican_does_not_view_the_mormon_church_as/
40. De vraag naar de geldigheid van het doopsel in de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen – De Heilige Stoel, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20010605_battesimo_mormoni-ladaria_en.html
41. Interfaith Efforts of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, accessed July 1, 2025, https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/interfaith
42. Southern Baptists vs. Mormons, again – Columns – On Religion, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.tmatt.net/columns/2011/10/southern-baptists-vs-mormons-again
43. How to share Christ with your Mormon friends | Baptist Press, accessed July 1, 2025, https://www.baptistpress.com/resource-library/news/how-to-share-christ-with-your-mormon-friends/
44. Statement by the Presbyterian Church on the LDS or Mormon Church, accessed July 1, 2025, https://truthandgrace.com/Presbyterianonmormon.htm
45. pdf LDS Cooperation Pamphlet – Presbytery of Utah, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.pbyutah.org/resources/presbyterians-lds/56-lds-cooperation-pamphlet/file
46. Zijn christenen christenen christenen? ⁇ Centrum voor Religieuze Studies – BYU, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://rsc.byu.edu/no-weapon-shall-prosper/are-christians-christians
47. Ontvang richtlijnen voor het dienen van mormonen die zoeken naar ..., geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.umcjustice.org/latest/receive-guidelines-for-ministering-to-mormons-who-seek-to-become-united-methodists-123
48. Wat hebben een baptist en een mormoon met elkaar gemeen? – Becket Fund, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://becketfund.org/media/baptist-mormon-common/
49. "Mormoon" versus "heilige der laatste dagen": r/latterdaysaints – Reddit, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.reddit.com/r/latterdaysaints/comments/m7jhx4/mormon_vs_latterday_saint/
50. Talking With Mormon Missionaries Archives, accessed July 1, 2025, https://mrm.org/category/evangelism/talking-with-mormon-missionaries
51. Gesprekken met missionarissen: r/exmormon – Reddit, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.reddit.com/r/exmormon/comments/12hdvr1/talking_to_missionaries/
52. As a missionary, I was so, so hungry. — Exponent II Blog, accessed July 1, 2025, https://exponentii.org/blog/as-a-missionary-i-was-so-so-hungry/
53. Mijn missionaire ervaring – De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen in Singapore, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://sg.churchofjesuschrist.org/my-missionary-experience-by-wong-wei-from-woodlands-ward
54. Voor het eerst in mijn leven een mormoonse missionaris ontmoeten: r/exmormon – Reddit, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.reddit.com/r/exmormon/comments/1fbasoa/meeting_a_mormon_missionary_for_the_first_time_in/
55. My Goal in Every Conversation with Mormons – Stand to Reason, geraadpleegd op 1 juli 2025, https://www.str.org/w/my-goal-in-every-conversation-with-mormons