Святые последних дней против мормонов: понимание терминов




  • Термин «Святые последних дней» теперь предпочтительнее термина «мормон», что отражает директиву руководства Церкви, направленную на подчеркивание их идентичности как последователей Иисуса Христа.
  • «Мормон» возник как прозвище из Книги Мормона и иногда использовался в уничижительном смысле; Церковь стремится дистанцироваться от этого ярлыка, чтобы прояснить свои убеждения.
  • Основные христианские деноминации, включая Католическую церковь и различные протестантские группы, как правило, не признают Святых последних дней христианами из-за существенных богословских различий.
  • Поощряется уважительный диалог со Святыми последних дней, сосредоточенный на дружбе и понимании, а не на спорах или конфронтации.
Эта запись является 10-й из 24 в серии Мормоны / Святые последних дней

Вера ближнего: понимание разницы между «Святыми последних дней» и «мормонами»

Возможно, вы видели один из их прекрасных храмов, возвышающийся в вашем городе, с его сверкающими шпилями и золотым ангелом. Может быть, вы открывали дверь двум вежливым, хорошо одетым молодым людям, которые хотели поделиться посланием об Иисусе Христе. Или, возможно, у вас просто есть сосед — добрый, щедрый и ориентированный на семью человек, — о котором вы знаете, что он принадлежит к Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. В этих встречах многие христиане испытывают смесь тепла и любопытства, а также множество вопросов.

Сами названия могут быть источником путаницы. Мы слышим такие термины, как «мормон», «Святой последних дней» и «СПД», и мы можем задаваться вопросом, что они означают и какой из них правильный. В последнее время произошел заметный сдвиг с сильным акцентом на использование термина «Святые последних дней» вместо более привычного «мормон». Это поднимает более глубокие вопросы, затрагивающие суть нашей веры: являются ли они христианами? Во что они верят на самом деле? Как мы, как последователи библейского Христа, должны понимать наших ближних? Эта статья — путешествие к ответам на эти вопросы, руководствующееся не духом спора, а библейским призывом любить ближних своих и говорить истину с любовью.

Вместе мы исследуем значение этих названий и причины недавних изменений. Мы ясно рассмотрим их основные убеждения о Боге и Иисусе Христе, а также изучим, как другие христианские традиции, включая Католическую церковь и основные протестантские деноминации, смотрят на эту веру. Наконец, мы постараемся понять жизненный опыт наших соседей — Святых последних дней, чтобы мы могли построить мосты искренней дружбы и понимания.

Почему мы теперь слышим «Святые последних дней» вместо «мормоны»?

В последние годы многие заметили серьезные изменения в том, как члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней называют себя и свою веру. Некогда распространенный термин «мормон» был в значительной степени заменен на «Святой последних дней». Этот сдвиг не случаен; он проистекает из прямого и торжественного указания высшего руководства Церкви.

Директива пророка 2018 года

В августе 2018 года Рассел М. Нельсон, Президент Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, издал четкую директиву относительно названия Церкви. Он заявил: «Господь внушил моему разуму важность имени, которое Он открыл для Своей Церкви, а именно: Церковь Иисуса Христа Святых последних дней».¹ В последующем обращении он пояснил, что это не «ребрендинг», не «косметическое» изменение и не «прихоть», а «корректировка курса», чтобы привести Церковь в соответствие с тем, что они считают божественным повелением.³

Богословское обоснование этого изменения исходит из двух их священных текстов. Первый — это откровение, которое, как они верят, было дано их основателю Джозефу Смиту в 1838 году, в котором говорится: «Ибо так будет называться церковь Моя в последние дни, а именно: Церковь Иисуса Христа Святых последних дней» (Учение и Заветы 115:4).³ Второй — это повествование в Книге Мормона, где Иисус Христос, как сообщается, говорит Своим последователям в древней Америке, что Его церковь должна называться Его именем.⁴

Президент Нельсон выразил «сильное сожаление» о том, что Церковь «невольно согласилась» на использование прозвищ, которые, по его мнению, «вычеркивают священное имя Иисуса Христа».³ Он пообещал, что почитание полного, открытого имени принесет на головы Святых последних дней «силу и благословения Божьи, подобных которым мы никогда не видели».⁶ Этот акцент показывает, что изменение рассматривается не как вопрос предпочтения, а как вопрос огромной духовной важности. Настаивая на имени Иисуса Христа, Церковь делает мощное богословское заявление о своей идентичности, напрямую отвечая на давний вопрос посторонних о том, являются ли они на самом деле христианами. Этот шаг является проактивной попыткой определить себя и сосредоточить свою общественную идентичность на Иисусе Христе.³

История прозвища «мормон»

Термин «мормон» произошел от уникального священного писания Церкви — Книги Мормона. Члены Церкви верят, что эта книга является священной летописью народов древней Америки, сокращенной пророком-историком по имени Мормон.³ В 1830-х годах посторонние начали называть группу «мормонами» в качестве прозвища, что иногда использовалось как термин насмешки.³

На протяжении многих десятилетий прозвище широко использовалось и принималось как членами, так и не членами Церкви, во многом из-за его удобства.⁹ Это принятие стало официальной политикой в XXI веке. Церковь вложила миллионы долларов в крупные пиар-кампании, такие как «Я — мормон», и выпустила полнометражный фильм под названием «Встречайте мормонов».¹² Эта история создает заметное напряжение с текущей директивой. Подход предыдущих президентов Церкви, особенно Гордона Б. Хинкли (пророка с 1995 по 2008 год), был более прагматичным. Он признавал, что прозвище, вероятно, останется навсегда, и даже предполагал, что оно может ассоциироваться с совершением «большего добра».¹² Директива 2018 года от президента Нельсона, который высказывался на эту же тему почти 30 лет назад, знаменует собой серьезный сдвиг, переосмысливая ранее принятую культурную адаптацию как доктринальную ошибку, требующую исправления.⁴

Официальное руководство по терминологии

Церковь выпустила официальное руководство по стилю, чтобы прояснить свои предпочтения.¹

  • Для Церкви: Полное название «Церковь Иисуса Христа Святых последних дней» является предпочтительным термином при первом упоминании. Допустимыми сокращенными версиями для последующих упоминаний являются «Церковь» или «Церковь Иисуса Христа».³
  • Для членов Церкви: Правильный термин для членов Церкви — «Святые последних дней».¹
  • Для системы верований: Термин «мормонизм» считается неточным и не рекомендуется. Предпочтительная фраза — «восстановленное Евангелие Иисуса Христа».¹

Так являются ли «Святые последних дней» и «мормоны» одними и теми же людьми?

Отвечая прямо на самый распространенный вопрос: да, люди, которые когда-то были широко известны как «мормоны», — это те же самые люди, которых теперь называют «Святыми последних дней».⁹ «Мормон» было прозвищем, тогда как «Святой последних дней» — это термин, который они считают правильным, производным от полного названия их церкви.¹³ Может быть полезно подумать о друге по имени Уильям, которого всю жизнь называли «Билл». Если однажды он искренне попросит людей называть его Уильямом, добрым и уважительным ответом будет выполнить его просьбу.

Термин «Святой последних дней» призван отличить членов Церкви сегодня от «Святых прежних дней» эпохи Нового Завета, которым они стремятся подражать.³ Их основное убеждение заключается в том, что их церковь является восстановлением первоначальной церкви, основанной Иисусом Христом, воссозданной в эти «последние дни».

Важная причина акцента на правильном названии — создание четких границ и избежание путаницы с другими группами. Прозвище «мормон» часто ошибочно применяется общественностью и СМИ к фундаменталистским отколовшимся группам, которые продолжают практиковать многоженство.¹⁴ Церковь Иисуса Христа Святых последних дней официально запретила эту практику в 1890 году и усердно работала над тем, чтобы дистанцироваться от этих групп, с которыми она не имеет никакой связи.¹ Отговаривая от использования общего ярлыка «мормон» и подчеркивая свое уникальное официальное название, Церковь активно работает над тем, чтобы контролировать свою общественную идентичность и отмежеваться от групп и практик, которые она решительно отвергает.

Также важно отметить, что более широкое «движение Святых последних дней», начавшееся с Джозефа Смита, включает в себя несколько меньших, отдельных деноминаций, которые сформировались после его смерти в 1844 году. Самой известной из них является Сообщество Христа, ранее известное как Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней.¹⁴ Основное направление со штаб-квартирой в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, является безусловно крупнейшей из этих групп.¹⁴

Какова официальная позиция Католической церкви по отношению к этой вере?

Католическая церковь заняла очень четкую и официальную позицию в отношении Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, особенно касающуюся действительности их таинств.

Постановление Ватикана 2001 года

В июне 2001 года ватиканское ведомство по доктринальным вопросам, Конгрегация доктрины веры (КДВ), издало официальное постановление, объявляющее, что крещения, совершенные в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, являются недействительными.²⁶ Это решение означает, что любой член этой веры, желающий стать католиком, должен принять таинство крещения. В глазах Католической церкви это не «перекрещивание», а их единственное истинное крещение, поскольку предыдущий обряд не признается.³⁶

Богословское обоснование

Обоснование Ватикана является точным и опирается на фундаментальное различие в понимании Бога. Хотя Святые последних дней используют те же слова, что и христиане при крещении — «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа», — Католическая церковь пришла к выводу, что значение, придаваемое этим словам, настолько радикально отличается, что это составляет другую систему верований.²⁶

КДВ объяснила, что в богословии Святых последних дней Отец, Сын и Святой Дух «не являются тремя лицами, в которых существует единое Божество, а тремя богами, которые образуют одно божество».³⁷ Это убеждение рассматривается как по сути политеистическое, а не тринитарное. Официальный комментарий, сопровождающий постановление, пошел еще дальше, заявив, что различие настолько сильно, что веру Святых последних дней нельзя считать христианской ересью (отклонением от христианского учения), а скорее религией с «совершенно другой матрицей».³⁹

Это различие уходит корнями в ключевой принцип католического сакраментального богословия: намерении. Чтобы таинство было действительным, совершающий его человек должен намереваться сделать то, что делает Церковь.³⁸ Церковь исторически признавала крещения, совершенные многими некатоликами и даже некоторыми еретическими группами, потому что, несмотря на их доктринальные ошибки, их фундаментальное понимание Бога было достаточно тринитарным, чтобы можно было предположить, что у них есть правильное намерение. Но Ватикан утверждает, что, поскольку концепция Бога у Святых последних дней (три отдельных бога) настолько отличается от христианской Троицы, они не могут намереваться сделать то, что делает Католическая церковь при крещении — то есть посвятить человека в жизнь единого Триединого Бога.²⁶ Эта нехватка намерения, вытекающая из их основного богословия, делает обряд недействительным.

Пастырские последствия

Католические официальные лица старались сформулировать это постановление не как суждение о вере или духовной жизни отдельных Святых последних дней, а как необходимое разъяснение католического учения и практики.²⁸ Решение имеет практические последствия, особенно для брака. Брак между католиком и Святым последних дней считается «межконфессиональным» браком между крещеным и некрещеным человеком, что требует специального разрешения от епископа, чтобы быть действительным в Католической церкви.³⁶ Несмотря на твердые богословские границы, Ватикан и местные католические лидеры поощряют продолжение диалога, сотрудничество в благотворительных проектах и рост взаимного уважения и понимания.³⁶

Как основные протестантские деноминации относятся к Святым последних дней?

Подобно Католической церкви, основные протестантские деноминации подавляющим большинством приходят к выводу, что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней не является христианской деноминацией из-за фундаментальных богословских различий. Хотя подходы различаются, основная оценка остается последовательной во всем протестантском мире.

Широкий консенсус по богословию

Евангелические, пресвитерианские, методистские и баптистские организации, среди прочих, отвергают заявления Святых последних дней о том, что они являются восстановленной церковью, и указывают на их отступления от основных христианских доктрин.²⁸ Опрос 2011 года показал, что 75% протестантских пасторов в Америке лично не считают членов веры Святых последних дней христианами.⁴²

Южная баптистская конвенция (SBC)

Южная баптистская конвенция заняла четкую и прямую позицию, уча, что богословие Святых последних дней «несовместимо» с библейским христианством.⁴³ Они подчеркивают ключевые доктринальные различия относительно Бога (который, по их словам, по мнению Святых последних дней, является правителем только одной планеты), Иисуса (сотворенного духовного брата, который достиг божественности) и Святого Духа (безличная сила, а не лицо Троицы).²⁴ Лидеры ЮБК описали эту веру как «ложное евангелие» и «богословский культ», пояснив, что термин «культ» используется в доктринальном смысле, чтобы обозначить группу, которая отклоняется от ортодоксии, а не в социологическом.²⁴ Несмотря на это сильное богословское противостояние, ЮБК также выпускает ресурсы, поощряющие членов строить уважительные отношения со своими друзьями — Святыми последних дней и делиться с ними своим личным свидетельством о библейском Иисусе.⁴³

Пресвитерианская церковь (США) (PCUSA)

Пресвитерианская церковь (США) официально описывает мормонизм как «новую и развивающуюся религиозную традицию, отличную от исторической апостольской традиции Христианской церкви».⁴⁴ В их ресурсах отмечается, что, хотя обе веры используют Библию и имеют общий словарный запас, они «используют одни и те же слова с разными значениями».³⁴ На практике ПЦ(США) не признает крещение Святых последних дней действительным и требует, чтобы человек из этой среды, желающий присоединиться к пресвитерианской церкви, принял христианское крещение.⁴⁴

Объединенная методистская церковь (UMC)

Официальная позиция Объединенной методистской церкви гласит, что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней является «религиозной традицией вне параметров исторического, апостольского христианства».⁴⁷ Их руководящие принципы приема бывших Святых последних дней в члены церкви четкие: человек должен принять таинство христианского крещения после периода

катехизации, или интенсивного обучения христианской вере.⁴⁷ Это требование означает, что их предыдущие обряды и обучение не считаются эквивалентными тем, что приняты в христианской традиции.

Хотя эти богословские границы остаются твердыми, появилась заметная современная тенденция, особенно среди евангелистов. Произошел сдвиг от исторической враждебности, которая характеризовала ранние отношения, к прагматичному партнерству по общим социальным и моральным вопросам.³² Видные лидеры говорили о том, что они являются «союзниками» в культурных войнах, особенно в защите религиозной свободы. Как сказал один баптистский лидер: хотя они, возможно, не «идут на небо вместе», они могут «попасть в тюрьму вместе», чтобы защитить свои свободы.⁴⁸ Это указывает на стратегическую эволюцию, где, несмотря на непреклонные богословские разногласия, союзы по общим причинам теперь возможны.

Как мы можем говорить об этих различиях с любовью и пониманием?

Как христиане, наши разговоры с соседями — Святыми последних дней — должны руководствоваться духом любви, смирения и искренним желанием понять. Цель состоит не в том, чтобы выиграть спор, а в том, чтобы построить мост дружбы и засвидетельствовать истину Евангелия таким образом, чтобы почтить Христа.

Выход за рамки карикатуры к связи

Жизненно важно выйти за рамки стереотипов и видеть в наших соседях людей, которых любит Бог. Покойный лютеранский епископ Кристер Стендаль предложил три простых правила для здорового религиозного диалога, которые здесь полезны: (1) Когда вы хотите понять другую религию, спрашивайте ее приверженцев, а не ее критиков; (2) Не сравнивайте лучшие части своей веры с худшими частями их веры; и (3) Оставьте место для «святой зависти» — способности восхищаться и ценить элементы чужой веры.⁴¹ Эти принципы способствуют развитию уважительных отношений, которые могут привести к содержательным разговорам.

Практические шаги для диалога

  • Слушайте с уважением. Прежде чем говорить, слушайте. Позвольте вашим друзьям — Святым последних дней — объяснить свои убеждения своими словами и проявите к ним искреннее уважение.⁴³ Этот простой поступок чтит библейскую заповедь не произносить ложного свидетельства на ближнего своего.⁴⁵
  • Будьте терпеливы. Вера человека глубоко вплетена в его личность и общину. Нереалистично ожидать, что один разговор изменит всё мировоззрение человека. Более любящая и эффективная цель — просто «положить камешек в их ботинок», то есть дать им один хороший вопрос или мысль, над которой можно поразмышлять с мягкостью и уважением.⁵⁵
  • Поделитесь своей историей. Самым сильным свидетельством часто является ваша собственная личная история. Вместо того чтобы нападать на их убеждения, поделитесь своим свидетельством о том, кем для вас является библейский Иисус. Расскажите им о благой вести спасения только по благодати, только через веру, только во Христе.⁴³
  • Найдите общую почву без компромиссов. Можно признавать и ценить общие ценности — такие как приверженность семье, трезвость и служение — не поступаясь при этом фундаментальными богословскими истинами. Мы можем быть партнерами в совершении добрых дел в наших общинах и защите общих принципов, таких как свобода вероисповедания, даже твердо придерживаясь своих собственных убеждений.⁴¹

Наше высшее призвание как христиан — возлюбить Господа Бога нашего всем сердцем нашим, всей душой нашей и всем разумением нашим, и возлюбить ближних наших, как самих себя. Уделение времени тому, чтобы по-настоящему понять наших ближних — Святых последних дней — их личность, их убеждения и их жизнь — является мощным выражением этой любви. Это помогает нам быть лучшими, более сострадательными соседями и более верными свидетелями единственного истинного Иисуса Христа, который пришел взыскать и спасти погибшее и который призывает нас отражать Его любовь миру, нуждающемуся в ней.

Библиография:

  1. President Nelson Issues Statement Regarding Name of the Church, Dropping Terms LDS and Mormon in Most Uses, accessed July 1, 2025, https://www.ldsliving.com/president-nelson-issues-statement-regarding-name-of-the-church-dropping-terms-lds-and-mormon-in-most-uses/s/89106
  2. Название Церкви – Church Newsroom, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/name-of-the-church
  3. Правильное название Церкви – Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2018/10/the-correct-name-of-the-church?lang=eng
  4. «Вы должны называть Церковь именем Моим» – Maxwell Institute, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://mi.byu.edu/blythe-church-names/
  5. Что в имени? Почему мы — Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://mormonbeliefs.org/2018/10/01/whats-in-a-name-why-we-are-the-church-of-jesus-christ-of-latter-day-saints/
  6. Правильное название Церкви – YouTube, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.youtube.com/watch?v=XORXvaNSC4I
  7. Генеральная конференция, октябрь 2018 г. – Рассел М. Нельсон: Правильное название Церкви, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.youtube.com/watch?v=LCQsz7s6xjI
  8. Using the Full Name of the Church Was Awkward but Worth It, accessed July 1, 2025, https://www.churchofjesuschrist.org/study/liahona/2020/04/digital-only-young-adults/using-the-full-name-of-the-church-was-awkward-but-worth-it?lang=eng
  9. В чем разница между мормонами и Церковью Иисуса Христа Святых последних дней? – TempioDiRoma.org, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://tempiodiroma.org/what-is-the-difference-between-the-mormons-and-the-church-of-jesus-christ-of-latter-day-saints/
  10. Почему церковь сменила бренд с «мормонов» на «Святых последних дней»? : r/latterdaysaints – Reddit, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.reddit.com/r/latterdaysaints/comments/vz3dng/why_did_the_church_rebrand_from_mormon_to/
  11. Вы говорите «мормон», я говорю «Святой последних дней» – Meridian Magazine, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://latterdaysaintmag.com/you-say-mormon-i-say-latter-day-saint/
  12. Откровение о ребрендинге: Рассел М. Нельсон и слово «мормон» – LDS Discussions, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.ldsdiscussions.com/blog-rebranding-revelation
  13. Что такое мормонизм? Обзор верований мормонов – Мормонизм 101 – Church Newsroom, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://news-gu.churchofjesuschrist.org/article/mormonism-101
  14. Мормоны – Википедия, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://en.wikipedia.org/wiki/Mormons
  15. Мормон (слово) – Википедия, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://en.wikipedia.org/wiki/Mormon_(word)
  16. Является ли мормонизм христианством? Почему да или почему нет? : r/religion – Reddit, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.reddit.com/r/religion/comments/13j6nws/is_mormonism_christian_why_or_why_not/
  17. 7 Reasons Why Mormonism and Christianity Are Not the Same | Clearly Reformed, accessed July 1, 2025, https://clearlyreformed.org/7-reasons-why-mormonism-and-christianity-are-not-the-same/
  18. Являются ли Святые последних дней христианами? – Church Newsroom, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/christian
  19. Является ли мормонизм просто еще одной христианской деноминацией? – Stand to Reason, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.str.org/w/is-mormonism-just-another-christian-denomination-
  20. Являются ли «мормоны» христианами? – Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/gospel-topics-essays/christians?lang=eng
  21. Учение СПД в сравнении с другими христианскими учениями | Центр религиозных исследований – BYU, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://rsc.byu.edu/latter-day-saint-essentials/lds-doctrine-compared-other-christian-doctrines
  22. Are Mormons Christian? | Catholic Answers Q&A, accessed July 1, 2025, https://www.catholic.com/qa/are-mormons-christian
  23. Мормонизм против христианства – Reddit, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.reddit.com/r/Christianity/comments/1c62wuz/mormonism_vs_christianity/
  24. Заявление Южной баптистской церкви о мормонской церкви – Христианский обзор плохих религий и верований, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://truthandgrace.com/Baptistonmormon.htm
  25. Сравнительная таблица – Мормонизм и христианство – Апологетика, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.namb.net/apologetics/resource/comparison-chart-mormonism-and-christianity/
  26. Почему Католическая церковь не признает мормонское крещение?, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.catholic.com/qa/why-doesnt-the-catholic-church-accept-mormon-baptism
  27. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней – Википедия, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://en.wikipedia.org/wiki/The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints
  28. Мормонизм и никейское христианство – Википедия, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://en.wikipedia.org/wiki/Mormonism_and_Nicene_Christianity
  29. en.wikipedia.org, accessed July 1, 2025, https://en.wikipedia.org/wiki/Mormonism_and_Nicene_Christianity#:~:text=denominations%20as%20valid.-,Traditional%20perspective,that%20they%20have%20committed%20apostasy.
  30. newsroom.churchofjesuschrist.org, accessed July 1, 2025, https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/christian#:~:text=As%20Joseph%20Smith%2C%20the%20Church’s,which%20pertain%20to%20our%20religion
  31. Являются ли мормоны христианами? Спасены ли мормоны? – eBible, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://ebible.com/questions/327-are-mormons-christians-are-mormons-saved
  32. Как Южная баптистская конвенция пыталась удержать своих членов от перехода в мормонизм. – Slate Magazine, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://slate.com/human-interest/2007/12/how-the-southern-baptist-convention-has-tried-to-keep-its-members-from-becoming-mormons.html
  33. Повесть о двух историях: мормонизм против христианства – The Gospel Coalition, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.thegospelcoalition.org/article/stories-mormonism-christianity/
  34. Theology and Worship Ministry Unit Presbyterian Church (USA), accessed July 1, 2025, https://www.pcusa.org/sites/default/files/presbyterians_and_mormons.pdf
  35. Ответ Конгрегации доктрины веры о действительности крещения, совершенного в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, о. Урбано Наваррете, S.J. – Святой Престол, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20010605_battesimo_mormoni-navarrete_en.html
  36. Решение Ватикана о мормонском крещении проясняет католическую практику – Архиепархия Балтимора, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.archbalt.org/vatican-ruling-on-mormon-baptism-clarifies-catholic-practice/?print=print
  37. Are Mormon Baptisms Valid? | Catholic Answers Q&A, accessed July 1, 2025, https://www.catholic.com/qa/are-mormon-baptisms-valid
  38. Действительны ли мормонские крещения? – Pints with Aquinas, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://pintswithaquinas.com/are-mormon-baptisms-valid/
  39. Ватикан не считает мормонскую церковь христианской. Крещения СПД не считаются действительными Католической церковью. «Мормоны утверждают, что нет реальной Троицы, нет первородного греха, [и] что Христос не устанавливал крещение». – Reddit, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.reddit.com/r/mormon/comments/aq5m0p/the_vatican_does_not_view_the_mormon_church_as/
  40. Вопрос о действительности крещения, совершенного в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней – Святой Престол, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20010605_battesimo_mormoni-ladaria_en.html
  41. Interfaith Efforts of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, accessed July 1, 2025, https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/interfaith
  42. Южные баптисты против мормонов, снова – Колонки – On Religion, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.tmatt.net/columns/2011/10/southern-baptists-vs-mormons-again
  43. How to share Christ with your Mormon friends | Baptist Press, accessed July 1, 2025, https://www.baptistpress.com/resource-library/news/how-to-share-christ-with-your-mormon-friends/
  44. Statement by the Presbyterian Church on the LDS or Mormon Church, accessed July 1, 2025, https://truthandgrace.com/Presbyterianonmormon.htm
  45. PDF Брошюра о сотрудничестве с СПД – Пресвитерия Юты, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.pbyutah.org/resources/presbyterians-lds/56-lds-cooperation-pamphlet/file
  46. Являются ли христиане христианами? | Центр религиозных исследований – BYU, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://rsc.byu.edu/no-weapon-shall-prosper/are-christians-christians
  47. Получите рекомендации по служению мормонам, которые ищут..., дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.umcjustice.org/latest/receive-guidelines-for-ministering-to-mormons-who-seek-to-become-united-methodists-123
  48. Что общего у баптиста и мормона? – Becket Fund, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://becketfund.org/media/baptist-mormon-common/
  49. «Мормон» против «Святого последних дней» : r/latterdaysaints – Reddit, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.reddit.com/r/latterdaysaints/comments/m7jhx4/mormon_vs_latterday_saint/
  50. Talking With Mormon Missionaries Archives, accessed July 1, 2025, https://mrm.org/category/evangelism/talking-with-mormon-missionaries
  51. Разговор с миссионерами : r/exmormon – Reddit, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.reddit.com/r/exmormon/comments/12hdvr1/talking_to_missionaries/
  52. As a missionary, I was so, so hungry. — Exponent II Blog, accessed July 1, 2025, https://exponentii.org/blog/as-a-missionary-i-was-so-so-hungry/
  53. Мой миссионерский опыт – Церковь Иисуса Христа Святых последних дней в Сингапуре, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://sg.churchofjesuschrist.org/my-missionary-experience-by-wong-wei-from-woodlands-ward
  54. Встреча с мормонским миссионером впервые в жизни : r/exmormon – Reddit, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.reddit.com/r/exmormon/comments/1fbasoa/meeting_a_mormon_missionary_for_the_first_time_in/
  55. Моя цель в каждом разговоре с мормонами – Stand to Reason, дата обращения: 1 июля 2025 г., https://www.str.org/w/my-goal-in-every-conversation-with-mormons


Больше на Christian Pure

Оформите подписку, чтобы продолжить чтение и получить доступ к полному архиву.

Читать дальше

Поделиться...