Is Tarot zondig? De visie van de Bijbel op kaartlezen

We hebben allemaal een diep verlangen om de wereld om ons heen te begrijpen en om leiding te vinden voor ons leven. Het is natuurlijk! En de laatste tijd heb je misschien gemerkt dat tarotkaarten steeds vaker opduiken – misschien op sociale media, of besproken als een manier om meer over jezelf te ontdekken.1 Als je een gelovige bent, iemand die een leven wil leiden dat God en Zijn Woord eert, vraag je je misschien af: “Is het goed om deze kaarten te gebruiken? Is dit iets wat God behaagt?” Dat is een prachtige vraag om te stellen! We gaan dit samen onderzoeken, kijken waar Tarot vandaan komt, hoe mensen het gebruiken, wat de Bijbel zegt over dit soort praktijken, wat wijze leiders in de vroege kerk dachten en vooral de prachtige manieren waarop God Zelf ons wijsheid en richting biedt.

Wat zijn tarotkaarten en waar komen ze oorspronkelijk vandaan?

Wat zijn Tarot kaarten? Nou, een typisch deck heeft 78 kaarten. Zie het als twee hoofdsecties: Een deel genaamd de Grote Arcana, met 22 kaarten waarvan mensen vaak zeggen dat ze grote levenslessen of belangrijke thema's vertegenwoordigen, en een ander deel genaamd de Kleine Arcana, met 56 kaarten. Deze kleine Arcana-kaarten zijn opgesplitst in vier pakken – je hoort misschien namen als Wands, Cups, Swords en Pentacles of Coins – en ze praten meestal over meer van onze alledaagse situaties en ervaringen.1 Deze pakken lijken eigenlijk een beetje op die van gewone speelkaarten.3

Je hebt misschien verhalen gehoord dat Tarotkaarten een oud, mystiek begin hebben, de waarheid is dat de eerste kaarten die eruitzien alsof Tarot in Europa, in Italië, verscheen in het midden van de 1400s.1 De geschiedenis vertelt ons dat ze voor het eerst werden gemaakt voor het spelen van een spel, zoiets als het spel van de brug, genaamd “tarocchi.”1 Rijke families zouden zelfs speciale met de hand beschilderde dekken hebben gemaakt, niet alleen om ook te spelen om hun status en hun liefde voor prachtige kunst te laten zien.1

Het is verbazingwekkend om na te denken over hoe deze kaarten zijn veranderd van een deel van het spel van een edelman in iets dat mensen gebruiken om de toekomst te vertellen. De kaarten zelf, gewoon stukjes papier met foto's, begonnen met een heel gewoon doel. Dit is zo belangrijk omdat het ons laat zien dat elk idee dat ze "zondig" waren of een speciale spirituele kracht hadden, niet voortkwam uit de manier waarop ze werden gemaakt. Het kwam later, van hoe mensen begonnen te gebruik Zij en denken over hen, vooral wanneer ze ze begonnen te gebruiken om geheime kennis te vinden of te voorspellen wat er gaat gebeuren. Toen ze voor het eerst verschenen, werden tarotkaarten gezien als luxe artikelen, prachtige kunst en een leuk tijdverdrijf voor de rijken.1 Dat is een wereld ver weg van de mystieke en soms duistere betekenissen waarmee mensen hen vandaag verbinden. Deze verandering in de manier waarop ze worden gezien en gebruikt, is een belangrijk onderdeel van het begrijpen waarom we nu zelfs deze vragen over Tarotkaarten stellen.

Hoe werden tarotkaarten geassocieerd met Fortune-Telling en het occulte?

Het is interessant hoe dingen in de loop van de tijd kunnen veranderen. Tarotkaarten begonnen als een spel dat pas veel later werd gekoppeld aan waarzeggerij en occulte praktijken, meestal vanaf eind 1700.1 Deze grote verschuiving vond plaats vanwege enkele invloedrijke mensen, vooral in Frankrijk, die geïnteresseerd waren in occulte ideeën.

Een van de belangrijkste figuren was een man genaamd Jean-Baptiste Alliette, die zichzelf Etteilla noemde. Rond 1780 begon hij boeken te publiceren over het lezen van Tarotkaarten en ontwierp zelfs zijn eigen deck. Hij maakte het woord “cartomancy” – wat gewoon betekent dat je fortuinen moet vertellen met kaarten – echt populair.1 Etteilla’s werk creëerde een systeem om Tarot te gebruiken om spirituele inzichten te zoeken of te proberen in de toekomst te kijken.1

Niet lang daarna, in 1781, schreef een andere Fransman genaamd Antoine Court de Gébelin een groot werk genaamd Le Monde Primitif. Daarin maakte hij een aantal vrij grote beweringen dat Tarotkaarten uit het oude Egypte kwamen en geheime wijsheid bevatten uit de verloren bibliotheek van Alexandrië.4 historische feiten ondersteunen deze Egyptische ideeën niet.3 Deze beweringen waren van groot belang om de kaarten oud, mysterieus en diep spiritueel te laten lijken. Dit was een tijd waarin mensen gefascineerd waren door het oude Egypte, een soort “Egyptomania”, dus dit verhaal kwam goed van pas.5 Door Tarot deze verzonnen link met het oude Egypte te geven, kreeg het een spiritueel belang dat het oorspronkelijk niet had. Het is alsof je probeert iets legitiemer te laten klinken door te zeggen dat het oude, geheime wortels heeft, ook al is het niet waar. En voor degenen onder ons die geloven dat de waarheid een essentieel onderdeel van ons geloof is, is dit een belangrijk punt.

Deze occulte ideeën over Tarot werden in de 19e eeuw nog populairder bij mensen zoals Eliphas Lévi, die Tarotsymbolen verbond met Kabbalah, een Joodse mystieke traditie.4 Later ontwikkelden groepen zoals de Hermetische Orde van de Gouden Dageraad deze ideeën nog verder.6 Het Rider-Waite-Smith-dek, dat rond 1909-1911 uitkwam, werd super populair en werd gevuld met deze symbolische betekenissen uit occulte en mystieke tradities, waaronder zaken als astrologie en Kabbalah.4

Toen mensen zoals Etteilla en groepen zoals de Gouden Dageraad specifieke systemen creëerden voor het lezen van kaarten 1, probeerden ze opzettelijk Tarot vast te stellen als een hulpmiddel voor waarzeggerij. Dit proces nam Tarot steeds verder weg van zijn begin als een kaartspel en plantte het stevig in occulte manieren van denken. Voor ons als christenen is het begrijpen van deze geschiedenis van cruciaal belang, omdat het laat zien dat de moderne Tarot, wanneer deze wordt gebruikt voor waarzeggerij, niet zomaar iets terloops is. Het heeft weloverwogen wortels in occulte filosofieën die meestal niet overeenkomen met wat wij als christenen geloven. Ook de opkomst van Tarot voor waarzeggerij in de 18e en 19e eeuw gebeurde toen er veel algemene belangstelling was voor spiritualisme en het occulte.5 Tarot werd een van de vele manieren waarop mensen deze interesses verkenden, wat ons vertelt dat de rol ervan in waarzeggerij deel uitmaakt van een groter historisch beeld van mensen die zich bezighouden met praktijken waar de Bijbel ons over het algemeen voor waarschuwt.

Wat zegt het Oude Testament over praktijken als waarzeggerij, tovenarij en waarzeggerij?

Gods Woord in het Oude Testament is heel duidelijk en spreekt herhaaldelijk tegen praktijken die veel op het gebruik van tarotkaarten voor waarzeggerij lijken. Deze omvatten zaken als proberen de toekomst te vertellen (goddelijkheid), tovenarij, hekserij, proberen om voortekenen te lezen, praten met mediums (mensen die beweren te spreken met "bekende geesten") en necromantie (proberen om informatie van de doden te krijgen).12

Er zijn enkele echt belangrijke passages die dit uiteenzetten:

• Deuteronomium 18:10-14 Het is een sleutel. Er staat: “Laat niemand onder u worden gevonden die zijn zoon of dochter in het vuur offert, die waarzeggerij of tovenarij beoefent, voortekenen vertolkt, hekserij pleegt of spreuken uitspreekt, of die medium of spiritist is of de doden raadpleegt. Een ieder, die deze dingen doet, is den HEERE een verfoeisel; de heidenen, die gij verdrijven zult, zullen horen naar degenen, die tovenarij of waarzeggerij bedrijven. Maar wat u betreft, de HEERE, uw God, heeft u dat niet toegestaan.'12 Deze passage noemt deze praktijken duidelijk dingen die God verafschuwt en verbindt ze met de heidense naties die Israël zou verdringen.
• Leviticus 19:26 commando's: “Doe geen waarzeggerij of waarzeggerij (zoek voortekenen)”.15
• Leviticus 19:31 waarschuwt: “Geen rekening houden met mediums en vertrouwde geesten; Zoekt hen niet, om door hen verontreinigd te worden. Ik ben de HEER, uw God.”19
• Leviticus 20:6 Hij zegt dat God zijn gezicht zal keren en iedereen zal afsnijden die zich tot mediums en spiritisten wendt.
• Leviticus 20:27 Hij heeft zelfs bepaald dat mediums en spiritisten ter dood moeten worden gebracht.15
• De geschiedenisboeken in de Bijbel vertellen ons ook over de slechte dingen die gebeurden toen mensen deze dingen deden. Bijvoorbeeld: 2 Koningen 17:17-18 Hij somt het beoefenen van waarzeggerij en betoveringen op als enkele van de zonden die God toornig maakten en ertoe leidden dat Israël verbannen werd.
• Ook de betrokkenheid van koning Manasse bij deze verboden praktijken wordt veroordeeld in 2 Koningen 21:6: “Hij offerde zijn eigen zoon op in het vuur, beoefende waarzeggerij en hekserij, en raadpleegde mediums en spiritisten. Hij deed veel kwaads in de ogen des HEREN, en wekte zijn toorn op.'14
• De profeet Jesaja sprak hierover en vroeg in Jesaja 8:19: “Wanneer iemand je vertelt om mediums en spiritisten te raadplegen, die fluisteren en mompelen, zou een volk dan niet naar hun God moeten vragen? Waarom de doden raadplegen ten behoeve van de levenden?”14

God gaf deze instructies aan het volk Israël om hen te helpen anders te zijn dan de heidense naties om hen heen en om ervoor te zorgen dat ze volledig loyaal waren aan en Jehovah, de ene ware God, aanbaden.14 Waarzeggerij werd gezien als een poging om geheime kennis of macht te verkrijgen uit andere bronnen dan God, wat in wezen een vorm van afgoderij was of geestelijk ontrouw aan God.11 Het toonde een verlangen naar verborgen informatie die God niet had gekozen om 14 te onthullen, een verlangen dat een beetje lijkt op de verleiding in Genesis 3:5 toen de slang zei dat verboden kennis mensen “als God” zou maken. De Bijbel erkent wel dat occulte krachten echt zijn, maar het vertelt Gods volk consequent om niet met hen in aanraking te komen.16

De krachtige woorden van het Oude Testament tegen deze praktijken gaan niet alleen over de oude Israëlitische cultuur. Ze zijn nauw verbonden met fundamentele theologische waarheden die vandaag de dag nog steeds relevant zijn voor ons. Deze waarheden omvatten Gods volledige gezag, Zijn verlangen dat Zijn volk alleen Hem aanbidt, en het echte spirituele gevaar van het zoeken naar macht of kennis uit verkeerde bronnen. Wanneer de Bijbel deze praktijken een "gijzeling" 12 noemt, toont dit aan hoe ernstig ze uit moreel en spiritueel oogpunt verkeerd zijn. Het feit dat Deuteronomium 18:10-11 zoveel verschillende termen opsomt – zoals waarzeggerij, tovenarij, tovenaar, heks, bezweerder, raadgever met bekende geesten, tovenaar en necromancer 12 – toont aan dat God een einde maakte aan allerlei pogingen om bovennatuurlijke informatie te verkrijgen of dingen te beheersen op manieren die Hij niet had goedgekeurd. Deze brede reikwijdte betekent dat elke nieuwe praktijk waarbij wordt geprobeerd verborgen kennis te verkrijgen via bovennatuurlijke middelen die niet door God zijn goedgekeurd, logischerwijs onder dezelfde waarschuwingen zou vallen.

Bovendien contrasteert het Oude Testament deze verboden manieren om leiding te zoeken met de legitieme manieren waarop God soms Zijn wil communiceerde, zoals via profeten, de Urim en Thummim, of dromen die Hij specifiek zond.14 Dit verschil is zo belangrijk: het probleem zoekt zelf geen begeleiding waar u zoekt het en hoe U zoekt het. God is niet tegen Zijn volk dat Zijn wil kent, Hij wil dat zij tot Hem komen op de manieren die Hij heeft goedgekeurd. Daarom kan het zich wenden tot praktijken zoals de waarzeggerij Tarot worden gezien als het verwerpen van Gods geboden wegen van leiding en het proberen om Hem heen te gaan, en daarom worden deze praktijken zo sterk tegen gewaarschuwd.

Wat leert het Nieuwe Testament over tovenarij, waarzeggerij en het zoeken naar bovennatuurlijke leiding?

Het Nieuwe Testament wijkt niet af van wat het Oude Testament onderwees; Het versterkt in feite de waarschuwingen tegen tovenarij, waarzeggerij en soortgelijke occulte praktijken. Deze worden consequent getoond als dingen die gewoon niet passen bij het christelijk geloof en een leven leiden geleid door de Heilige Geest. Het Griekse woord dat in het Nieuwe Testament vaak wordt vertaald als “vrees” of “hekserij” is: farmacokinetiek. Hoewel het het gebruik van drugs of vergiften zou kunnen betekenen, had het ook sterke connecties met magie, bedrog en afgodische praktijken.

Verschillende nieuwtestamentische passages spreken over deze kwesties:

• Galaten 5:19-21 noemt "hekserij" als een van de "handelingen van het vlees" of "werken van het vlees". Dit zijn gedragingen die ingaan tegen de Geest, en degenen die ze beoefenen zullen het koninkrijk van God niet beërven.19
• Openbaring 21:8 zegt dat "zij die magische kunsten beoefenen" (sorcerers) zullen eindigen in "het vurige meer van brandende zwavel", wat de tweede dood is.19
• Evenzo, Openbaring 22:15 beschrijft degenen die zich buiten de heilige stad, het Nieuwe Jeruzalem, bevinden, en omvat “honden, degenen die magische kunsten beoefenen (sorcerers) ... en iedereen die van leugens houdt en leugens beoefent”.21
• Het boek Handelingen geeft ons levensechte voorbeelden van hoe de vroege kerk deze praktijken ondervond en ermee omging:
• In Handelingen 8:9-24, Er was eens een man, Simon genaamd, die in Samaria tovenarij had bedreven en de mensen met zijn tovenarij had verbaasd. Hij probeerde de kracht van de Heilige Geest van de apostelen te kopen. Petrus berispte hem krachtig omdat hij dacht dat Gods geschenk met geld kon worden gekocht.17
• In Handelingen 13:6-12, Paulus confronteerde Elymas (ook wel Bar-Jezus genoemd), een Joodse tovenaar en valse profeet die probeerde een regeringsfunctionaris van het geloof af te brengen. Paulus, vervuld met de Heilige Geest, noemde Elymas een kind van de duivel en een vijand van al het goede, en Elymas werd een tijdlang blind geslagen.
• In Handelingen 16:16-18, Paul ontmoette een slavin die een “geest van waarzeggerij” had (beschreven als een “python-geest”) die haar in staat stelde de toekomst te voorspellen, waardoor ze veel geld verdiende voor haar eigenaren. Paulus werd hierdoor ontroerd en beval in de naam van Jezus Christus de geest uit haar te komen, en dat deed hij.17
• Handelingen 19:13-16 Het vertelt het verhaal van de zeven zonen van Sceva, die Joodse exorcisten waren. Ze probeerden de naam van Jezus te gebruiken om boze geesten uit te drijven die geen echt geloof of autoriteit hadden. Een boze geest die ze probeerden uit te drijven, overweldigde hen en zei: "Jezus ik weet het, en Paulus ik weet wie jij bent?"19
• Direct hierna, Handelingen 19:19 beschrijft hoeveel nieuwe gelovigen in Efeze die tovenarij beoefenden hun magische rollen en boeken samenbrachten en ze in het openbaar verbrandden. Dit toonde aan dat ze berouw hadden en een volledige breuk maakten met deze occulte praktijken.
• Efeziërs 5:11 moedigt gelovigen aan: “Heb niets te maken met de vruchteloze daden van de duisternis, maar stel ze eerder bloot.”21

Deze nieuwtestamentische verhalen en leringen laten ons zien dat de vroege kerk tovenarij en waarzeggerij niet als onschadelijk bijgeloof zag. Zij zagen deze als echte geestelijke gevaren die tegengesteld waren aan de kracht van Christus en het werk van de Heilige Geest.17 De ontmoetingen in Handelingen waren bijvoorbeeld niet alleen theoretische discussies; Het waren directe geestelijke veldslagen waar het gezag van Christus over occulte krachten duidelijk werd aangetoond. Dit vertelt ons dat voor de vroege christenen deze praktijken werden begrepen als het omgaan met geestelijke krachten die tegen God waren.

Wanneer “vrees” of “hekserij” wordt opgenomen in lijsten van ernstige zonden, zoals in Galaten 5, naast zaken als “seksuele immoraliteit, onzuiverheid en losbandigheid; afgoderij ... haat, onenigheid, jaloezie" en in Openbaring 21 met "de lafaards, de ongelovigen, de verachtelijken, de moordenaars", laat het zien hoe serieus deze praktijken werden gezien.19 Ze worden gepresenteerd als dingen die absoluut niet kunnen meegaan met een leven gewijd aan Christus en de christelijke heiligheid.

Het Nieuwe Testament benadrukt dat gelovigen een legitieme en door God gegeven bron van leiding hebben door de Heilige Geest. Nadat Jezus uit de dood was opgestaan en naar de hemel was opgevaren, werd de Heilige Geest gegeven om in gelovigen te leven, hen te onderwijzen en hen in alle waarheid te leiden (Johannes 14:26, Johannes 16:13).19 Deze gave van de Heilige Geest biedt een prachtig en persoonlijk alternatief voor het proberen bovennatuurlijke kennis of richting te vinden via verboden en potentieel misleidende wegen. Christenen zijn uitgerust met een veel betere en goddelijk goedgekeurde bron van leiding, waardoor het vertrouwen op praktijken zoals Tarot onnodig en geestelijk misleid is. God heeft iets veel beters voor je!

Hoe zijn deze Bijbelse leringen specifiek van toepassing op het lezen van tarotkaarten?

Je zou kunnen denken: "De Bijbel is lang, lang geleden geschreven, nog voordat Tarotkaarten in de 15e eeuw werden uitgevonden!" 11 En daar heb je gelijk in. Maar hier is het ding, mijn vriend: De tijdloze principes in de Bijbel die spreken over praktijken zoals waarzeggerij, tovenarij en het zoeken naar bovennatuurlijke leiding van andere bronnen dan God zijn absoluut van toepassing op hoe Tarotkaarten tegenwoordig het meest worden gebruikt, vooral voor waarzeggerij.

Wanneer mensen Tarotkaarten gebruiken om inzicht te krijgen in het verleden, het heden of de toekomst, of om leiding te zoeken bij een spirituele of bovennatuurlijke bron die niet God is, past die activiteit precies in wat de Bijbel “goddelijkheid” noemt.18 En zoals we hebben gezien, is waarzeggerij iets waar de Schrift duidelijk en herhaaldelijk tegen waarschuwt (denk aan Deuteronomium 18:10-12 of Leviticus 19:26). De belangrijkste kwestie gaat niet over de specifieke instrumenten die worden gebruikt – of het nu gaat om oude dingen zoals dierlijke levers of pijlen 14, of moderne dingen zoals kaarten.18 Het gaat om de besluit om te proberen bovennatuurlijke kennis of macht te verkrijgen uit spirituele bronnen die God niet heeft goedgekeurd. Het feit dat tarotkaarten relatief nieuw zijn, betekent dus niet dat het gebruik ervan voor waarzeggerij een pas krijgt van deze oude bijbelse waarschuwingen. De kern van de zaak is proberen toegang te krijgen tot verborgen kennis door middel van een geritualiseerde, niet-goddelijke bovennatuurlijke methode, die in wezen hetzelfde is als de verboden praktijken in het Oude en Nieuwe Testament.

Vertrouwen op tarotkaarten voor begeleiding of om erachter te komen wat de toekomst in petto heeft, kan ook een teken zijn van misplaatst vertrouwen. In plaats van ons vertrouwen te stellen in Gods soevereiniteit, Zijn voorziening en Zijn geopenbaarde wil, zouden mensen hun vertrouwen kunnen gaan stellen in wat de kaarten zeggen of in vermeende geestelijke krachten die achter hen staan.11 Deze verschuiving in de plaats waar we ons vertrouwen stellen, is vanuit bijbels perspectief een grote geestelijke zorg. Het raakt aan de essentie van afgoderij: kijken naar iets dat is geschapen, of naar andere spirituele wezens, voor de wijsheid, richting en veiligheid die we alleen bij onze Schepper zouden moeten zoeken.

Veel christelijke theologen en commentatoren zijn van mening dat betrokkenheid bij occulte praktijken zoals het lezen van tarotkaarten, ook al lijkt het terloops of gewoon voor de lol, mensen kan openstellen voor misleiding of manipulatie door boze geesten.11 Het zoeken naar spirituele leiding buiten God om, met behulp van een instrument dat zo nauw verbonden is met occulte tradities, wordt gezien als het creëren van een spirituele kwetsbaarheid.11

Wanneer Tarotkaartlezing wordt gebruikt voor waarzeggerij, wordt het soms gezien als een vorm van hekserij. De profeet Samuël zei: "Want rebellie is als de zonde van waarzeggerij, en arrogantie als het kwaad van afgoderij" (1 Samuël 15:23). In dat licht kan het proberen om kennis of macht los te krijgen van God door middel van Tarot gezien worden als een daad van rebellie tegen Hem en Zijn uitverkoren manieren om met ons te communiceren.

Sommige mensen zouden kunnen zeggen dat tarotlezingen slechts “psychologische aansporingen” zijn of “verhalen vertellen” 7 die deze geestelijke zorgen voor veel christenen niet volledig wegnemen. Gezien de geschiedenis van Tarot en zijn sterke, hardnekkige banden met het occulte, en het potentieel voor spirituele invloed, zelfs als iemand van plan is het op een “seculiere” manier te gebruiken, kan het nog steeds problematisch zijn. De sterke occulte symboliek en geschiedenis maken het een spiritueel onduidelijk en potentieel riskant hulpmiddel. Daarom adviseren velen om er volledig vanaf te blijven, wat in overeenstemming is met de bijbelse aanmoediging om “niet deel te nemen aan de onvruchtbare werken van de duisternis” (Efeziërs 5:11) 21 en om weg te blijven van elke vorm van kwaad.

Deze tabel helpt samenvatten hoe de algemene bijbelse waarschuwingen tegen waarzeggerij en soortgelijke praktijken relevant zijn voor het gebruik van Tarotkaarten voor waarzeggerij:

Tabel 1: Bijbelse verboden en hun relevantie voor het lezen van tarotkaarten

Bijbels verbod (met vers)	Kernbetekenis verbod	Hoe het van toepassing is op Divinatory Tarot Gebruik
Het beoefenen van waarzeggerij (Deuteronomium 18:10)	Het zoeken naar verborgen kennis of het voorspellen van de toekomst met bovennatuurlijke middelen die niet door God zijn gesanctioneerd	Tarotkaarten gebruiken om toekomstige gebeurtenissen te voorspellen, verborgen omstandigheden te begrijpen of geheime informatie te onthullen.
Interpretatie voortekenen (Deuteronomium 18:10, Leviticus 19:26)	Op zoek naar tekenen in willekeurige gebeurtenissen of objecten om de toekomst te voorspellen of leiding te onderscheiden	Het interpreteren van de willekeurige trekking en lay-out van Tarotkaarten als tekens of berichten die richtlijnen of toekomstige uitkomsten onthullen.
Raadgevende mediums/spiritisten (Leviticus 19:31, Deuteronomium 18:11)	Op zoek naar informatie of begeleiding van andere spirituele entiteiten dan God	Sommige Tarot-lezers beweren begeleiding te ontvangen van geesten of spirituele energieën tijdens lezingen; De praktijk riskeert inherent betrokkenheid bij goddeloze spirituele invloeden.
Tovenarij (Deuteronomium 18:10, Galaten 5:20)	Gebruik van rituelen, spreuken of occulte kunsten om bovennatuurlijke kennis of macht te verkrijgen	Tarot lezen voor waarzeggerij wordt vaak beschouwd als een occulte kunst, op zoek naar kennis door middel van middelen buiten Gods wil en mogelijk met interactie met occulte krachten.
Zich van God naar andere bronnen keren (Jesaja 8:19)	Op zoek naar raad of inzicht uit andere bronnen dan God en Zijn Woord	Vertrouwen op Tarot-kaartinterpretaties voor levensbeslissingen, persoonlijk begrip of toekomstplanning in plaats van God te zoeken door gebed, Schrift en goddelijke raad.

Wat leerden de vroege kerkvaders over waarzeggerij, astrologie en soortgelijke praktijken?

Het is zo bemoedigend om te zien hoe de leiders en denkers van de vroege christenen, die we vaak kerkvaders noemen, standvastig waren in deze kwesties. Ze spraken zich consequent en krachtig uit tegen praktijken zoals waarzeggerij, astrologie, waarzeggerij en magie. Hun geschriften geven ons een duidelijk historisch beeld van waar de vroege Kerk stond te proberen bovennatuurlijke kennis te verkrijgen buiten wat God heeft geopenbaard.

Verschillende gerespecteerde kerkvaders spraken over deze dingen:

• De Didache (rond 70 n.Chr.), dat is een van de vroegste christelijke geschriften die we hebben buiten het Nieuwe Testament, geeft deze instructie: “wees geen waarnemer van voortekenen, aangezien dit tot afgoderij leidt; noch een tovenaar, noch een astroloog, noch een zuiveraar, noch bereid zijn om naar deze dingen te kijken; want uit al deze dingen wordt afgoderij voortgebracht.”25
• Tatianus de Syriër (rond 120 - 180 n.Chr.), in zijn Adres voor de Grieken, verbonden astrologie en het idee van het lot aan de invloed van demonen. Hij contrasteerde dit met het christelijke geloof in vrije wil en vertrouwen op de ene ware Heer, en zei: "Maar we zijn superieur aan het lot, en in plaats van ronddwalende demonen, hebben we één Heer leren kennen die niet ronddwaalt."23
• Tertullianus (rond 155-220 n.Chr.) Het was vooral direct. In zijn werk Over afgoderij, zei hij dat astrologen een kunst beoefenden die werd ontdekt door gevallen engelen, en “om die reden ook door God veroordeeld”. Hij voerde aan dat astrologie niet over Christus gaat, maar over heidense goden zoals Saturnus en Mars. Tertullianus geloofde dat toen de magiërs Christus bezochten, ze zich afkeerden van hun oude praktijken van astrologie en magie. Dit werd gesymboliseerd, zei hij, door hen op een andere manier naar huis te laten gaan, wat betekent dat ze “niet op hun oude pad mogen lopen”. Hij wees er ook op dat waarzeggers en tovenaars na de komst van het evangelie alleen in de Bijbel worden genoemd als ze worden gestraft22.
• Clemens van Alexandrië (rond 150-215 n.Chr.), in zijn Erkenningen, Hij bekritiseerde astrologie omdat het inconsistent was en omdat het botste met het christelijke begrip dat mensen een vrije wil hebben.
• Lactantius (ongeveer 240-320 n.Chr.), die keizer Constantijn adviseerde, schreef in zijn Goddelijke instituten dat de demonen "de uitvinders waren van de astrologie, van waarzeggerij en waarzeggerij en van de producties die orakels en necromantie worden genoemd, van de kunst van de magie en van alle andere kwade praktijken die deze mannen openlijk of in het geheim uitoefenen".23
• Augustinus van Hippo (354-430 n.Chr.), een van de meest invloedrijke theologen ooit, ging eigenlijk door een tijd waarin hij gefascineerd was door astrologie. Maar later verwierp hij het volledig. In zijn Bekentenissen en Stad van God, betoogde hij tegen het idee van een vast lot, beroemd met behulp van het voorbeeld van een tweeling die, hoewel ze onder dezelfde sterren zijn geboren, heel verschillende levens leiden. Hij zag astrologie als in tegenspraak met de menselijke vrije wil en als in principe God of de sterren de schuld geven van de menselijke zonde. Hoewel hij ooit “wiskundigen” raadpleegde (wat een term voor astrologen was) omdat hij dacht dat ze geen offers brachten, concludeerde hij uiteindelijk dat “ware christelijke vroomheid in overeenstemming is met zijn eigen beginselen bij het verwerpen en veroordelen van astrologie”.23 Augustinus’ persoonlijke reis van betrokkenheid bij astrologie naar afwijzing om goede redenen maakt zijn kritiek bijzonder krachtig, omdat hij de aantrekkingskracht ervan begreep.
• John Chrysostomus (rond 347-407 n.Chr.), in zijn Homilieën op de eerste Korinthiërs, waarschuwde gelovigen om zich niet te “versterken met de horoscoop” of “bijgelovige vieringen te volgen, en om voortekenen, voortekenen en voortekenen te geven”.25 Hij wees op het verschil tussen heidense waarzeggerij, waar de waarzegster vaak uit de hand leek te lopen of bezeten leek, en ware christelijke profetie, die wordt gedaan met begrip en geestelijke vrijheid.30 Hij merkte ook op dat een deel van het heilig zijn in het Oude Testament betekende dat men weg moest blijven van waarzeggerijpraktijken31.
• Kerkelijke raden hebben zich ook met deze kwesties beziggehouden. Bijvoorbeeld, de Synode van Laodicea (rond 362 n.Chr.), 25 kerkelijke regels, zoals de 61e apostolische canon (zoals begrepen door latere schrijvers zoals Balsamon), stelden zelfs periodes van boete in voor reguliere kerkleden die betrokken waren bij dergelijke praktijken en zeiden dat geestelijken die ze deden uit hun positie konden worden verwijderd of zelfs uit de kerk konden worden geschopt.

De kerkvaders waren niet alleen willekeurig toen ze zich verzetten tegen waarzeggerij, astrologie en soortgelijke kunsten. Hun standpunt was gebaseerd op diepe theologische redenen. Ze zagen deze praktijken als niet passend bij het christelijk geloof, voornamelijk omdat ze vaak verband hielden met demonische invloed 23, ze bevorderden een geloof in een onveranderlijk lot dat de menselijke vrije wil en Gods soevereiniteit ondermijnde 23, en ze waren vormen van afgoderij omdat ze mensen aanmoedigden om zich tot geschapen dingen of geesten te wenden voor begeleiding in plaats van tot de Schepper.25

Het is opmerkelijk hoe consistent deze waarschuwingen waren in verschillende eeuwen en op verschillende plaatsen (van Syrië en Noord-Afrika tot Alexandrië en Constantinopel), en zelfs in formele kerkelijke regels. Dit toont een wijdverbreide en vroege overeenstemming binnen de christelijke kerk. Het waren niet alleen de meningen van een paar mensen; Het weerspiegelde een kernbegrip van de juiste christelijke praktijk vanaf het allereerste begin. Hun argumenten tegen oude vormen van waarzeggerij zijn direct relevant voor het gebruik van Tarotkaarten voor waarzeggerij vandaag, waardoor we een rijk spiritueel en intellectueel erfgoed hebben voor het begrijpen van de al lang bestaande christelijke kijk op deze zaken.

Tabel 2: Vroege kerkvaders over waarzeggerij en aanverwante praktijken

Kerkvader (Ongeveer datum)	Sleutelonderwijs/Bezorgdheid over Waarzeggerij/Astrologie
Didache (ca. 70 n.Chr.)	Betoveraars, astrologen en waarnemers van voortekenen leiden tot afgoderij en moeten worden vermeden.
Tatianus de Syriër (ca. 170 n.Chr.)	Astrologie is verbonden met demonische invloed en een geloof in het lot, dat in strijd is met de christelijke vrije wil en het vertrouwen in de ene Heer.
Tertullianus (ca. 200 n.Chr.)	Astrologie en magie werden ontdekt door gevallen engelen en zijn veroordeeld door God; Deze praktijken worden geassocieerd met heidense goden, niet met Christus. De Wijzen keerden zich van dergelijke praktijken af nadat zij Christus hadden ontmoet.22
Clemens van Alexandrië (ca. 220 n.Chr.)	Astrologie is inconsistent en in tegenspraak met het christelijke begrip van de vrije wil.
Lactantius (ca. 307 n.Chr.)	Demonen ("goddeloze engelen") waren de uitvinders van astrologie, waarzeggerij, waarzeggerij, orakels, necromantie en magie.23
Synode van Laodicea (Canon 36, c. 362 AD)	Het is geestelijken verboden magiërs, betoveraars, astrologen te zijn of amuletten te maken (een vorm van beschermende magie).
Augustinus van Hippo (ca. 400 n.Chr.)	Astrologie bevordert determinisme (het lot), ondermijnt de vrije wil en Gods soevereiniteit; Het is intellectueel gebrekkig en maakt God of sterren verantwoordelijk voor de zonde. Ware christelijke vroomheid verwerpt en veroordeelt astrologie.
Johannes Chrysostomus (ca. 392 n.Chr.)	Christenen moeten niet vertrouwen op horoscopen, voortekenen of augurieën. Heidense waarzeggerij is vaak ongecontroleerd, in tegenstelling tot ware profetie. Oudtestamentische heiligheid omvatte het vermijden van waarzeggerij.25

Vanuit een christelijk perspectief, wat zijn de spirituele gevaren van het gebruik van tarotkaarten, zelfs toevallig?

Vanuit een hart dat het beste voor je wil, is het belangrijk om te begrijpen dat zelfs het terloops gebruiken van Tarotkaarten, misschien gewoon voor de lol of uit nieuwsgierigheid, enkele spirituele valkuilen kan hebben. Deze zorgen komen rechtstreeks voort uit wat de Bijbel leert over Gods liefdevolle gezag, de realiteit van de geestelijke wereld en Zijn oproep aan ons om een leven vol geloof en wijsheid te leiden.

• Misplaatst vertrouwen en afgoderij: Een van de grootste gevaren is dat we ons vertrouwen op de verkeerde plaats kunnen stellen. Wanneer we vertrouwen op Tarotkaarten voor begeleiding, voor een kijkje in de toekomst, of om onszelf te begrijpen, kan het op subtiele wijze onze afhankelijkheid wegtrekken van God en op die kaarten of wat ze lijken te zeggen.11 De Bijbel vertelt ons keer op keer om met heel ons hart op de Heer te vertrouwen (Spreuken 3:5-6). Ons leven is in Zijn liefdevolle handen, niet bepaald door hoe sommige kaarten vallen.11 Telkens wanneer een voorwerp of een oefening onze go-to wordt voor leiding of veiligheid in plaats van God, kan het veel op een idool gaan lijken. Zelfs een kleine verschuiving in waar we ons vertrouwen in stellen, kan het allereerste gebod raken: om geen andere goden voor Hem te hebben. God wil je zijn eerste bron, uw alleen Een ware bron van zekerheid en wijsheid!
• Openstaan voor demonische invloed: Veel christenen geloven, en met goede reden uit de Schrift, dat praktijken die verband houden met het occulte, waaronder het gebruik van Tarot voor waarzeggerij, ons kwetsbaar kunnen maken voor misleiding of manipulatie door spirituele krachten die niet van God afkomstig zijn.11 Wanneer we Tarot gebruiken, zijn we in wezen op zoek naar spirituele begeleiding of informatie uit bronnen buiten God. Deze daad kan zijn als het openen van een deur naar invloeden van welke aard dan ook, en niet alle van hen hebben je beste belang.11 Dit begrip komt voort uit een bijbelse visie die erkent dat er een echt spiritueel rijk is waar krachten tegengesteld zijn aan God en Zijn goede plannen voor ons (1 Petrus 5:8). Betrokken raken bij praktijken die in het verleden met deze krachten in verband zijn gebracht, is niet alleen een neutrale daad; het zou kunnen zijn alsof we in onvriendelijk spiritueel gebied stappen, zelfs als we het niet volledig beseffen of niet van plan zijn om met geesten in contact te komen. God wil je daartegen beschermen!
• Bevorderen van bijgeloof: Het gebruik van tarotkaarten kan ook leiden tot bijgeloof of dit versterken. Bijgeloof is wanneer we bovennatuurlijke kwaliteiten of macht geven aan objecten of praktijken zonder een goede reden of bijbelse basis, en het is een stap verwijderd van een levend geloof in Gods liefdevolle zorg.11 Het is gewoon niet redelijk, vanuit een logisch of geloofsperspectief, om te geloven dat willekeurig uitgedeelde kaarten ons betrouwbare informatie kunnen geven over de toekomst of diepe spirituele waarheden.32 God wil dat je leeft door geloof, niet door bijgeloof.
• Misleiding en valse hoop/angst: De waarheid is dat alleen God werkelijk de toekomst kent (Prediker 8:7; Jesaja 46:10).18 Tarotkaarten kunnen niet echt voorspellen wat er gaat gebeuren. In plaats daarvan kunnen ze interpretaties geven die leiden tot valse hoop, onnodige angst of beslissingen die niet gebaseerd zijn op Gods wijsheid.11 En als er goddeloze geesten bij betrokken zijn, kunnen ze dit soort waarzeggerij gebruiken om te liegen en te misleiden.11 God wil dat je echte hoop en vrede hebt, niet de ups en downs van valse voorspellingen.
• Afleiding van ware spirituele groei: Echte zelfkennis, ware wijsheid en echte leiding, vanuit een christelijk perspectief, zijn te vinden in het dichter bij God komen door gebed, het bestuderen van Zijn Woord, gemeenschap met andere gelovigen en het luisteren naar de leiding van de Heilige Geest.11 Tarotkaarten kunnen een gemakkelijkere of meer opwindende manier lijken om inzicht te krijgen, ze kunnen in feite een namaak zijn die ons afleidt van deze authentieke en door God gegeven manieren om spiritueel te groeien. God heeft voor jou een mooie weg van groei.
• Vereniging met het occulte: Het maakt niet uit hoe terloops iemand ze zou kunnen gebruiken, Tarotkaarten hebben diepe historische wortels in occulte tradities. Als gelovigen worden we over het algemeen aangemoedigd om weg te blijven van praktijken, symbolen en instrumenten die sterk verbonden zijn met wat de Bijbel “werken van duisternis” noemt (Efeziërs 5:11) 21 en om te voorkomen dat we er zelfs maar uitzien alsof we betrokken zijn bij het kwaad (1 Thessalonicenzen 5:22). God wil dat jouw leven een heldere weerspiegeling is van Zijn licht.

Soms kan het ongedwongen gebruik van Tarot onschuldig lijken dat misleidend kan zijn. Omdat Tarot zo gewoon is in de populaire cultuur, misschien getoond in films of gepresenteerd als slechts een hulpmiddel voor zelfontdekking 1, kan het een christen minder waakzaam maken. Deze culturele normalisering kan ertoe leiden dat we onbewust onze spirituele wandeling in gevaar brengen, vooral wanneer een praktijk met zulke diepe occulte wortels wordt gepresenteerd alsof het niet belangrijk of zelfs nuttig is, zonder de historische en spirituele achtergrond ervan te vermelden. Het spirituele gevaar wordt nog groter wanneer mensen betrokken raken zonder de waarschuwingen die uit hun eigen geloof komen volledig te begrijpen. God wil dat je in wijsheid en onderscheidingsvermogen wandelt, volledig bewust en beschermd!

Is het ooit acceptabel voor een christen om tarotkaarten te gebruiken, zoals voor niet-goddelijke doeleinden zoals games of kunst?

Dit is een doordachte vraag, en het raakt een gebied waar je verschillende meningen onder christenen zou kunnen horen, hoewel er over het algemeen een sterk gevoel van voorzichtigheid is. De kern van de zaak is of iets dat zo nauw verbonden is met occulte waarzeggerij echt door een gelovige op een “neutrale” of onschadelijke manier kan worden gebruikt.

Sommigen zouden kunnen zeggen dat aangezien Tarotkaarten eigenlijk begonnen als speelkaarten voor een spel genaamd tarocchi 1, als een persoon een Tarotspel zou gebruiken alleen Voor het spelen van die oude kaartspellen, met absoluut geen intentie om fortuinen te vertellen of spirituele begeleiding te zoeken, dan zou het misschien goed kunnen zijn. Eén standpunt is dat “tarotkaarten niet problematischer zijn dan standaardspeelkaarten ... Het feit dat iets voor waarzeggerij kan worden gebruikt, betekent niet dat het moet zijn”.32 Vanuit dit oogpunt is het echt van belang waarom de persoon ze gebruikt: “Het komt er allemaal op neer waarom je de kaarten hebt en waarvoor je ze gebruikt.”32 Als het puur is om een oud spel te waarderen of als kunst te beschouwen, zien sommigen misschien geen spiritueel probleem. Immers, een stuk bedrukt karton is op zichzelf slechts een object; het is de manier waarop we het gebruiken en wat we van plan zijn dat het spirituele betekenis geeft of er een probleem van maakt.20

Maar we moeten eerlijk zijn: Vandaag de dag zijn de overweldigende identiteit en het belangrijkste gebruik van tarotkaarten gekoppeld aan waarzeggerij en occulte praktijken.11 Dit sterke verband is de reden waarom veel christelijke leraren en theologen adviseren om volledig van hen weg te blijven, zelfs als het doel niet goddelijk lijkt. Hun redenering is dat “omdat ze op een zondige manier worden gebruikt, het het beste is om geen associatie met hen te hebben, hoe onschuldig het onderzoek ook is”.20 Het argument om ze op een “neutrale” manier te gebruiken, gaat vaak niet volledig in op de krachtige culturele symboliek en de diepgewortelde spirituele associaties die Tarotkaarten vandaag de dag met zich meebrengen. Voor veel gelovigen is dat occulte verband zo sterk dat het elk oorspronkelijk neutraal doel of de onschuldige bedoelingen van een individu overschaduwt. Symbolen zijn krachtig in spirituele zaken, mijn vriend. Een voorwerp dat sterk wordt geïdentificeerd met praktijken waartegen uw geloof waarschuwt, kan een probleem worden, ongeacht uw persoonlijke bedoelingen.

Als christenen roept God ons op om na te denken over hoe onze daden anderen kunnen beïnvloeden. De Bijbel spreekt over christelijke vrijheid (zoals in Romeinen 14 of 1 Korintiërs 8, over voedsel dat aan afgoden wordt geofferd) en balanceert dat met de aanmoediging om niets te doen dat een broeder of zuster in het geloof, die zwakker of minder zeker zou kunnen zijn, zou doen struikelen (Romeinen 14:13; 1 Korintiërs 8:9). Gezien de sterke occulte associaties van Tarot, als een christen deze kaarten gebruikt voor elke Het zou gemakkelijk verkeerd begrepen kunnen worden door andere gelovigen. Het kan verwarring veroorzaken of zelfs leiden naar spiritueel twijfelachtige gebieden. Het kan ook schadelijk zijn voor het getuigenis van een christen voor niet-gelovigen, die misschien denken dat dit betekent dat zij het occultisme goedkeuren. Wijsheid, liefde voor anderen en de wens om een duidelijk getuigenis af te leggen, leiden vaak tot de conclusie dat het beter is om helemaal van tarotkaarten af te zien, zelfs als sommigen zouden kunnen pleiten voor een puur theoretisch “onschuldig gebruik”. God wil dat we in wijsheid leven en rekening houden met onze broeders en zusters.

Het is ook belangrijk om dit te onderscheiden van zeer specifieke situaties, zoals die welke door Bethel Church worden genoemd met betrekking tot een ministerie dat “bestemmingskaarten” gebruikt.34 Ze zeiden expliciet dat deze kaarten niet Tarotkaarten, ook al lijken ze op elkaar. Het doel van dat ministerie was om mensen die betrokken waren bij New Age-praktijken te bereiken, in de hoop hen aan Jezus voor te stellen. In de verklaring zelf werd duidelijk gesteld dat "tarotkaarten zeer gevaarlijk en zeer ontmoedigend zijn.d.”34 Dit voorbeeld gaat over een zeer specifieke en, eerlijk gezegd, controversiële manier van outreachen, en niet over een algemeen groen licht voor het gebruik van tarotkaarten of soortgelijke items. Proberen om instrumenten die zo diep verankerd zijn in het occultisme te "christeniseren" of te hergebruiken, is een riskant pad en kan gemakkelijk gemengde berichten sturen, gelovigen mogelijk verwarren of per ongeluk de oorspronkelijke problematische praktijken aanvaardbaar laten lijken. De brede overeenstemming binnen het historische en reguliere christendom is altijd geweest om tarotkaarten te vermijden vanwege hun overweldigende link met waarzeggerij. God heeft betere en duidelijkere werktuigen voor ons!

Conclusie

Dus als we vragen of Tarotkaarten vanuit bijbels perspectief zondig zijn, zien we dat het een vraag is met vele lagen. Het raakt aan hun geschiedenis, hoe ze meestal worden gebruikt en enkele zeer belangrijke christelijke overtuigingen. We hebben geleerd dat Tarotkaarten, hoewel ze in het Europa van de 15e eeuw begonnen als onderdeel van een spel 1, veel later, aan het einde van de 18e eeuw, in verband werden gebracht met occultisme en waarzeggerij, en dat is hoe de meeste mensen ze vandaag de dag zien.1

Uit Gods Woord zien we dat het gebruik van tarotkaarten voor waarzeggerij – proberen de toekomst te voorspellen, verborgen geheimen bloot te leggen of spirituele begeleiding te zoeken bij andere bronnen dan God – veel lijkt op praktijken zoals waarzeggerij, tovenarij en het raadplegen van mediums. En dit zijn dingen waar de Bijbel duidelijk en herhaaldelijk tegen waarschuwt in zowel het Oude als het Nieuwe Testament.12 Deze waarschuwingen zijn er omdat God ons oproept om alleen Hem te aanbidden, om te vertrouwen op Zijn liefdevolle controle over ons leven en om weg te blijven van geestelijke invloeden die misleidend of schadelijk kunnen zijn.11 De vroege kerkvaders, die wijze leiders van het geloof, herhaalden consequent deze bijbelse waarschuwingen. Ze waarschuwden tegen astrologie, magie en verschillende soorten waarzeggerij omdat ze zagen dat ze niet in overeenstemming waren met het christelijk geloof, vaak verbonden met demonische krachten, een gevoel van onontkoombaar lot bevorderden in plaats van vrije wil, en leidden tot afgoderij.

Zelfs als iemand denkt over het gebruik van tarotkaarten terloops, of voor dingen zoals kunst of games zonder enige intentie van waarzeggerij, raden veel christelijke leiders en theologen nog steeds aan om heel voorzichtig te zijn of helemaal weg te blijven van hen. Dit komt door hun sterke associatie met het occulte, de kans op geestelijke verwarring of gevaar, en het risico dat anderen struikelen in hun geloof.

Maar hier is het geweldige nieuws, mijn vriend! De Bijbel biedt ons duidelijke, geestelijk veilige en diep vervullende manieren om wijsheid, leiding en begrip te zoeken. Deze door God gegeven methoden - zoals oprecht gebed, ijverig de Schrift bestuderen, God om Zijn wijsheid vragen, in eerbiedige ontzag voor de Heer leven, goddelijke raad van vertrouwde gelovigen waarderen en vertrouwen op de leiding van de Heilige Geest - zijn allemaal ontworpen om ons te helpen groeien in een diepe en transformerende relatie met God. Ze rusten ons uit voor een leven van geloof en doel, een leven gevuld met Zijn zegeningen!9 Voor elke gelovige die duidelijkheid zoekt, moedigt Gods Woord ons aan om ons te wenden tot deze goddelijke bronnen die Hij zo liefdevol heeft verschaft, in plaats van tot praktijken die de Schrift ons laat zien dat we geestelijk riskant kunnen zijn. Kies het beste van God voor je leven en je zult Zijn goedheid zien ontvouwen!