Compare as denominações cristãs

No entanto, acreditamos em Jesus quando ele disse: “O Pai é maior do que eu.” (João 14:28) Por isso, não adoramos a Jesus, pois não cremos que ele seja o Deus Todo-Poderoso.

O Deus eterno e triúno revela-Se a nós como Pai, Filho e Espírito Santo, com atributos pessoais distintos, mas sem divisão de natureza, essência ou ser.

O Corpo Governante segue o modelo estabelecido pelos “apóstolos e anciãos em Jerusalém” no primeiro século, que tomavam decisões importantes em nome de toda a congregação cristã. (Atos 15:2) Como aqueles homens fiéis, os membros do Corpo Governante não são os líderes da nossa organização. Eles buscam na Bíblia orientação, reconhecendo que Jeová Deus designou Jesus Cristo como Cabeça da congregação.

Que a única autoridade para a fé e a prática entre os batistas são as Escrituras do Antigo e do Novo Testamento. As confissões são apenas guias de interpretação, sem autoridade sobre a consciência.

“O escravo fiel e discreto”: Um pequeno grupo de irmãos ungidos diretamente envolvidos em preparar e distribuir alimento espiritual durante a presença de Cristo. Hoje, esses irmãos ungidos compõem o Corpo Governante

Todo o conselho de Deus a respeito de todas as coisas necessárias para a Sua própria glória, a salvação do homem, a fé e a vida, ou está expressamente declarado ou está necessariamente contido na Sagrada Escritura: à qual nada se deve acrescentar em tempo algum, seja por nova revelação do Espírito, seja por tradições dos homens.

A Bíblia é uma coleção de 66 livros sagrados. Foi escrita ao longo de aproximadamente 1.600 anos. A Bíblia contém uma mensagem divina — “a palavra de Deus”. — 1 Tessalonicenses 2:13.

Os livros comumente chamados Apócrifos, por não serem de inspiração divina, não fazem parte do cânon ou regra da Escritura e, portanto, não têm autoridade para a igreja de Deus, nem devem ser aprovados ou usados de outro modo que não os demais escritos humanos.

Reconhecemos a Bíblia como a mensagem inspirada de Deus aos humanos. (João 17:17; 2 Timóteo 3:16) Baseamos as nossas crenças em todos os seus 66 livros, que incluem tanto o “Antigo Testamento” como o “Novo Testamento”.

O Antigo Testamento em hebraico (que era a língua nativa do povo de Deus na antiguidade) e o Novo Testamento em grego (que, ao tempo em que foi escrito, era o mais geralmente conhecido das nações), sendo imediatamente inspirados por Deus e, por Seu cuidado singular e providência, conservados puros em todas as épocas, são, portanto, autênticos; de modo que, em todas as controvérsias de religião, a igreja deve, em última instância, apelar a eles.

Uma comparação de manuscritos antigos mostra que a Bíblia está basicamente inalterada, apesar de milênios de recópias em materiais perecíveis.

Os batistas do sul creem que a Bíblia é verdade sem mistura alguma de erro e estão profundamente comprometidos com a preservação das Escrituras

Embora algumas passagens possam parecer mostrar a Bíblia contradizendo-se a si mesma, geralmente podem ser entendidas corretamente aplicando-se um ou mais dos seguintes princípios:

A Santa Bíblia foi escrita por homens divinamente inspirados e é a revelação que Deus faz de Si mesmo ao homem. É um tesouro perfeito de instrução divina. Tem Deus por autor, a salvação por fim e a verdade, sem mistura alguma de erro, por matéria. Portanto, toda a Escritura é totalmente verdadeira e digna de confiança.

Por isso, as Testemunhas de Jeová não têm objeção a pesquisas científicas confiáveis que indiquem que a Terra pode ter bilhões de anos. Embora as Testemunhas de Jeová creiam na criação, não somos contra a ciência.

O homem é a criação especial de Deus, feito à Sua própria imagem. Ele os criou homem e mulher como obra coroadora de Sua criação.

O espírito santo é a força de Deus em ação, a sua força ativa.

o Pai não procede de nenhum, não é gerado nem procedente; o Filho é eternamente gerado do Pai; o Espírito Santo procede do Pai e do Filho;

Para se beneficiar desse sacrifício, as pessoas devem não só exercer fé em Jesus, mas também mudar o seu modo de vida e ser batizadas. (Mateus 28:19, 20; João 3:16; Atos 3:19, 20) As obras de uma pessoa provam que a sua fé está viva. (Tiago 2:24, 26) No entanto, a salvação não pode ser conquistada — vem por meio da “benignidade imerecida de Deus”. — Gálatas 2:16, 21.

A justificação é a absolvição graciosa e plena que Deus concede, segundo os princípios de Sua justiça, a todos os pecadores que se arrependem e creem em Cristo. A justificação traz o crente a uma relação de paz e favor com Deus.

Uma pessoa que obteve a salvação pela fé em Jesus Cristo pode perder essa fé e a salvação que vem com ela.

Todos os verdadeiros crentes perseveram até o fim. Aqueles que Deus aceitou em Cristo e santificou por Seu Espírito jamais cairão do estado de graça, mas perseverarão até o fim.

Deus nos dignifica com o livre-arbítrio, o poder de tomar decisões próprias, em vez de Deus ou o destino predeterminarem o que fazemos.

A eleição é o propósito gracioso de Deus, segundo o qual Ele regenera, justifica, santifica e glorifica os pecadores. É coerente com a livre ação do homem e compreende todos os meios relacionados com o fim.

Um número relativamente pequeno de pessoas — 144.000 — será ressuscitado para a vida no céu para governar com Jesus no Reino. — Daniel 7:27; 2 Timóteo 2:12; Revelação 5:9, 10; 14:1, 3. Terra. Deus criou a Terra para ser o lar eterno da humanidade. (Salmo 104:5; 115:16; Eclesiastes 1:4) Deus abençoará pessoas obedientes com saúde perfeita e vida eterna num paraíso terrestre. — Salmo 37:11, 34.

A salvação envolve a redenção do homem inteiro e é oferecida gratuitamente a todos os que aceitam Jesus Cristo como Senhor e Salvador, que, por Seu próprio sangue, obteve eterna redenção para o crente. No seu sentido mais amplo, a salvação inclui a regeneração, a justificação, a santificação e a glorificação. Não há salvação à parte da fé pessoal em Jesus Cristo como Senhor.

Adão e Eva transmitiram a sua condição pecaminosa a todos os seus descendentes. Isso é semelhante ao modo como os pais humanos transmitem defeitos genéticos. (Romanos 5:12)

Pela tentação de Satanás, o homem transgrediu o mandamento de Deus e caiu de sua inocência original, pelo que a sua posteridade herda uma natureza e um ambiente inclinados ao pecado. Portanto, assim que são capazes de ação moral, tornam-se transgressores e estão sob condenação.

A alma, portanto, é a criatura inteira, não algo dentro dela que sobrevive à morte do corpo.

No princípio, o homem era inocente de pecado e foi dotado por seu Criador de liberdade de escolha. Por sua livre escolha, o homem pecou contra Deus e introduziu o pecado na raça humana.

Deus não nos culpa pelo que Adão e Eva fizeram. Ele entende que somos imperfeitos e não espera de nós mais do que sabe ser razoável.

A santificação é a experiência, que começa na regeneração, pela qual o crente é separado para os propósitos de Deus e é capacitado a progredir rumo à maturidade moral e espiritual pela presença e pelo poder do Espírito Santo que nele habita. O crescimento na graça deve continuar durante toda a vida da pessoa regenerada.

Deus deu a sua Lei, inclusive os Dez Mandamentos, especificamente à antiga nação de Israel. (Deuteronômio 5:2, 3; Salmo 147:19, 20) A Lei mosaica não é obrigatória para os cristãos, e até os cristãos judeus foram “libertados da Lei”. (Romanos 7:6)

Além desta lei, comumente chamada moral, aprouve a Deus dar ao povo de Israel leis cerimoniais, contendo várias ordenanças típicas, em parte de culto, prefigurando Cristo, suas graças, ações, sofrimentos e benefícios, e em parte apresentando diversas instruções de deveres morais; todas essas leis cerimoniais, destinadas somente ao tempo da reforma, foram, por Jesus Cristo, o verdadeiro Messias e único legislador, que para esse fim foi investido de poder pelo Pai, ab-rogadas e removidas.

O batismo é por imersão completa na água.

O batismo cristão é a imersão de um crente em água em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

Não é Jeová um Deus generoso? Ele diz que basta pedirmos o espírito santo e ele o dará a nós.

Ele chama os homens ao Salvador e opera a regeneração. No momento da regeneração, Ele batiza todo crente no Corpo de Cristo.

As únicas outras escrituras que mencionam diretamente a morte em relação ao batismo referem-se a um batismo pelo qual o próprio indivíduo passa, não um batismo em favor de outra pessoa, que está morta

O batismo cristão é a imersão de um crente em água em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. É um ato de obediência que simboliza a fé do crente num Salvador crucificado, sepultado e ressuscitado, a morte do crente para o pecado, o sepultamento da velha vida e a ressurreição para andar em novidade de vida em Cristo Jesus.

O propósito da Refeição Noturna do Senhor é lembrar de Jesus, mostrando a nossa gratidão pelo seu sacrifício em nosso favor. (Mateus 20:28; 1 Coríntios 11:24) A celebração não é um sacramento, isto é, uma prática religiosa que confere mérito, como a graça ou o perdão dos pecados.

A Ceia do Senhor é um ato simbólico de obediência pelo qual os membros da igreja, participando do pão e do fruto da videira, memorializam a morte do Redentor e antecipam a Sua segunda vinda.

Quando as Testemunhas de Jeová celebram a Refeição Noturna do Senhor, somente uma pequena fração de nós participa do pão e do vinho.

Como se afirmou anteriormente em outras perguntas relacionadas à autonomia da igreja local, os requisitos sobre quem pode participar da Ceia do Senhor são tratados e determinados pela igreja local.

Para a nova celebração, Jesus usou pão sem fermento e vinho tinto que haviam sobrado da refeição da Páscoa. (Mateus 26:26-28) Seguindo o seu exemplo, usamos pão sem fermento ou ingredientes adicionados e vinho tinto simples, não suco de uva nem vinho adoçado, fortificado ou temperado.

A Ceia do Senhor é um ato simbólico de obediência pelo qual os membros da igreja, participando do pão e do fruto da videira, memorializam a morte do Redentor e antecipam a Sua segunda vinda.

A celebração não é um sacramento, isto é, uma prática religiosa que confere mérito, como a graça ou o perdão dos pecados.

Uma igreja neotestamentária do Senhor Jesus Cristo é uma congregação local autônoma de crentes batizados, associados por aliança na fé e na comunhão do evangelho; que observa as duas ordenanças de Cristo, é governada por Suas leis, exerce os dons, direitos e privilégios que lhe foram conferidos por Sua Palavra e procura estender o evangelho até os confins da terra.

Um corpo de anciãos supervisiona cada congregação. Cerca de 20 congregações formam um circuito. As congregações recebem visitas periódicas de anciãos viajantes conhecidos como superintendentes de circuito. A orientação e as instruções baseadas na Bíblia são fornecidas por um Corpo Governante formado por Testemunhas de longa data que atualmente trabalham na sede mundial das Testemunhas de Jeová em Warwick, Nova York, EUA.

Uma igreja neotestamentária do Senhor Jesus Cristo é uma congregação local autônoma de crentes batizados, associados por aliança na fé e na comunhão do evangelho; que observa as duas ordenanças de Cristo, é governada por Suas leis, exerce os dons, direitos e privilégios que lhe foram conferidos por Sua Palavra e procura estender o evangelho até os confins da terra. Cada congregação opera sob o Senhorio de Cristo por meio de processos democráticos.

Estamos organizados em congregações, cada uma supervisionada por um corpo de anciãos. No entanto, os anciãos não formam uma classe clerical e não recebem salário. (Mateus 10:8; 23:8)

Cada congregação opera sob o Senhorio de Cristo por meio de processos democráticos. Em tal congregação, cada membro é responsável e presta contas a Cristo como Senhor. Seus dois ofícios bíblicos são o de pastor/presbítero/supervisor e o de diácono. Embora homens e mulheres sejam dotados para o serviço na igreja, o ofício de pastor/presbítero/supervisor é limitado aos homens que reúnam as qualificações das Escrituras.

Embora não assumam um papel de liderança na congregação, elas têm plena participação no ministério público.

Embora homens e mulheres sejam dotados para o serviço na igreja, o ofício de pastor/presbítero/supervisor é limitado aos homens que reúnam as qualificações das Escrituras.

Nenhum humano está agora autorizado a perdoar outro humano pelos pecados contra Deus. Embora confessar a outra pessoa possa ajudar o pecador a se recuperar, somente Deus pode perdoar pecados.

Ele ascendeu ao céu e agora está exaltado à direita de Deus, onde é o Único Mediador, plenamente Deus, plenamente homem, em cuja Pessoa se efetua a reconciliação entre Deus e o homem.

Os cristãos não são obrigados a observar um sábado semanal. Os cristãos estão sob “a lei do Cristo”, que não inclui guardar o Sábado. (Gálatas 6:2; Colossenses 2:16, 17)

O primeiro dia da semana é o Dia do Senhor. É uma instituição cristã para observância regular. Comemora a ressurreição de Cristo dentre os mortos e deve incluir exercícios de culto e devoção espiritual, tanto públicos como particulares.

Gravações orquestrais de todas as canções de Cantemos a Jeová já estão disponíveis em jw.org. As congregações das Testemunhas de Jeová devem usar essas novas gravações em suas reuniões.

Visto que Deus exige “devoção exclusiva”, ele não se agrada se louvamos ou adoramos imagens, quadros, ídolos, ícones, estátuas ou símbolos.

a maneira aceitável de adorar o verdadeiro Deus é instituída por Ele mesmo e de tal modo limitada por Sua própria vontade revelada que Ele não pode ser adorado segundo a imaginação e as invenções dos homens, nem segundo as sugestões de Satanás, sob quaisquer representações visíveis, ou de qualquer outra maneira não prescrita nas Sagradas Escrituras.

O dom miraculoso de falar em línguas evidentemente terminou por volta do fim do primeiro século da nossa era. Ninguém hoje pode alegar com razão que fala em línguas pelo poder de Deus.

Provavelmente a maioria crê que o “dom de línguas”, como descrito na Bíblia, cessou com a conclusão da Bíblia. Alguns podem ver o falar em línguas como um dom espiritual concedido a alguns cristãos, capacitando-os a comunicar o Evangelho a culturas estrangeiras numa língua que o falante não conhecia antes.

Os dons do espírito santo, inclusive o de falar em línguas, eram uma provisão temporária.

Se você consultasse as igrejas batistas do sul em todo o país sobre as práticas “carismáticas”, provavelmente encontraria uma variedade de perspectivas. Provavelmente a maioria crê que o “dom de línguas”, como descrito na Bíblia, cessou com a conclusão da Bíblia.

O uso de drogas, o hipnotismo e as técnicas de meditação que esvaziam a mente também expõem a pessoa ao controle dos demônios.

As Escrituras ensinam que o principal inimigo do crente que ora é Satanás (Daniel 10:10–14; Efésios 6:10–18; 1 Pedro 5:8)

Se, por causa das circunstâncias, uma irmã tiver de desempenhar um papel que normalmente é cuidado por um irmão, então Jeová exige que ela use uma cobertura na cabeça.

Jesus Cristo é a cabeça da igreja local — nós não somos. Cada igreja é responsável perante Deus pelas políticas que estabelece e pelas decisões que toma.

Maria deu um belo exemplo de fé, obediência, humildade e profunda espiritualidade. Ela está entre os fiéis que fazemos bem em imitar. — Hebreus 6:12. Contudo, apesar do seu papel singular como mãe de Jesus, a Bíblia não ensina que devemos adorar Maria nem orar a ela.

Cristo é o Filho eterno de Deus. Em Sua encarnação como Jesus Cristo, foi concebido do Espírito Santo e nasceu da virgem Maria.

De fato, Maria deu prova de que era pecadora quando apresentou o sacrifício pela expiação do pecado que a Lei mosaica exigia das mães.

Em Sua encarnação como Jesus Cristo, foi concebido do Espírito Santo e nasceu da virgem Maria. Jesus revelou e cumpriu perfeitamente a vontade de Deus, assumindo a natureza humana com suas exigências e necessidades e identificando-Se completamente com a humanidade, contudo sem pecado.

A Bíblia mostra que devemos orar somente a Deus, em nome de Jesus. Jesus disse a seus discípulos: “Vós, portanto, orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome.” (Mateus 6:9, New American Bible) Ele nunca instruiu os seus discípulos a orar a santos, anjos ou a qualquer outro que não fosse Deus.

O culto religioso deve ser prestado a Deus Pai, Filho e Espírito Santo, e somente a Ele; não aos anjos, aos santos ou a quaisquer outras criaturas; e, desde a queda, não sem um mediador, nem na mediação de qualquer outro senão Cristo somente.

A Bíblia diz: “Os vivos sabem que morrerão; mas os mortos não estão cônscios de absolutamente nada.” (Eclesiastes 9:5; Salmo 146:4) Portanto, quando morremos, deixamos de existir. Os mortos não podem pensar, agir nem sentir nada.

Os corpos dos homens, depois da morte, voltam ao pó e veem a corrupção; mas as suas almas, que nem morrem nem dormem, tendo uma subsistência imortal, voltam imediatamente a Deus, que as deu.

A Bíblia não contém a palavra “purgatório” e tampouco ensina que as almas dos que morreram são purificadas no purgatório.

As almas dos justos, sendo então aperfeiçoadas na santidade, são recebidas no paraíso, onde estão com Cristo e contemplam a face de Deus em luz e glória, aguardando a plena redenção de seus corpos; e as almas dos ímpios são lançadas no inferno, onde permanecem em tormento e em trevas absolutas, reservadas para o juízo do grande dia; além desses dois lugares, para as almas separadas de seus corpos, a Escritura não reconhece nenhum.

As palavras originais traduzidas como “inferno” em algumas traduções mais antigas da Bíblia (hebraico, “Seol”; grego, “Hades”) referem-se basicamente à “Sepultura”, isto é, à sepultura comum da humanidade. A Bíblia mostra que as pessoas na “Sepultura” estão num estado de inexistência.

Os injustos serão entregues ao Inferno, o lugar do castigo eterno. Os justos, em seus corpos ressuscitados e glorificados, receberão a sua recompensa e habitarão para sempre no Céu com o Senhor.

Não usamos aqui a palavra “arrebatamento” para descrever este evento por causa da sua ligação com o falso ensino da Cristandade. No entanto, os ungidos fiéis ainda na Terra serão reunidos instantaneamente.

Segundo a Sua promessa, Jesus Cristo voltará pessoal e visivelmente em glória à terra; os mortos serão ressuscitados; e Cristo julgará todos os homens com justiça.

A grande tribulação trará o maior tempo de angústia que já veio sobre a humanidade. Segundo a profecia bíblica, ocorrerá durante “os últimos dias”, ou “o tempo do fim”.

Deus, em Seu próprio tempo e à Sua própria maneira, conduzirá o mundo ao seu devido fim.

O que farão no céu os que para lá forem? Servirão ao lado de Jesus como reis e sacerdotes por 1.000 anos. (Revelação 5:9, 10; 20:6) Formarão os “novos céus”, ou governo celestial, que governará a “nova terra”, ou sociedade terrestre.

Não há nenhuma posição oficial na SBC além do que se encontra em A Fé e Mensagem Batista. Um artigo publicado na SBC LIFE em 2014 pode ser útil para estudar os vários pontos de vista sobre o fim dos tempos mantidos pelos batistas do sul.

O sangue derramado de Jesus estabeleceu “um novo pacto” que substituiu o pacto entre Jeová Deus e a antiga nação de Israel.

Não há nenhuma posição oficial na SBC além do que se encontra em A Fé e Mensagem Batista.

Depois de criar o primeiro homem e a primeira mulher, Deus os uniu em casamento. Ele instituiu o casamento como um vínculo especial entre um homem e uma mulher, como alicerce da unidade familiar. — Gênesis 1:27, 28; 2:18.

O casamento é a união de um homem e uma mulher em compromisso de aliança para toda a vida.

Deus reserva as relações sexuais apenas para os cônjuges, como mostra Hebreus 13:4: “Seja o casamento honroso entre todos, e o leito conjugal sem mácula, pois Deus julgará os fornicadores e os adúlteros.”

O casamento é a união de um homem e uma mulher em compromisso de aliança para toda a vida. É o dom singular de Deus para revelar a união entre Cristo e a Sua igreja e para proporcionar ao homem e à mulher, no casamento, o quadro da companhia íntima, o canal da expressão sexual segundo os padrões bíblicos e o meio para a procriação da raça humana.

A Bíblia permite o divórcio. No entanto, Jesus identificou apenas um motivo aceitável para terminar um casamento, dizendo: “Quem se divorciar da sua esposa, a não ser por motivo de fornicação [sexo fora do casamento], e se casar com outra, comete adultério.” — Mateus 19:9.

O casamento é a união de um homem e uma mulher em compromisso de aliança para toda a vida.

Mesmo quando se pede aos anciãos que ajudem um casal a lidar com dificuldades conjugais, eles não estão autorizados a dizer ao casal o que fazer. (Gálatas 6:5) No entanto, quem opta por se divorciar sem base bíblica não está livre, segundo as Escrituras, para se casar de novo. — 1 Timóteo 3:1, 5, 12.

Mesmo a visão mais ampla das exceções bíblicas que permitem o divórcio e o novo casamento excluiria muitos, senão a maioria, dos divórcios em nossas igrejas

Se um marido e uma esposa escolhem usar uma forma de contracepção não abortiva para evitar a gravidez, essa é uma decisão e responsabilidade pessoal deles. Ninguém deve julgá-los.

Que nos opomos à distribuição de dispositivos anticoncepcionais a menores, exceto com o consentimento dos pais ou responsáveis.

A vida é um presente de Deus. (Gênesis 9:6; Salmo 36:9) Ele considera preciosa toda vida, inclusive a de uma criança no ventre. Portanto, se alguém mata intencionalmente uma criança ainda não nascida, isso equivale a assassinato.

Devemos falar em favor dos nascituros e lutar pela santidade de toda a vida humana desde a concepção até a morte natural.

As Testemunhas de Jeová não aceitam transfusões de sangue total, nem doamos sangue que seria usado como transfusão de sangue total em outra pessoa. Também não comemos sangue nem carne sem sangrar. No entanto, aceitar ou não componentes ou frações derivados do sangue de outra pessoa é uma decisão que cada cristão deve tomar.

A doação de órgãos para pesquisa ou transplante é uma questão de consciência pessoal.

Não é pecado beber álcool com moderação. A Bíblia descreve o vinho como um presente de Deus que pode tornar a vida mais agradável. (Salmo 104:14, 15; Eclesiastes 3:13; 9:7)

Que os mensageiros à Convenção Batista do Sul, reunida em Greensboro, Carolina do Norte, em 13 e 14 de junho de 2006, expressem a nossa total oposição à fabricação, à propaganda, à distribuição e ao consumo de bebidas alcoólicas

Pelos seguintes motivos, as Testemunhas de Jeová não vão à guerra: Obediência a Deus. A Bíblia diz que os servos de Deus “forjariam as suas espadas em relhas de arado” e “não aprenderiam mais a guerra”.

RESOLVE-SE, Que os mensageiros à Convenção Batista do Sul, reunida em Indianápolis, Indiana, em 11 e 12 de junho de 2024, afirmem os históricos princípios cristãos da tradição da guerra justa; e resolve-se ainda, Que a guerra deve ser travada por uma causa justa, para defender, reivindicar e restaurar a ordem pública, a paz e a justiça quando estas tiverem sido atacadas;