A Bíblia vincula a audácia à presença de Deus e ao falar a Sua palavra. Josué é instruído a ser forte e corajoso, “pois o Senhor, teu Deus, está contigo por onde quer que andes” (Josué 1:9). Em Atos 4:29-31, os crentes, recém-ameaçados pelo conselho, oram por audácia para continuar a falar.
Paulo pede aos efésios que orem para que ele possa falar com audácia enquanto está acorrentado (Efésios 6:19-20), e Hebreus 4:16 usa a mesma palavra para descrever como um crente se aproxima de Deus. Atos 4:13, 4:29 e 4:31, Atos 28:31, 2 Coríntios 3:12, Efésios 3:12 e 6:19, Filipenses 1:20, Hebreus 4:16 e 1 João 4:17 usam o substantivo grego parrhesia, que o léxico de Thayer define como “liberdade ao falar, franqueza na fala” e também “confiança livre e destemida”. Em Filipenses 1:20, é contraposto ao sentir vergonha. No Salmo 138:3, o verbo hebraico é Raab, que Brown-Driver-Briggs traduz como “tu me tornas orgulhoso, audaz”.
De onde vem a coragem

Josué 1:9
“Não te ordenei eu? Sê forte e corajoso. Não te assustes, nem te desanimes, pois o Senhor teu Deus está contigo por onde quer que vás.”
Reflexão: Deus fala a Josué enquanto ele assume o lugar de Moisés e está prestes a conduzir Israel para a terra. “Sê forte e corajoso” aparece três vezes nos versículos 6 a 9, e Moisés tinha dito as mesmas palavras ao povo e a Josué em Deuteronômio 31:6-7. Nos versículos 7 e 8, a coragem está ligada ao cumprimento da lei: “tendo o cuidado de fazer segundo toda a lei que Moisés, meu servo, te ordenou”. O versículo 9 dá a razão: “o Senhor, teu Deus, está contigo por onde quer que andes”.

Salmos 27:1
“O Senhor é a minha luz e a minha salvação; de quem terei medo? O Senhor é a fortaleza da minha vida; a quem temerei?”
Reflexão: As duas perguntas de Davi, “a quem temerei?” e “de quem me recearei?”, são respondidas pelo que o Senhor é para ele: luz, salvação e fortaleza. O versículo 3 aplica isso ao perigo aberto: “Ainda que um exército se acampe contra mim, meu coração não temerá; ainda que a guerra se levante contra mim, estarei confiante”.

Hebreus 13:6
“De modo que podemos dizer com confiança: ‘O Senhor é o meu ajudador; não temerei; que me pode fazer o homem?’”
Reflexão: A linha é uma citação do Salmo 118:6. O versículo anterior trata de dinheiro: “contentai-vos com o que tendes, pois ele disse: ‘Nunca te deixarei, nem te abandonarei’”, a promessa que Moisés deu a Israel em Deuteronômio 31:6. Hebreus extrai a declaração confiante dessa promessa, razão pela qual o versículo começa com “Portanto”.

Salmo 138:3
“No dia em que clamei, tu me respondeste; aumentaste a força da minha alma.”
Reflexão: O salmista agradece a Deus por uma oração atendida. O verbo hebraico por trás de “tu aumentaste” é Raab, que Brown-Driver-Briggs traduz neste versículo como “tu me tornas orgulhoso, audaz”, e o salmista coloca o dom no “dia em que clamei”.

Provérbios 28:1
“Os ímpios fogem sem que ninguém os persiga, mas os justos são ousados como um leão.”
Reflexão: O provérbio coloca duas pessoas lado a lado: o ímpio, que foge quando ninguém o persegue, e o justo, que é tão audaz quanto um leão. Em Provérbios 28:1, a audácia pertence à pessoa justa, e o medo sem causa ao ímpio.

1 Coríntios 16:13
“Vigiai, estai firmes na fé, portai-vos varonilmente, sede fortes.”
Reflexão: Perto do fim de sua primeira carta aos coríntios, Paulo dá quatro comandos curtos: vigiai, permanecei firmes na fé, portai-vos como homens, sede fortes. O comando que se segue no versículo 14 é: “Todas as vossas coisas sejam feitas com amor”.
Audácia para falar

Miqueias 3:8
“Mas, quanto a mim, estou cheio do poder do Espírito do SENHOR, e de juízo e de força, para declarar a Jacó a sua transgressão e a Israel o seu pecado.”
Reflexão: Miqueias coloca-se contra os profetas que “clamam ‘Paz’ quando têm algo para comer” e ameaçam qualquer um que não os alimente (versículo 5). Esses profetas “cobrirão os lábios, pois não há resposta de Deus” (versículo 7). Miqueias diz que está cheio do Espírito do Senhor “para declarar a Jacó a sua transgressão e a Israel o seu pecado”.

Atos 4:13
“Então eles, vendo a ousadia de Pedro e João, e informados de que eram homens sem letras e indoutos, maravilharam-se. E reconheceram que eles haviam estado com Jesus.”
Reflexão: Pedro acaba de dizer aos governantes, anciãos e à família do sumo sacerdote que o homem coxo foi curado “pelo nome de Jesus Cristo, o Nazareno, a quem vós crucificastes”, e que “não há salvação em nenhum outro” (Atos 4:10-12). O conselho nota a parrhesia, a fala clara e aberta, de dois homens que eles consideram “analfabetos e incultos”. O que eles concluem é que Pedro e João “tinham estado com Jesus”.

Atos 4:29-31
“Agora, pois, ó Senhor, olha para as suas ameaças e concede aos teus servos que falem a tua palavra com toda a audácia, enquanto estendes a tua mão para curar, e sinais e prodígios são realizados pelo nome do teu santo servo Jesus. E, tendo eles orado, o lugar onde estavam reunidos tremeu; e todos foram cheios do Espírito Santo e anunciavam com audácia a palavra de Deus.”
Reflexão: Depois de o conselho libertar Pedro e João com ameaças, os crentes oraram juntos, citando o Salmo 2 sobre os governantes reunidos “contra o Senhor e contra o seu Ungido”. Pediram a Deus que olhasse para as ameaças e lhes concedesse ousadia para continuarem a falar, enquanto Ele estendia a mão para curar. O versículo 31 regista a resposta nos termos do pedido: eles “anunciavam com ousadia a palavra de Deus”.

Efésios 6:19-20
“…e também por mim, para que me seja dada a palavra, no abrir da minha boca, para tornar conhecido, com ousadia, o mistério do evangelho, pelo qual sou embaixador em cadeias, para que, em o mesmo, eu possa falar ousadamente, como me cumpre fazê-lo.”
Reflexão: Paulo termina o seu apelo à oração “por todos os santos” (versículo 18) com um pedido para si próprio. Ele chama-se “embaixador em cadeias” e pede duas vezes, numa única frase, que possa falar com ousadia. O que ele pede aos efésios que orem é por palavras e ousadia.

Filipenses 1:14
“E a maioria dos irmãos, tomando ânimo no Senhor com as minhas prisões, ousam falar a palavra com muito mais ousadia e sem temor.”
Reflexão: Paulo escreve da prisão que o seu encarceramento se tornou conhecido “por toda a guarda pretoriana” (versículo 13). Outros crentes, ao vê-lo, tornaram-se “muito mais ousados em falar a palavra sem medo”. Ele acrescenta nos versículos 15 a 18 que alguns pregam por inveja e outros por boa vontade, e que ele se regozija de qualquer maneira porque Cristo é anunciado.

Atos 28:31
“…pregando o reino de Deus e ensinando com toda a ousadia as coisas pertencentes ao Senhor Jesus Cristo, sem impedimento algum.”
Reflexão: Atos termina com Paulo em Roma, vivendo dois anos à sua própria custódia sob a guarda de um soldado (Atos 28:16, 30). Ele recebe todos os que o procuram e ensina “com toda a ousadia, sem impedimento algum”.

2 Coríntios 3:12
“Tendo, pois, tal esperança, usamos de muita ousadia.”
Reflexão: Paulo contrasta a sua ousadia com a de Moisés, que “punha um véu sobre o rosto” (versículo 13), e termina o capítulo com “todos nós, com o rosto desvendado, contemplando a glória do Senhor” (versículo 18).
Não se envergonhar

Romanos 1:16
“Porque não me envergonho do evangelho, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê…”
Reflexão: Paulo dá a razão pela qual não se envergonha do evangelho: é “o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê”. O versículo 17 acrescenta que nele “se descobre a justiça de Deus de fé em fé”.

2 Timóteo 1:7
“Porque Deus não nos deu o espírito de temor, mas de fortaleza, e de amor, e de moderação.”
Reflexão: Paulo lembra a Timóteo que “desperte o dom de Deus” que lhe foi dado pela imposição das mãos (versículo 6). O versículo 8 tira a conclusão: “Portanto, não te envergonhes do testemunho de nosso Senhor, nem de mim, que sou seu prisioneiro; antes, participa das aflições pelo evangelho”.

Filipenses 1:20
“…segundo a minha ardente expectativa e esperança de que em nada serei envergonhado; antes, com toda a ousadia, como sempre, também agora, será Cristo engrandecido no meu corpo, seja pela vida, seja pela morte.”
Reflexão: Escrevendo da prisão, Paulo espera a libertação através das orações dos filipenses (versículo 19). “Plena coragem” traduz parrhesia, e ele contrapõe-na ao facto de se envergonhar. Ele quer que Cristo seja engrandecido no seu corpo “seja pela vida ou pela morte”, e o versículo 21 explica: “Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho”.

1 Pedro 3:13-14
“E qual é aquele que vos fará mal, se fordes seguidores do bem? Mas também, se sofrerdes por causa da justiça, bem-aventurados sois. E não tenhais medo deles, nem vos turbeis…”
Reflexão: Pedro escreve aos crentes que podem sofrer por fazerem o bem. “Não vos turbeis com medo deles” conduz ao versículo 15: santificai a Cristo como Senhor e estai “preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós”. O versículo 15 termina com a forma: “fazendo-o com mansidão e respeito”.

2 Coríntios 5:6-8
“Pelo que estamos sempre de bom ânimo, sabendo que, enquanto estamos no corpo, vivemos ausentes do Senhor (porque andamos por fé e não por vista). Mas temos confiança e desejamos antes deixar este corpo, para habitar com o Senhor.”
Reflexão: Paulo diz duas vezes em três versículos que tem “coragem”, e o assunto é a morte. Estar em casa no corpo significa estar ausente do Senhor, e ele preferiria estar “ausente do corpo e habitar com o Senhor”. O versículo 9 dá o objetivo em ambos os casos: “quer presentes, quer ausentes, nos esforçamos por ser-lhe agradáveis”.
Audácia perante Deus

Hebreus 4:16
“Acheguemo-nos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos receber misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno.”
Reflexão: “Com confiança” traduz meta parrhesias, com ousadia. O fundamento é dado no versículo 15: um sumo sacerdote “que, como nós, em tudo foi tentado, mas sem pecado”, e que pode compadecer-se das nossas fraquezas. O crente aproxima-se do trono da graça para receber misericórdia e ajuda.

Efésios 3:12
“…no qual temos ousadia e acesso com confiança, mediante a fé nele.”
Reflexão: A ousadia e o acesso vêm ambos “pela fé nele”, isto é, em Cristo Jesus, nosso Senhor (versículo 11). Paulo segue imediatamente com um pedido para que os efésios “não desfaleçam nas minhas tribulações por vós” (versículo 13).

1 João 4:18
“No amor não há medo; pelo contrário, o perfeito amor lança fora o medo. Porque o medo envolve castigo, e quem teme não é aperfeiçoado no amor.”
Reflexão: O versículo anterior nomeia a ocasião: o amor é aperfeiçoado “para que no dia do juízo tenhamos confiança” (versículo 17), e essa confiança é parrhesia. João explica o medo pelo que ele espera: “o medo tem consigo a pena”. O amor que foi aperfeiçoado não deixa espaço para esse medo.
Orando por audácia
Atos 4:29 é uma oração por ousadia dirigida a Deus, feita por crentes que tinham acabado de ser ameaçados, e o versículo 31 regista a resposta. Efésios 6:19-20 é um pedido a uma igreja para que ore para que a Paulo seja dada ousadia, feito enquanto ele estava acorrentado. O Salmo 138:3 agradece a Deus pela ousadia já concedida “no dia em que clamei”.

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