16 Versículos Bíblicos sobre Conforto

2 Coríntios 1:3-4

“Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericórdias e o Deus de toda a consolação, que nos consola em todas as nossas tribulações, para que possamos consolar os que estão em qualquer tribulação, com a consolação que nós mesmos recebemos de Deus.”

Reflexão: Paulo abre a carta com louvor, e nos versículos que se seguem, o consolo e as suas formas continuam a surgir: “porque, como as aflições de Cristo são abundantes em nós, assim também a nossa consolação é abundante por meio de Cristo” (1:5). O consolo é dado com um propósito declarado na mesma frase: “para que possamos consolar os que estão em qualquer tribulação”. O versículo 6 acrescenta que até a angústia de Paulo é “para vosso consolo e salvação”.

Isaiah 40:1

“Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus.”

Reflexão: O comando é duplicado em hebraico tal como em português, ambas as formas de nacham. O versículo seguinte diz em que consiste o consolo: Jerusalém deve ouvir “que a sua dura servidão foi completada, que o seu pecado foi pago”. O consolo é uma notícia a ser dita a uma cidade: “Falai ternamente a Jerusalém”.

Isaías 66:13

“Como uma mãe consola o seu filho, assim eu vos consolarei; e sereis consolados em relação a Jerusalém.”

Reflexão: O versículo anterior retrata Jerusalém como uma mãe que amamenta: “mamareis e sereis carregados ao colo e mimados sobre os joelhos”. Então, o próprio Senhor toma o lugar da mãe e promete consolar o seu povo como uma mãe consola um filho.

Salmo 23:4

“Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam.”

Reflexão: Os três primeiros versículos do salmo falam sobre o Senhor como “ele”: “O Senhor é o meu pastor”. No versículo 4, no vale mais escuro, o salmista volta-se e fala diretamente com ele: “porque tu estás comigo”. A vara e o cajado pertencem ao pastor do versículo 1, e o consolo que o salmista nomeia é que o pastor está lá.

Salmos 34:18

“Perto está o Senhor dos que têm o coração quebrantado e salva os contritos de espírito.”

Reflexão: Os versículos em torno dele não prometem uma vida fácil. O versículo 19 diz: “Muitas são as aflições do justo, mas o Senhor o livra de todas”, e o versículo 17 diz que o Senhor ouve aqueles que clamam por ele. A proximidade no versículo 18 é prometida a pessoas já quebrantadas e esmagadas.

Salmos 119:50

“O meu conforto no meu sofrimento é este: A Tua promessa preserva a minha vida.”

Reflexão: O Salmo 119 é um longo poema sobre a palavra de Deus, e nesta estrofe o consolo vem de uma promessa à qual o escritor se apega enquanto “os arrogantes zombam de mim impiedosamente” (119:51). Dois versículos depois, o escritor diz o mesmo das “antigas leis” de Deus: “Encontro consolo nelas”. Mais adiante no salmo, o versículo 76 ora: “Seja a tua misericórdia o meu consolo, segundo a tua promessa ao teu servo”.

Mateus 5:4

“Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.”

Reflexão: A segunda bem-aventurança no Sermão da Montanha pronuncia uma bênção sobre os que choram e dá a razão numa promessa. O verbo está na voz passiva, “eles serão consolados”, e o versículo não diz quando.

Salmo 30:5

“Porque a sua ira dura só um momento, mas o seu favor dura a vida inteira; o choro pode persistir uma noite, mas de manhã irrompe a alegria.”

Reflexão: O salmo é um agradecimento de alguém que já foi resgatado: “tiraste-me das profundezas” e “curaste-me” (30:1-2). O versículo 4 convida o povo fiel de Deus a cantar, e o versículo 5 dá a razão. O versículo contrapõe uma noite de choro à manhã que se segue, e a ira que dura um momento ao favor que dura a vida inteira.

Isaías 43:2

“Quando passares pelas águas, estarei contigo; e quando passares pelos rios, eles não te submergirão. Quando caminhares pelo fogo, não te queimarás; as chamas não te abrasarão.”

Reflexão: A promessa é dirigida a Israel, a quem o Senhor chama pelo nome no versículo anterior: “Não temas, porque eu te remi; chamei-te pelo teu nome; tu és meu”. Águas, rios e fogo ainda estão lá no versículo 2. O que o Senhor promete é estar com o seu povo enquanto eles passam por eles.

Mateus 11:28-30

“Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos darei descanso. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, pois sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para as vossas almas. Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve.”

Reflexão: Jesus profere estas palavras depois de orar em voz alta que o Pai escondeu estas coisas dos sábios e as revelou aos pequeninos (11:25-27). A frase “descanso para as vossas almas” repete Jeremias 6:16, onde o Senhor ofereceu descanso a Israel se eles andassem nos caminhos antigos e eles responderam: “Não andaremos nele”. Jesus oferece o mesmo descanso a qualquer um que venha a ele.

João 14:27

“Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.”

Reflexão: Jesus diz isto na ceia antes da Páscoa, na noite em que Judas o trai (João 13:1-2). Os versículos anteriores prometem o Espírito Santo, “outro advogado para vos ajudar e estar convosco para sempre” (14:16), e acrescentam: “Não vos deixarei órfãos; voltarei para vós” (14:18). A paz que ele deixa é contrastada com o que “o mundo dá”.

João 16:33

“Disse-vos estas coisas, para que em mim tenhais paz. Neste mundo tereis aflições. Mas tende bom ânimo! Eu venci o mundo.”

Reflexão: O versículo logo antes prevê que os discípulos serão dispersos e deixarão Jesus “totalmente sozinho”. Ele diz-lhes isto com antecedência para que possam ter paz nele, e não lhes promete uma vida sem problemas: “No mundo tereis aflições”. O fundamento para ter bom ânimo é o que ele fez: “Eu venci o mundo”.

Romanos 12:15

“Alegrai-vos com os que se alegram e chorai com os que choram.”

Reflexão: A linha surge numa série de breves instruções para a vida na igreja, entre “Abençoai os que vos perseguem” e “Vivei em harmonia uns com os outros”. Ela associa o chorar com os que choram ao alegrar-se com os que se alegram, e pede à igreja que partilhe ambos.

1 Tessalonicenses 4:18

“Portanto, encorajai-vos uns aos outros com estas palavras.”

Reflexão: Paulo escreve a uma igreja que lamenta os seus mortos para que “não vos entristeçais como os outros, que não têm esperança” (4:13). “Estas palavras” são os versículos imediatamente anteriores: Jesus morreu e ressuscitou, e os mortos em Cristo ressuscitarão e “estaremos para sempre com o Senhor”. O verbo é parakaleo, o mesmo verbo que 2 Coríntios 1:4 utiliza, e a versão King James traduz como “confortai-vos uns aos outros com estas palavras”.

Romanos 8:18

“Porque considero que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória que em nós há de ser revelada.”

Reflexão: Paulo compara os sofrimentos presentes com a glória que será revelada e considera que “não são dignos de comparação”. Os versículos seguintes alargam a visão a toda a criação, que “tem gemido como com dores de parto”, e aos crentes que “gememos interiormente enquanto aguardamos ansiosamente” pela “redenção dos nossos corpos” (8:22-23).

Apocalipse 21:4

“‘Ele enxugará de seus olhos toda a lágrima. Não haverá mais morte’, nem luto, nem choro, nem dor, pois a antiga ordem das coisas já passou.”

Reflexão: João ouve uma voz forte vinda do trono anunciar que a habitação de Deus está agora entre o seu povo, “e Deus mesmo estará com eles”. As palavras sobre as lágrimas ecoam Isaías 25:8: “O Senhor Soberano enxugará as lágrimas de todos os rostos”. Aquele que está no trono diz então: “Estou a fazer novas todas as coisas!” (21:5).