Na Bíblia, uma porta representa o caminho para Deus, o momento em que esse caminho é fechado e as aberturas que Deus dá àqueles que pregam. Jesus chama a si mesmo de “a porta” das ovelhas (João 10:9) e diz: “Esforçai-vos por entrar pela porta estreita” (Lucas 13:24).
Cristo está à porta e bate em Apocalipse 3:20. O Senhor fecha Noé dentro da arca (Génesis 7:16), e a porta fecha-se para o banquete de casamento em Mateus 25:10. Paulo fala de uma porta aberta para o evangelho (Atos 14:27; 1 Coríntios 16:9; Colossenses 4:3). Algumas passagens retratam uma porta que precisa de ser guardada: o pecado jaz à porta de Caim (Génesis 4:7), e o salmista pede a Deus que vigie a porta dos seus lábios (Salmo 141:3).
Jesus como a porta

João 10:9
“Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo, entrará e sairá e encontrará pastagem.”
Reflexão: Jesus acabou de contar uma figura de linguagem sobre um pastor que entra no aprisco pela porta, enquanto o ladrão sobe por outro caminho. Quando os seus ouvintes não a compreendem, ele aplica-a a si mesmo: “Eu sou a porta das ovelhas” (João 10:7). Entrar e sair para encontrar pastagem descreve a vida comum de um rebanho que está seguro, e o versículo seguinte contrasta isso com o ladrão, que vem “apenas para roubar, matar e destruir”.

Lucas 13:24
“Esforçai-vos por entrar pela porta estreita. Pois muitos, digo-vos, procurarão entrar e não conseguirão.”
Reflexão: Na estrada para Jerusalém, alguém pergunta a Jesus: “Senhor, são poucos os que se salvam?” Ele não dá um número. Ele diz ao questionador para se esforçar por entrar, e avisa que muitos procurarão entrar e não conseguirão. Os versículos seguintes explicam porquê: o dono da casa levantar-se-á e fechará a porta.
Bater a uma porta

Mateus 7:7-8
“Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á. Porque todo aquele que pede recebe, e o que busca encontra, e ao que bate, abrir-se-lhe-á.”
Reflexão: No Sermão da Montanha, bater é a terceira de três imagens para a oração, depois de pedir e procurar, e cada uma carrega a promessa de que será respondida. Jesus fundamenta a promessa naquilo que um pai faz: nenhum pai entrega ao filho uma pedra quando ele pede pão, e “quanto mais o vosso Pai que está nos céus dará coisas boas aos que lhe pedirem!” (Mateus 7:11).

Apocalipse 3:20
“Eis que estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele comigo.”
Reflexão: As palavras encerram a carta à igreja em Laodiceia, que diz “sou rico” e não vê que é “infeliz, miserável, pobre, cego e nu”. O versículo anterior diz: “Aqueles a quem amo, repreendo-os e disciplino-os; sê, pois, zeloso e arrepende-te”. Cristo está fora de uma igreja que pensa não precisar de nada, e oferece-se para entrar e partilhar uma refeição com qualquer um nela que abra.

Cântico dos Cânticos 5:2
“Eu dormia, mas o meu coração estava acordado. Um som! O meu amado está a bater. ‘Abre-me, minha irmã, meu amor, minha pomba, minha perfeita, pois a minha cabeça está molhada de orvalho, os meus caracóis com as gotas da noite.’”
Reflexão: A mulher ouve o seu amado a bater à noite e hesita: ela despiu-se e lavou os pés. Quando ela se levanta e coloca as mãos no ferrolho, “o meu amado tinha-se virado e ido embora” (Cântico dos Cânticos 5:6), e ela sai à procura dele. Lida como poesia amorosa, é uma cena de uma resposta atrasada e um encontro falhado; os leitores que tomam o Cântico como uma imagem de Cristo e do seu povo colocam-no ao lado de Apocalipse 3:20.
Portas que estão fechadas

Génesis 7:16
“E os que entraram, macho e fêmea de toda a carne, entraram como Deus lhe tinha ordenado. E o SENHOR fechou a porta atrás dele.”
Reflexão: Noé, a sua família e os animais entram na arca como Deus ordenou, e então o próprio Senhor fecha a porta. O capítulo data a sua entrada no mesmo dia em que as fontes do grande abismo rebentaram e a chuva começou (Génesis 7:11-13).

Êxodo 12:23
“Porque o SENHOR passará para ferir os egípcios, e, quando vir o sangue na verga da porta e em ambas as ombreiras, o SENHOR passará por cima da porta e não permitirá ao destruidor que entre em vossas casas para vos ferir.”
Reflexão: Na noite da primeira Páscoa, Moisés diz aos anciãos de Israel para colocarem o sangue do cordeiro na verga e nos dois umbrais da porta, e acrescenta: “Nenhum de vós sairá da porta da sua casa até de manhã” (Êxodo 12:22). A entrada é o lugar do sinal: onde o Senhor vê o sangue, ele passa por cima da porta e não deixa o destruidor entrar.

Mateus 25:10
“E, enquanto elas iam comprar, chegou o noivo, e as que estavam preparadas entraram com ele para o banquete de casamento, e a porta foi fechada.”
Reflexão: Na parábola das dez virgens, cinco trazem azeite extra para as suas lâmpadas e cinco não. Enquanto as cinco insensatas vão comprar azeite, o noivo chega e a porta é fechada. Quando elas voltam e chamam: “Senhor, senhor, abre-nos”, ele responde: “Não vos conheço”, e Jesus termina a parábola: “Vigiai, pois, porque não sabeis nem o dia nem a hora.”

Lucas 13:25
“Quando o dono da casa se levantar e fechar a porta, e vós começardes a estar do lado de fora e a bater à porta, dizendo: ‘Senhor, abre-nos’, ele vos responderá: ‘Não sei de onde sois.’”
Reflexão: Isto continua a resposta de Jesus sobre a porta estreita. Aqueles que ficaram de fora imploram que comeram e beberam com o mestre e o ouviram ensinar nas suas ruas, e ele responde uma segunda vez: “Não sei de onde sois”. A passagem diz então que pessoas virão do oriente e do ocidente, do norte e do sul, e reclinar-se-ão à mesa no reino de Deus.
Aquele que abre e fecha

Isaías 22:22
“E porei a chave da casa de Davi sobre o seu ombro; ele abrirá, e ninguém fechará; e ele fechará, e ninguém abrirá.”
Reflexão: O Senhor envia Isaías a Sebna, o administrador da casa real, para dizer que o seu cargo passará para Eliaquim, filho de Hilquias. A chave da casa de David vai com o cargo, e aquele que a detém decide quem entra: o que ele abre ninguém fecha, e o que ele fecha ninguém abre.

Apocalipse 3:7
“Ao anjo da igreja em Filadélfia escreve: ‘Isto diz o santo, o verdadeiro, aquele que tem a chave de Davi, que abre e ninguém fecha, que fecha e ninguém abre.’”
Reflexão: A carta à igreja em Filadélfia toma as palavras de Isaías 22:22 e dá-as a Cristo, que “tem a chave de David”. O versículo seguinte aplica-as a essa igreja: “Eis que pus diante de ti uma porta aberta, que ninguém é capaz de fechar. Sei que tens pouca força, e contudo guardaste a minha palavra e não negaste o meu nome.”

Apocalipse 4:1
“Depois disto olhei, e eis que uma porta estava aberta no céu! E a primeira voz, que eu tinha ouvido falar comigo como uma trombeta, disse: ‘Sobe aqui, e mostrar-te-ei o que deve acontecer depois disto.’”
Reflexão: Após as sete cartas, João vê uma porta aberta no céu e é chamado a subir através dela. A voz como uma trombeta é a que ele ouviu em Apocalipse 1:10, dizendo-lhe para escrever às sete igrejas. O que se segue ao convite é a visão do trono no céu.

Salmo 24:7
“Levantai as vossas cabeças, ó portões! E levantai-vos, ó portas antigas, para que o Rei da glória possa entrar.”
Reflexão: O salmo apela duas vezes às portas e aos portais antigos para que levantem as suas cabeças para que o Rei da glória possa entrar, e pergunta duas vezes quem é este Rei. A primeira resposta é “O Senhor, forte e poderoso, o Senhor, poderoso na batalha!” A segunda é “O Senhor dos exércitos, ele é o Rei da glória!”
Uma porta aberta para o evangelho

Atos 14:27
“E quando chegaram e reuniram a igreja, declararam tudo o que Deus tinha feito com eles, e como ele tinha aberto uma porta de fé aos gentios.”
Reflexão: Paulo e Barnabé voltaram pelas cidades onde pregaram, nomeando anciãos em cada igreja, e depois navegaram para Antioquia, a igreja cujos profetas e mestres os tinham enviado (Atos 13:1-3). O seu relatório atribui o trabalho a Deus: ele fê-lo com eles, e ele abriu uma porta de fé aos gentios.

1 Coríntios 16:9
“…porque uma porta larga para um trabalho eficaz se abriu para mim, e há muitos adversários.”
Reflexão: Paulo diz aos coríntios que ficará em Éfeso até ao Pentecostes por causa da porta que lhe foi aberta. Ele nomeia a oportunidade e a oposição na mesma frase: a porta é larga, “e há muitos adversários”.

2 Coríntios 2:12
“Quando cheguei a Trôade para pregar o evangelho de Cristo, embora uma porta me tivesse sido aberta no Senhor…”
Reflexão: Paulo foi a Trôade para pregar e encontrou uma porta aberta, mas não ficou: “não tive descanso no meu espírito, porque não encontrei ali o meu irmão Tito. Por isso, despedi-me deles e parti para a Macedónia” (2 Coríntios 2:13).

Colossenses 4:3
“Ao mesmo tempo, orai também por nós, para que Deus nos abra uma porta para a palavra, a fim de declarar o mistério de Cristo…”
Reflexão: Paulo escreve da prisão e pede aos Colossenses que orem por uma porta para a palavra e para que ele possa tornar claro o mistério de Cristo. O pedido segue-se à ordem no versículo anterior: “Perseverai na oração, vigiando nela com acção de graças.”
Uma porta a guardar

Génesis 4:7
“Se procederes bem, não é certo que serás aceite? E se não procederes bem, o pecado jaz à porta. O seu desejo é para ti, e tu deves dominá-lo.”
Reflexão: O Senhor fala a Caim depois de a sua oferta não ter sido aceite e o seu semblante ter caído. O pecado é retratado como estando à porta, e é dito a Caim que ele deve dominá-lo. No versículo seguinte, Caim fala com Abel e mata-o no campo.

Salmo 141:3
“Põe uma guarda, ó SENHOR, à minha boca; vigia a porta dos meus lábios.”
Reflexão: O salmista pede a Deus que coloque uma guarda à sua boca, tal como um vigia se coloca a uma porta. O versículo seguinte leva o pedido da fala para o coração e as acções: “Não deixes que o meu coração se incline para qualquer mal, para me ocupar com actos iníquos na companhia de homens que praticam a iniquidade.”

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