21 Versículos da Bíblia sobre Rochas

Deuteronómio 32:4

“Ele é a Rocha, as suas obras são perfeitas, e todos os seus caminhos são justos. Deus fiel que não comete erros, reto e justo é ele.”

Reflexão: Moisés recitou este cântico “aos ouvidos de toda a assembleia de Israel” (Deuteronómio 31:30). Rocha é um título para Deus ao longo de todo o texto: Israel “desprezou a Rocha, o seu Salvador” (32:15) e “esqueceu-se da Rocha que o gerou” (32:18), e o versículo 31 contrapõe “a rocha deles” à “nossa Rocha”. Aqui, na sua primeira utilização, o título vem acompanhado de uma lista do que a Rocha é: perfeita nas suas obras, justa, fiel e reta.

2 Samuel 22:2-3

“O SENHOR é a minha rocha, a minha fortaleza e o meu libertador; o meu Deus é a minha rocha, em quem me refugio, o meu escudo e o chifre da minha salvação. Ele é o meu baluarte, o meu refúgio e o meu salvador — tu salvas-me de homens violentos.”

Reflexão: David cantou este cântico “quando o Senhor o livrou das mãos de todos os seus inimigos e das mãos de Saul” (22:1). O mesmo cântico aparece como o Salmo 18, sob um título que repete essas palavras. Rocha aparece duas vezes nestes dois versículos, juntamente com fortaleza, escudo, baluarte e refúgio, cada um deles um lugar ou coisa de proteção, e a última linha nomeia aquilo de que David precisava de proteção: “homens violentos”.

Salmo 62:1-2

“A minha alma encontra descanso somente em Deus; a minha salvação vem dele. Ele é a minha rocha e a minha salvação; ele é a minha fortaleza, nunca serei abalado.”

Reflexão: Os versículos 5-6 repetem estas linhas quase palavra por palavra, desta vez como uma instrução de David para si mesmo: “Sim, minha alma, descansa em Deus”. Entre os dois, os versículos 3-4 descrevem inimigos a tentar derrubá-lo como se ele fosse “esta parede inclinada, esta cerca a cair”. Ambas as vezes, a linha após “ele é a minha fortaleza” é dita sobre o próprio David: “Nunca serei abalado” (62:2) e “Não serei abalado” (62:6).

Isaías 26:4

“Confiai no SENHOR para sempre, pois o SENHOR, o próprio SENHOR, é a Rocha eterna.”

Reflexão: O capítulo começa: “Naquele dia, cantar-se-á este cântico na terra de Judá”, pelo que o versículo pertence a um cântico para um dia que ainda está por vir. A linha anterior promete “paz perfeita” àqueles “cujo propósito é firme, porque confiam em ti”, e o versículo 4 dá o fundamento para essa confiança: o próprio Senhor é “a Rocha eterna”.

Salmos 40:2

“Tirou-me de um poço de perdição, de um tremedal de lama; colocou os meus pés sobre uma rocha, firmou os meus passos.”

Reflexão: O salmo começa: “Esperei com paciência pelo Senhor; ele inclinou-se para mim e ouviu o meu clamor”. Aqui, a rocha é terreno firme sob os pés de alguém retirado de um “poço de perdição” de lama. O versículo 3 diz o que aconteceu a seguir: “Pôs um cântico novo na minha boca, um hino de louvor ao nosso Deus”.

Êxodo 17:6

“Eu estarei ali diante de ti, junto à rocha em Horebe. Fere a rocha, e dela sairá água para o povo beber.”

Reflexão: Acampados em Refidim sem água, os israelitas discutiram com Moisés. Deus disse-lhe para pegar no cajado com que tinha ferido o Nilo e ferir a rocha em Horebe diante dos anciãos. Moisés chamou ao lugar Massá e Meribá “porque os israelitas discutiram e porque puseram o Senhor à prova, dizendo: ‘Está o Senhor entre nós ou não?’” (17:7). Em Números 20:7-11, a água sai novamente de uma rocha; dessa vez, Deus disse a Moisés para falar à rocha, e Moisés feriu-a duas vezes.

1 Coríntios 10:4

“…pois bebiam da rocha espiritual que os acompanhava, e essa rocha era Cristo.”

Reflexão: Paulo lembra aos coríntios que os israelitas no deserto comeram todos “o mesmo alimento espiritual” e beberam “a mesma bebida espiritual”, e diz sobre a rocha da qual beberam: “essa rocha era Cristo”. Os versículos seguintes transformam isto num aviso: “Deus não se agradou da maioria deles”, e “estas coisas ocorreram como exemplos para nos impedir de desejar coisas más como eles desejaram” (10:5-6).

Mateus 7:24-25

“Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica, será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha. E desceu a chuva, e correram os rios, e assopraram os ventos, e combateram aquela casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a rocha.”

Reflexão: A parábola surge perto do fim do ensino de Jesus; o versículo 28 começa: “Quando Jesus acabou de dizer estas coisas”. Ambos os construtores ouvem as mesmas palavras e enfrentam a mesma chuva, torrentes e vento. O homem sábio “põe-nas em prática” e a sua casa permanece; a casa do outro homem sobre a areia “caiu com um grande estrondo” (7:27).

Mateus 16:18

“E também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.”

Reflexão: Em Cesareia de Filipe, Jesus perguntou aos seus discípulos quem diziam que ele era, e Simão Pedro respondeu: “Tu és o Messias, o Filho do Deus vivo” (16:16). A resposta joga com as palavras em grego: Pedro é Petros, e rocha é petra, uma rocha, pedra grande ou penhasco. O versículo não especifica se “esta rocha” é o próprio Pedro ou a confissão que ele acabou de fazer. O versículo seguinte dá a Pedro “as chaves do reino dos céus”.

Salmo 118:22

“A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular.”

Reflexão: O orador entra pelas “portas dos justos” para dar graças porque Deus “me respondeu” (118:19-21). Uma pedra que os construtores rejeitaram torna-se a pedra angular, e o versículo 23 diz quem o fez: “isto veio do Senhor, e é maravilhoso aos nossos olhos”. Jesus cita o versículo aos chefes dos sacerdotes e fariseus em Mateus 21:42, e Pedro cita-o em Atos 4:11, após nomear Jesus aos governantes e anciãos como aquele “a quem vós crucificastes, mas a quem Deus ressuscitou dos mortos” (4:10).

Isaías 28:16

“Portanto, assim diz o Senhor DEUS: Eis que assentei em Sião uma pedra, uma pedra já provada, pedra preciosa de esquina, que está bem firme e fundada; aquele que crer não se apresse.”

Reflexão: Isaías dirige-se aos “escarnecedores que governam este povo em Jerusalém”, que se gabam de uma aliança com a morte e dizem: “fizemos da mentira o nosso refúgio” (28:14-15). Deus responde colocando uma pedra provada em Sião como um fundamento seguro, e o versículo 17 diz que o granizo “varrerá o vosso refúgio, a mentira”. 1 Pedro 2:6 cita este versículo e aplica a pedra a Cristo.

1 Pedro 2:4

“Ao aproximarem-se dele, a Pedra viva — rejeitada pelos homens, mas escolhida por Deus e preciosa para ele —”

Reflexão: Pedro chama a Cristo “a Pedra viva” e descreve-o nos termos do Salmo 118:22: rejeitado pelos homens, escolhido por Deus. Os versículos 6-7 citam então Isaías 28:16 e o Salmo 118:22 na íntegra.

1 Pedro 2:5

“…também vós, como pedras vivas, estais a ser construídos como uma casa espiritual para serdes um sacerdócio santo, oferecendo sacrifícios espirituais aceitáveis a Deus por meio de Jesus Cristo.”

Reflexão: A imagem passa de Cristo para as pessoas que vêm a ele. Elas são “pedras vivas” edificadas como “uma casa espiritual” e, na mesma frase, são também os sacerdotes que servem nessa casa, oferecendo “sacrifícios espirituais aceitáveis a Deus por meio de Jesus Cristo”.

Efésios 2:19-20

“Consequentemente, já não sois estrangeiros e forasteiros, mas concidadãos dos santos e membros da família de Deus, edificados sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina.”

Reflexão: Paulo escreve a “vós que sois gentios por nascimento” (2:11), outrora “estrangeiros e forasteiros” e agora membros da família de Deus. A família é retratada como um edifício com os apóstolos e profetas como seu fundamento e Cristo Jesus como a pedra angular. Os versículos 21-22 dizem o que o edifício se torna: “um templo santo no Senhor” e “uma habitação na qual Deus vive pelo seu Espírito”.

1 Pedro 2:8

“…e, ‘Uma pedra que faz as pessoas tropeçar e uma rocha que as faz cair.’ Elas tropeçam porque desobedecem à mensagem — o que também é para o que estavam destinadas.”

Reflexão: Pedro cita Isaías 8:14, onde o próprio Senhor Todo-Poderoso será “uma pedra que causa tropeço e uma rocha que faz cair” tanto para Israel quanto para Judá. Em 1 Pedro 2:7-8, uma pedra faz duas coisas: é “preciosa” para aqueles que creem e uma pedra de tropeço para aqueles que não creem. O versículo dá a razão pela qual eles caem: “Eles tropeçam porque desobedecem à mensagem”.

Josué 4:21-22

“Ele disse aos israelitas: ‘No futuro, quando os vossos descendentes perguntarem aos seus pais: “O que significam estas pedras?”, digam-lhes: “Israel atravessou o Jordão em solo seco.”’”

Reflexão: Um homem de cada tribo carregou uma pedra do meio do Jordão, e Josué ergueu as doze pedras em Gilgal. Elas serviam para fazer as crianças perguntarem, e a resposta é fornecida de antemão: o Senhor secou o Jordão como havia secado o Mar Vermelho (4:23). O versículo 7 chama-as de “um memorial para o povo de Israel para sempre”.

Êxodo 24:12

“O SENHOR disse a Moisés: ‘Sobe a mim ao monte e fica aqui, e dar-te-ei as tábuas de pedra com a lei e os mandamentos que escrevi para a sua instrução.’”

Reflexão: Deus chama Moisés ao monte para receber “as tábuas de pedra com a lei e os mandamentos”. Êxodo 31:18 diz que elas foram “escritas pelo dedo de Deus”, e depois que Moisés as quebrou, Deus disse-lhe para “lavrar duas tábuas de pedra como as primeiras” (Êxodo 34:1). Paulo retoma a imagem em 2 Coríntios 3:3, onde os coríntios são uma carta escrita “não em tábuas de pedra, mas em tábuas de corações humanos”.

Lucas 19:40

“‘Digo-vos’, respondeu ele, ‘se eles se calarem, as pedras clamarão.’”

Reflexão: Quando Jesus se aproximou da estrada que desce do Monte das Oliveiras, a multidão de discípulos louvou a Deus com as palavras: “Bendito é o rei que vem em nome do Senhor!” Alguns fariseus disseram-lhe para repreendê-los. A sua resposta é que o louvor será dado de qualquer maneira: se os discípulos se calarem, as pedras gritarão.

Mateus 28:2

“Houve um violento terramoto, pois um anjo do Senhor desceu do céu e, indo ao sepulcro, rolou a pedra e sentou-se sobre ela.”

Reflexão: José de Arimateia tinha rolado “uma grande pedra” para a entrada do túmulo (27:60), e os principais sacerdotes e fariseus tinham-na selado e colocado uma guarda (27:62-66). Ao amanhecer do primeiro dia da semana, quando as duas Marias vieram ver, um anjo rolou a pedra para trás e sentou-se sobre ela. Ele então diz às mulheres: “Ele não está aqui; ressuscitou, como tinha dito” (28:6).

Ezequiel 36:26

“Dar-vos-ei um coração novo e porei um espírito novo dentro de vós; tirarei de vós o vosso coração de pedra e vos darei um coração de carne.”

Reflexão: Deus fala através de Ezequiel a Israel espalhado entre as nações, prometendo reuni-los e trazê-los de volta à sua própria terra (36:24) e purificá-los dos seus ídolos (36:25). Um coração de pedra é substituído por um coração de carne, e o versículo 27 diz o que se segue: “Porei o meu Espírito em vós e farei com que sigais os meus decretos”.

Daniel 2:34-35

“Enquanto observavas, uma pedra foi cortada, mas não por mãos humanas. Ela atingiu a estátua nos seus pés de ferro e barro e despedaçou-os. Então o ferro, o barro, o bronze, a prata e o ouro foram todos reduzidos a pedaços e tornaram-se como a palha na eira no verão. O vento levou-os sem deixar rasto. Mas a pedra que atingiu a estátua tornou-se uma enorme montanha e encheu toda a terra.”

Reflexão: Daniel descreve o sonho de Nabucodonosor para ele: uma estátua de ouro, prata, bronze, ferro e barro, atingida nos pés por uma pedra “cortada, mas não por mãos humanas”. Na sua interpretação (2:44-45), a pedra é um reino que “o Deus do céu estabelecerá”, um que “esmagará todos esses reinos e os levará ao fim, mas ele mesmo durará para sempre”.