19 Versículos Bíblicos Sobre o Tempo e o Tempo de Deus

Eclesiastes 3:1

“Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu.”

Reflexão: O Pregador, “filho de David, rei em Jerusalém” (Eclesiastes 1:1), abre um poema de opostos emparelhados com esta linha: um tempo para nascer e um tempo para morrer, para chorar e para rir, para a guerra e para a paz. Após a lista, o Pregador pergunta: “Que proveito tem o trabalhador do seu esforço?” (3:9), e fala do “fardo que Deus impôs à raça humana” (3:10).

Eclesiastes 3:11

“Ele fez tudo apropriado ao seu tempo. Também pôs a eternidade no coração do homem; mesmo assim, este não consegue compreender o que Deus fez desde o princípio até ao fim.”

Reflexão: O Pregador diz que Deus fez cada coisa bela no seu devido tempo e também colocou a eternidade no coração humano, contudo “ninguém consegue compreender o que Deus fez do princípio ao fim”. Os dois versículos seguintes voltam-se para o presente: “não há nada melhor para as pessoas do que serem felizes e fazerem o bem enquanto vivem”.

Daniel 2:21

“Ele muda os tempos e as estações; ele depõe reis e levanta outros. Ele dá sabedoria aos sábios e conhecimento aos entendidos.”

Reflexão: Daniel diz isto em louvor após o mistério do sonho de Nabucodonosor “ter sido revelado a Daniel numa visão” durante a noite (2:19). Ele coloca o controlo de Deus sobre o tempo ao lado do seu controlo sobre os governantes, que são depostos e elevados pela mesma mão. A tradução grega de Daniel 2:21 usa o mesmo par de palavras que Atos 1:7, na ordem inversa.

Salmos 31:15

“Os meus tempos estão nas tuas mãos; livra-me das mãos dos meus inimigos, daqueles que me perseguem.”

Reflexão: Num salmo de David, as duas metades do versículo colocam um par de mãos contra outro: os seus tempos estão nas mãos de Deus, e ele pede para ser libertado das mãos dos seus inimigos. “Tempos” aqui significa o curso e os eventos da sua vida. O versículo anterior dá a base para os entregar: “Mas eu confio em ti, SENHOR; eu digo: ‘Tu és o meu Deus.’”

Atos 1:7

“Ele disse-lhes: ‘Não vos cabe saber os tempos ou as datas que o Pai estabeleceu pela sua própria autoridade.’”

Reflexão: Pouco antes da ascensão, os discípulos perguntam: “Senhor, é neste tempo que vais restaurar o reino a Israel?” (1:6). Jesus responde com ambas as palavras gregas para tempo, chronoi e kairoi, e diz que a sua definição pertence ao Pai. Em vez de uma data, ele dá-lhes uma tarefa no versículo seguinte: poder quando o Espírito Santo vier, e testemunho “até aos confins da terra”.

2 Pedro 3:8

“Mas não se esqueçam disto, amados: para o Senhor, um dia é como mil anos, e mil anos como um dia.”

Reflexão: Pedro está a responder aos escarnecedores que perguntam: “Onde está essa ‘vinda’ que ele prometeu?” (3:4), com base no facto de que tudo continua como sempre foi. A sua resposta mede o tempo do lado de Deus, tal como o Salmo 90:4 faz: “Mil anos aos teus olhos são como o dia de ontem que passou”. O versículo seguinte dá a razão para a espera: “O Senhor não é lento em cumprir a sua promessa… ele é paciente convosco, não querendo que ninguém pereça”.

Psalm 39:4

“Mostra-me, SENHOR, o fim da minha vida e o número dos meus dias; deixa-me saber quão passageira é a minha vida.”

Reflexão: David pede para lhe ser mostrado o fim da sua vida e quão passageira ela é. No versículo seguinte, ele diz a Deus: “Fizeste dos meus dias apenas um palmo; a duração dos meus anos é como nada diante de ti”. O versículo 6 aplica-o às pessoas que “andam agitadas, acumulando riqueza sem saber de quem ela será finalmente”.

Tiago 4:14

“Por que, vocês nem sabem o que acontecerá amanhã. O que é a vossa vida? Vocês são como a neblina que aparece por um pouco de tempo e logo se dissipa.”

Reflexão: Tiago dirige-se aos comerciantes que dizem: “Hoje ou amanhã iremos a esta ou àquela cidade, passaremos lá um ano, faremos negócios e ganharemos dinheiro” (4:13). Ele não proíbe o plano. Ele diz o que eles deveriam acrescentar: “Se for da vontade do Senhor, viveremos e faremos isto ou aquilo” (4:15).

Jeremias 29:11

“‘Porque eu bem sei os pensamentos que penso de vós, diz o Senhor; pensamentos de paz, e não de mal, para vos dar o fim que esperais.’”

Reflexão: O versículo anterior estabelece o calendário: “Quando se completarem setenta anos para a Babilónia, eu virei a vós e cumprirei a minha boa promessa de vos trazer de volta a este lugar”. Os planos “para vos dar esperança e um futuro” são ditos a pessoas no exílio, e deveriam ser mantidos após um período definido, em vez de imediatamente. Os versículos que se seguem prometem que os exilados procurarão a Deus e o encontrarão, e serão trazidos de volta do cativeiro.

Habacuque 2:3

“Pois a revelação aguarda um momento designado; fala do fim e não falhará. Ainda que demore, espere-a; porque ela certamente virá e não se atrasará.”

Reflexão: Habacuque posicionou-se “na torre de vigia” para aguardar a resposta de Deus à sua queixa (2:1). O SENHOR diz-lhe para escrever a revelação claramente e afirma que ela tem um tempo determinado: para quem espera, pode parecer demorar, mas “não tardará”. Hebreus 10:37 cita o versículo como “aquele que vem virá e não tardará”, e Romanos 1:17 cita o versículo seguinte: “O justo viverá pela fé”.

Isaías 60:22

“O menor se tornará mil, o mais pequeno, uma nação poderosa. Eu sou o SENHOR; no seu tempo, farei isso rapidamente.”

Reflexão: O capítulo descreve o futuro de Sião, e o versículo 21 chama ao seu povo “o renovo que plantei, obra das minhas mãos”. A última linha do capítulo une um tempo fixo à rapidez: Deus agirá “no seu tempo”, e quando esse tempo chegar, Ele agirá “rapidamente”.

Galatians 4:4

“Mas, quando chegou a plenitude do tempo, Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei.”

Reflexão: Paulo acaba de comparar o povo de Deus a um herdeiro que está “sujeito a tutores e administradores até ao tempo determinado pelo seu pai” (4:2). O envio do Filho é esse tempo determinado que chega; a versão King James traduz como “quando chegou a plenitude do tempo”. O versículo 5 dá o propósito: “para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos”.

Marcos 1:15

“‘O tempo está cumprido’, disse ele. ‘O reino de Deus está próximo. Arrependei-vos e crede no evangelho!’”

Reflexão: Estas são as primeiras palavras que Marcos regista da pregação de Jesus, ditas na Galileia “depois que João foi entregue à prisão” (1:14). A palavra para tempo é kairos, o momento designado. Marcos junta o anúncio a dois mandamentos: arrepender-se e crer no evangelho.

Lamentações 3:25-26

“Bom é o Senhor para os que esperam por ele, para a alma que o busca. É bom que se tenha esperança, e em silêncio se aguarde a salvação do Senhor.”

Reflexão: Lamentações chora uma cidade arruinada, e no meio disso o poeta recorda que as misericórdias de Deus “renovam-se cada manhã” (3:23). Disso ele tira a sua decisão: “O SENHOR é a minha porção; portanto, esperarei nele” (3:24). A espera que ele recomenda é silenciosa, e o seu objeto é a salvação do SENHOR.

Salmos 37:7

“Descansa no Senhor, e espera nele; não te indignes por causa daquele que prospera no seu caminho, por causa do homem que executa astutos intentos.”

Reflexão: A espera neste versículo vem com um problema específico: pessoas que prosperam enquanto realizam “maquinações perversas”. O salmo responde com o seu próprio prazo: “Pois ainda um pouco, e o ímpio não existirá” (37:10), enquanto “os mansos herdarão a terra” (37:11).

Gálatas 6:9

“E não nos cansemos de fazer o bem, pois no tempo próprio colheremos, se não desanimarmos.”

Reflexão: Os versículos anteriores falam de semear e colher: “O que o homem semear, isso também ceifará” (6:7). “No devido tempo” traduz kairo idio, um tempo adequado à coisa, e o versículo seguinte usa kairos novamente para o presente: “conforme tivermos oportunidade, façamos o bem a todos”.

1 Peter 5:6

“Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, para que ele vos exalte no devido tempo.”

Reflexão: Pedro escreve isto depois de dizer aos seus leitores para se revestirem “de humildade uns para com os outros, porque ‘Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes’” (5:5). A exaltação é prometida “no devido tempo”, e o versículo não diz quando. O versículo seguinte acrescenta: “Lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós”.

Salmo 90:12

“Ensina-nos a contar os nossos dias, para que alcancemos um coração de sabedoria.”

Reflexão: O título chama ao Salmo 90 “uma oração de Moisés, o homem de Deus”. Ele coloca Deus, que é “de eternidade a eternidade” (90:2), contra vidas humanas de “setenta anos, ou oitenta” que “passam rapidamente” (90:10). Este versículo é o pedido que se segue: contar os dias para alcançar sabedoria.

Efésios 5:15-16

“Portanto, vede prudentemente como andais, não como insensatos, mas como sábios, aproveitando bem cada oportunidade, porque os dias são maus.”

Reflexão: A versão King James traduz a frase como “Remindo o tempo”. A expressão grega baseia-se em kairos, e Colossenses 4:5 usa a mesma expressão para a conduta para com os de fora. Paulo acrescenta no versículo seguinte: “Portanto, não sejais insensatos, mas entendei qual é a vontade do Senhor”.