Quantos Josés existem na Bíblia — e aquele que nunca fala

A pergunta não tem uma resposta única, porque a Bíblia contém vários homens chamados José e a contagem depende de a quem se refere.

Isso soa como uma evasiva. Na verdade, é a parte interessante, porque dois deles dificilmente poderiam ser menos parecidos.

José, filho de Jacó ocupa o último quarto de Gênesis — capítulos 37 a 50, com uma breve interrupção. Essa é a narrativa mais longa e contínua sobre qualquer pessoa no livro, mais longa que a de Abraão e mais longa que a do próprio Jacó.

José, o marido de Maria aparece em Mateus e Lucas, e em referências passageiras a Jesus como "o filho do carpinteiro" ou "filho de José".

José de Arimateia aparece em todos os quatro Evangelhos, em uma cena cada.

José chamado Barsabás é um dos dois homens apresentados para substituir Judas, e não é escolhido (Atos 1:23).

José, o levita de Chipre é renomeado como Barnabé pelos apóstolos e é chamado assim a partir de então (Atos 4:36).

Existem outros em genealogias e listas tribais, e a tribo de José é nomeada repetidamente, razão pela qual uma contagem bruta de palavras é alta e resolve muito pouco.

Aqui está o fato que vale o artigo inteiro.

José, o marido de Maria, não diz uma única palavra em qualquer Evangelho. Nem uma linha de discurso registrado.

O que ele faz, em vez disso, é agir, quatro vezes, cada vez após um sonho e cada vez imediatamente. Ele toma Maria como sua esposa quando havia decidido divorciar-se dela em segredo. Ele leva a criança e sua mãe para o Egito à noite. Ele volta. Ele desvia para a Galileia.

A formulação de Mateus é quase monótona a esse respeito: Ao despertar, José fez como o anjo do Senhor lhe ordenara. (Mateus 1:24)

E um detalhe antes de tudo isso, que o texto apresenta como a razão para tudo o que se segue: Como José, seu marido, era fiel à lei e, contudo, não queria expô-la à desonra pública, pretendia divorciar-se dela em segredo. (Mateus 1:19)

Ele estava descobrindo como fazer algo difícil e legalmente correto da maneira que menos a prejudicasse. Essa é a caracterização completa, entregue em uma frase, antes que o anjo diga qualquer coisa.

Ele desaparece do registro sem uma cena de morte. Na época da crucificação, Jesus confia sua mãe aos cuidados de outra pessoa (João 19:26-27), o que a maioria dos leitores entendeu como sinal de que José já tinha partido.

O outro José é seu oposto em quase todos os sentidos, e o contraste merece ser notado.

Ele é um falador. Ele conta seus sonhos aos irmãos, duas vezes, sabendo como eles serão recebidos. Ele interpreta para um copeiro e um padeiro, e para o Faraó, e faz um discurso sobre administração que lhe garante a segunda posição no Egito.

E a frase que ele finalmente diz aos irmãos que o venderam é uma das mais difíceis do Antigo Testamento: Vocês planejaram o mal contra mim, mas Deus o tornou em bem, para que se cumprisse o que hoje se vê, a preservação da vida de muitos. (Gênesis 50:20)

Ele não diz que o que eles fizeram foi bom. Ele diz as duas coisas ao mesmo tempo e as sustenta.

Ambos são homens a quem Deus fala em sonhos, e em quem ninguém acredita na época.

Ambos acabam no Egito, protegendo uma família de uma ameaça que deixaram para trás.

E ambos realizam seu trabalho mais importante sem qualquer confirmação de que era o certo — um em uma prisão por anos, o outro em uma estrada à noite com uma jovem mãe e um bebê, com base na força de algo que lhe fora dito enquanto dormia.

Quantas vezes José é mencionado na Bíblia?

Depende de qual José. O nome pertence a pelo menos cinco homens diferentes, além da tribo de José, portanto, uma contagem bruta da palavra não é uma resposta útil.

Qual José tem a história mais longa?

José, filho de Jacó, cuja narrativa vai de Gênesis 37 a 50 — o relato mais longo e contínuo de qualquer pessoa no livro.

José, o marido de Maria, chega a falar?

Não. Ele não tem palavras registradas em qualquer Evangelho. Ele age quatro vezes após sonhos, cada vez imediatamente.

O que aconteceu com José, o marido de Maria?

A Escritura não diz. Ele está ausente da crucificação, onde Jesus confia sua mãe aos cuidados de outro (João 19:26-27), o que os leitores geralmente interpretaram como sinal de que ele havia morrido.

Quem eram os outros Josés?

José de Arimateia, que sepultou Jesus; José chamado Barsabás, preterido para o lugar de Judas (Atos 1:23); e José, o levita de Chipre, renomeado como Barnabé (Atos 4:36).