Lillian está na Bíblia? Não, mas Elizabeth e o lírio estão

Lillian não está na Bíblia. O nome foi provavelmente, a princípio, uma forma carinhosa de Elizabeth, e há muito tempo está ligado ao lírio, do latim lilium. Ambos estão nas Escrituras: Elizabeth é a mãe de João Batista, e Jesus disse aos seus ouvintes para “observarem os lírios do campo”.

O que significa Lillian?

Lillian tem sido usado na Inglaterra desde o século XVI. As referências de nomes dão-lhe duas origens. Foi provavelmente, a princípio, um diminutivo de Elizabeth, e também pode ser lido como uma forma mais longa de Lily, do latim lilium. As duas explicações não se excluem mutuamente.

Lilian é uma variante ortográfica, e em francês e romeno Lilian é também um nome masculino. Liliana é uma forma latina do nome.

Lillian está na Bíblia?

Ninguém no Antigo ou Novo Testamento chama-se Lillian ou Lilian, e o nome não tem origem hebraica. As suas ligações às Escrituras vêm através de Elizabeth e do lírio.

A primeira é Elizabeth. Em hebraico, o nome é Elisheba, “meu Deus é um juramento”, e pertencia à esposa de Aarão (Êxodo 6:23). No Novo Testamento, Elizabeth é a esposa do sacerdote Zacarias e a mãe de João Batista. Lucas diz sobre o casal que “ambos eram justos diante de Deus, andando irrepreensivelmente em todos os mandamentos e preceitos do Senhor” (Lucas 1:6).

A segunda é o lírio. A palavra hebraica para lírio é shoshan, e dela deriva o nome hebraico Shoshannah, que chegou ao inglês, através do grego, como Susana. Portanto, o nome bíblico que significa “lírio” é Susana, não Lillian. Uma Susana está entre as mulheres que viajavam com Jesus e o sustentavam, a ele e aos Doze, “com os seus bens” (Lucas 8:1–3). Outra Susana, uma mulher falsamente acusada de adultério que o jovem Daniel prova ser inocente, é a heroína de uma história que as Bíblias católicas imprimem como Daniel 13. As Bíblias ortodoxas também a incluem; a maioria das Bíblias protestantes omite-a ou coloca-a entre os Apócrifos.

Lírios na Bíblia

Os lírios mais conhecidos na Bíblia estão no Sermão da Montanha, onde Jesus os usa para ensinar os seus seguidores a não se preocuparem com o que irão vestir: “Observai como crescem os lírios do campo: eles não trabalham nem fiam; contudo, eu vos digo que nem mesmo Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como um deles” (Mateus 6:28–29). Lucas apresenta o mesmo ditado (Lucas 12:27).

A flor aparece noutros lugares também. No Cântico dos Cânticos, a amada diz: “Eu sou a rosa de Sarom, o lírio dos vales”, e o seu amado responde: “Como o lírio entre os espinhos, assim é a minha amada entre as jovens” (Cântico dos Cânticos 2:1–2). Os capitéis no topo das duas colunas de bronze à entrada do templo de Salomão eram “de trabalho de lírio”, e a borda da grande bacia de bronze foi feita “como a flor de um lírio” (1 Reis 7:19–26). Ninguém tem a certeza de qual flor os escritores bíblicos pretendiam referir. O lírio branco da Madonna, da arte cristã posterior, por exemplo, cresce principalmente nas montanhas, não nos vales.

O lírio na arte cristã

O lírio branco tornou-se um símbolo de castidade na arte católica e em parte da arte ortodoxa, e acima de tudo da Virgem Maria, razão pela qual é chamado de lírio da Madonna. Pinturas medievais da Anunciação mostram frequentemente o anjo Gabriel a entregar a Maria um lírio branco.

Existe uma Santa Lillian?

Nenhum santo canonizado tem o nome Lillian.

Uma cristã bem conhecida chamada Lillian foi Lillian Trasher (1887–1961), uma missionária americana no Egito. Por volta de 1911, em Assiut, ela acolheu o bebé de uma mãe moribunda, e dessa criança nasceu um orfanato. Mais tarde, ela juntou-se às Assembleias de Deus e, à data da sua morte, o orfanato cuidava de cerca de 1.200 crianças. Ela é lembrada como a “Mãe do Nilo”.

Qual é a popularidade de Lillian?

Nos Estados Unidos, Lillian ficou em 10º lugar entre os nomes de meninas em 1898, 1899, 1900 e 1901. Caiu para a 486ª posição em 1978, voltou para a 22ª em 2010 e 2011, e ficou em 57º lugar em 2025.

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