Как Библия использует орлов для преподавания духовных уроков?

Adewumi, A. S., Olaniyi, A., & Oyekan, F. (2023). Использование Ветхого Завета в Книге Деяний святых апостолов. Pharos Journal of Theology.

Baker, H. G. (1979). Anthecology: Old Testament, New Testament, Apocrypha (Banquet Address, 8 February 1979). New Zealand Journal of Botany, 17, 431–440.

Бенеа, О. (2024). Христос, образ Бога невидимого, просцениум Ветхого и Нового Заветов. Перспективы познания Бога из Послания к Колоссянам. Румынские православные ветхозаветные исследования.

Bullock, J. S. (2022). REVEALING THE KINGDOM:AN EXAMINATION OF JESUS’ ANNOUNCEMENT OF THE KINGDOM OF HEAVEN IN MATTHEW’S GOSPEL. BIBLICAL STUDIES JOURNAL.

Denzey, N. (2016). Biblical Allusions, Biblical Illusions: Hollywood Blockbuster and Scripture. Journal of Religion and Film, 8, 11.

Дроуон, Р., и Селлик, Дж. (2023). Апокрифы Нового Завета.

Эванс, К. (2015). Почему авторы Нового Завета обращались к Ветхому Завету? Журнал по изучению Нового Завета, 38, 36–48.

Эйо, У. Э. (2020). Концепция искупления в Ветхом Завете, греко-римском мире и Новом Завете. Журнал гуманитарных и социальных наук, 2, 75–81.

Фишер, Дж. (2018). Редактор Ветхого Завета первого опубликованного греческого Нового Завета: Иоганн Эколампадий (1482–1531). Journal of Early Modern Christianity, 5, 35–55.

Holladay, C. R., & Johnson, D. (2023). 1. New Testament General. Journal for the Study of the New Testament, 45, 1–4.

Иисус как Учитель в Евангелии от Матфея. (2023).

Kingsbury, J. (1980). Book Review: The Method and Message of Jesus’ Teachings. Interpretation, 34, 100–199.

Kobielus, S. (2020). Świątynia pod wezwaniem Zesłania Ducha Świętego w Otwocku, jej wystrój, symbolika i treści teologiczne dekoracji. 98–129.

Крисел, У. (2022). Методологические проблемы интертекстуального анализа текстов Ветхого Завета: Бытие 19 и Судьи 19 в качестве примера. Скандинавский журнал Ветхого Завета, 36, 267–282.

Kwiatkowski, D. (2018). The origin and theological content of the Litany of the Most Holy Name of Jesus. Poznańskie Studia Teologiczne, 32, 165–179.

Liu, L. (2023). Do We Need a Fresh Quest for the Historical Jesus? Studies in Social Science & Humanities.

Лампкин, У. Л. (1958). Рецензия на книгу: II. Историко-богословские исследования: Никейские и постникейские отцы христианской церкви. Review & Expositor, 55, 319–320.

Mbachi, V. C. (2021). Paul’s Teachings on All-Sufficiency of Jesus Christ for Salvation in Colossians 2:8-3:5 in Relation to Christianity in Africa. Journal of Religion and Human Relations.

Mcdougall, R., & Siegel, E. (2022). The Life of the Society of the Holy Child Jesus in the United States, 1862 to Present: An Ecclesial Perspective. American Catholic Studies, 132, 117–195.

Migut, B. (2016). Liturgiczny obraz Trójjedynego Boga. 63, 75–86.

Montero, R. A. (2023). Jesus: A Life in Class Conflict. Journal of Early Christian History, 13, 81–85.

Мумуни, Т. (2018). Критическая педагогика в свете учения Иисуса Христа: историческое исследование.

Нитка, М. (2023). Церковь Воскресения в Риме как храм Речи Посполитой. Facta Simonidis.

Oosthuizen, R., Bookholane, L., & Punt, J. (2017). African Reading of the Bible (Old Testament/New Testament): TBS 315.

Попа, Р., Гога, Н., & Гога, М. (2019). Извлечение знаний из Библии: сравнение Ветхого и Нового Заветов. Международная конференция 2019 года по автоматизации, вычислительным технологиям и управлению (ICACTM), 505–510.

Quittner, J. (2016). Peace permanently. Most of the teachings by Jesus are based on the Old Testament writings, with some of those going back.

Ragusa, A. T., & Kime, K. (2016). Back to Country: Socio-Cultural Identity and the Relationship between Revering and Re-fashioning Landscapes and People. 1, 453–461.

Saksomo, D. (2017). UNDERSTANDING THE MESSAGES IN MACAPAT SONG THROUGH THE STORY AND TEACHINGS OF JESUS IN THE GOSPEL. EPH – International Journal of Humanities and Social Science.

Снайман, С. Д. (2022). Троица и Ветхий Завет. Verbum et Ecclesia.

Томсон, П. (2015). Песнь песней в учении Иисуса и развитие толкования Песни. New Testament Studies, 61, 429–447.

Wojciechowski, M. (2014). Teachings of Jesus and Popular Hellenistic Stories. 7, 43–59.

Yuniarto, P., & Kwirinus, D. (2023). Jesus as a Historical Man Based on Oddbjørn Leirvik’s Thoughts: Interreligious Dialogue between Islam and Catholicism. Religió: Jurnal Studi Agama-Agama.

Стасюк, І. (2015). Color as an expressive instrument of the icon.

Ким, Дж. (2018). Взаимосвязь Ветхого и Нового Заветов: с фокусом на Книгу Даниила, цитируемую в Книге Откровения. Корейский журнал исследований Ветхого Завета.

Abell, J. (2023). Making the Bible French: The Bible historiale and the Medieval Lay Reader by Jeanette L. Patterson (review). French Studies: A Quarterly Review, 77, 470–471.

Adeyefa, D. E. (2022). RETHINKING CHARIS IN ENGLISH AND YORUBA BIBLE INTERPRETATIONS: FROM BIBLICAL EXEGESIS TO TRANSLATION ANALYSIS BY. Southern Semiotic Review.

Алекс, Дж. (2024). ОДЕЖДА И ПРАКТИКИ НОШЕНИЯ ОДЕЖДЫ В ЕВРЕЙСКОЙ БИБЛИИ. Журнал визуальных и исполнительских искусств ShodhKosh.

Al-Jabouri, M. (2023). Wisdom in Language and Quranic Context. Islamic Sciences Journal.

Alpatov, S. (2023). Ideas and Approaches of N.I. Tolstoy in the Context of Modern Studies of Folk Bible. Stephanos Peer Reviewed Multilanguage Scientific Journal.

Atmaca, G. (2014). Belam in the Context of Verses 175-176 of Sura al-Araf. International Journal of Science Culture and Sport, 2, 230–240.

Беркович, Д. (2023). О. Сильвие Грубишич, забытый переводчик Библии. Kairos.

Bonaduce, J. (2023). Plato: The Philosopher as Prenate. International Journal of Prenatal & Life Sciences.

Bradshaw, J., & Bowen, M. L. (2017). By the Blood Ye Are Sanctified: The Symbolic, Salvific, Interrelated, Additive, Retrospective, and Anticipatory Nature of the Ordinances of Spiritual Rebirth in John 3 and Moses 6. Interpreter: A Journal of Mormon Scripture, 24.

Cheng, F. (2019). The Lotus: Symbolic Representation of a Bodhisattva Illustrated in the Vimalakīrti Nirdeśa Sūtra. 2, 1–16.

D., A. A. (2023). CREATIVE RECEPTION OF BIBLICAL MYTHS IN THE B. CHIPCHIKOV’S RUSSIAN-LANGUAGE PROSE. Kavkazologiya.

Denying the Divinity of Christ and Proving the Prophethood of Muhammad in the Context of Comparative Religions: The Debate as a Model. (2023). Islamic Sciences Journal.

Fatić, A. (2022). How to read the Bible and the Qur’ān in Bosnia and Herzegovina. Context: Journal of Interdisciplinary Studies.

Филипек, С. (2023). Король птиц и птица королей: О символике орла в культуре, верованиях и искусстве. Asian Journal of Social Science Studies.

Французов С. А. (2023). Видимо, мать родила их в понедельник… (о самой ранней заметке к древнейшей полной рукописи арабской Библии). Вестник ПСТГУ. Серия III: Филология.

Frevel, C. (2017). On Instant Scripture and Proximal Texts: Some Insights into the Sensual Materiality of Texts and their Ritual Roles in the Hebrew Bible and Beyond. The Post, 8, 57–79.

Герасимова, Н. В. (2024). Иконографическая программа титульного листа и фронтисписа Елизаветинской Библии. Вестник ПСТГУ. Серия V: Вопросы истории и теории христианского искусства.

Гудман, П. (2023). Waters that Witness: How the Bible’s Rivers Help Convey its Message. Biblical Theology Bulletin, 53, 42–56.

Гордон, Б. (2024). Вспоминая Иеронима и забывая Цвингли: Цюрихская латинская Библия 1543 года и становление церкви Генриха Буллингера. Zwingliana.

Guzowski, K. (2017). Mary as a Mystical Paradise. A Concept of Symbolic and Mystical Mariology of Jacek Majewski OP. 64, 123–133.

Heal, K. (2022). The Bible, Mormon Scripture, and the Rhetoric of Allusivity. Journal of Book of Mormon Studies.

Herbella, F. A. M., Jr, A. S., & Gomes, E. (2023). Болезни в Библии и Коране: различия между благодатью или наказанием от Бога Иерусалима. International Journal of Religion.

Хьюстон, Т. Дж. (2022). Utenga Wambone — Благая весть: исследование исторических переводов Библии на язык чияо и лингвистических текстов. Studia Historiae Ecclesiasticae.

Исаев, А. П., Федотов, П. С., Ноговицын, П. Р., Ноговицын, В. П., & Габышев, В. (2023). Культ орла в мифологии хангаласцев. Raptors Conservation.

Джису, К. (2012). Метафора Дхармы как лекарства от духовных болезнейUnsound Mind(#)(#)(#)(#)(#) и ее символические значения в буддийских писаниях. 36, 447–495.

Kroemer, J. (2017). The Word Does Everything. Key Concepts of Luther on Testament, Scripture, Vocation, Cross, and Worm. Also on Method and on Catholicism: Collection of Essays by Kenneth Hagen (review). Lutheran Quarterly, 31, 467–469.

Levchenko, N. (2022). Symbolic systems of biblical hermeneutics in the plane of poetics of works of ancient Ukrainian literature. New Collegium.

Липскомб, Б. Л. (2023). Соломон описывал растения: ботанический путеводитель по растительному миру в Библии. Журнал Ботанического научно-исследовательского института Техаса.

Миндаугас, Р., и Кондратьене, Р. (2023). Растения, упомянутые в Библии, и их эквиваленты на литовских церковных кладбищах. Acta Horticulturae et Regiotecturae, 26, 73–79.

Muna, M. (2022). The Method of Qur’anic Exegesis in Indonesian Modern Context: A Study of Hamka’s and Quraish Shihab’s Thoughts on Trinity. SUHUF.

Пинтер, Т., и Маркуш, К. П. (2022). Роль онлайн-читателей Библии в создании библейских конкордансов. Ежегодник венгерских исследований, 4, 183–196.

Samosir, F. V. P., & Mendrofa, S. (2023). IndoBerea: Evolving Semantic Search in Theological Context. International Conference on Intelligent Computing, 1–6.

Sedeeq, A., & Rashid, K. (2023). Denying the divinity of Christ and proving the prophethood of Muhammad, peace and blessings be upon them, in the context of comparative religions: the debate as a model. Islamic Sciences Journal.

Sharifi, A., Besharati, Z., & Abdullahi, M. (2021). Cultural and Religious Meanings of Number One Thousand in the Qur’an. Islamovedenie.

Silitonga, R. E. (2016). ЛЕКСИЧЕСКАЯ МЕТАФОРА В СТИХАХ ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА В БИБЛИИ.

Ташман, Л. (2023). Серебро, золото и основные металлы, упомянутые в Еврейской Библии. Axis.

Yang, C., & Zeng, J. (2022). Secular Life and Samsara: Symbolic Significance of the River Image in Siddhartha—An Indian Tale. Academic Journal of Humanities & Social Sciences.

Цюпа, Л. (2014). ÐÅова символÑâ€ÃÂ² та Ñ—Ñ— значення у святому письмцта лÑâ€Ã‘‚ургÑâ€ÃÂ¹ÃÂ½ÃÂ¸Ã‘… текстах.(Language of symbols and its meaning in Holy Scripture and liturgical texts).