Russian 
English 
Chinese 
Dutch 
Arabic 
Spanish 
Portuguese 
French 
Italian 
German 
Japanese Кардинал Энтони Пула был избран президентом Конференции католических епископов Индии (CBCI), став первым далитом — представителем исторически маргинализированных «неприкасаемых» каст Индии, — возглавившим епископат страны.
Выборы состоялись во время общего собрания CBCI, проходившего 4–10 февраля в Национальной академии медицинских наук Святого Иоанна в Бангалоре, согласно пресс-релизу конференции епископов от 10 февраля.
В заявлении опубликованном по итогам встречи, епископы призвали к отмене законодательства о борьбе с обращением в другую веру, которое было принято в нескольких штатах Индии для криминализации религиозного обращения, якобы совершенного путем принуждения, обмана или подкупа.
Епископы утверждают, что такие законы нарушают конституцию Индии и приводят к ложным арестам христиан.
«Невинные люди сталкиваются с арестами из-за ложных обвинений в принудительном обращении», — заявили епископы, потребовав «отмены всего законодательства, подрывающего свободу вероисповедания и частную жизнь».
Избрание Пулы представляет собой исторический момент для страны, где кастовая дискриминация остается глубоко укоренившейся, несмотря на конституционные гарантии. 64-летний архиепископ Хайдарабада был возведен в сан кардинала Папой Франциском в августе 2022 года, став первым далитом, возведенным в Коллегию кардиналов.
Далиты, чье название буквально означает «растоптанные», исторически считались «неприкасаемыми» в кастовой системе Индии и традиционно были низведены до выполнения черной работы. Значительное большинство католиков Индии происходят из среды далитов.
Архиепископ Дели Анил Джозеф Куто был избран генеральным секретарем CBCI, согласно пресс-релизу. Архиепископ Тируваллы Томас Мар Курилос и архиепископ Коттаяма Мэтью Мулаккат были избраны вице-президентами.
В своем первом послании в качестве президента CBCI Пула поблагодарил Бога «за доверие» своих «братьев-епископов» и «народ Божий за их молитвы, добрую волю и доверие к моему руководству».
Он сказал, что принимает эту роль «со смирением, осознавая, что руководство в Церкви — это служение, основанное на слушании, молитве и совместном распознавании», и обязался работать «ради единства Церквей в Индии, единства христиан и более глубокого единства с народом нашей страны».
В то время, «отмеченное разделением, насилием и растущей социальной напряженностью», сказал Пула, Церковь «призвана быть знаком примирения, диалога и надежды».
Конституционные права под угрозой
В заявлении епископов подчеркивается, что «в то время, когда свобода и права человека все чаще игнорируются, мы подтверждаем нашу веру в конституцию Индии», которая определяет страну как «суверенную социалистическую светскую демократическую республику», обеспечивающую справедливость, свободу, равенство и братство для всех граждан.
Статья 25 Конституции Индии гарантирует, что «все лица в равной степени имеют право на свободу совести и право свободно исповедовать, практиковать и распространять религию».
Однако в последние годы несколько индийских штатов приняли законы о борьбе с обращением в другую веру, которые требуют от лиц получения разрешения правительства перед сменой религиозной принадлежности. Законы предусматривают наказания, включая тюремное заключение, для тех, кто обвиняется в содействии обращению.
Индуистские националистические группы и организации линчевателей часто используют эти законы, чтобы обвинить христиан в использовании обманных тактик для обращения людей, — обвинения, которые христиане отрицают.
Те же группы часто совершают акты насилия в отношении религиозных меньшинств, при этом критики отмечают, что аресты обвиняемых в обращении часто происходят без надлежащей правовой процедуры. Линчеватели врываются на молитвенные собрания и церковные службы, где христиан иногда заставляют совершать индуистские ритуалы.
Такие нападения являются частью того, что активисты называют более широкой программой «шафранизации» — попыткой навязать индуистские ценности и идентичность, ограничивая при этом другие религии.
Куто сказал EWTN News, что федеральное правительство во главе с премьер-министром Нарендрой Моди обязано защищать все религиозные меньшинства в соответствии с конституцией. Ни одно религиозное меньшинство никогда не должно чувствовать дискриминацию по признаку религии, сказал он.
Перед собранием архиепископ Эндрюс Тажат, уходящий президент CBCI, 3 февраля призвал Моди осудить нападения на христиан и заявил, что правительство обязано защищать права религиозных меньшинств.
«Мы обращаемся к государственным органам каждый раз, когда происходит нападение», — сказал Тажат. «Мы не отвечаем насилием. Мы лично поднимали этот вопрос перед Моди. Последний раз это было, когда он присоединился к нам на праздновании Рождества. Защита прав меньшинств и христиан — обязанность правительства».
«Всякий раз, когда мы идем к властям, они говорят, что это [нападавшие] маргинальные группы», — добавил он. «Но возьмите под контроль эти маргинальные группы».
Дискриминация христиан-далитов
Епископы выразили особую обеспокоенность тем, как христианам и мусульманам из числа далитов отказывают в государственных социальных пособиях в сфере образования и занятости, сталкиваясь с дискриминацией по религиозному признаку.
«Отказ в правах христианам-далитам продолжается десятилетиями как косвенная форма дискриминации, несмотря на многочисленные призывы к равенству и справедливости», — говорится в заявлении CBCI. «Мы выражаем нашу обеспокоенность по поводу отказа в правах меньшинствам, поскольку такие действия ослабляют демократическую ткань нашего общества».
В 1950 году федеральное правительство приняло закон, включивший индуистских далитов в список «зарегистрированных каст», что дало им право на бесплатное образование и 15% квоту на государственные должности и в законодательных органах для улучшения их социального статуса. Привилегии «зарегистрированных каст» были распространены на сикхов-далитов в 1956 году и буддистов-далитов в 1990 году, но в них было отказано мусульманам и христианам из числа далитов.
«Подтверждая нашу приверженность искоренению любого вида дискриминации, существующей в церковных общинах на основе касты или языка, мы призываем правительство обеспечить, чтобы ни один гражданин не был лишен фундаментальных прав на равенство и свободу», — заявили епископы.
Джон Даял, старший католический мирянин и правозащитник, сказал, что в условиях растущего антихристианского насилия епископы и другие лица играют решающую роль в ослаблении межобщинной напряженности и усилении защиты свободы вероисповедания и прав меньшинств.
Защита конституционных ценностей
Епископы подчеркнули, что «защита основных прав для всех — независимо от касты, вероисповедания или языка — необходима в этой ситуации».
«Подлинная христианская жизнь вдохновляет нас быть законопослушными гражданами, которые способствуют миру и защищают права человека», — сказали они. «Верность Конституции Индии проистекает из нашей христианской веры и нашей приверженности общему благу, свободе совести, достоинству каждого человека и защите плюралистического, светского и демократического характера Индии».
Социально ориентированные инициативы Церкви для бедных проистекают из ее глубокой укорененности во Христе и верности конституционным ценностям, добавили епископы.
«Мы призываем всех верующих продолжать активно участвовать в построении нации, руководствуясь истиной, состраданием и моральным мужеством», — сказали они.
Церковь по-прежнему привержена развитию диалога, примирения и братства в условиях поляризации и недоверия, заявили епископы. Вдохновленные христианской верой, ее члены ищут путь прощения, когда их лишают человеческого достоинства и прав.
«Мы берем на себя обязательство вести устойчивый межрелигиозный диалог и взаимодействовать с гражданским обществом, проявляя солидарность со всеми, кто сталкивается с несправедливостью или исключением, и работая вместе ради мира, социальной гармонии и защиты человеческого достоинства», — заявили епископы.
Основанная в 1944 году, CBCI включает в себя латинский обряд и две Восточные католические церкви — Сиро-Малабарскую и Сиро-Маланкарскую церкви. Христиане составляют 2.3% из 1.4 миллиарда населения Индии, в то время как мусульмане составляют 15%, а индуисты — почти 80%.