约翰福音 10:10 中的“丰盛生命”到底是什么意思?




  • 基督里的丰盛生命是指与上帝建立深厚的属灵联系,而非物质财富或世俗成功。
  • 丰盛的生命与世俗成功不同,它侧重于通过爱、喜乐、和平与目标来实现属灵的满足,而不是追求经济繁荣或个人利益。
  • 丰盛生命的圣经特征包括爱、喜乐、和平、目标、成长、自由和希望,所有这些都源于与上帝的关系。
  • 在基督里培养丰盛的生命包括:常在祂里面、研读圣经、活在群体中、被圣灵引导、认清我们在基督里的身份、保持永恒的视角,以及参与上帝的使命。

耶稣在约翰福音 10:10 中所说的“丰盛的生命”是什么意思?

当我们的主耶稣谈到丰盛的生命时,祂指的并不是物质上的富足或世俗的成功。不,基督所应许的丰盛要丰富和深刻得多——那是与上帝及彼此相交的生命圆满。

在约翰福音 10:10 中,耶稣宣告:“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛”(Sweeney, 2024)。这出现在耶稣描述自己是为羊舍命的好牧人的背景下。因此,丰盛的生命源于基督为我们所做的舍己之爱和牺牲。这是一种以圣灵内住为标志的生命,圣灵将上帝的爱浇灌在我们的心里。

这种丰盛的生命不仅仅是存在或生存,而是真正按照上帝的意图生活——与我们的创造主建立充满爱的关系,并与祂为我们设定的目标保持一致。这是一种充满意义、目标和深层属灵满足的生命。正如一位学者所指出的,这是“圆满的生命”——一个充满上帝恩典、平安和喜乐的生命(Miller, 2012, pp. 64–71)。

重要的是,这种丰盛不仅限于来世,对于那些信靠基督的人来说,它从此时此地就开始了。它改变了我们当下的现实,同时也指向了我们的永恒盼望。丰盛的生命是指我们体验到上帝的同在和能力在我们里面及通过我们做工的生命。

从本质上讲,耶稣提供的丰盛生命是与上帝——所有生命的源头和维持者——恢复了关系。这是生命本该有的样子,与我们的创造主以及祂对受造物的美好旨意保持和谐。这种丰盛源于亲密地认识上帝并被祂所认识。

丰盛的生命与世俗的成功或繁荣有何不同?

我们必须小心,不要将基督提供的丰盛生命与世俗成功和繁荣的肤浅承诺混为一谈。虽然上帝希望我们幸福,但耶稣所说的丰盛远不止物质财富或世俗成就。

世界通常将成功等同于经济繁荣、社会地位或个人成就。但这些东西虽然本身并不坏,却永远无法完全满足人类内心最深处的渴望。它们是短暂且不确定的。正如圣经提醒我们的:“不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷”(马太福音 6:19)。

另一方面,基督里的丰盛生命植根于永恒的现实。它的特点是灵性的丰富、目标的深度,以及超越环境的喜乐。这种丰盛源于我们与上帝的关系,不能被这个世界的考验或挫折所夺走。

虽然世俗的成功往往导致骄傲和自负,但基督里的丰盛生命培养了谦卑和对上帝的依赖。它认识到我们所拥有的一切都是创造主的恩赐,应被用于祂的荣耀和他人的益处。正如圣保罗提醒我们的:“我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富……我随时随在,都得了秘诀”(腓立比书 4:12)。

世俗的繁荣倾向于关注个人利益和舒适。然而,丰盛的生命在舍己的爱和服务他人中找到了最大的满足。这是一种为了福音和我们弟兄姐妹的福祉而倾倒的生命。通过这种方式,它反映了基督的本质,祂“来不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价”(马可福音 10:45)。

丰盛的生命在永恒的视角上也与众不同。虽然世俗的成功仅限于今生,但基督提供的丰盛延伸到了永恒。这是我们将在上帝面前永远体验到的圆满生命的前奏。这种永恒的盼望赋予了我们当下的存在意义和目的,即使在面对苦难或损失时也是如此。

让我们记住,上帝的道路不同于我们的道路。通往真正丰盛的道路往往看起来与世界定义的成功大相径庭。它可能涉及为了福音而牺牲、谦卑,甚至遭受迫害。但那些走这条路的人会发现一种远超世界所能提供的生命丰富。

归根结底,丰盛的生命不是关于拥有更多,而是关于成为更多——更有爱心、更仁慈、更像基督。它是关于让上帝的生命和爱通过我们流向这个迫切需要祂恩典的世界。这就是满足灵魂并荣耀我们创造主的真正繁荣。

丰盛生命的圣经特征是什么?

圣经为基督提供给我们的丰盛生命描绘了一幅美丽的图画。让我们反思它的一些关键特征,并始终记住,这种丰盛源于我们通过耶稣基督与上帝建立的关系。

丰盛生命的特征是爱——爱上帝和爱邻舍。正如我们的主耶稣所教导的,这是最大的诫命,一切律法都系于此(马太福音 22:36-40)。这种爱不仅仅是情感,而是一种塑造我们行为和态度的转化力量。爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,不自夸,总是寻求他人的益处(哥林多前书 13:4-7)。

丰盛的生命以喜乐为标志——这不是基于环境的短暂快乐,而是植根于我们与上帝关系的深层喜悦。正如诗篇作者所宣告的:“在你面前有满足的喜乐”(诗篇 16:11)。这种喜乐即使在试炼中也能支撑我们,因为我们知道我们的盼望在基督里是稳固的。

平安是丰盛生命的另一个标志。这不仅仅是没有冲突,而是因与上帝和好而产生的完整感和幸福感。这就是“出人意外的平安”(腓立比书 4:7),在基督耶稣里保守我们的心怀意念。

丰盛的生命也以目的和意义为特征。我们是上帝的“工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善”(以弗所书 2:10)。在基督里,我们发现了自己真正的身份和呼召,参与到上帝在世界上的救赎工作中。这使我们即使是平凡的任务也具有永恒的意义。

丰盛的生命以成长和结果子为标志。耶稣用葡萄树和枝子的比喻来说明这一点:“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子”(约翰福音 15:5)。当我们常在基督里时,圣灵就在我们里面结出仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制的果子(加拉太书 5:22-23)。

丰盛的生命也以自由为特征——这不是随心所欲的放纵,而是从罪和死亡的束缚中得释放。“基督释放了我们,叫我们得以自由,”保罗提醒我们(加拉太书 5:1)。这是按照我们真正被造的目的,与上帝对我们美好的旨意和谐一致地生活的自由。

最后,丰盛的生命以盼望为标志——对上帝在今生和来世的良善充满信心的期待。这种盼望是我们灵魂的锚(希伯来书 6:19),支撑我们度过人生的风暴,并指引我们走向永恒的家园。

这些特征——爱、喜乐、平安、目的、果实、自由和盼望——不是我们自己能制造出来的。它们是基督通过圣灵在我们里面做工的结果。当我们常在祂里面时,祂使我们越来越像祂,使我们能够体验到祂来赐给我们的真正丰盛的生命。

一个人如何才能在基督里培养丰盛的生命?

在基督里培养丰盛的生命,不是要遵守一套规则或靠自己的力量去奋斗。相反,它是关于向我们生命中上帝恩典的转化工作敞开自己。让我们考虑一些我们可以与圣灵在这个过程中合作的实际方法。

我们必须常在基督里。耶稣告诉我们:“你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样”(约翰福音 15:4)。这种“常在”包括通过祷告、默想圣经和参与圣礼与基督保持连接。正是在与我们主的这种亲密交通中,我们汲取了丰盛生命所需的属灵滋养。

我们必须留心上帝的话语。圣经是生命的源泉,揭示了上帝的品格和祂对我们的旨意。当我们沉浸在圣经中,让其中的真理塑造我们的思想和心灵时,我们就得到了改变。正如保罗所写:“不要效法这个世界,只要心意更新而变化”(罗马书 12:2)。

培养丰盛的生命需要与其他信徒生活在群体中。我们注定不能独自走这段旅程。在教会的团契中,我们得到鼓励、问责,并有机会在服务他人中使用我们的恩赐。当我们爱基督里的弟兄姐妹并被他们所爱时,我们体验到了上帝家中生命的丰富。

我们必须对圣灵在我们生命中的工作保持开放。圣灵是在我们里面结出基督般品格果子的那一位(加拉太书 5:22-23)。我们通过留意祂的感动、承认我们的罪并顺服祂的转化大能,来与祂的工作合作。

培养丰盛的生命也包括拥抱我们在基督里的身份。我们被救赎并被呼召去实现祂的目的。当我们内化这一真理时,它使我们从需要在世俗成就或他人评价中寻找价值的需要中解脱出来。相反,我们可以因知道上帝对我们无条件的爱而自信且喜乐地生活。

我们必须学会带着永恒的眼光生活。丰盛的生命不仅仅关注当前的舒适或成功,而是关注即将到来的上帝的国度。当我们思念上面的事(歌罗西书 3:2)时,它会塑造我们看待当前环境和挑战的方式。

最后,培养丰盛的生命涉及参与上帝在世界上的使命。耶稣来是为了带来“更丰盛”的生命(约翰福音 10:10),祂邀请我们加入祂的恢复与和解的工作。当我们以基督的名服务他人,分享祂的爱与真理时,我们体验到了作为上帝救赎计划一部分所带来的喜乐与目的。

请记住,培养丰盛的生命是一个过程,而不是终点。它涉及每天做出选择去信靠上帝、跟随基督并顺服圣灵的工作。这一路上会有挣扎和挫折,但请鼓起勇气!我们的好牧人信实可靠,必会引领我们进入祂所应许的丰盛之中。

感恩在体验丰盛生命中扮演什么角色?

感恩不仅仅是一种礼貌的姿态或积极的态度。它是一种强大的属灵操练,能敞开我们的心,去体验上帝在基督里赐给我们的丰盛生命。感恩在活出主所应许的丰盛生命中起着至关重要的作用。

感恩使我们的心与上帝的良善和恩典的现实对齐。当我们养成感恩的习惯时,我们会更敏锐地察觉到上帝每天赐予我们的无数恩典。正如诗篇作者所劝勉的:“你们要称谢耶和华,因他本为善;他的慈爱永远长存!”(诗篇 107:1)。这种对上帝信实的觉察加深了我们对祂的信靠,以及对祂所赐生命的珍视。

感恩也是对抗不满和贪婪的解药,这些负面情绪会夺走我们的喜乐。在一个不断告诉我们需要更多才能快乐的世界里,感恩帮助我们认识到我们在基督里已经拥有的丰盛。正如保罗所写:“我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。”(腓立比书 4:11)。这种植根于感恩的知足,是丰盛生命的一个关键方面。

感恩培养了谦卑和对上帝的依赖。它提醒我们,我们所拥有的一切都是造物主的礼物,而不是我们赚取或应得的。这种对上帝恩典的谦卑认知,是丰盛生命得以繁茂的肥沃土壤。正如雅各提醒我们的:“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的。”(雅各书 1:17)。

感恩还有能力改变我们对困难和挑战的看法。当我们选择在艰难时刻依然感恩时,这并不是否认挣扎的现实,而是从上帝更宏大的旨意中重新审视它们。当我们凡事谢恩(帖撒罗尼迦前书 5:18)时,我们便敞开心扉,去看见祂在我们的试炼中依然在动工,从而加深了我们的信心和韧性。

感恩增强了我们与上帝以及与他人的关系。一颗感恩的心更能与上帝的同在保持一致,也更能领受祂的爱。它也使我们更懂得欣赏生命中的人,从而促进更深层的联系和彼此关怀。这种关系的丰富性是基督所提供的丰盛生命的一个关键方面。

感恩也推动我们走向慷慨。当我们认识到上帝赐予我们何等丰盛的恩典时,这自然会溢出为一种祝福他人的渴望。这种慷慨的精神——无论是时间、资源还是爱——使我们更紧密地与基督舍己的本性对齐,使我们能够体验到参与祂爱之使命的喜乐。

最后,感恩是对世界强有力的见证。在一个常以抱怨和理所当然为特征的文化中,一个以喜乐感恩为特征的生命显得格外突出。它见证了福音的转化大能以及在基督里所发现的丰盛生命的真实性。

丰盛的生命与苦难和困境有何关系?

丰盛生命与苦难之间的关系是我们信仰核心的一个深刻奥秘。我们绝不能陷入一种陷阱,认为丰盛生命意味着没有苦难或痛苦。相反,通往真正丰盛的道路往往要经过幽暗和挣扎的幽谷。

思考耶稣在约翰福音 10:10 中的话:“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。”这个应许是由那位即将忍受十字架痛苦的主所作的。我们的主向我们表明,丰盛生命不是通过逃避苦难来获得的,而是在最黑暗的时刻依然能找到意义和目的。

Prosén 的研究阐明了这一悖论,他指出:“在一个饱受恐怖主义和全球灾难困扰的世界里……传讲救赎意味着什么?”(Prosén, 2020)。丰盛生命不是逃避世界的痛苦,而是一种以希望和爱去面对它的方式。正如尼采所言,它是关于发现如何“将事物中必然的东西视为美”,并成为生命复杂性中的“肯定者”。(Kourakis, 2020, pp. 41–58)

我们在圣徒和普通信徒的生活中看到了这一点,他们在巨大的试炼中依然找到了喜乐和目的。他们向我们表明,丰盛生命不是以舒适或安逸来衡量的,而是以我们爱的深度、希望的强度和信心的真实性来衡量的。正如圣保罗提醒我们的,我们甚至可以“在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望”(罗马书 5:3-4)。

丰盛的生命与永生之间有什么关系?

当我们谈论丰盛生命和永生时,我们触及了我们信仰中两个交织在一起的奥秘。它们不是独立的现实,而是上帝希望祂所有儿女拥有的生命丰盛的两个方面。

正如耶稣所宣告的那样,丰盛生命不仅仅关乎日子的长短,更关乎生活的质量。它关乎在此时此地体验上帝爱与恩典的丰富。另一方面,永生则指向我们最终的归宿——即超越世俗存在界限的、与上帝永恒的团契。

然而,这两个概念有着密切的联系。正如米勒(Miller)的研究指出:“永生的恩赐是以自然界的丰盛来描述的。”(Miller, 2012, pp. 64–71)这一深刻的见解提醒我们,永恒并非与受造秩序相脱离,而是成全并完善了它。我们现在被呼召去活出的丰盛生命,正是对未来永生的预尝与准备。

回想圣依勒内(St. Irenaeus)那句名言:“上帝的荣耀是人活得充实。”要活得充实——即活出丰盛——就是要成长为上帝所创造的那个完整的自我。这种成长与转化的过程并不会随着死亡而终结,而是会持续下去,并在永生中达到圆满。

与此同时,永生的应许为我们的尘世生活赋予了更深层的意义和目的。它使我们从那种认为生命仅仅是有限且短暂的绝望中解脱出来。相反,我们被邀请去审视每一个时刻,视其孕育着永恒的意义。我们的选择、我们的爱、我们的挣扎——这一切都在塑造我们,以迎接永恒。

我们切不可陷入一种误区,将丰盛生命与永生视为非此即彼的选择。它们并非相互竞争,而是和谐共存。基督所赐的丰盛生命始于当下,并延伸至永恒。这是一种以与上帝日益亲密、对他人的爱不断加深,以及领受和分享神圣恩典的能力不断扩展为标志的生命。

社区和人际关系如何影响丰盛的生命?

当我们谈论丰盛生命时,绝不能忘记我们是为共融而造的。我们按其形象所造的上帝,祂本身就是一个爱的共同体——圣父、圣子和圣灵。因此,人际关系和共同体对于基督赐予我们的丰盛生命至关重要,这也就不足为奇了。

我们面前的研究强调了这一真理。正如 Oh 等人所指出的,在“支持性互动与积极情感之间存在明确的正相关关系”,并且在“支持性互动、情感、感知到的社会支持、社区意识和生活满意度”之间存在联系。(Oh et al., 2014, pp. 69–78)这一科学发现呼应了我们信仰传统的智慧,即始终强调共同体的重要性。

看看《使徒行传》中描述的早期基督徒团体。他们凡物公用,擘饼聚餐,并专心致力于使徒的教导和团契。这不仅仅是社交互动,更是一种强大的生命分享,反映了他们在基督里所发现的丰盛。

在现代世界,我们在建立真正的共同体方面面临着新的挑战。社交媒体和数字技术的兴起为我们提供了新的联系方式,但也带来了新的孤立和孤独形式。我们必须有意识地培养超越肤浅互动的深层、有意义的关系。

丰盛生命并非在孤立中度过。它在家庭、友谊和信仰团体的背景下蓬勃发展。正是在关系中,我们学会了爱、宽恕、服务和成长。正如 Abbott 的研究表明,即使是宽恕这一行为——对于维持关系至关重要——也是“人们理解关系时所使用的日常语言的一部分。”(Abbott, 2024)

我们还要记住,我们被呼召建立的共同体超越了我们直接的圈子。丰盛生命促使我们去接触那些处于边缘的人,去跨越隔阂建立桥梁,并为共同利益而努力。当我们这样做时,我们往往会发现自己的生命也得到了丰富和扩展。

在这一切之中,我们必须将目光锁定在基督身上,祂是真正共同体的源头和典范。祂的生命、死亡和复活揭示了一种自我奉献、包容和转化的爱。这就是我们被呼召在人际关系和共同体中体现的爱。

关于丰盛生命有哪些常见的误解?

一个常见的误解是,丰盛生命主要指物质上的繁荣或持续的幸福。虽然上帝希望我们安康,但我们绝不能将丰盛与过剩混为一谈。Rakopoulos 和 Rio 的研究提醒我们,“要对财富这一概念进行去神秘化,它被金融话语纠缠太深,通常被简化为‘积累的资产’。”(Rakopoulos & Rio, 2018, pp. 275–291)真正的丰盛不是以银行存款的多少或问题的有无来衡量,而是以我们与上帝及他人关系的深度来衡量。

另一个误解是,丰盛生命意味着免受苦难或困境。正如我们之前讨论的那样,现实截然不同。丰盛生命往往与挣扎和痛苦的经历并存,甚至从中产生。我们必须小心,不要陷入那种向有足够信心的人承诺轻松生活的“成功神学”。这种教导不仅违背了基督和圣徒的榜样,还可能导致深刻的幻灭。

有些人可能会错误地认为,丰盛生命是我们通过自己的努力或属灵操练所能达到的。虽然这些实践很重要,但我们必须始终记住,丰盛生命从根本上是恩典的礼物。它不是赚来的,而是怀着感恩之心领受,并在对上帝之爱的忠实回应中活出来的。

人们也倾向于从纯粹的个人主义角度来看待丰盛生命。但正如我们所见,真正的丰盛是深刻的关系性和共同体性的。它不是以牺牲他人为代价来获得个人满足,而是在基督的身体和更广阔的人类大家庭中,在爱与服务中成长。

最后,我们必须警惕那种认为丰盛生命仅仅关乎来世或“死后才有馅饼”的误解。虽然永生是基督应许的一部分,但丰盛生命始于此时此地。它转化了我们当下的现实,同时也指引我们走向在上帝里的最终圆满。

如何在不同的季节和境遇中活出丰盛的生命?

基督所提供的丰盛生命并不局限于任何特定的环境或人生阶段。它是一份礼物和一种呼召,可以在任何情况下被拥抱并活出来,尽管在不同的背景下它可能呈现出不同的面貌。

在繁荣和成功的时期,活出丰盛意味着培养感恩和慷慨。我们必须警惕变得自满或将信任寄托于物质保障的诱惑。相反,让我们利用我们的福分去祝福他人,记住“多给谁,就向谁多取”(路加福音 12:48)。

在困境或苦难的季节,丰盛生命呈现出不同的特征。它可以通过坚忍、希望以及即使在最黑暗的幽谷中对上帝同在的加深信任来表达。Savitri 的研究提醒我们,“不同的宗教和信仰体系对苦难和困境的原因提供了不同的看法。”(Savitri, 2023)作为基督徒,我们将苦难与基督的受难结合起来,从而在试炼中找到意义,相信上帝即使在最困难的情况下也能带来美善。

对于充满活力和梦想的年轻人来说,丰盛生命可能意味着拥抱辨别上帝呼召的冒险,并充满激情地去追求它。这涉及做出符合福音价值观的选择,即使这些选择违背了主流文化。

在人生的中年阶段,往往充满了责任和相互竞争的需求,活出丰盛可能需要工作、家庭和属灵生活之间的刻意平衡。它呼吁将信仰融入日常生活的各个方面。

对于我们年长的兄弟姐妹来说,丰盛生命可以在充实人生所带来的智慧中、在与子孙的关系之乐中,以及在不断加深的祈祷生活中找到。即使面对身体的衰退,这也是属灵成长和留下信仰与爱之遗产的机会。

在所有季节中,丰盛生命都涉及持续的悔改——一次又一次地转向上帝,并允许祂的恩典转化我们。它需要对圣灵的感动保持敏锐,并愿意对上帝的邀请说“是”,无论这些邀请以何种形式出现。

我们还要记住,丰盛生命不仅属于个人,也属于共同体和社会。我们被呼召去为所有人都能蓬勃发展创造条件——为了正义、和平以及创造界的完整。这项工作根据我们的处境可能看起来有所不同,但它始终是活出丰盛的一部分。

无论你处于人生的哪个季节,要知道上帝渴望你的蓬勃发展。在祈祷、圣礼、圣经以及邻人的面容中寻求祂。带着目标和爱去过每一天,相信那在你们心里动了善工的,必成全这工(腓立比书 1:6)。因为丰盛生命不是一个目的地,而是一个不断成长,最终完全成为上帝所创造之人的旅程。

参考书目:

Abbott, O. (20



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