主教座堂、宗座圣殿与教堂的区别：主教的座位、教宗的头衔与礼拜场所

主教座堂是安放主教座位（即cathedra）的教堂，并作为其教区的主教教堂。宗座圣殿是教宗授予该头衔的教堂。任何专门用于基督徒礼拜的建筑都是教堂，而小堂是为特定群体服务的较小礼拜场所。

表中的定义来自天主教法典和梵蒂冈关于圣殿的规范。其他教会，包括东正教和圣公会，也有主教座堂，但只有教宗才能授予圣殿的称号。

宗座圣殿与主教座堂有何区别？

区别在于每个称号所记录的内容。“主教座堂”（Cathedral）代表一种职务：主教拥有其座位并领导其教区的教堂。“圣殿”（Basilica）代表一种荣誉：教宗因其礼仪生活、历史地位或在地区奉献中的重要性而认可该教堂。一个教区通常只有一座主教座堂，但可能有几座圣殿，也可能一座都没有。

两者相比，主教座堂的地位更高。梵蒂冈1989年关于圣殿的规范， 教会之家, ，开篇即指出，在教区的所有教堂中，“主教座堂占据首位，拥有最高的尊严。”1907年的《天主教百科全书》同样指出，圣殿在其他教堂之上，“但绝不在任何地方的主教座堂之上。”

主教座堂是教堂吗？

是的。每一座主教座堂都是教堂，每一座圣殿也是教堂。《天主教法典》将教堂定义为“为公共敬礼而指定的圣所，信友有权进入以进行敬礼，特别是公共敬礼”（第1214条）。主教座堂是教区内设有主教座位的教堂。大多数其他教堂是堂区教堂，即 教会之家 所称的“教区内各个团体的家”。

规模大小并不能决定是否为主教座堂。主教座堂通常很大，因为主教在那里为整个教区主持礼仪，但使其成为主教座堂的因素是主教座位。

什么使一座教堂成为主教座堂？

主教座位使其成为主教座堂。这个词源自希腊语和拉丁语 宗座, ，意为座位或宝座。教师的座位代表权威：耶稣曾说“经师和法利赛人坐在梅瑟的座位上”（玛窦福音23:2）。 教会之家 称主教座位（cathedra）为“主教作为该教区牧者，其教导权威和权力的标志，也是与罗马 宗座 伯多禄宗座共融的标志。”《天主教百科全书》将主教座堂描述为“主教的教堂，他在那里主持、教导并为整个基督徒团体进行礼仪。”

教区是委托给主教管理的一片区域及其人民（第369条），只有圣座可以设立教区（第373条）。设立教区的教宗文件通常会指定其主教座堂。1908年的《天主教百科全书》指出，在美国，主教通常可以自由选择自己的教堂。教会法也要求主教座堂和堂区教堂应“通过庄严的仪式”进行祝圣（第1217条）。

主教座堂可以迁移。纽约的第一座主教座堂，位于桑树街的圣帕特里克教堂，于1809年奠基。当第五大道的圣帕特里克新主教座堂于1879年开放时，旧教堂不再是教区所在地，转而成为堂区教堂。教宗本笃十六世于2010年3月17日将其升格为圣殿。今天，第五大道的教堂是主教座堂，而桑树街的教堂是圣殿。

什么是宗座圣殿？

这个词有两个含义。第一个是指建筑类型。在古罗马，圣殿（basilica）是一种用于市场和法庭的大型公共大厅；公元前184年至121年间，罗马广场上建造了几座这样的建筑。典型的布局是一个长方形大厅，中间有高大的中殿，两侧有由柱子隔开的较低侧廊，高处设有窗户以采光，一端有一个圆形的后殿。当基督徒开始建造大型教堂时，他们采用了这种布局，到了四世纪君士坦丁大帝时期，“圣殿”已成为基督徒礼拜场所的通用名称。《天主教百科全书》解释该名称意为“君王般的”大厅。

第二个含义是一个头衔。在天主教会中，宗座圣殿（basilica）是指教宗授予该名称的教堂。这个头衔与建筑的平面布局无关：现代教堂可以是宗座圣殿，而以宗座圣殿形状建造的古老教堂可能根本没有这个头衔。

主要与次要宗座圣殿

宗座圣殿分为两个等级。四座特级宗座圣殿均位于罗马：圣伯多禄大殿、圣若望拉特朗大殿、圣母大殿和城外圣保禄大殿。它们也被称为教宗圣殿或宗主教圣殿。每座圣殿都设有一扇圣门，长期以来，朝圣这些圣殿是获得罗马禧年大赦的条件之一。世界上所有其他宗座圣殿均为次级宗座圣殿。GCatholic.org 目录显示，仅在美国就有 94 座次级宗座圣殿。

圣伯多禄大殿并非教宗的主教座堂。教宗是罗马主教，他的主教座堂是圣若望拉特朗大殿。梵蒂冈新闻网称拉特朗大殿为“教宗的主教座堂，因为他是罗马主教”，其正面的一段拉丁文铭文将其称为“罗马及全世界所有教堂的母亲和首领”。它既是主教座堂，也是一座特级宗座圣殿。

什么使一座教堂成为宗座圣殿？

教会之家, ，由梵蒂冈圣座礼仪及圣事部于 1989 年 11 月 9 日发布，规定了次级宗座圣殿的条件：

• 该教堂必须已通过礼仪仪式奉献给天主，并且在教区内以其弥撒、告解和其他圣事的庆祝方式而著称。
• 它必须具有合适的规模，并拥有足够大的圣所供举行礼仪之用。
• 它应在整个教区内享有盛誉，例如因为它为某个历史或宗教事件而建，因为它保存着圣人的遗体或重要圣髑，或者因为那里供奉着圣像。其历史和艺术价值也会被纳入考量。
• 它需要有足够的司铎来主持弥撒和听告解，包括在固定时间提供告解服务，以及辅祭人员和唱诗班。

申请由当地主教提出。他向梵蒂冈提交一份请愿书、本国主教团的批准书、一份关于该教堂历史和活动的报告、教堂内外的照片以及一份填妥的调查问卷。如果申请成功，教宗会在一份教宗文件中授予该头衔，并在宣布该头衔当天的弥撒开始时宣读。

宗座圣殿拥有哪些特权？

1989 年的规范列出了三项。天主教徒如果访问宗座圣殿并参加那里的礼仪，或者至少诵念《天主经》和《信经》，在满足通常条件（告解、领圣体并为教宗的意向祈祷）的情况下，每年可在以下六天获得全大赦：

• 宗座圣殿奉献纪念日；
• 该教堂主保圣人或奥迹的瞻礼日；
• 6 月 29 日圣伯多禄和圣保禄宗徒庆日；
• 该教堂获得头衔的周年纪念日；
• 主教每年选定的一天；
• 每位朝圣者每年选定的一天。

宗座圣殿还可以在其旗帜、陈设和印章上展示教宗的交叉钥匙标志。其负责人（即主任司铎）可以穿着带有红色滚边、纽扣和扣眼的黑色短披肩（mozzetta）。

该头衔也带来了相应的职责。宗座圣殿应向信友传授礼仪知识，研究并传播教宗和圣座的文件（特别是关于礼仪的文件），并每年特别留心庆祝三个日子：2 月 22 日圣伯多禄宗座庆日、6 月 29 日圣伯多禄和圣保禄庆日，以及教宗当选或就职纪念日。

传统上，宗座圣殿还拥有两个古老的象征：一把红黄丝绸制成的大伞，称为“ombrellino”或“conopaeum”，以及一个铃铛，称为“tintinnabulum”。1907 年的《天主教百科全书》将两者列为宗座圣殿的特权，并称它们在“国家级庆典时由神职人员带头”进行游行。1989 年的规范中未提及它们。

一座教堂可以既是主教座堂又是宗座圣殿吗？

是的。密苏里州的圣路易斯主教座堂在 1997 年 4 月 4 日教宗若望保禄二世将其升格为宗座圣殿时，已经是其总主教的座堂，现在它是圣路易斯主教座堂宗座圣殿。罗马的圣若望拉特朗大殿既是主教座堂，也是特级宗座圣殿。

这两个头衔是分别授予的，因此主教座堂不会因为是主教座堂就自动成为宗座圣殿，许多宗座圣殿是堂区教堂或朝圣地。纽约第五大道的圣巴特里爵主教座堂就是一座没有宗座圣殿头衔的主教座堂。罗马的圣伯多禄大殿是一座宗座圣殿，而非主教座堂。

什么是小堂，它与教堂有何不同？

教堂是依法向所有信友开放的。小堂（chapel）则服务于特定的团体或特定人群。教会法对此有两个术语。祈祷所（oratory）是指经主教或上级许可，为“某个团体或信友群体之利益”而设立的礼拜场所，其他人经上级同意方可进入（第 1223 条）。私人小堂服务于“一个或多个自然人”（第 1226 条）。两者都必须“仅供敬礼之用，不得用于任何家庭用途”（第 1229 条）。在日常用语中，两者都被称为小堂，大型教堂内的侧祭坛小堂以及医院、学校、修道院和军事基地的小堂也统称为小堂。

一个著名的例子是 西斯廷小堂, ，它是梵蒂冈宗座宫内的一座小堂。根据教宗若望保禄二世 1996 年的宪章， 《主的普世羊群》（Universi Dominici Gregis）, ，枢机主教们“专门在西斯廷小堂”选举新教宗。

在俄罗斯正教会中，这种区别更为明显。小堂（礼拜堂) ）通常很小，没有祭台，因此不能在其中举行圣礼仪，但可以举行其他仪式，如葬礼和代祷仪式。

东正教、圣公会和新教教堂有主教座堂吗？

其他由主教领导的教会也有主教座堂。例如 英格兰教会 有42条，每一条都将其描述为“其所在地区的母堂和主教的驻地”。东正教教堂也是如此。

有些语言对“大教堂”（cathedral）一词的使用更为宽泛。在俄语中， 主教座堂 是教区的主教堂，也是教区主教履行职责的地方；他的座椅，即 主教座, ，位于祭坛后面。这个简单的词 sobor 也可以指修道院的主教堂或具有特殊地位的大型教堂。东正教杂志 托马 以莫斯科的圣瓦西里大教堂为例，其正式名称为“护城河上的代祷大教堂”。在英语中它被称为大教堂，但它并不是主教的驻地。

西欧的名称也可能以同样的方式产生误导。《天主教百科全书》指出，在意大利，大教堂被称为 主教座堂, ，在德国部分地区被称为 主教座堂, ，而在斯特拉斯堡和其他德国城市则被称为 大教堂, ，源自拉丁语中的修道院一词，因为一些大教堂曾经由过共同生活的教士负责。这些名称也用于没有主教的大型教堂。德国的乌尔姆大教堂（Ulm Minster）现在属于该市的新教教区，始建于1377年，最初是为市民建造的教区教堂，从未成为主教的驻地。

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