宽恕伤害你之人的祈祷文



  • 十篇简短的祷告涵盖了:尚未准备好宽恕、对方从未道歉、朋友背叛、家庭伤害、配偶伤害、记忆重现、渴望报复、祝福冒犯者、感觉无法宽恕,以及宽恕自己。
  • 为敌人所作的传统祷告引自 1888 年的天主教 《祈祷手册》 (《为敌人》,第 170 页)、1928 年的《公祷书》(连祷文,第 57 页,以及圣斯德望日的集祷文,第 99–100 页)和东正教的《大晚祷》(Hapgood,第 163 页)。
  • 《天主教教理》指出,“不感到受伤害或忘记伤害,这并非我们力所能及”(第 2843 条)。
  • 宽恕并不等同于信任或和解:《罗马书》12:18 要求我们“尽力与众人和睦”,而《路加福音》17:3 在宽恕之前指出了过错。
  • 耶稣告诉彼得要宽恕“七十个七次”(《马太福音》18:22)。
  • 宽恕施虐者并不意味着让自己处于危险之中;文中列出了美国和英国的家庭暴力求助热线。

宽恕某人的第一步可以是这样的祷告:“主啊,你知道 [name] 对我做了什么,也知道我有多么痛苦。我感觉还没准备好,但我选择宽恕。请带走我无法放下的愤怒,医治我。阿们。”接下来还有关于背叛、家庭、婚姻和宽恕自己的祷告。

宽恕某人并不意味着要留在他们可能再次伤害你的地方。如果伴侣或家庭成员正在虐待你,请先确保自身安全。在美国,全国反家庭暴力热线提供全天候服务,电话:800-799-7233,或发送短信 START 至 88788。在英格兰,Refuge 全国反家庭虐待求助热线为 0808 2000 247;在苏格兰请拨打 0800 027 1234,在威尔士请拨打 Live Fear Free 热线 0808 80 10 800,在北爱尔兰请拨打 0808 802 1414。此外还有 更多基督徒及危机干预热线.

宽恕伤害你之人的祈祷文

在 [name] 出现的地方填入对方的名字,或者不提名字;上帝知道指的是谁。

当你尚未准备好宽恕时

主啊,我内心的一部分不想宽恕 [name]。伤痛依然鲜活,放手感觉就像是在说这事无关紧要。我无法让自己心甘情愿,所以我祈求你使我愿意。“神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵”(《诗篇》51:10)。阿们。

当他们从未道歉时

天父,[name] 从未道歉,也可能永远不会承认所发生的一切。我厌倦了等待那些永远不会到来的道歉。耶稣为钉他十字架的人祷告说:“父啊,赦免他们,因为他们所做的,他们不晓得”(《路加福音》23:34),而当时并没有人请求他的宽恕。求你帮助我免去 [name] 对我的亏欠,并将余下的事交托给你。阿们。

在朋友背叛你之后

主啊,我信任的人背叛了我。诗人也曾经历过这种痛苦:“连我知己的朋友,我所倚靠、吃过我饭的,也用脚踢我”(《诗篇》41:9)。求你医治我内心因信任而感到愚蠢的部分,保守我不对所有人怀恨在心,并帮助我宽恕。求你指引我这段友谊是否还能修复。阿们。

当伤害来自你的家人时

上帝,伤口来自我的家人,来自本应保护我的人。这其中纠缠着多年的历史、爱与失望。求你帮助我宽恕所发生的一切,赐我智慧在必要时设立界限,并医治我们之间尚能修复的关系。阿们。

当你的丈夫或妻子伤害你时

主啊,那个承诺爱我的人深深地伤害了我。我尚不知道我们的婚姻会变成怎样。求你保守我诚实面对所发生的事,使我远离怨恨,赐给我们双方谦卑,并引导我们获得所需的帮助。阿们。

当记忆不断重现时

天父,我已经决定宽恕,但我的思绪却不断重播:那些话语、那个眼神、事情发生的那一刻。每一次,伤痛都如新的一般。当记忆浮现时,求你将我的思绪转向你,转向“一切真实的……一切纯洁的”(《腓立比书》4:8)。求你在你的时间里,医治这段记忆本身。阿们。

当你想要他们付出代价时

主啊,我曾想象 [name] 遭受我所受的痛苦,我内心的一部分渴望看到这一点。求你从我心中拿走这个愿望。你的话语说:“不要自己伸冤……因为经上记着:‘主说,伸冤在我,我必报应’”(《罗马书》12:19)。你是审判者,我将公义交托给你。阿们。

去祝福伤害你的人

耶稣,你告诉我们要“咒诅你们的,要为他祝福;凌辱你们的,要为他祷告”(《路加福音》6:28)。我虽然没有这种感觉,但我顺服:求你祝福 [name]。如果 [他或她] 的生命中有黑暗,求你带来光明;如果 [他或她] 的心肠刚硬,求你使之柔软。当我为 [name] 祷告时,求你除去我心中的苦毒。阿们。

当宽恕感觉不可能时

上帝啊,我所受的伤害太深,以至于我无法原谅。我尝试过,但我做不到。耶稣说:“在人这是不能的,在神凡事都能”(马太福音 19:26)。求祢在我里面成就我无法做到的事,一天一天地帮助我。阿们。

当你需要原谅自己时

主啊,尽管我已经向祢认罪,但我仍不断因自己的所作所为而惩罚自己。祢的话语说:“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪”(约翰一书 1:9),并且“如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了”(罗马书 8:1)。求祢帮助我相信这一点,尽我所能去弥补,并停止活在过去。阿们。

为伤害过我们的人所作的传统祷告

主祷文将上帝的宽恕与我们的宽恕联系在一起:“免我们的债,如同我们免了人的债”(马太福音 6:12)。耶稣补充说:“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯”(马太福音 6:14)。天主教、圣公会和东正教的祈祷书中都包含为仇敌祈祷的内容。

上帝啊,你是和平与仁爱的爱护者与守护者:求你赐予我们所有的仇敌平安与真诚的爱;赦免他们所有的罪,并以你的大能将我们从他们的网罗中解救出来。

《天主教平信徒祈祷手册》(A Manual of Prayers for the Use of the Catholic Laity) (1888 年版),临时祈祷文,“为仇敌”,第 170 页

愿你宽恕我们的敌人、迫害者和诽谤者,并回转他们的心;
求主垂听我们。

《公祷书》(1928), 连祷文, 第57页

东正教大补祷礼仪的结束祷文以祈求仇敌开始:

主啊,祢是爱世人的主,求祢宽恕那些恨我们的人,以及那些伤害我们的人。求祢善待那些行善的人……

哈普古德(Hapgood), 《圣正统大公使徒(希腊-俄罗斯)教会礼仪书》 (1906), 大夜课礼仪, 第163页

司提反是第一位基督教殉道者,他在被石头打死时仍宽恕了那些行刑的人:“主啊,不要将这罪归于他们”(使徒行传 7:60)。1928年版《公祷书》中12月26日圣司提反日的集祷文也祈求同样的恩典:

全能的主啊,求祢赐予我们恩典,使我们在世上为见证祢的真理而受苦时,能坚定地仰望天国,凭信心瞻仰那即将显现的荣耀;并求祢使我们被圣灵充满,效法祢的第一位殉道者圣司提反,去爱并祝福那些迫害我们的人。他曾为杀害他的人向祢祈祷,噢,蒙福的耶稣,祢站在上帝的右边,扶助所有为祢受苦的人……

《公祷书》(1928年版),圣司提反,执事与殉道者,集祷文,第99–100页

宽恕并不意味着什么

这并不意味着遗忘或毫无感觉。 《天主教教理》指出:“我们无法凭自己的力量不去感受或忘记伤害;但将自己奉献给圣灵的心,会将伤害转化为怜悯,并通过将痛苦转化为代祷来净化记忆”(第2843条)。

这并不意味着将错误视为无害。 耶稣告诉门徒:“若是你的弟兄得罪你,就劝戒他;他若懊悔,就饶恕他”(路加福音 17:3);在这节经文中,指明错误是第一步。约瑟宽恕了将他卖为奴隶的兄弟,但他仍然对他们说:“从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的”,并将审判留给上帝:“我岂能代替神呢?”(创世记 50:19–20)。

这并不总是意味着关系能回到从前。 保罗写道:“若是能行,总要尽力与众人和睦”(罗马书 12:18),这说明和睦并不总是可能的。因反复伤害而破碎的信任可能需要很长时间才能重建,甚至可能永远无法重建。其中的区别在 宽恕与和解.

你应该宽恕多少次?

彼得问耶稣:“我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?”耶稣回答说:“我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次”(马太福音 18:21–22)。《天主教教理》得出了同样的结论:“这种本质上神圣的宽恕是没有限度或尺度的”(第2845条)。对于那些不断造成伤害的人,再次宽恕可以与保持安全距离并行; 宽恕一个不断伤害你的人 探讨了这个问题。


祈求开始宽恕的力量

宽恕的第一步往往是最艰难的。这篇祷告祈求神赐下神圣的力量,让我们能够迈出这一步,即使我们的心不情愿,痛苦依然新鲜且令人难以承受。

天父,

主啊,我带着一颗沉重且受伤的心来到祢面前。祢看见我因被他人伤害而承受的痛苦。主啊,现在要我考虑宽恕似乎是不可能的。这个念头本身就像是在说他们所做的是对的,我的心对此感到抗拒。我感到软弱,伤口的记忆依然如此强烈。我承认,我内心的一部分想要紧抓着这份伤害不放,因为这似乎是我唯一剩下的东西。

但我知道这不是祢对我的旨意。祢的话语呼召我宽恕,我想要顺服,即使这感觉像是世界上最难的事。所以主啊,今天我不求一颗完全被医治的心,只求祢赐我力量迈出第一步。赐我勇气去决定宽恕。软化我刚硬的心田,好让宽恕的种子能够种下。

请让我瞥见宽恕之后所带来的自由。让我依靠祢的力量,而不是我自己的,因为我毫无力量。我将我软弱的意志交在祢大能的手中,祈求恩典让我能与祢一同开启这段旅程。帮助我想要去宽恕,奉耶稣的名,阿们。

开启宽恕的旅程能让你从过去的泥沼中解脱出来。这是一种信心的行动,相信神会处理公义并医治你,正如歌罗西书 3:13 所提醒我们的:“主怎样宽恕了你们,你们也要怎样宽恕人。”

祈求释放愤怒的重担

愤怒就像灵魂上的重担,毒害着我们的平安与喜乐。这篇祷告是为了将那沉重的负担交给神,祈求祂用神圣且平静的平安来取代我们的愤怒。

主神,

我带着满腔愤怒来到祢面前。这种感觉沉重且炽热,占据了我的思绪。我承认我一直紧抓着它不放,在脑海中一遍又一遍地重温伤害,让它在我的心周围筑起一道墙。这感觉似乎是正当的,我内心的一部分认为我有权感到愤怒。它感觉像是一面盾牌,但我知道它实际上是一座监狱。

主啊,我承认这愤怒不是来自祢。这是我本不该背负的重担。我现在祈求祢,凭着祢伟大的怜悯,将它从我身上挪去。拿走我紧握的拳头,帮助我张开双手,向祢降服。我现在做出选择,放弃我愤怒的权利,将这个人以及这种情况完全交托给祢。祢是公义的审判者。

圣灵啊,请进入这愤怒留下的空虚之处。用祢那超越人所能理解的超自然平安充满我。帮助我再次自由地呼吸,不再受怨恨的重担所累。医治我的思想,教导我行走在自由与光明中,奉耶稣的名,阿们。

将愤怒交给神是一种深刻的信靠行为。它宣告神的公义是完美的,祂的医治是大有能力的,使你得以在平安中生活。以弗所书 4:31 说:“一切苦毒、恼恨、愤怒……都当从你们中间除掉。”

祈求放下痛苦的记忆

痛苦的记忆会在我们的脑海中循环播放,使伤口保持新鲜,让宽恕变得似乎不可能。这篇祷告是祈求神的帮助,打破这种循环并平息反复出现的念头。

全能的上帝,

祢是破碎心灵的医治者,是思想的修复者。我今天来到祢面前,被那些不肯离我而去的记忆所困扰。我所受伤害的画面和言语在我的脑海中重演,偷走了我的平安,每一次都激起新的痛苦。我感觉自己被锁链锁在过去,无法迈向祢为我预备的未来。

主啊,我祈求祢进入我记忆的深处。请救赎这些痛苦的思绪。当它们浮现时,帮助我立即将焦点转向祢和祢的良善。我允许祢用祢医治的同在洗净这些记忆。我将我的思想交给祢,祈求祢用祢的平安保守它。保护我,使我不至于沉溺于过去和别人对我所做的事。

用祢的真理、祢的爱以及祢给我的应许来取代痛苦的循环。帮助我创造以祢的恩典和信实为中心的新而积极的记忆。我将过去交在祢手中,并相信祢会医治我的思想,奉耶稣的名,阿们。

通过将你的记忆交给神,你邀请祂的平安来保守你的心怀意念。腓立比书 4:8 鼓励我们去思想一切真实的、高尚的、公义的、纯洁的、可爱的和美善的事,从而改变我们的思维模式。

为拥有一颗怜悯之心祈祷

当我们只感到伤害和愤怒时,很难宽恕某人。这篇祷告祈求神带来超自然的内心改变,帮助我们以神圣的怜悯来看待伤害我们的人。

慈悲的父,

面对伤害我的人,我的心变得刚硬。当我看着他们时,我只看到他们造成的痛苦和他们所犯的错。除了怨恨,我很难有其他感觉。我知道这不是祢看待他们的方式,我也知道这种刚硬的心使我远离了祢。

所以,主啊,我祈求一个神迹。请用肉心取代我石般的心。帮助我不仅看到他们所做的事,更看到他们是祢所创造的人,他们也像我一样破碎,需要祢的恩典。我不知道他们内心深处的痛苦或他们行为的原因,但祢知道。请分给我一点祢对他们的怜悯。

神啊,这不是我凭自己能做到的。我的感受太强烈了。但我相信祢能改变我的心。帮助我以怜悯而非苦毒来看待他们。软化我的灵,好让宽恕能够开始流淌,不是出于我的力量,而是出于祢无尽爱的泉源,奉耶稣的名,阿们。

寻求怜悯就是寻求上帝的眼光去看待他人。这种视角的转变是迈向治愈的有力一步,也呼应了以弗所书 4:32 中“要以恩慈相待,存怜悯的心”的教导。

祈求在对方毫无悔意时宽恕

宽恕一个毫无悔意的人是对我们信仰最深层的挑战之一。这篇祷告是为了祈求恩典,即使对方从未道歉,我们也能选择宽恕,从而将自己从等待对方悔改的束缚中释放出来。

主宰万有的主啊,

我很挣扎,因为伤害我的人似乎并不在乎。他们没有道歉,也可能永远不会承认自己错了。我的心想要等到他们感到懊悔后再给予宽恕,但我感到被他们的沉默所困。宽恕一个甚至不对自己造成的伤害感到抱歉的人,这感觉很不公平。

但主啊,我记起十字架上的耶稣,祂说:“父啊,赦免他们,因为他们所做的,他们不晓得。”祂在伤口尚新时就给予了宽恕,而没有收到任何道歉。我意识到,我的宽恕最终不是为了他们,而是为了让我自己获得自由,并与祢和好。这是顺服和信靠祢的行动。

所以今天,我选择免去他们欠我的债。我宽恕他们,不是因为他们配得,而是因为祢曾命令我这样做,也因为祢曾如此慷慨地宽恕了我。我将他们的心和整个处境都交在祢手中。求祢将我从等待的苦毒中释放出来,奉耶稣的名,阿们。

真正的宽恕不取决于对方的行为。这是一种个人的释放行为,能让你获得自由,并反映出上帝对我们无条件的爱,正如罗马书 5:8 所展示的那样——在我们还作罪人的时候,祂就爱我们。

祈求放弃报复的念头

当我们受到伤害时,人类自然的渴望是寻求正义,但这很容易演变成报复的欲望。这篇祷告旨在交托那种有害的冲动,并信靠上帝是唯一公义的审判者。

公义的审判者,

主啊,我向祢承认,在我内心深处,我想要看到伤害我的人为他们的所作所为付出代价。我想象着他们感受到我所承受的同样的痛苦。这种报复的欲望感觉很强烈,甚至有一瞬间,它感觉像是正义。但我知道这是一种毒药,正在腐蚀我的灵魂,使我与祢的平安隔绝。

主啊,我将这种欲望交托给祢。我放弃自己“报复”的权利。伸冤在祢,我相信祢会在祢自己的时间里,以完美的公义和智慧处理这种情况。求祢帮助我放下对报复的执念,相信祢看见、祢知道,并且祢会使一切归于正轨。做审判官或陪审团不是我的职责。

求祢洗净我心中所有的恶意和伤害他人的欲望。用对祢至高主权的信靠来取代这些黑暗的思想。帮助我渴望祢为他们所渴望的,即悔改与恢复。我放弃报复的争斗,安息在祢大能的手中,奉耶稣的名,阿们。

放弃报复是一种深度的信心表现,能让你从一个本不该背负的沉重负担中解脱出来。这使我们的心与罗马书 12:19 的教导保持一致:“不要自己伸冤……宁可让步,听凭主怒。”

祈求祝福那些咒诅你的人

这感觉像是最违背本性的命令:主动为伤害我们的人祈求福祉。这篇祷告是一种纯粹的顺服行为,祈求上帝祝福我们的仇敌,这能打破苦毒的权势。

慈爱的天父,

祢的话语命令我做一件看似不可能的事:祝福那些咒诅我的人,为那些伤害我的人祷告。我的肉体对此大声抗议。我的痛苦想要诅咒他们,而不是祝福。但我今天选择顺服祢的话语,而不是顺服我的感受。我知道在这种顺服中,蕴含着巨大的属灵力量和自由。

所以,主啊,我现在将伤害我的人带到祢面前。我不知道该怎么做,所以我祈求圣灵通过我来祷告。我祈求祢祝福他们。我不知道他们需要什么,但祢知道。如果他们身处黑暗,我祈求祢的光照亮他们。如果他们的心刚硬,我祈求祢温柔的触碰。如果他们正处于痛苦中,我祈求祢的医治。

主啊,吸引他们更靠近祢。让他们经历祢那压倒性的恩典和怜悯,就像祢向我所展示的那样。在祝福他们的同时,我祈求祢打破我心中残留的苦毒锁链。愿这种顺服的行动带给我医治,并将荣耀归给祢,奉耶稣的名,阿们。

这篇艰难的祷告是一种强大的属灵武器,能将我们从不宽恕的折磨中释放出来。这是耶稣在路加福音 6:28 中教导的直接应用:“咒诅你们的,要为他祝福;凌辱你们的,要为他祷告。”

祈求从深层创伤中得医治

宽恕是一回事,但从留下的深层情感创伤中治愈则是旅程的另一部分。这篇祷告是为了祈求上帝对我们破碎的心灵进行修复。

伟大的医师,

主啊,我已经给予了宽恕,但我仍然感到痛苦。我灵魂深处的伤口很深,每当想起往事,那种疼痛就容易被触发。我感到破碎,不知道如何拼凑起我破碎的心。我需要祢神圣的医治,因为我自己的努力不足以修复这种伤害。

我祈求祢来到我内心最破碎的地方。哪里有创伤,就带去祢的平安。哪里有悲伤,就带去祢的喜乐。当我因发生的事情感到毫无价值或羞耻时,请提醒我作为祢挚爱儿女的真实身份。重建被夺走的信任与安全感。将祢医治的膏油浇灌在每一处痛苦的记忆和伤疤上。

主啊,帮助我不要让这个伤口定义我。相反,让它成为祢的大能在我的软弱中显得完全的地方。让这个受伤的故事被改写成一个见证,见证祢那不可思议的、修复并更新万物的力量。求祢从内到外彻底医治我,奉耶稣的名,阿们。

上帝不仅关心我们对别人的宽恕,更关心我们自身的彻底医治与完整。诗篇 147:3 应许说:“祂医好伤心的人,裹好他们的伤处”,这是我们可以紧紧抓住的真理。

祈求以神的眼光看待他人

我们人类的视角受限于痛苦,但上帝的视角是永恒且充满恩典的。这篇祷告是祈求上帝让我们不再将冒犯者视为敌人,而是视为上帝所爱、所渴望的人。

万有的父啊,

当我想到那个伤害我的人时,我的视野被痛苦、愤怒和不公感所遮蔽。我只看到冒犯、背叛和所犯的错。我很难看到其他任何东西。但我知道,这并不是祢看待他们的方式。祢的眼光不会被单一的罪恶或失败时刻所局限。

我谦卑地祈求祢借给我祢的眼睛。帮助我像祢一样看待这个人。让我看到他们是祢奇妙受造的人。让我看到他们是基督也为之而死的人。帮助我理解,他们也同样破碎、充满瑕疵,生活在一个堕落的世界中,和我每一天一样,都需要同一位救主。

如果没有祢超自然的帮助,这种视角的转变是不可能的。求祢除去我眼中的审判和苦毒的梁木,好让我能看得清楚。当我像看待自己一样,将他们视为需要恩典的人时,一切都改变了。愿这种神圣的视角成为真正且持久宽恕的基础,奉耶稣的名,阿们。

通过上帝的眼睛看待他人能培养谦卑与恩典的精神,化解骄傲的愤怒。这有助于我们活出撒母耳记上 16:7 的真理:“耶和华不像人看人……耶和华是看内心。”

祈求打破苦毒的枷锁

苦毒是一种属灵的毒药,从不宽恕的心中滋生,影响我们生活的方方面面。这篇祷告是祈求从苦毒和怨恨的捆绑中得释放,从而行走在自由之中。

自由的主啊,

我承认我让不宽恕在心中扎根,它已经长成了苦毒的毒药。它玷污了我的喜乐,偷走了我的平安,并影响了我看待世界和他人的方式。我感到它锁链在我的灵里。它在夜里向我低语谎言,在白天助长我的愤怒。我被它捆绑,我需要得释放。

主啊,我为自己让这根苦毒的根生长而悔改。我祈求祢现在带着祢的大能来到,将它从我的心中彻底拔除。我弃绝这种苦毒以及它对我造成的任何影响。我不愿它再留在我心中。我渴望得着自由。请原谅我怀藏这种罪。

求祢用圣灵填满它留下的空洞。洗净我,洁净我的心。帮助我从今往后保守我的心,使苦毒永远无法再扎根。感谢祢是那位打破一切锁链、使被囚者得自由的神,奉耶稣的名,阿们。

打破苦毒的锁链对于属灵的健康和在基督里的自由至关重要。《希伯来书》12:15 警告我们要谨慎,免得有“毒根生出来扰乱你们,叫许多人沾染污秽”,这显明了此祷告的紧迫性。

祈求破碎关系中的平安

即使我们已经宽恕,关系仍可能破碎且令人痛苦。此祷告并非为了强求和解,而是祈求神以祂神圣的平安环绕这种处境,并保守我们自己的心。

和平之君,

我已经宽恕了伤害我的人,但关系依然破碎。我们之间弥漫着一种尴尬、疏离和忧伤。我对这段关系可能性的期盼已经破灭,我正为那份失去而哀伤。我不知道和解是否可能,甚至是否明智,这种不确定性夺走了我的平安。

主啊,我将这段关系的结局交托给祢。我放下我的期望,以及想要修复或掌控它的欲望。相反,我祈求祢那超越一切环境的平安,充满我的心和意念。保守我,使我不必为这段关系的未来而焦虑。帮助我得享平安,即使这段关系再也回不到从前。

如果这是祢的旨意,我祈求祢为建立在诚实与信任基础上的真正和解铺平道路。但如果不是,请帮助我带着平安离开,心中怀着恩典与爱,远离纷扰。愿祢完美的平安成为我在这场风暴中的锚,奉耶稣的名,阿们。

在关系破碎中找到平安是神的恩赐。此祷告帮助我们活出《罗马书》12:18 的教导:“若是能行,总要尽力与众人和睦。”

祈求像我被宽恕那样去宽恕

基督徒宽恕他人的终极动力,在于理解我们从神那里所领受的浩大宽恕。此祷告是对神恩典的反思,也是祈求能将同样的恩典延伸给他人。

慈悲的救主,

有时,别人对我的冒犯似乎大到无法宽恕。我的正义感在呐喊,说他们所做的是错的,他们不配得到我的恩典。但随后,我被提醒了十字架。我被提醒了我自己的罪、我自己的失败,以及我欠祢这位圣洁之神无限的债。那是我永远无法偿还的债。

然而,祢并没有按我的罪孽待我。在祢不可思议的怜悯中,祢通过祢儿子耶稣的牺牲彻底宽恕了我。祢洗净了我,称我为祢的人。我既然已经蒙受了如此巨大、无法偿还的债的宽恕,又怎能拒绝宽恕别人欠我的那点小债呢?怀着不宽恕的心,就是忘记了我所领受的恩典。

  • 主啊,求祢使我谦卑。帮助我真正领悟我所蒙受的宽恕是何等浩大。让那份压倒性的感恩成为我宽恕他人的动力。帮助我慷慨地给予恩典,因为我已如此慷慨地领受了恩典。愿我的生命成为祢慈悲之心的写照,奉耶稣的名,阿们。

我们宽恕他人的能力,直接源于我们对神宽恕我们的理解。这是福音的核心,在《以弗所书》4:32 中得到了美好的体现:“并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。”





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