كم هو جيد للتفكير في العديد من الطرق التي يعدها ربنا لأولاده. نحن عائلة واحدة في المسيح ، واليوم ، دعونا نسير مع قلوب مفتوحة لفهم أفضل طريقتين رئيسيتين يتحرك روحه بيننا: الخمسينية والإنجيلية. هدفنا ليس المقارنة كما لو كان تقسيم لرؤية جمال أعمال الله المتنوعة والإيمان الصادق الذي يحترق في العديد من القلوب. دعونا نقترب من هذا بروح الأخوة، سعيا إلى تقدير الثراء داخل عائلتنا المسيحية.
عندما ننظر إلى تعبيرات مختلفة عن إيماننا ، من المهم أن نبدأ بما يوحدنا: حبنا المشترك للمسيح ومكاننا في خطته الرحيمة. هذا يخلق مساحة للاكتشاف الفرح ، وليس للخلاف. ولعل عبارة "العنصرية مقابل الإنجيلية" قد تسبب بعض القلق، الخوف من الاختيار. لكن دعوا هذا لا يكون طريقنا بدلاً من ذلك ، دعونا نفرح بالتنوع الذي أعطاه الرب ، وننمو في محبتنا لجميع شعبه.
ماذا يعني أن تكون إنجيليا؟ مؤسسة بنيت على الأخبار السارة
مصطلح "إنجيلي" يجد أصله في الكلمة اليونانية يوانغجيليون, يعني "الأخبار السارة" أو "الإنجيل".¹ أن تكون مسيحيًا إنجيليًا ، في جوهرها ، هو احتضان هذه الرسالة القوية ومشاركتها. إنه يتحدث عن لقاء شخصي وتحويلي مع يسوع المسيح ، وغالبًا ما يوصف بأنه "ولد مرة أخرى". ² هذا ليس مجرد تسمية قناعة عميقة بأن الكتاب المقدس هو كلمة الله الملهمة ، الدليل النهائي لحياتنا. ² يشعر الإنجيليون بدعوة إلهية لمشاركة محبة الله الهائلة مع الآخرين - وهي ممارسة تعرف باسم التبشير - وهم يؤمنون بشدة بقوة الخلاص لتضحية يسوع على الصليب وقيامته.[3] إنه إيمان شخصي نشط بعمق ، متجذر بشكل رائع في نعمة الله.
الإيمان الذي يتحرك إلى العمل
أن تكون إنجيليا هو امتلاك الإيمان الذي يلهم العمل. الأمر لا يتعلق فقط بحمل المعتقدات حول هذه المعتقدات التي تجبر المرء على التصرف. تعني الدعوة إلى مشاركة "الأخبار السارة" أنه بالنسبة للعديد من الإنجيليين ، يتدفق الإيمان بشكل طبيعي إلى الخارج ، ويمس حياة من حولهم.³ هذه الرغبة في مشاركة محبة الله هي قوة قوية شكلت تاريخ الحركة الإنجيلية وديناميتها.
تجربة "الولادة من جديد" هي حجر الزاوية للإنجيليين ، لحظة تغيير شخصي قوي والتزام بالمسيح.¹ في حين أن هذه التجربة مركزية ، يتم فهمها والتعبير عنها بطرق مختلفة عبر العديد من الكنائس تحت المظلة الإنجيلية - من الكنائس غير الطائفية إلى المعمدانيين والميثوديين وحتى الخمسينية. هذا يدل على الوحدة في الاعتقاد الأساسي وسط التنوع في الممارسة العملية.
على مر الزمن، لا سيما في أماكن مثل الولايات المتحدة، اكتسب معاني لاهوتية أكثر تحديدا، وغالبا ما يسلط الضوء على الالتزام بالمعتقدات الأساسية، وأحيانا على النقيض من الجماعات البروتستانتية الأخرى.[3] فهم هذه الرحلة اللغوية يساعد على تقدير معناها اليوم. يعكس هذا التطور التحولات الثقافية الأوسع نطاقًا والخطاب المستمر داخل المسيحية. ألف - نظرة عامة على المعتقدات الإنجيلية يكشف عن المبادئ الأساسية مثل سلطة الكتاب المقدس ، وضرورة تجربة التحويل الشخصية ، وضرورة مشاركة الإيمان. على هذا النحو ، لا يزال مصطلح "الإنجيلية" يتشكل ويتشكل من خلال المشهد المتنوع للمسيحية الحديثة.
ما هي الخمسينية؟ تجربة قوة الروح الديناميكية
هدايا الروح في العمل
غالبًا ما ترافق معمودية الروح التمكينية هذه "هدايا الروح" ، مثل التحدث بالألسنة (لغة الثناء الروحية) ، والشفاء الإلهي ، والنبوءة (تلقي ومشاركة الرسائل من الله). يرى الخمسينيون هذه الهدايا ليس كآثار تاريخية ولكن كعمل نشط من الله في حياة المؤمنين اليوم.
بالنسبة للعناصر الخمسينية، يجب أن يشعر بالإيمان ويشهد بقوة.هناك رغبة عميقة في لقاءات ملموسة مع قوة الله الإلهية. هذا الشوق يشكل عبادتهم وفهمهم للحياة المسيحية. "هبات الروح" حيوية كدليل على قرب الله ومشاركته النشطة.
يشعر العديد من الخمسينيين أن حركتهم تعود إلى نقاء وقوة المسيحيين الأوائل في كتاب أعمال الرسل.هذه الرغبة في رؤية معجزات مماثلة وشهادة جريئة تحفزهم.
في حين أن جميع المسيحيين يؤمنون بالروح القدس، فإن الخمسينية تؤكد بشكل واضح على الروح القدس. وشيكة ونشطة باستمرار (ج) دور. إنهم يعتقدون أن الروح القدس هو مساعد حقيقي حاضر يتدخل ويمكِّنه ويمسحه للخدمة، وهذا يؤثر على كل شيء، من الصلاة والعبادة إلى صنع القرار.
رحلات الإيمان: تتبع بداياتهم ويد الله
كل حركة عظيمة من الله لها قصة، رحلة عن كيفية تحريك القلوب.
التراث الثري للإنجيلية: تيارات الصحوة
قصة الإنجيلية هي مثل نهر عظيم، تتغذى من قبل العديد من تيارات عمل الله. تعود جذورها إلى عام 1730 ، والتي ازدهرت خلال الصحوة الروحية مثل الصحوة العظمى الأولى في أمريكا وبريطانيا العظمى.
جون ويسلي, الذي كان قلبه "دفءًا غريبًا" ، مما أثار دعوة إلى القداسة والتبشير.¹
جورج وايتفيلد, الذي خطبه القوية جذبت الآلاف إلى يسوع.¹
جوناثان إدواردز, التي شكل اللاهوت الفكر الإنجيلي الأمريكي في وقت مبكر.¹ هذه الحركات ، مع تأثيرات من الميثودية الإنجليزية ، البيتيزم الألمانية ، والتعصبية نيو إنجلاند ، تقاربت.¹ وشددت على الإيمان الشخصي وتبجيل الكتاب المقدس.
Pentecostalism's Fire emergence: تدفق جديد
ظهرت حركة الخمسينية بشكل كبير في أوائل القرن العشرين. كانت لحظة محورية هي إحياء شارع Azusa في لوس أنجلوس في عام 1906 ، بقيادة ويليام سيمور¹ هذا التدفق من الروح القدس جذب الناس من جميع الخلفيات ، متعطشين لتجربة ملموسة من الله.¹ نمت الخمسينية من حركات قداسة سابقة ، والتي أكدت على التكريس العميق والرغبة في القوة الروحية الكنيسة في وقت مبكر.¹ يعتقد العديد من الخمسينيين أن هذا كان "مطر الله الأخير" - تدفق جديد لروحه في العصر الحديث ، كما في يوم العنصرة.
الجذور المشتركة في الإحياء
إنه ملهم كيف تشترك كلتا الحركتين في تراث في إحياء الحرائق. الصحوة العظمى غذت الإيمان الإنجيلي ، وإحياء القداسة ، وبلغت ذروتها في شارع أزوسا ، أطلقت الخمسينية.¹ هذا التاريخ المشترك من السعي إلى التجديد الروحي هو اتصال رئيسي.
إن ظهور الخمسينية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، وهو وقت للتغيير الاجتماعي ، كان له صدى لدى الكثيرين. إن تركيزها على التجربة المباشرة والهدايا الروحية والاندماج العرقي المبكر في شارع أزوسا قدم إيمانًا تمكينيًا ، خاصة لأولئك الذين يشعرون بالتغاضي عنهم.
كانت لهذه الحركات أيضًا روابط عبر المحيط الأطلسي. تم تشكيل الإنجيلية المبكرة من قبل القادة والتيارات بين بريطانيا العظمى وأمريكا.¹ الإحياء الويلزي من 1904-1905 خلق توقعات عالمية لعمل جديد من الله قبل شارع أزوسا مباشرة.¹
في جوهر الإيمان: ما الذي يحملونه عزيزي؟
فهم المعتقدات الأساسية للمجموعة يساعدنا على تقدير طريقهم.
الأسس المشتركة: صخرة الإيمان
ومن المشجع أن الإنجيليين والخمسة يقفون معا على الحقائق المسيحية التأسيسية. كلاهما يؤمن بإله واحد - أب وابنه وروح القدس. إنهم يعتزون بالكتاب المقدس ككلمة مستوحاة من الله.³ المركزية لإيمانهم هو يسوع المسيح - ميلاده البكر ، والحياة بلا خطيئة ، والموت التضحية ، والقيامة ، والصعود.¹³ كلاهما يتوقعان بفرحة عودته. هذا الأساس المشترك هو شهادة على الوحدة في المسيح. بالإضافة إلى ذلك، تثير هذه الوحدة تساؤلات حول المعتقدات والممارسات المختلفة في الجماعات الدينية الأخرى، مما يؤدي إلى مناقشات مستمرة حول طبيعة الإيمان الحقيقي. على سبيل المثال ، عند تقييم معتقدات المورمون ، قد يسأل العديد من الإنجيليين والعنصرة ".هل المورمون مسيحيون؟هذا التحقيق يسلط الضوء على أهمية الاختلافات العقائدية في فهم هوية الإيمان المسيحي. علاوة على ذلك ، فإن فحص نظم المعتقدات يمتد إلى ما هو أبعد من المورمون فقط ؛ ويشمل أيضا مجموعات مثل السينتولوجيا. العديد من الانجيليين والنقد الخمسيني السيانتولوجيا المعتقدات والممارسات, التشكيك في توافقها مع العقيدة المسيحية التقليدية. لا تعزز هذه المقارنات فهمًا أعمق لإيمانهم فحسب ، بل تؤكد أيضًا على أهمية الوضوح اللاهوتي في المشهد الروحي المتنوع.
كلمة الله: مصباح في أقدامهم
من أجل تصنيف: إنجيليون, الكتاب المقدس هو السلطة الدينية العليا، مستوحاة ومعصومة، وتوجيه جميع جوانب الحياة. ² "Sola scriptura" (الكتاب المقدس وحده) هو مبدأ رئيسي للكثيرين، وهذا يعني أن الكتاب المقدس هو المصدر النهائي للحقيقة.
تصنيف: عيد العنصرة شارك هذا الاعتقاد القوي بحق الكتاب المقدس وبطريقته.يقترب الكثيرون أيضًا من الكتاب المقدس بـ "تأويل تجريبي" ، مؤمنين بتجارب الكنيسة الشخصية والمبكرة مع الله تضيء الكتاب المقدس. غالبًا ما يتبنون "التأويل الهوائي" ، معتقدين أن الروح القدس يرشد المؤمنين في فهم كلمة الله اليوم.
(ب) الخلاص: الحصول على أعظم هدية من الله
تصنيف: إنجيليون التأكيد بقوة على "الولادة الجديدة" أو التحول: إن التحول الشخصي من الخطيئة (التوبة) والإيمان بيسوع المسيح كرب ومخلص ، مما يؤدي إلى المغفرة والحياة الجديدة.¹ التبرير بالإيمان - أن يكون صحيحًا مع الله بنعمة من خلال الإيمان - أمر أساسي.¹
تصنيف: عيد العنصرة شارك هذا الفهم الكامل للخلاص من خلال الإيمان بيسوع ، مع تبني الولادة الجديدة. قد تؤكد بعض التقاليد الخمسينية أيضًا على "التقديس الكامل" كعمل متميز للنعمة بعد التوبة ، وتمكين الحياة المقدسة. ~ معمودية الماء عن طريق الغمر أمر شائع ، يرمز إلى التغيير الداخلي من خلال الخلاص.
الروح القدس: حضور الله التمكيني
يسلط هذا المجال الضوء على الطابع الفريد للعنصرية.
تصنيف: إنجيليون آمن بالروح القدس باعتباره الشخص الثالث في الثالوث ، الذي يدين الخطيئة ، ويجلب ولادة جديدة ، ويسكن المؤمنين كعزي ومرشد. التركيز على تجارب الروح الدرامية بعد التحويل أو المواهب الروحية المحددة يختلف اختلافا كبيرا.
من أجل تصنيف: عيد العنصرة, إن شخص الروح القدس وعمله أمران أساسيان. الاعتقاد الرئيسي هو "معمودية مع الروح القدس" ، وغالبا ما ينظر إليها على أنها متميزة عن واللاحقة للخلاص. تمكّن هذه المعمودية الروحية المؤمنين من أجل الحياة المسيحية المنتصرة والخدمة. غالبا ما تكون ، وإن لم تكن حصرية ، مصحوبة بالتحدث بألسنة أخرى (glossolalia) كدليل مادي أولي.
تأكيدات واضحة على عمل الروح
الفرق فيما يتعلق بالروح القدس ليس حول مجموعة واحدة "وجوده" وأخرى لا حول استمرارية التركيز على تجارب ما بعد التحويل وعرض الهدايا الروحية. بالنسبة إلى العنصرة ، غالبًا ما تكون هذه العناصر مركزية ومتوقعة. بالنسبة للإنجيليين الآخرين ، قد يختلف التركيز.
تفسيرات المقاطع الكتابية حول الهدايا الروحية تلعب أيضا دورا. في حين أن كلاهما يحمل الكتاب المقدس كسلطة نهائية ، إلا أن العنصرة غالباً ما يعتقد أن التجارب والهدايا الروحية للكنيسة المبكرة هي معيارية للمؤمنين اليوم. يمكن أن يؤدي هذا إلى تفسيرات مختلفة عن بعض وجهات النظر الإنجيلية التي قد ترى بعض الهدايا الدرامية على أنها في المقام الأول للعصر التأسيسي للكنيسة.
فيما يتعلق بالخلاص، فإن رسالة النعمة الأساسية من خلال الإيمان بيسوع مشتركة إلى حد كبير.ولكن بعض التقاليد الخمسينية قد تصف الرحلة المسيحية بمعالم إضافية متميزة، مثل معمودية الروح كخطوة حاسمة بعد الخلاص، وليس على نحو مماثل في جميع الإنجيلية.
التطلع إلى المستقبل: الأمل في عودة المسيح
تصنيف: إنجيليون نؤمن إيمانًا راسخًا بعودة يسوع المسيح الشخصية والمرئية. تختلف وجهات النظر المحددة حول أحداث نهاية الوقت (الشاتولوجيا) ، مثل ما قبل الألفية.
تصنيف: عيد العنصرة لديهم أيضا إيمان قوي، متحمّس في كثير من الأحيان في المجيء الثاني الوشيك للمسيح.يحمل الكثيرون وجهات نظر ما قبل الألفية ويؤمنون بـ "اختطاف الكنيسة" - بأن المؤمنين المؤمنين سيؤخذون إلى السماء قبل محنة عظيمة. )؛ مفهوم "المطر الأخير" يربط بين الروح القدس الحالي الذي يتدفق إلى علامات نهاية الزمن، معتقدين أن الله يعد كنيسته لعودة المسيح.
لرؤية هذه المعتقدات جنبًا إلى جنب ، إليك جدول بسيط:
الجدول 1: المعتقدات الأساسية في لمحة
| منطقة الاعتقاد | التأكيد الإنجيلي المشترك | التركيز المشترك على العنصرة |
|---|---|---|
| طبيعة الكتاب المقدس | السلطة العليا ، معصومة ، كلمة الله الملهمة. | السلطة العليا ، المعصومة ، كلمة الله الملهمة ، في كثير من الأحيان مع التركيز على روح الإضاءة من أجل الفهم. |
| الطريق إلى الخلاص | ولادة جديدة من خلال الإيمان الشخصي بيسوع المسيح والتوبة. التبرير بالإيمان. | ولادة جديدة من خلال الإيمان الشخصي بيسوع المسيح والتوبة. تعميد الماء عن طريق الغمر المشترك. |
| شخص الروح القدس | ثالث شخص من الثالوث ، يسكن جميع المؤمنين من التوبة ، والمدانين من الخطيئة ، يجدد ، والمرشدين. | ثالث شخص من الثالوث، عاش بقوة ونشطة وحاضرة في حياة المؤمنين والكنيسة. |
| عمل / معمودية الروح القدس | الصلاحيات للحياة والخدمة المسيحية ، التي يتم تلقيها عند التحويل. يختلف التركيز على "معمودية" ما بعد التحويل. | متميزة بعد تحويل "معمودية مع الروح القدس" للتمكين، وغالبا مع الأدلة المادية الأولية مثل التحدث في الألسنة. |
| الهدايا الروحية (مثل اللسان والشفاء) | تختلف وجهات النظر: يعتقد البعض أن بعض "هدايا التوقيع" توقفت (التنازلية) ، والبعض الآخر يعتقد أنها مستمرة ولكن قد لا تكون مركزية لجميع الخدمات (المستمر / الكاريزمية). | جميع المواهب الروحية نشطة ومعيارية ومتوقعة في حياة الكنيسة والعبادة اليوم. غالبًا ما تكون الألسنة والشفاء والنبوءة مركزية. |
| نهاية الأوقات / عودة المسيح | الإيمان بالعودة الشخصية والمرئية ليسوع المسيح. تختلف وجهات النظر الفردية (على سبيل المثال ، ما قبل الألفية). | إيمان قوي بعودة المسيح الوشيكة والشخصية والمرئية. في كثير من الأحيان قبل الألفية ، مع الإيمان باختطاف الكنيسة. |
الأصوات التي شكلت الحركات: القادة الملهمون ورواجهم
لقد استخدم الله دائمًا أفرادًا مخلصين لحمل نوره.
الانجيلية Trailblazers of Faith: المهندسون المعماريون للتجديد
في التاريخ الإنجيلي ، نتذكر عمالقة مثل جون ويسلي 1 ، الذي "سخن غريب" قلب أثار الميثودية ، مؤكدا على القداسة الشخصية والتبشير.
جورج وايتفيلد 1، واعظ آسر من الصحوة العظمى، جذب الآلاف إلى الإيمان الشخصي. في أمريكا،
جوناثان إدواردز 1 شكل الفكر الإنجيلي المبكر مع فهمه لسيادة الله.
إن التأكيد الإنجيلي على سلطة الكتاب المقدس وخلاصه بالإيمان يتتبع إلى الإصلاحيين مثل مارتن لوثرفي الآونة الأخيرة ، شكلت أهمية هذه المبادئ مختلف الطوائف داخل البروتستانتية. المعتقدات اللوثرية والمعمدانية مقارنة كشف كل من الأسس المشتركة والممارسات المتميزة فيما يتعلق بالمعمودية والعشاء الرباني. يسلط هذا الحوار المستمر الضوء على التعبيرات المتنوعة للإيمان التي انبثقت عن الإصلاح. يمتد هذا الحوار إلى ما بعد المعمودية والعشاء الرباني ، حيث تلعب المفاهيم اللاهوتية مثل القصد والنعمة أيضًا دورًا حاسمًا في تشكيل الهويات الطائفية. (أ) الكالفينية واللوثرية الاختلافات مزيد من التوضيح لكيفية تباعد هذه الجذور الإصلاحية ، مما أدى إلى تفسيرات متفاوتة للسيادة الإلهية والوكالة البشرية. مع استمرار هذه التقاليد في التطور ، فإنها تساهم في نسيج غني من المعتقدات التي تعكس كل من الوحدة والتنوع داخل المجتمع المسيحي الأكبر. بالإضافة إلى هذه المناقشات اللاهوتية، أدى التفاعل بين التقاليد والحداثة إلى نقاشات مستمرة بين الطوائف. على سبيل المثال، دراسة كيف المعتقدات الميثودية مقارنة بالبروتستانت وتسلط وجهات النظر الضوء على نهجها المتميزة تجاه العدالة الاجتماعية والمشاركة المجتمعية. يؤكد هذا الاستكشاف التأثير الأوسع للإصلاحات التاريخية وتفسيراتها على الممارسات الدينية المعاصرة.
بيلي غراهام شارك 3 رسالة الخلاص مع الملايين على مستوى العالم. أرقام مثل
ديتريش بونهوفر 18، الذين عارضوا النازية، و
الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور 18 ، الذي قاد حركة الحقوق المدنية المتجذرة في الإيمان ، يجسد مدى عمق الإيمان الإنجيلي يمكن أن يؤدي إلى عمل شجاع.
غالبًا ما يعكس القادة الإنجيليون البارزون قيم الحركة: اللاهوتيون الذين يدافعون عن العقيدة، والمبشرين الجماهيريين الذين يركزون على التوعية، والمصلحين الاجتماعيين الذين يطبقون المبادئ المسيحية.
رواد الروح الخمسينيين: هيرالدز من تدفق جديد
تم إشعال العنصرة من قبل الأفراد بقيادة الروح. ويليام سيمور 1 هو التأسيسي. قادته في بعثة شارع أزوسا من عام 1906 حفزت ظاهرة عالمية. أدى تركيزه على البحث عن تدفق جديد للروح القدس إلى تجارب ملحوظة لقوة الله.
تشارلز فوكس بارهام 1 ، والقداسة في وقت مبكر المبشر ، علم أن التحدث في الألسنة كان دليلا الكتاب المقدس على معمودية الروح القدس. غالبًا ما يتم الاستشهاد بمدرسة توبيكا للكتاب المقدس لهذه التجارب المبكرة. أصوات معاصرة مثل
الأسقف تي دي جايكس 10 ، على الرغم من أن ليس دائما بدقة في الطوائف الخمسينية التقليدية ، لديها أنماط وتأكيدات تتأثر بعمق من المميزات الخمسينية.
في الخمسينية ، غالبًا ما ترتبط الشخصيات الرئيسية بالإحياء أو الوزارات الروحية القوية ، مما يعكس تركيز الحركة على اللقاءات التجريبية.¹ في حين أن أصول الإنجيلية أوسع ، فإن الخمسينية لديها لحظة "مؤسس" أكثر تحديدًا في شارع أزوسا.
العبادة والتعبير: كيف يرفعون أصواتهم بالثناء؟
كيف يعبد المؤمنون إيمانهم وإدراكهم لحضرة الله.
العبادة الإنجيلية: قصة الثناء والإعلان
تظهر الكنائس الإنجيلية أساليب عبادة متنوعة بسبب الخلفيات الطائفية المتنوعة (المعمدانية، المشيخية، الميثودية، غير الطائفية). موضوع مشترك هو الحب العميق لكلمة الله، مما يؤدي إلى الوعظ الملهم القائم على الكتاب المقدس الذي يطبق الكتاب المقدس على الحياة.² الغناء التجمعي، سواء التراتيل التقليدية أو الأغاني المعاصرة، أمر حيوي. في استكشاف المقارنة بين المعتقدات والممارسات المعمدانية, يمكن للمرء أن يرى اختلافات في أساليب العبادة ، ولكن لا يزال الهدف الموحد هو نفسه: رعاية الإيمان وتعزيز النمو الروحي بين المصلين. هذا التنوع يثري التجربة المسيحية الشاملة ، مما يسمح للأفراد بالتواصل مع الله بطرق أكثر صدى معهم.
وتتراوح الخدمات من الرسمية إلى غير الرسمية القلب هو التواصل مع الله بشكل هادف، والتعلم من كلمته، وتشجيع بعضنا البعض. التركيز هو الرد الصادق على محبة الله وحقيقته.
عبادة العنصرة: تدفق الروح في التعبير المبهجة
غالبًا ما تكون عبادة العنصرة حيوية وديناميكية ، وهي مكان لمقابلة الله الحي بقوة. تتميز الخدمات بالموسيقى الحيوية والصلاة العفوية والثناء الشديد.
السمة المميزة هي الحرية وتوقع "هبات الروح" مثل التحدث بالألسنة أو النبوءة أو الصلاة من أجل الشفاء الإلهي ، حيث تسمح الجماعة للروح القدس بالتحرك بحرية.
إيقاعات مختلفة للقلب
بشكل عام ، تعطي العديد من الخدمات الإنجيلية الأولوية للتدريس الكتابي الواضح والعبادة المنظمة والقلبية. الخدمات الخمسينية غالبا ما تعطي الأولوية لجو لمظاهر الروح القدس العفوية.¹$ الكنائس الإنجيلية الكاريزمية غالبا ما تمزج بين التعليم القوي والانفتاح على الهدايا الروحية.
الموسيقى أمر حيوي في كل من التركيزات المختلفة. في العديد من الكنائس الإنجيلية ، تدعم الموسيقى المحتوى الغنائي وتستعد للخطبة. في الكنائس الخمسينية، غالبًا ما تسهل الموسيقى جوًا مؤاتيًا للتجربة الروحية وحضور الله.
تشجع عبادة العنصرة على المشاركة النشطة والعفوية العالية. يجوز للأفراد التعبير بحرية عن الثناء أو ممارسة المواهب الروحية. قد يكون لبعض الخدمات الإنجيلية تمييزًا أوضح بين القادة والاستجابة الجماعية ، على الرغم من أن هذا يختلف.
Hearts United, Paths Diverge: هل يمكنك أن تكون العنصرة والإنجيلية على حد سواء؟
هذا سؤال مهم. نعم ، في العديد من الطرق الرئيسية ، يمكن للمرء أن يكون العنصرة والإنجيلية على حد سواء. تعتبر العنصرة عمومًا جزءًا نابضًا بالحياة من العائلة الإنجيلية الأوسع نطاقًا. حب يسوع، والثقة في الكتاب المقدس، وعلاقة شخصية ولدت مرة أخرى مع الله.¹³ الإنجيلية مثل حديقة كبيرة مع العديد من الزهور. الخمسينية هي زهرة نابضة بالحياة داخلها.
الفرق الرئيسي هو تركيز العنصرة بشكل خاص على معمودية الروح القدس كتجربة ما بعد الخلاص للتمكين ، واحتضانهم البهيج للهدايا الروحية مثل الألسنة والشفاء الإلهي.¹² العنصرة هو الإنجيلي الذي يحتضن أيضا هذه الأبعاد المليئة بالروح. ليس كل الإنجيليين يؤكدون على هذه التجارب المحددة أو مظاهر الهدايا العامة بالمثل.
التنقل المتداخلات والاختلافات
الصورة "المظلة" مفيدة في العلاقة يمكن أن تكون مثل مخطط فين مع تداخل كبير.معظم الخمسينية الكلاسيكية عقد ثابتة إلى المبادئ الإنجيلية الأساسية. بعض المجموعات الهامشية التي تستخدم الاسم "العنصري" قد تحمل معتقدات (مثل وجهات نظر الوحدانية تختلف عن الثالوث التاريخي) خارج التيار الإنجيلي والمسيحية الأرثوذكسية.
الحركة الكاريزماتية لديها خطوط غير واضحة ، تظهر الروحانية الشبيهة بالعنصرية تزدهر في بيئات مختلفة. الكاريزماتية في الطوائف غير الخمسينية (بما في ذلك الكنائس الإنجيلية والكاثوليكية والبروتستانتية الرئيسية) تتبنى معتقدات وممارسات مماثلة للعنصرية فيما يتعلق بالروح القدس والهدايا.
سوء الفهم يمكن أن يحدث. قد يكون بعض الإنجيليين غير معتادين على التعبيرات الخمسينية أو يعتقدون أن بعض الهدايا قد تكون متشككة.¹² قد يشعر بعض العنصرة أن الإنجيليين لا يؤكدون على هدايا الروح بالمثل "مفقودون". يشجع القلب الرعوي الاحترام المتبادل والتعلم.
لرؤية هذه الفروقات والأسباب المشتركة بشكل أكثر وضوحًا ، قد يكون هذا الجدول مفيدًا:
الجدول 2: المميزات الرئيسية والأرضية المشتركة
| ألف - الجانب | نظرة إنجيلية مشتركة | عرض العنصرة المشتركة | نقاط الاتصال / Overlap |
|---|---|---|---|
| المعمودية بالروح القدس | يستقبل الروح القدس عند التوبة، ويسكن ويمكّن المؤمن من أجل الحياة المسيحية. يختلف التركيز على تجربة "أزمة ثانية" متميزة. | تجربة متميزة ، غالبًا ما تكون بعد الخلاص ، خاصةً للتمكين للحياة والخدمة. يعتبره الكثيرون ضروريًا لحياة مليئة بالروح. 6 | كلاهما يؤمنان بالدور الأساسي للروح القدس في حياة المؤمن والتمكين. |
| دليل على معمودية الروح | يتضح من ثمرة الروح (الحب والفرح والسلام وما إلى ذلك) ، وحياة متغيرة ، وشهادة للمسيح. | في كثير من الأحيان ، وإن لم يكن حصريًا ، مصحوبًا بالأدلة المادية الأولية على التحدث بألسنة أخرى (glossolalia). 16 | كلاهما يبحث عن دليل على عمل الروح في حياة المؤمن ، على الرغم من أن العلامات المحددة التي تم التأكيد عليها قد تختلف. |
| دور الهدايا الروحية في العبادة | يختلف على نطاق واسع. البعض يحتضن جميع الهدايا ولكن قد لا تظهر لهم كما بارز في كل خدمة. البعض منهم مخلصون (يعتقدون أن بعض الهدايا توقفت). | تعتبر الهدايا الروحية (اللغات ، النبوءة ، الشفاء ، إلخ) معيارية ، متوقعة ، وجزء مركزي من العبادة العامة النابضة بالحياة والحياة الكنسية. 7 | يشارك الإنجيليون الكاريزماتيون وجهات نظر وممارسات متشابهة جدًا فيما يتعلق بالهدايا الروحية مع العنصرة. وكلاهما يعتقدان أن الهبات من الله من أجل بناء الكنيسة. |
| مقالات متعلقة بـ "Tongues" | إذا تم ممارستها ، تختلف الآراء: يرى البعض أنها لغات بشرية معروفة للتبشير ، والبعض الآخر كلغة صلاة خاصة ، أو لغة سماوية. | في كثير من الأحيان يتضمن لغة الصلاة السماوية للتنوير الشخصي، وعندما تستخدم علنا في الكنيسة، يتطلب تفسيرا لتأليف الآخرين. 6 | وكلاهما يمارسانه ينظران إليه على أنه عطية من الروح. الحاجة إلى النظام في العبادة العامة (على سبيل المثال، تفسير الألسنة العامة) معترف بها في 1 كورنثوس 14\. |
| نهج للشفاء الإلهي | آمنوا أن الله يستطيع ويشفى رداً على الصلاة. وينظر أيضا إلى الوسائل الطبية على أنها حكم الله. يختلف توقع الشفاء المعجزة المستمر في الخدمات. | التركيز القوي على الشفاء الإلهي كما هو منصوص عليه في كفارة المسيح والمتاحة للمؤمنين اليوم. في كثير من الأحيان يصلي من أجل مع توقع التدخل المباشر، معجزة في الخدمات. 7 | كلاهما يعتقد أن الله هو المعالج النهائي وأن الصلاة من أجل المرضى هي كتابية ومهمة. |
أسرة عالمية: نشهد النمو ووصول الله الموسع
إنه لأمر مدهش أن نرى الله يتحرك على مستوى العالم ، ويجذب الناس من كل أمة.
الوجود الإنجيلي في جميع أنحاء العالم: رسالة تدور حول العالم
إن الرسالة الإنجيلية لمحبة الله المحوّلة في يسوع قد حلقت حول العالم. تشير تقديرات عام 2016 إلى حوالي 619 مليون إنجيلي في جميع أنحاء العالم 1 ، مع أرقام 2025 تشير إلى أكثر من 420 مليون.² ² بينما قوي تاريخيا في أوروبا وأمريكا الشمالية ، يحدث الآن نمو لا يصدق في جنوب أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية العالمية.² هذا يدل على أن أخبار يسوع السارة يتردد صداها عالميا.
النمو العالمي المتفجر في الخمسينية: التوسع الروحي
إن النمو العالمي للعنصرية مذهل، وهو شهادة على عمل الروح القدس. من شارع أزوسا، انتشرت الرسالة الخمسينية مثل النار المقدسة، وخاصة في أمريكا اللاتينية وأفريقيا وأجزاء من آسيا.
ما لا يقل عن ربع المسيحيين في العالم البالغ عددهم 2 مليار نسمة هم جزء من الحركات الخمسينية أو الحركات الكاريزماتية ذات الصلة. بحلول عام 2020 ، بلغ عدد "الحركة التي تم تمكين الروح" (الخمسينية ، الكاريزماتيين ، الكاريزماتيين المستقلين) حوالي 644 مليون مؤمن.² في عام 2025 ، يقدر المسيحيون الخمسينيون والكاريزميون بأكثر من 663 مليون.² يظهر هذا النمو جوعًا عالميًا عميقًا للعقيدة النابضة بالحياة والشخصية والتجريبية.
التحول إلى الجنوب العالمي
الاتجاه الرئيسي هو "التحول الجنوبي العالمي". كل من الإنجيلية ، ولا سيما الخمسينية تجد مراكزها الديموغرافية بشكل متزايد في أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية. ² هذا يغير "مركز الجاذبية" المسيحية ، مع رؤى لاهوتية جديدة وأولويات إرسالية ناشئة من هذه المجتمعات النابضة بالحياة.
طبيعة الخمسينية التجريبية - التي تؤكد على الشفاء الإلهي ، والقوة الروحية ، والمعجزات ، والمجتمع القوي - يتردد صداها بعمق عبر الثقافات. ² ترتبط مع الناس في المناطق التي لديهم معتقدات روحية أصلية أو تواجه تحديات اجتماعية واقتصادية. إن رسالتها المتمثلة في وجود الله النشط والتدخلي والتمكيني تتحدث عن "الحاجات المشعرة" ، وتقدم الأمل.
إن عد الأتباع الدينيين أمر معقد ، وتختلف التعاريف.³ القصة التي لا يمكن إنكارها هي عمل الله العظيم ، حيث تصل هذه الحركات إلى أعداد هائلة.
العيش خارج الإيمان: التأثير على القلوب والمجتمعات والعالم
الإيمان الحقيقي بيسوع يغير القلوب، ويحيا، ويبارك المجتمعات.
البصمة الإنجيلية: الإيمان بالعمل من أجل الصالح العام
لطالما كان الإيمان الإنجيلي يدور حول عيش محبة الله وحقيقته في العالم. تاريخيا، دافع الإنجيليون عن الإصلاحات الاجتماعية مثل إلغاء العبودية، والاعتدال، والتعليم، وإصلاح العدالة الجنائية، مدفوعة بالعدالة التوراتية والرحمة.[3] قاموا ببناء المدارس والمستشفيات وإرسال المبشرين على مستوى العالم، لخدمة المجتمعات عمليا.² يستمر هذا الالتزام بالتبشير والعمل الاجتماعي، مما يعكس تعاطف المسيح.
تأثير الخمسينية: تحول حياة مدعوم بالروح
تعمل الخمسينية، بطاقتها الديناميكية، على تحويل الحياة والمجتمعات. وقد أثرت بشكل كبير على الموسيقى المسيحية والعبادة على مستوى العالم.¹$ يشارك العنصرة في الخدمات الاجتماعية مثل التعليم والرعاية الصحية والإغاثة في حالات الكوارث.
السمة المميزة هي المجتمع القوي والدعم. غالبًا ما توفر هذه الأسر إطارًا أخلاقيًا بديلًا يشجع الحياة المسؤولة ، ويساعد الأسر على تجربة الحراك الاجتماعي التصاعدي من خلال العمل الشاق والنزاهة.
الرغبة المشتركة: من التحول الشخصي إلى التحول الاجتماعي
الخيط المشترك الجميل هو أن "التحول الشخصي يؤدي إلى التحول الاجتماعي". القلوب المتغيرة بطبيعة الحال ترغب في تغيير إيجابي دنيوي. غالبًا ما يسعى الإنجيليون إلى ذلك من خلال إنشاء المؤسسات والدعوة إلى الإصلاحات.[3] غالبًا ما يؤكد العنصرة على الخلاص الفردي ، وتمكين الروح ، وبناء مجتمعات داعمة قوية كوسيلة للتأثير المجتمعي.
شكلت قوة الخمسينية بين المجتمعات المهمشة تركيز وزارتها، حيث تناولت "الاحتياجات المشعرة" - الشفاء، والخلاص، والتمكين الاقتصادي، والدعم المجتمعي القوي.
ترتبط بعض التعبيرات الخمسينية بـ "إنجيل الازدهار". يركز نهج المحبة على التركيز الإيجابي على رغبة الله في أن يبارك ويمكّن من أجل حياة أفضل، مفهومة بطريقة متوازنة وكتابية تتضمن الرفاهية الروحية والعاطفية والعلائقية، وليس مجرد مكاسب مادية.
البحث عن مكانك: تأملات لرحلتك الشخصية للإيمان
وبينما استكشفنا هذه التعبيرات النابضة بالحياة عن الإيمان، آمل أن يتم تشجيع قلوبكم وتعميق فهمها. إنه لأمر رائع أن نرى اتساع عمل الله. سواء كان قلبك يتردد صدى أكثر مع التقاليد الإنجيلية أو التجارب الديناميكية الخمسينية ، أو مزيج ، فاعرف هذا: رحلة إيمانك الفريدة ثمينة بالنسبة لله. الشيء الأكثر أهمية هو قلب صادق يحب يسوع ، ويثق في كلمته ، ورغبة في العيش من أجله يوميًا.
لا تخف أبدًا من التعلم من الإخوة والأخوات في المسيح ، حتى لو كانت عبادتهم أو تعبيراتهم مختلفة. هناك جمال وقوة في تنوعنا ، كل ذلك يشير إلى إلهنا الطبقات. دع هذا الفهم يقربنا من الحب ، لا يفصلنا عن الاختلافات في التركيز في كثير من الأحيان ، وليس الحقيقة الأساسية. لتنمو في نعمته، وتختبر محبته طازجة، وتضيء نوره. الله لديه خطة رائعة لحياتك ، وهو معك دائمًا.
يستكشف الكثيرون تقاليد مختلفة ، ويبحثون عن منزل روحي يتمتع بعلاقة عميقة ومجتمع.¹ هذا السعي هو جزء من النمو الروحي. أسئلة مثل "أين يريدني الله؟" أو "كيف يمكنني فهم هذه الطرق لاتباع المسيح؟" جيدة. يكرم الله قلبًا راغبًا.
إن وجود تقاليد متنوعة ، والناس يتحركون فيما بينها ، يؤكد على الحاجة إلى النعمة والتفاهم داخل عائلتنا المسيحية. دعونا نمد الحب الشبيه بالمسيح لبعضنا البعض.
سواء كان الإنجيلي أو الخمسيني أو أي اسم آخر ، فإن الهدف الحقيقي لرحلة إيماننا هو علاقة أعمق وشخصية وتحويلية مع يسوع المسيح. كل من الإنجيلية ، مع تركيزها على العلاقة الشخصية مع يسوع 2 ، و الخمسينية ، مع تركيزها على تجربة شخصية مباشرة من الله من خلال الروح القدس 5 ، توجهنا نحو نفس الوجهة المجيدة: نزهة أقرب مع الله. أتمنى أن يكون هذا سعينا الشغوف.
