Arabic 
English 
Chinese 
Dutch 
Spanish 
Portuguese 
Russian 
French 
Italian 
German 
Japanese 
Continue reading with a subscription
Get unlimited access to all our premium content and exclusive features.
Enjoy unlimited access, cancel anytime.
ملخص
- لا يوجد سبعة أمراء للجحيم في الكتاب المقدس. تم وضع القائمة من قبل بيتر بينسفيلد، الأسقف المساعد في ترير، في أطروحة عام 1589 حول اعترافات المتهمين بالسحر.
- الخطايا السبع المميتة ليست أيضاً مجموعة كتابية: فقد أدرج إيفاجريوس بونتيكوس ثمانية أفكار في القرن الرابع، وقام غريغوري الكبير بتقليصها إلى سبعة حوالي عام 590.
- من بين الأسماء السبعة، الشيطان وبعلزبول هما اسمان كتابيان؛ لوسيفر هو ترجمة في الفولغاتا لـ "نجم الصبح" في سخرية ضد ملك بابل؛ ليفياثان هو مخلوق بحري في أيوب 41؛ مامون هي كلمة آرامية تعني الثروة؛ أسمودايوس من سفر طوبيا؛ بعل فغور هو تحريف لاسم المكان بعل فغور.
- لا يقدم الكتاب المقدس أي تسلسل هرمي أو مخطط. بولس لا يسمي أياً من "الرؤساء، والسلاطين، والقوات" في أفسس 6: 12، والدرع الذي يدرجه لا يحتوي على أسماء أو تقنيات.
- في أعمال الرسل 19: 13-16، استخدام الاسم كتقنية يؤدي إلى نتائج سيئة للغاية.
قائمة المراجع (انقر للعرض)
المصادر: بيتر بينسفيلد، Tractatus de confessionibus maleficorum et sagarum (ترير، 1589)، لربط الشياطين بالخطايا السبع المميتة؛ إيفاجريوس بونتيكوس حول الأفكار الثمانية، ونقل يوحنا كاسيان لها، وتقليص غريغوريوس الكبير لها إلى سبعة (حوالي 590). اقتباسات الكتاب المقدس من NIV عبر BibleGateway (يوحنا 8: 44؛ متى 12: 24؛ 6: 24؛ 2 ملوك 1: 2؛ إشعياء 14: 4، 12؛ أيوب 41؛ العدد 25؛ أفسس 6: 12-18؛ يعقوب 4: 7؛ أعمال الرسل 19: 13-16). يظهر أسمودوس في سفر طوبيا، وهو قانوني في الكتاب المقدس الكاثوليكي والأرثوذكسي وليس في البروتستانتي.
اترك تعليقاً