كلا الكلمتين تشيران إلى الإله نفسه، لكنهما كلمتان مختلفتان. “الله” (God) هو لقب، وبالعبرية إلوهيم. و“الرب” (Lord) المكتوبة بخط عادي هي لقب آخر، أدوناي، أي “سيدي”. عندما يطبع الكتاب المقدس الإنجليزي كلمة LORD بأحرف كبيرة، فإنها ترمز لاسم الله الخاص، الأحرف العبرية الأربعة يهوه (YHWH)، التي لا ينطق بها القراء اليهود بصوت عالٍ.
تجتمع الكلمتان في الجملة التي أُمرت إسرائيل بالتحدث عنها “حين تجلس في بيتك وحين تمشي في الطريق” (تثنية 6: 7): “اسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا رب واحد” (تثنية 6: 4). هناك يقف الاسم واللقب جنباً إلى جنب، وتؤكد الآية أنهما يخصان واحداً. عندما سأل كاتب يسوع عن الوصية الأولى، أجاب بنفس هذه الكلمات (مرقس 12: 29). لم تعنِ الكلمتان قط إلهين. فمن خلالهما يسمح لنا الكتاب المقدس بالتحدث عن الواحد الذي هو فوق كل شيء والذي أخبرنا باسمه.

ماذا تعني كلمة "الله" في الكتاب المقدس؟
تخبرنا كلمة “الله” بما هو عليه، وتستخدمها الجملة الأولى في الكتاب المقدس: “في البدء خلق الله السماوات والأرض” (تكوين 1: 1). الكلمة العبرية هناك هي إلوهيم، التي وردت حوالي 2570 مرة في العهد القديم وفقاً لإحصاء قاموس براون-درايفر-بريجز. إنها بصيغة الجمع، وتلاحظ الموسوعة اليهودية أنها “تُصرف عادة مع فعل أو صفة مفردة” عندما تشير إلى إله إسرائيل. يمكن أن تعني أيضاً آلهة الأمم، والسياق يخبرنا بالمقصود. كان بولس يعرف هذا الاستخدام جيداً: “لأنه وإن وُجد ما يُسمى آلهة، سواء في السماء أو على الأرض (كما يوجد آلهة كثيرون وأرباب كثيرون)” (1 كورنثوس 8: 5). كلمة العهد الجديد هي الكلمة اليونانية ثيوس، التي تظهر 1327 مرة.
لذا عندما نسأل من خلقنا، وإلى من يجب أن نجيب، فإن “الله” هي الكلمة التي نلجأ إليها. إنها كلمة الخالق، العلي، الذي لا يوجد قبله ولا بعده أحد.

هل كلمة "الرب" مخصصة لله فقط؟
“الرب” هي كلمة تعني سيد، ويستخدمها الكتاب المقدس للإشارة إلى البشر أيضاً. سارة، وهي تضحك على وعد الابن، تقول عن إبراهيم: “سيدي قد شاخ أيضاً” (تكوين 18: 12)، ويتذكر بطرس أنها “كانت تدعوه سيداً” (1 بطرس 3: 6). كلمتها العبرية هي أدوني، “سيدي”، من أدون، الكلمة العادية للملك أو السيد أو الزوج. صيغة خاصة منها، أدوناي، “سيدي”، محفوظة في الكتاب المقدس لله وحده، وأصبحت لقب إسرائيل له.
تعمل الكلمة اليونانية كيريوس بنفس الطريقة. يمكن أن تكون بسيطة مثل “سيد”: تقولها المرأة السامرية عند البئر لغريب متعب: “يا سيد، لا دلو معك والبئر عميقة” (يوحنا 4: 11). يمكن أن تكون أيضاً أعلى كلمة يمكن أن يقولها شخص. يضع أحد المزامير كلا المعنيين في سطر واحد: “يا رب، ربنا، ما أعظم اسمك في كل الأرض!” (مزمور 8: 1). الأولى هي اسم الله، والثانية هي العابد الذي ينحني ويقول: أنت سيدنا. لذا حيث تخبرنا “الله” بما هو عليه، تخبرنا “الرب” بمكانتنا، تحت رعايته وأمره. للقب صفحة خاصة به في ماذا تعني أدوناي.

لماذا تكتب بعض نسخ الكتاب المقدس كلمة "الرب" (LORD) بأحرف كبيرة؟
تستخدم الأحرف الكبيرة لأن الكلمة ترمز لاسم. عند العليقة المشتعلة قال الله لموسى: “أهيه الذي أهيه”، ثم أعطى الأحرف الأربعة لاسمه، مضيفاً: “هذا اسمي إلى الأبد، وهذا ذكري إلى جيل فجيل” (خروج 3: 14-15). تحصي الموسوعة اليهودية 6823 استخداماً للاسم في العهد القديم، أكثر من أي اسم آخر لله.
احتراماً، أبقى القراء اليهود الاسم غير منطوق. تكتب لافينيا كوهين-شيربوك في مقدمتها لليهودية أنه بحلول القرن الثالث قبل الميلاد، “كانت الأحرف تُعتبر مقدسة لدرجة أنها لم تكن تُنطق أبداً”، وكان القارئ يقول أدوناي بدلاً منها. بمرور الوقت، شعرت الأجيال أن حتى أدوناي مقدسة جداً للاستخدام العادي، و“اليوم يستخدم معظم اليهود الأرثوذكس [مصطلح] هاشيم، الذي يعني ببساطة ’الاسم‘”. حافظ المترجمون المسيحيون على هذه العادة، ويوضح مترجمو النسخة الإنجليزية القياسية (ESV) أنه “كما هو شائع بين الترجمات الإنجليزية اليوم”، فإنهم يترجمون يهوه (YHWH) “بكلمة LORD (مطبوعة بأحرف صغيرة كبيرة)”. الصيغة الأقدم يهوه (Jehovah)، التي تطبعها نسخة الملك جيمس في خروج 6: 3، تجمع بين أحرف الاسم وحروف العلة الخاصة بكلمة أدوناي.
يحافظ المسيحيون على نفس التبجيل. في عام 2008، وجه مكتب العبادة في الفاتيكان بأنه في الليتورجيا الكاثوليكية "لا ينبغي استخدام أو نطق اسم الله في شكل التتراغراماتون YHWH"، ويُقرأ باسم "الرب". من ناحية أخرى، يدعو شهود يهوه الله باسمه. ويكتبون: "يهوه هو ترجمة لاسم الله باللغة الإنجليزية استُخدمت لقرون"، وأن الله "يكرم عابديه بدعوتهم لمخاطبته باسمه الشخصي". كيف كان يُنطق الاسم، وماذا يعني، ومن أين جاء اسم يهوه، كل ذلك مذكور في أسماء الله ومعانيها.
ما الفرق بين "الرب الإله" و"السيد الرب"؟
تُظهر الحروف الكبيرة الكلمة العبرية التي تكمن وراء كل كلمة إنجليزية. "الرب الإله" هي YHWH Elohim، الاسم مع لقب "الله"، كما في سفر التكوين الذي يروي عن "اليوم الذي صنع فيه الرب الإله الأرض والسماوات" (تكوين 2: 4). "السيد الرب" هي Adonai YHWH، وهنا يطبع المترجمون الإنجليز الاسم كـ GOD، بحروف كبيرة صغيرة. يصف مترجمو نسخة ESV ذلك بهذه الطريقة: عندما تظهر Adonai "مع YHWH"، تُترجم الاثنتان معاً كـ "الرب [بأحرف صغيرة] الإله [بأحرف كبيرة صغيرة]". يستخدمها إبرام عندما يتوسل إلى الله من أجل طفل: "أيها السيد الرب، ماذا تعطيني وأنا ماضٍ عقيماً" (تكوين 15: 2).
سيكون من الصعب فهم آية شهيرة بدون الحروف الكبيرة. "قال الرب لربي: اجلس عن يميني حتى أجعل أعداءك موطئاً لقدميك" (مزمور 110: 1). YHWH يتكلم، والشخص الذي يتحدث إليه هو شخص يدعوه داود "ربي". سأل يسوع الفريسيين عن تلك الآية: "فإن كان داود يدعوه رباً، فكيف يكون ابنه؟" (متى 22: 45). يستمر العهد الجديد في العودة إلى هذا السؤال.

كيف تترجم اللغات الأخرى كلمتي "الله" و"الرب"؟
يجب على كل كتاب مقدس أن يقرر ما يطبعه للاسم، وهذه هي الطريقة التي تطبع بها هذه الكتب المقدسة تثنية 6: 4، الآية التي دعاها يسوع الوصية الأولى.
| اللغة والكتاب المقدس | Deuteronomy 6:4 | يُطبع اسم يهوه |
|---|---|---|
| الإنجليزية، نسخة الملك جيمس | الرب إلهنا رب واحد | سيد |
| الفرنسية، لويس سوند 1910 | الرب إلهنا هو الرب وحده | الرب، "الأبدي" |
| الإسبانية، رينا فاليرا 1960 | يهوه إلهنا، يهوه واحد | يهوه |
| الألمانية، لوثر 1545 | الرب إلهنا هو رب واحد | الرب، "السيد" |
| الإيطالية، نوفا ريفيدوتا 2006 | الرب إلهنا هو الرب الوحيد | الرب، "السيد" |
| الروسية، السينودسية | الرب إلهنا، الرب واحد | الرب، "السيد" |
| اليابانية، نص مشروع الكلمة | إلهنا، الرب هو الرب الوحيد | الرب (shu)، "السيد" |
في كل من هذه الكتب المقدسة، الكلمة التي تعني الله هي الكلمة العادية: Dieu، Dios، Gott، Dio، Бог، 神 (kami). حيث يختلفون هو الاسم. يسمع قراء Segond اسم الله كـ "الأبدي"، وقراء Reina-Valera كـ Jehová، والآخرون كـ "الرب"، غالباً بأحرف كبيرة كما في الإنجليزية. إن "Господь Бог" الروسية في تكوين 2: 4 و 主なる神 اليابانية هما نفس الزوج مثل "الرب الإله" الإنجليزية: الاسم، ثم اللقب.

هل الرب هو نفسه الله؟
في العهد القديم، الرب هو الله، دون فجوة بينهما. "أنا الرب إلهك"، هكذا تبدأ الوصايا العشر (خروج 20: 2)، ويسمع إشعياء الله يقول: "التفتوا إليّ واخلصوا يا جميع أقاصي الأرض، لأني أنا الله وليس آخر" (إشعياء 45: 22).
في العهد الجديد، تبدأ الكلمات في تسمية الآب والابن. يكتب بولس: "لكن لنا إله واحد: الآب الذي منه جميع الأشياء ونحن له، ورب واحد يسوع المسيح الذي به جميع الأشياء ونحن به" (1 كورنثوس 8: 6). تستخدم الآية كلمتي الشماع، الله للآب والرب ليسوع، ولا تزال تقول "واحد". ولهذا السبب يتحدث المسيحيون عن الثالوث الأقدس: إله واحد، الآب والابن والروح القدس. يمكن لبولس أن يدعو الروح "الرب" أيضاً: "وأما الرب فهو الروح، وحيث روح الرب هناك حرية" (2 كورنثوس 3: 17).
يشرح تعليم الكنيسة الكاثوليكية كيف تم اتخاذ تلك الخطوة. ترجم العهد القديم اليوناني YHWH بـ Kyrios، أي "الرب"، وهكذا "يستخدم العهد الجديد هذا المعنى الكامل للقب 'الرب' لكل من الآب - وهو أمر جديد - ليسوع، الذي يُعترف به بذلك كالله نفسه".
يقرأ شهود يهوه هذه الآيات بشكل مختلف ويعلمون أن يسوع ليس هو الله القدير: "لم يدعِ يسوع أبداً أنه في نفس مستوى الله القدير"، كما يكتبون، مشيرين إلى كلماته في يوحنا 14: 28، "أبي أعظم مني".

لماذا يدعو المسيحيون يسوع بالرب؟
نحن ندعو يسوع رباً لأن الرسل أعطوه الكلمة التي ترمز لاسم الله. سمع إشعياء الله يقسم "أنه لي تجثو كل ركبة، ويحلف كل لسان" (إشعياء 45: 23). يأخذ بولس نفس الصورة ليسوع: "لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الأرض ومن تحت الأرض، ويعترف كل لسان أن يسوع المسيح هو رب لمجد الله الآب" (فيلبي 2: 10-11).
يفعل ذلك مرة أخرى في رسالة رومية. "إن اعترفت بفمك بالرب يسوع، وآمنت بقلبك أن الله أقامه من الأموات، خلصت"، يكتب، وبعد بضعة أسطر يقتبس من النبي يوئيل: "لأن كل من يدعو باسم الرب يخلص" (رومية 10: 9، 13). في يوئيل، الاسم في تلك الجملة هو يهوه (يوئيل 2: 32). كرز بطرس بنفس الشيء في يوم الخمسين: "فليعلم يقيناً جميع بيت إسرائيل أن الله جعل يسوع هذا، الذي صلبتموه أنتم، رباً ومسيحاً" (أعمال الرسل 2: 36).
غالباً ما تختتم الصلاة المسيحية بـ "بالمسيح ربنا"، ويقول بولس إن الاعتراف نفسه هو عطية الروح: "لا يقدر أحد أن يقول إن يسوع رب إلا بالروح القدس" (1 كورنثوس 12: 3). قالها ملاك للرعاة في الحقول بالقرب من بيت لحم في الليلة التي ولد فيها: "إنه ولد لكم اليوم في مدينة داود مخلص هو المسيح الرب" (لوقا 2: 11).
بعد أسبوع، أُري توما، الذي رفض أن يؤمن، الجروح في يدي يسوع وجنبه، فأجاب بالكلمتين معاً: "ربي وإلهي" (يوحنا 20: 28).


اترك تعليقاً