Die Genesis sagt nicht, wie lange Adam allein war, bevor Gott Eva erschuf. Genesis 1 legt die Erschaffung des Menschen, „männlich und weiblich“, auf den sechsten Tag. Genesis 2 schildert die Schritte von Adams Erschaffung bis zu der Evas, aber nicht die Zeitdauer. Spätere jüdische Überlieferungen reichen von wenigen Stunden bis zu etwa einer Woche; eine besagt, dass Adam nie allein war.
Was uns die Genesis gibt, ist ein Satz, und der ist wichtiger als die Uhrzeit. Nach sechs Tagen, an denen es „gut war“, sieht Gott den Menschen allein im Garten und sagt: „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei“ (Genesis 2,18). Es ist das erste in der gesamten Schöpfung, das Gott als nicht gut bezeichnet. Alles in Adams Zeit der Einsamkeit führt darauf hinaus, dass Gott diesen Satz selbst beantwortet.

Was geschah zwischen der Erschaffung Adams und der Evas?
Genesis 2 erzählt es Schritt für Schritt, ohne einen Tag oder eine Stunde für irgendetwas davon zu nennen:
- Gott formt den Menschen: „Da bildete Gott der HERR den Menschen aus dem Staub vom Erdboden und hauchte in seine Nase den Odem des Lebens; so wurde der Mensch eine lebendige Seele“ (Genesis 2,7).
- Gott setzt ihn in den Garten Eden, „dass er ihn bebaue und bewahre“ (2,15).
- Gott gibt ihm das eine Gebot: „Von dem Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen sollst du nicht essen“ (2,16–17).
- Gott sagt: „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei; ich will ihm eine Hilfe machen, die ihm entspricht“ (2,18).
- Gott bringt die Tiere und Vögel zu Adam, und Adam benennt sie, „aber für den Menschen fand sich keine Hilfe, die ihm entsprach“ (2,19–20).
- Gott lässt Adam in einen tiefen Schlaf fallen, nimmt eine seiner Rippen, macht daraus die Frau und bringt sie zu ihm (2,21–22).
Und Adam spricht sofort, die ersten Worte, die wir von ihm haben: „Das ist nun endlich Bein von meinem Gebein und Fleisch von meinem Fleisch! Sie soll Männin heißen, denn vom Mann ist sie genommen“ (Genesis 2,23). Der erste Brief an Timotheus fasst die Reihenfolge später in fünf Worten zusammen: „Denn Adam wurde zuerst gebildet, danach Eva“ (1. Timotheus 2,13).

Wurden Adam und Eva am selben Tag erschaffen?
Wenn man Genesis 2 mit dem ersten Kapitel liest, ja. Christen sind sich uneins darüber, ob die Tage in Genesis 1 gewöhnliche Tage sind, aber bei jeder Lesart setzt das Kapitel den Mann und die Frau auf denselben Schöpfungstag. „Und Gott schuf den Menschen in seinem Bild, im Bild Gottes schuf er ihn; als Mann und Frau schuf er sie“ (Genesis 1,27). Das Werk dieses Tages schließt mit: „Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der sechste Tag“ (Genesis 1,31). Genesis 2 geht auf dieselbe Schöpfung zurück und erzählt die Erschaffung des Mannes und der Frau getrennt, sodass ihre nach seiner kommt, aber sie verschiebt keinen von beiden auf einen anderen Tag.
Die alten jüdischen Lehrer gaben unterschiedliche Antworten. Eine Lehre von Rabbi Jochanan bar Chanina im Babylonischen Talmud hält alles innerhalb des sechsten Tages und unterteilt ihn in zwölf Stunden: „In der vierten wurde ihm eine Seele eingehaucht. In der fünften stand er auf seinen Beinen. In der sechsten rief er die Geschöpfe bei den Namen, die er ihnen gab. In der siebten wurde ihm Eva zur Seite gestellt“ (Sanhedrin 38b). Das Buch der Jubiläen, eine jüdische Nacherzählung der Genesis aus dem zweiten Jahrhundert v. Chr., dehnt die Zeit auf eine Woche aus. Es legt die Erschaffung von Mann und Frau auf den sechsten Tag der ersten Woche und verbringt die ersten fünf Tage der zweiten Woche damit, die Tiere zu Adam zu bringen. Dann heißt es: „In der ersten Woche wurde Adam erschaffen, und die Rippe – seine Frau: in der zweiten Woche zeigte Er sie ihm“ (Jubiläen 3,8).
Eine dritte Antwort hebt das Warten ganz auf. Genesis Rabba, eine Sammlung rabbinischer Lehren zur Genesis, berichtet von zwei Rabbinern, die „als Mann und Frau schuf er sie“ als einen Körper lasen. Rabbi Jirmeja ben Elasar sagte, dass Gott „ihn androgyn schuf“, und Rabbi Schmuel bar Nachman, dass Gott „ihn mit zwei Gesichtern schuf“ und später die Frau vom Mann trennte (Genesis Rabba 8,1). Nach dieser Lesart war Adam nie allein.

Wie lange war Adam den alten Überlieferungen zufolge allein, bevor Eva kam?
| Quelle | Zeit, die Adam allein war | wann |
|---|---|---|
| Genesis | Nicht angegeben; beide am sechsten Tag erschaffen | Genesis 1,27–31; 2,7–22 |
| Babylonischer Talmud | Etwa sechs Stunden von der Sammlung seines Staubes in der ersten Stunde oder drei Stunden von seinem Empfang einer Seele in der vierten, bis Eva in der siebten mit ihm gepaart wurde | Sanhedrin 38b |
| Buch der Jubiläen | Etwa eine Woche, vom sechsten Tag der ersten Woche bis zum sechsten Tag der zweiten | Jubiläen 2,14; 3,1–8 |
| Genesis Rabba | Niemals allein: als Mann und Frau in einem Körper erschaffen, dann getrennt | Genesis Rabba 8,1 |
Jubiläen fügt eine zweite Wartezeit hinzu. In dieser Erzählung wurde Adam nach „vierzig Tagen in dem Land, in dem er erschaffen worden war“ in den Garten gebracht, und „seine Frau brachten sie am achtzigsten Tag“ (Jubiläen 3,9). Es verknüpft die beiden Zahlen mit den Tagen der Reinigung einer Mutter nach der Geburt eines Sohnes oder einer Tochter im Gesetz des Mose. Keine dieser Antworten ist Heilige Schrift. Es sind Wege, wie spätere Leser versuchten, Genesis 1 und Genesis 2 miteinander in Einklang zu bringen, und als solche sind sie wissenswert. Was geschah, nachdem Eva erschaffen worden war, und wie lange die beiden im Eden blieben, ist eine andere Frage, die behandelt wird in wie lange Adam und Eva im Eden waren.

Was tat Adam, während er allein war?
Genesis sagt uns drei Dinge. Er arbeitete: Gott setzte ihn in den Garten, „dass er ihn bebaute und bewahrte“ (2,15), um ihn zu pflegen und zu hüten. Er erhielt das Gebot über den Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen, mit der Warnung: „denn an dem Tage, da du von ihm issest, musst du des Todes sterben“ (2,17).
Und er benannte die Tiere. „Und Adam gab Namen allem Vieh und den Vögeln unter dem Himmel und allen Tieren auf dem Felde“ (Genesis 2,20). Er tat dies, bevor ein anderer Mensch da war, um die Arbeit zu teilen. Der Vers endet mit dem Punkt der ganzen Szene: Unter all diesen Geschöpfen war keines, das neben ihm als „eine Gehilfin, die um ihn wäre“, eine passende Hilfe für ihn, stehen konnte. Er betrachtete jedes Lebewesen, das Gott gemacht hatte, und keines von ihnen war ihm ebenbürtig.
War Adam einsam?
Genesis verrät uns nicht, wie Adam sich fühlte. Die Worte „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei“ sind Gottes Worte, die Gott über Adam sprach (Genesis 2,18). Es ist das erste Mal in der Schöpfungsgeschichte, dass Gott etwas als nicht gut bezeichnet, nach dem wiederholten „es war gut“ in Genesis 1. Und die Antwort ist ebenfalls von Gott. Er erschafft die Frau und bringt sie selbst zum Mann.

Wie alt war Adam, als Eva erschaffen wurde?
Genesis nennt niemals sein Alter. Er wurde als erwachsener Mann erschaffen, fähig, den Garten zu bearbeiten und die Tiere zu benennen, und die Geschichte enthält keine Kindheit. Wenn beide am sechsten Tag erschaffen wurden, war Adam erst wenige Stunden alt, als Eva erschaffen wurde, obwohl er körperlich ein erwachsener Mann war. Rabbinische Lehrer spekulierten später über das Alter, das ihre Körper zu haben schienen; diese Tradition und jedes Alter, das Genesis für Adam angibt, findet sich in wie alt Adam und Eva waren. Wann sie lebten, in den Jahren vor Christus, hängt davon ab, wie die Genealogien gezählt werden, und derselbe Artikel legt die wichtigsten Berechnungen dar.

Gab es eine Frau vor Eva?
Nicht in der Bibel. Genesis nennt keine Frau vor Eva und nennt sie „die Mutter aller Lebendigen“ (Genesis 3,20). Die Geschichte, dass Adam eine erste Frau namens Lilith hatte, stammt aus dem Alphabet des Ben Sira, einem satirischen hebräischen Werk aus dem achten Jahrhundert n. Chr., das besagt, dass sie wie Adam aus der Erde erschaffen wurde, sich mit ihm stritt und davonflog. „Als Individuum ist Lilith erstmals aus dem Alphabet des Ben Sira bekannt“, sagt die Enzyklopädie des Jewish Women’s Archive. Das hebräische Wort lilith erscheint in der Bibel in Jesajas Bild von den Ruinen Edoms, wo die King James Version es als „die Kreischeule“ übersetzt (Jesaja 34,14). Die Legende und ihre Geschichte werden erzählt in wer Lilith ist.
Ältere rabbinische Lehren wunderten sich über zwei von Adams Worten, „Das ist nun“, was als „dieses Mal“ gelesen werden kann. In Genesis Rabba 18,4 sagt Rabbi Yehuda bar Rabbi, Gott habe zuerst eine Frau für Adam gemacht, sie ihm weggenommen und sie dann „ein zweites Mal für ihn geformt“, und Genesis Rabba 22,7 erwähnt „die erste Eva“. Das ist Midrasch, und diese entstanden Jahrhunderte vor der Lilith-Geschichte. Genesis selbst lässt Adam einfach sprechen, und was er sagt, ist das Ende des Alleinseins: „Das ist nun Bein von meinem Bein und Fleisch von meinem Fleisch“ (Genesis 2,23).

Weiterführende Literatur
- Wie lange waren Adam und Eva im Garten Eden?
- Wie alt waren Adam und Eva?
- Hat Adam wirklich 930 Jahre gelebt?
- Warum nannte Adam die Frau Eva?
- Wer ist Lilith in der Bibel?
- Wie viele Jahre sind es von Adam bis Jesus?

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