Adriana kommt in der Bibel nicht vor. Aber das Meer, nach dem sie benannt ist, schon – und es wird mitten in der schlimmsten zweiwöchigen Phase von Paulus’ Leben erwähnt.
Adriana ist die weibliche Form von Adrian, vom lateinischen Hadrianus, „aus Hadria“. Hadria war ein etruskischer Hafen an der norditalienischen Küste, und er gab dem Wasser daneben seinen Namen: die Adria.

Was bedeutet der Name Adriana?
„Aus Hadria.“ Wie die meisten römischen Namen bezeichnet er eher einen Ort als eine Tugend – die Stadt, aus der eine Familie stammte, lange nachdem sich niemand mehr an die Stadt erinnerte.
Die Römer verwendeten Hadrianus als Familiennamen; der Kaiser, der den Wall durch Nordbritannien baute, trug ihn. Er wurde zu einem christlichen Vornamen und blieb es auch, getragen von mehreren Heiligen und sechs Päpsten, und seine weibliche Form verbreitete sich in Italien, Spanien und Lateinamerika.

Kommt Adriana in der Bibel vor?
Nicht als Personenname, und es gibt keine hebräische Form. Aber schlagen Sie das siebenundzwanzigste Kapitel der Apostelgeschichte auf, und das Wort ist dort.
Als wir in der vierzehnten Nacht auf dem Adriatischen Meer hin und her getrieben wurden, ahnten die Matrosen gegen Mitternacht, dass sie sich dem Land näherten.
Die vierzehnte Nacht. Lukas zählt, so wie Menschen zählen, wenn sie aufgehört haben zu erwarten, dass das Zählen ein Ende hat.

Vierzehn Nächte auf diesem Wasser
Bleiben wir auf dem Schiff, denn alles, was hier erwähnenswert ist, geschieht darauf.
Sie waren zwei Wochen lang in einem Sturm. Lukas berichtet früher von dem Moment, als die Besatzung aufgab: Als aber weder Sonne noch Sterne viele Tage lang erschienen und der Sturm nicht nachließ, gaben wir schließlich jede Hoffnung auf, gerettet zu werden.
Keine Sonne, keine Sterne. Das ist kein Wetterbericht. In einer Welt ohne Instrumente wusste man nur durch Sonne und Sterne, wo man war. Beides tagelang zu verlieren bedeutet, an einem völlig unbekannten Ort zu sein, schnell unterwegs, im Dunkeln.
Die meisten von uns hatten schon einmal eine solche Zeit – von außen nicht dramatisch, aber ohne feste Punkte, an denen man sich orientieren kann. Kein Richtungssinn, nur Bewegung.

Der Mann, der schlecht schlief und ruhig sprach
Und mitten darin steht ein Gefangener in Ketten auf und sagt der Besatzung, sie sollen etwas essen.
Darum fasst Mut, Männer! Denn ich glaube Gott, dass es so geschehen wird, wie es mir gesagt wurde.
Paulus behauptet nicht, dass der Sturm aufhören wird. Er sagt, sie werden ihn überstehen, und dann tut er das am wenigsten Geistliche und Nützlichste, was möglich ist: Er bringt sie dazu, eine Mahlzeit einzunehmen. Zweihundertsechsundsiebzig Menschen, versorgt, in der vierzehnten Nacht, weil der Mann in Ketten bemerkte, dass sie nicht gegessen hatten.
Mut ist in der Heiligen Schrift sehr oft so praktisch. Keine Rede. Brot, das während des Sturms herumgereicht wird.

Jeder von ihnen erreichte das Ufer
Das Schiff zerbrach. Die Ladung ging verloren. Und die Zählung am Ende ist eine der stillen Freuden des Buches: Jeder erreichte das Land – manche schwimmend, manche auf Planken, manche an Wrackteilen festhaltend.
Niemand kam so an, wie er es geplant hatte. Sie alle kamen an.
Das ist es wert, für jeden in seiner eigenen vierzehnten Nacht festzuhalten. Das Gefäß, in dem wir aufgebrochen sind, ist vielleicht nicht das, was uns ans Ufer bringt. Auf einem zerbrochenen Stück davon getragen zu werden, zählt immer noch als Ankommen.

Ein Segen für Adriana
Möge sie die Nächte überstehen, in denen weder Sonne noch Sterne erscheinen.
Möge sie diejenige sein, die bemerkt, dass niemand gegessen hat, und etwas dagegen unternimmt.
Und möge jeder Mensch in ihrer Obhut das Ufer erreichen, egal wie unscheinbar die Planke auch sein mag.

Weiterführende Literatur
- Adrian steht nicht in der Bibel – es bedeutet „aus Hadria“
- Julian kommt nicht in der Bibel vor – aber Julius schon, in Apostelgeschichte 27
- Steht Ihr Name in der Bibel? Ein Verzeichnis von 231 Namen

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