Adrienne kommt nicht in der Bibel vor – und „Christ“ anfangs auch nicht

Adrienne kommt nicht in der Bibel vor. Es ist die französische weibliche Form von Adrian, was das lateinische Hadrianus ist, „aus Hadria“ – einer Stadt an der norditalienischen Küste, die auch der Adria ihren Namen gab.

Das bedeutet, der Name ist dreifach von seiner eigenen Bedeutung entfernt: eine weibliche Form einer männlichen Form eines Ortes. Und das, liebe Freunde, ist fast genau so, wie Christen zu ihrem Namen kamen.

Was bedeutet der Name Adrienne?

Von Hadria, über Adrian und dann durch das Französische. Hadria war ein etruskischer Hafen; die Römer nutzten Hadrianus als Familienbezeichnung; der Kaiser, der Nordbritannien ummauerte, trug ihn; Heilige und sechs Päpste trugen ihn nach ihm; und das Französische gab ihm eine weibliche Endung.

Nichts in dieser Kette beschreibt eine Tugend. Sie beschreibt einen Weg.

Kommt Adrienne in der Bibel vor?

Nein – in keiner Sprache und keiner Schreibweise, und es gibt keine hebräische Form. Lateinische Ortsnamen und französische Endungen liegen beide weit nach dem Abschluss der Heiligen Schrift.

Aber die Form des Namens ist es wert, verfolgt zu werden, denn sie entspricht der Form unserer gesamten Identität als Christen.

Ein Name, den wir nicht selbst gewählt haben

Lukas wirft es in einen einzigen Nebensatz und geht weiter.

In Antiochia wurden die Jünger zuerst Christen genannt.

Beachten Sie das Passiv. Sie wurden genannt. Sie haben ihn nicht angenommen, darüber abgestimmt oder ihn verkündet. Jemand in Antiochia – höchstwahrscheinlich Außenstehende, möglicherweise die berühmt-berüchtigte scharfzüngige Menge der Stadt – begann, diese Leute mit dem Namen des Mannes zu bezeichnen, von dem sie ständig sprachen, und er blieb haften.

Es ist ein abgeleiteter Name. Christi Leute. Christ-en, mit einer angehängten Endung, so wie ein Römer sagen würde, dass ein Haushalt jemandem gehörte.

Die Kirche nahm das ihr verliehene Etikett an und trug es zweitausend Jahre lang.

Warum ein abgeleiteter Name der richtige ist

Darin liegt etwas Passendes, und es lohnt sich, darüber nachzudenken.

Wir haben keinen eigenen Namen. Alles, wie wir genannt werden, werden wir aufgrund von jemand anderem genannt. Christ. Kind Gottes. Erbe. Glied eines Leibes, dessen Haupt nicht wir sind.

Paulus bringt den Punkt bezüglich der Familie auf den Punkt: Ich beuge meine Knie vor dem Vater, von dem jede Familie im Himmel und auf Erden ihren Namen hat. Hat. Niemand in diesem Satz hat seinen eigenen Namen selbst erschaffen.

Und ein Name, der von Außenstehenden gegeben wurde, möglicherweise als Spott, und der zur meistgetragenen religiösen Identität der Geschichte wurde – das ist eine treffende Zusammenfassung dessen, wie Gott mit Material zu arbeiten pflegt.

Für jeden, der diesen Namen trägt

Adrienne: von Hadria, zweifach entfernt, im Französischen.

Mögen wir damit zufrieden sein, nach jemand anderem benannt zu werden, da dies die einzige Art von Name ist, die letztendlich zählt.

Mögen wir das Etikett gut genug tragen, dass derjenige, der es für uns verwendet, nicht ironisch ist.

Und mögen wir uns daran erinnern, dass die ersten Menschen, die Christen genannt wurden, das Wort nicht wählten – sie verhielten sich einfach auf eine Weise, die die Stadt dazu brachte, danach zu greifen.

Weiterführende Literatur

• Adrian steht nicht in der Bibel – es bedeutet „aus Hadria“
• Adriana kommt nicht in der Bibel vor – aber das Adriatische Meer schon
• Steht Ihr Name in der Bibel? Ein Verzeichnis von 231 Namen