Adrienne no está en la Biblia, y tampoco lo estaba «cristiano» al principio

Adrienne no aparece en la Biblia. Es el femenino francés de Adrian, que es el latín Hadrianus, “de Hadria”, una ciudad en la costa norte de Italia que también dio su nombre al Adriático.

Lo que significa que el nombre está a tres pasos de cualquier significado propio: un femenino de un masculino de un lugar. Y eso, queridos amigos, es casi exactamente cómo los cristianos obtuvieron su nombre también.

¿Qué significa el nombre Adrienne?

De Hadria, pasando por Adrian y luego por el francés. Hadria era un puerto etrusco; los romanos usaban Hadrianus como etiqueta familiar; el emperador que amuralló el norte de Gran Bretaña lo llevó; santos y seis papas lo llevaron después de él; y el francés le dio una terminación femenina.

Nada en esa cadena describe una virtud. Describe una ruta.

¿Aparece Adrienne en la Biblia?

No, en ningún idioma ni en ninguna grafía, y no existe una forma hebrea. Los topónimos latinos y las terminaciones francesas están mucho más allá del cierre de las Escrituras.

Pero vale la pena seguir la forma del nombre, porque es la forma de toda nuestra identidad como cristianos.

Un nombre que no elegimos para nosotros mismos

Lucas lo suelta en una sola cláusula y sigue adelante.

A los discípulos se les llamó cristianos por primera vez en Antioquía.

Nótese el pasivo. Ellos fueron llamados. No lo adoptaron, no votaron por él ni lo anunciaron. Alguien en Antioquía —probablemente forasteros, posiblemente la multitud de lengua afilada de la ciudad— comenzó a referirse a estas personas con el nombre del hombre del que seguían hablando, y se quedó.

Es un nombre derivado. El pueblo de Cristo. Cristianos, con una terminación añadida, de la misma manera que un romano diría que una casa pertenecía a alguien.

La Iglesia tomó la etiqueta que le fue entregada y la llevó durante dos mil años.

Por qué un nombre derivado es el correcto

Hay algo apropiado en esto, y vale la pena detenerse a pensarlo.

No tenemos nombre propio. Todo por lo que somos llamados, lo somos a causa de alguien más. Cristiano. Hijo de Dios. Heredero. Miembro de un cuerpo cuya cabeza no somos nosotros.

Pablo señala esto sobre la familia: Doblo mis rodillas ante el Padre, de quien recibe nombre toda familia en los cielos y en la tierra. Recibe. Nadie en esa frase generó el suyo propio.

Y un nombre dado por forasteros, posiblemente como una burla, que se convierte en la identidad religiosa más usada de la historia: ese es un buen resumen de cómo Dios suele trabajar con el material.

Para todos los que llevan el nombre

Adrienne: de Hadria, dos veces eliminado, en francés.

Que estemos contentos de ser nombrados por alguien más, ya que ese es el único tipo de nombre que finalmente importa.

Que llevemos la etiqueta lo suficientemente bien como para que quien la use para nosotros no sea irónico.

Y que recordemos que las primeras personas en ser llamadas cristianas no eligieron la palabra; simplemente se comportaron de una manera que hizo que la ciudad la buscara.

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