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Zusammenfassung
- Katholische, orthodoxe und viele protestantische Kirchen lehren, dass ein Patient eine Behandlung abbrechen darf, deren Belastungen den Nutzen überwiegen, einschließlich der Dialyse, und dass dies kein Selbstmord ist.
- Der katholische Katechismus erlaubt es einem Patienten, „belastende, gefährliche, außergewöhnliche oder unverhältnismäßige“ Maßnahmen abzubrechen, verbietet jedoch die Unterbrechung der dem Kranken geschuldeten gewöhnlichen Pflege (KKK 2278–2279).
- Die Orthodoxe Kirche in Amerika lehnt Euthanasie ab, widersetzt sich jedoch nicht der Entfernung lebenserhaltender Maßnahmen, die keinen nachweisbaren Nutzen bringen, wenn dies der Wunsch des Patienten ist.
- Stellungnahmen und Sprecher der Lutheraner, Southern Baptists, United Methodists und Siebenten-Tags-Adventisten ziehen alle eine Grenze zwischen dem Zulassen des Todes und dessen Herbeiführung.
- Die National Kidney Foundation erklärt, dass Patienten das Recht haben, die Dialyse zu beenden, dass Menschen, die damit aufhören, noch eine bis mehrere Wochen leben können und dass der Tod durch Nierenversagen normalerweise schmerzlos ist.
- Die Bibel erwähnt die Dialyse zwar nicht, verbietet aber Mord (Exodus 20,13) und berichtet von medizinischen Heilmitteln, die neben dem Gebet angewandt wurden (2. Könige 20,1–7).
Literaturverzeichnis (Zum Anzeigen klicken)
- Schriftzitate aus der English Standard Version: Genesis 1,27; Exodus 20,13; 2. Könige 20,1–7; Prediger 3,2; Römer 14,8; Philipper 1,13, 21–24; Jakobus 5,14. https://www.esv.org/
- Katechismus der Katholischen Kirche, Absätze 2277–2279. https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P7Z.HTM
- Heilige Kongregation für die Glaubenslehre, zur Euthanasie (5. Mai 1980). https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19800505_euthanasia_en.html
- Heilige Synode der Orthodoxen Kirche in Amerika, „Synodal Affirmations on Marriage, Family, Sexuality, and the Sanctity of Life“ (Miami, Juli 1992). https://www.oca.org/holy-synod/statements/holy-synod/synodal-affirmations-on-marriage-family-sexuality-and-the-sanctity-of-life
- Orthodoxe Kirche in Amerika, „Medical Bioethics: An Orthodox Christian Perspective for Orthodox Christians“, Parish Ministry Resources. https://www.oca.org/parish-ministry/familylife/medical-bioethics-an-orthodox-christian-perspective-for-orthodox-christians
- Pew Research Center, „Religious Groups’ Views on End-of-Life Issues“ (21. November 2013), Abschnitte über die ELCA, Presbyterian Church (U.S.A.), Siebenten-Tags-Adventisten, Southern Baptist Convention, United Church of Christ und United Methodist Church. https://www.pewresearch.org/religion/2013/11/21/religious-groups-views-on-end-of-life-issues/
- „Commending Life’s End to God: The ELCA Message on ‘End-of-Life Decisions’ After Two Decades“, Journal für lutherische Ethik, unter Zitierung der ELCA-Botschaft „End-of-Life Decisions“ (1992). https://learn.elca.org/jle/commending-lifes-end-to-god-the-elca-message-on-end-of-life-decisions-after-two-decades/
- Southern Baptist Convention, „Resolution on Euthanasia and Assisted Suicide“ (Indianapolis, 1992). https://www.sbc.net/resource-library/resolutions/resolution-on-euthanasia-and-assisted-suicide/
- National Kidney Foundation, „Dialysis: Deciding to Stop.“ https://www.kidney.org/kidney-topics/dialysis-deciding-to-stop
- National Kidney Foundation, „Dialysis.“ https://www.kidney.org/kidney-topics/dialysis
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