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Résumé
- Les églises catholique, orthodoxe et de nombreuses églises protestantes enseignent qu'un patient peut interrompre un traitement dont les contraintes l'emportent sur les bénéfices, y compris la dialyse, et que cela ne constitue pas un suicide.
- Le Catéchisme de l'Église catholique autorise un patient à interrompre des procédures « lourdes, dangereuses, extraordinaires ou disproportionnées », mais il interdit d'interrompre les soins ordinaires dus aux malades (CEC 2278–2279).
- L'Église orthodoxe en Amérique rejette l'euthanasie, mais elle ne s'oppose pas au retrait d'un maintien en vie qui n'apporte aucun bénéfice démontrable lorsque tel est le souhait du patient.
- Les déclarations et les porte-paroles luthériens, baptistes du Sud, méthodistes unis et adventistes du septième jour tracent tous une ligne de démarcation entre le fait de laisser mourir et celui de provoquer la mort.
- La National Kidney Foundation affirme que les patients ont le droit d'arrêter la dialyse, que les personnes qui arrêtent peuvent vivre d'une à plusieurs semaines, et que la mort par insuffisance rénale est généralement indolore.
- La Bible ne mentionne jamais la dialyse, mais elle interdit le meurtre (Exode 20:13) et rapporte l'utilisation de remèdes médicaux parallèlement à la prière (2 Rois 20:1–7).
Bibliographie (cliquer pour afficher)
- Citations bibliques tirées de l'English Standard Version : Genèse 1:27 ; Exode 20:13 ; 2 Rois 20:1–7 ; Ecclésiaste 3:2 ; Romains 14:8 ; Philippiens 1:13, 21–24 ; Jacques 5:14. https://www.esv.org/
- Catéchisme de l'Église catholique, paragraphes 2277–2279. https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P7Z.HTM
- Sacrée Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Déclaration sur l'euthanasie (5 mai 1980). https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19800505_euthanasia_en.html
- Saint-Synode de l'Église orthodoxe en Amérique, « Synodal Affirmations on Marriage, Family, Sexuality, and the Sanctity of Life » (Miami, juillet 1992). https://www.oca.org/holy-synod/statements/holy-synod/synodal-affirmations-on-marriage-family-sexuality-and-the-sanctity-of-life
- Église orthodoxe en Amérique, « Medical Bioethics: An Orthodox Christian Perspective for Orthodox Christians », Parish Ministry Resources. https://www.oca.org/parish-ministry/familylife/medical-bioethics-an-orthodox-christian-perspective-for-orthodox-christians
- Pew Research Center, « Religious Groups’ Views on End-of-Life Issues » (21 novembre 2013), sections sur l'ELCA, l'Église presbytérienne (U.S.A.), l'Église adventiste du septième jour, la Convention baptiste du Sud, l'Église unie du Christ et l'Église méthodiste unie. https://www.pewresearch.org/religion/2013/11/21/religious-groups-views-on-end-of-life-issues/
- « Commending Life’s End to God: The ELCA Message on ‘End-of-Life Decisions’ After Two Decades », Journal d'éthique luthérienne, citant le message de l'ELCA « End-of-Life Decisions » (1992). https://learn.elca.org/jle/commending-lifes-end-to-god-the-elca-message-on-end-of-life-decisions-after-two-decades/
- Convention baptiste du Sud, « Resolution on Euthanasia and Assisted Suicide » (Indianapolis, 1992). https://www.sbc.net/resource-library/resolutions/resolution-on-euthanasia-and-assisted-suicide/
- National Kidney Foundation, « Dialysis: Deciding to Stop ». https://www.kidney.org/kidney-topics/dialysis-deciding-to-stop
- National Kidney Foundation, « Dialysis ». https://www.kidney.org/kidney-topics/dialysis
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