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Résumé
- Les Églises catholique, orthodoxe et de nombreuses Églises protestantes enseignent qu'un patient peut arrêter un traitement dont les contraintes l'emportent sur les bénéfices, comme la dialyse, et que cela ne constitue pas un suicide.
- Le Catéchisme catholique autorise l'interruption de procédures « lourdes, dangereuses, extraordinaires ou disproportionnées », mais interdit d'interrompre les soins ordinaires (CEC 2278–2279).
- L'Église orthodoxe en Amérique ne s'oppose pas au retrait d'un maintien en vie qui n'apporte aucun bénéfice démontrable lorsque tel est le souhait du patient, mais elle rejette l'euthanasie.
- Les déclarations ou les porte-paroles luthériens, baptistes du Sud, méthodistes unis et adventistes du septième jour distinguent le fait de laisser mourir du fait de provoquer la mort.
- La National Kidney Foundation affirme que les patients ont le droit d'arrêter la dialyse ; les personnes qui arrêtent peuvent vivre d'une à plusieurs semaines, et la mort due à une insuffisance rénale est généralement indolore.
- La Bible ne mentionne pas la dialyse ; elle interdit le meurtre (Exode 20:13) et rapporte également l'utilisation de remèdes médicaux accompagnés de prières (2 Rois 20:1–7).
Bibliographie (cliquer pour afficher)
- Citations bibliques tirées de l'English Standard Version : Genèse 1:27 ; Exode 20:13 ; 2 Rois 20:1–7 ; Ecclésiaste 3:2 ; Romains 14:8 ; Philippiens 1:13, 21–24 ; Jacques 5:14. https://www.esv.org/
- Catéchisme de l'Église catholique, paragraphes 2277–2279. https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P7Z.HTM
- Sacrée Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Déclaration sur l'euthanasie (5 mai 1980). https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19800505_euthanasia_en.html
- Saint-Synode de l'Église orthodoxe en Amérique, « Synodal Affirmations on Marriage, Family, Sexuality, and the Sanctity of Life » (Miami, juillet 1992). https://www.oca.org/holy-synod/statements/holy-synod/synodal-affirmations-on-marriage-family-sexuality-and-the-sanctity-of-life
- Église orthodoxe en Amérique, « Medical Bioethics: An Orthodox Christian Perspective for Orthodox Christians », Parish Ministry Resources. https://www.oca.org/parish-ministry/familylife/medical-bioethics-an-orthodox-christian-perspective-for-orthodox-christians
- Pew Research Center, « Religious Groups’ Views on End-of-Life Issues » (21 novembre 2013), sections sur l'ELCA, l'Église presbytérienne (U.S.A.), l'Église adventiste du septième jour, la Convention baptiste du Sud, l'Église unie du Christ et l'Église méthodiste unie. https://www.pewresearch.org/religion/2013/11/21/religious-groups-views-on-end-of-life-issues/
- « Commending Life’s End to God: The ELCA Message on ‘End-of-Life Decisions’ After Two Decades », Journal d'éthique luthérienne, citant le message de l'ELCA « End-of-Life Decisions » (1992). https://learn.elca.org/jle/commending-lifes-end-to-god-the-elca-message-on-end-of-life-decisions-after-two-decades/
- Convention baptiste du Sud, « Resolution on Euthanasia and Assisted Suicide » (Indianapolis, 1992). https://www.sbc.net/resource-library/resolutions/resolution-on-euthanasia-and-assisted-suicide/
- National Kidney Foundation, « Dialysis: Deciding to Stop ». https://www.kidney.org/kidney-topics/dialysis-deciding-to-stop
- National Kidney Foundation, « Dialysis ». https://www.kidney.org/kidney-topics/dialysis
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