24 Bibelverse über Mut und Stärke

5. Mose 31,6

„Sei mutig und stark! Fürchte dich nicht und lass dich nicht erschrecken; denn der HERR, dein Gott, ist mit dir, wohin du auch gehst. Er wird dich nicht verlassen noch versäumen.“

Reflektion: Mose, nun hundertzwanzig Jahre alt und mit der Nachricht, dass er den Jordan nicht überqueren wird, spricht zu ganz Israel, bevor sie das Land betreten. Der Befehl beruht auf einem Grund: „Der Herr, dein Gott, geht mit dir.“ In den nächsten zwei Versen ruft Mose Josua zu sich und wiederholt den Auftrag vor dem Volk: „Der Herr selbst geht vor dir her und wird mit dir sein.“

Josua 1,7

„Sei nur getrost und sehr mutig, dass du darauf achtest, zu tun nach dem ganzen Gesetz, das dir Mose, mein Knecht, geboten hat. Weiche nicht davon, weder zur Rechten noch zur Linken, auf dass du es recht ausrichtest, wo du auch hinziehst.“

Reflektion: Hier erhält der Befehl das Wort „sehr“, und eine Anweisung folgt sofort: Befolge das gesamte Gesetz, das Mose gab, ohne „nach rechts oder links“ abzuweichen. Vers 8 nennt das Mittel, dieses „Gesetzbuch“ auf den Lippen zu führen und Tag und Nacht darüber nachzudenken, und nennt das Ergebnis: „Dann wirst du glücklich und erfolgreich sein.“

Josua 1,9

„Habe ich dir nicht geboten: Sei stark und mutig? Fürchte dich nicht und lass dich nicht entmutigen, denn der HERR, dein Gott, ist mit dir, wohin du auch gehst.“

Reflektion: Gott spricht zu Josua, nachdem „Mose, mein Knecht, gestorben ist“ (Vers 2), während die Überquerung des Jordans noch bevorsteht. Der Vers kleidet den Mut in die Form eines Befehls: „Habe ich dir nicht geboten?“, und fügt zwei Verbote hinzu: Fürchte dich nicht, sei nicht entmutigt. Das Versprechen, mit dem er endet, wurde zuerst in Vers 5 gegeben: „Wie ich mit Mose war, so werde ich mit dir sein.“

1. Chronik 28,20

„David sagte auch zu seinem Sohn Salomo: ‚Sei stark und mutig und führe das Werk aus. Fürchte dich nicht und lass dich nicht entmutigen, denn der HERR, mein Gott, ist mit dir. Er wird dich nicht im Stich lassen und dich nicht verlassen, bis das ganze Werk für den Dienst am Haus des HERRN vollendet ist.‘“

Reflektion: David hat Salomo die Pläne für den Tempel gegeben (Verse 11-18) und gesagt, er habe sie „schriftlich“ (Vers 19). Er verwendet dann die Worte, die Mose für Josua benutzte, und hier gilt der Mut einem Bauprojekt: „Tu die Arbeit.“ Das Versprechen hat einen Endpunkt: Gott wird Salomo nicht verlassen oder im Stich lassen, „bis das ganze Werk für den Dienst am Haus des Herrn vollendet ist.“

Psalm 27,1

„Der HERR ist mein Licht und mein Heil; vor wem sollte ich mich fürchten? Der HERR ist meines Lebens Kraft; vor wem sollte mir grauen?“

Reflektion: Ein Psalm Davids. Vers 4 trägt die zwei Fragen in den Krieg: „Wenn sich auch ein Heer gegen mich lagert, so fürchtet sich mein Herz nicht.“ Der Psalm endet mit einem Befehl, der mit Warten beginnt und endet: „Harre auf den Herrn; sei stark und mutig und harre auf den Herrn!“ (Vers 14).

Psalm 56,4-5

„Wenn ich mich fürchte, so vertraue ich auf dich. Ich rühme Gottes Wort; auf Gott vertraue ich und fürchte mich nicht. Was können mir sterbliche Menschen tun?“

Reflektion: Die Überschrift ordnet diesen Psalm in die Zeit ein, als die Philister David in Gat ergriffen hatten, und die Verse 2-3 beschreiben Feinde in „heißer Verfolgung“. Die Worte „Wenn ich mich fürchte“ geben die Angst zu, und Vertrauen ist das, was David damit tut. Die Verse 11-12 wiederholen die Zeilen als Refrain und enden mit: „Was kann mir ein Mensch antun?“

Psalm 31,25

„Seid getrost und unverzagt, alle, die ihr des Herrn harrt!“

Reflektion: Die letzte Zeile des Psalms ist an „alle, die auf den Herrn hoffen“ gerichtet. Zuvor, in den Versen 21-22, erinnert sich der Psalmist daran, „in einer belagerten Stadt“ gewesen zu sein und gesagt zu haben: „Ich bin von deinen Augen abgeschnitten!“, um dann gehört zu werden. Die King-James-Bibel liest: „Sei guten Mutes, und er wird dein Herz stärken“, was Mut und Stärke in einer Zeile verbindet.

Psalm 138,3

„Als ich rief, da antwortetest du mir und gabst meiner Seele große Kraft.“

Reflektion: David lobt Gott „von ganzem Herzen“ (Vers 1) und für seine „gnädige Liebe“ und „Treue“ (Vers 2), bevor er sich in Vers 3 an den erhöhrten Ruf erinnert. Vers 7 blickt auf weitere Schwierigkeiten voraus: „Wenn ich auch mitten in der Not wandle, so bewahrst du mein Leben.“

Exodus 15,2

„Der Herr ist meine Stärke und mein Schutz; er ist mein Heil geworden. Er ist mein Gott, und ich will ihn preisen, meines Vaters Gott, und ich will ihn erheben.“

Reflektion: Mose und die Israeliten singen dies am anderen Ufer des Meeres, wo der Herr „Ross und Reiter“ ins Wasser geworfen hat (Vers 1). Die Stärke, die sie benennen, ist das, was sie gerade für sich haben geschehen sehen, und Vers 3 fährt fort: „Der Herr ist ein Kriegsmann.“ Psalm 118,14 wiederholt die erste Hälfte des Verses wortwörtlich, und Jesaja 12,2 wiederholt sie mit dem Zusatz „der Herr selbst“.

Jesaja 12,2

„Siehe, Gott ist mein Heil; ich will vertrauen und nicht erschrecken. Denn der Herr, der Herr selbst, ist meine Stärke und mein Schutz; er ist mein Heil geworden.“

Reflektion: Jesaja 12 ist ein Lied für „jenen Tag“ (Vers 1), gesungen von jemandem, der sagt, Gottes Zorn „hat sich abgewandt“ und Gott habe Trost gespendet. Vers 3 fährt fort mit dem Schöpfen von Wasser „aus den Quellen des Heils“, und Vers 4 richtet das Lied nach außen: „Verkündet unter den Völkern, was er getan hat.“

Psalm 28,7

„Der Herr ist meine Stärke und mein Schild; mein Herz vertraut auf ihn, und er hilft mir. Mein Herz springt vor Freude, und mit meinem Lied preise ich ihn.“

Reflektion: In den Versen 1-5 bittet David darum, nicht mit den Gottlosen fortgerissen zu werden. Vers 6 wendet sich dem Lob zu, weil der Herr „mein Flehen um Gnade gehört hat“, und Vers 7 paart Stärke mit einem Schild und mit Vertrauen: „Mein Herz vertraut auf ihn, und er hilft mir.“ Vers 8 wendet denselben Titel auf das ganze Volk an: „Der Herr ist die Stärke seines Volkes.“

Habakuk 3,19

„Der HERR, der Herrscher, ist meine Stärke; er macht meine Füße wie die Füße der Hirsche und lässt mich über meine Höhen schreiten.“

Reflektion: Die Zeile schließt Habakuks Gebet nach einer Liste von Misserfolgen in Vers 17: keine Feigen, keine Trauben, keine Oliven, keine Nahrung von den Feldern, keine Schafe im Pferch und keine Rinder in den Ställen. Vers 18 antwortet auf die Liste mit: „Doch ich will mich freuen in dem Herrn.“ Nachdem er den Herrn als seine Stärke benannt hat, sagt der Prophet, was der Herr für ihn tut: Er macht seine Füße „wie die Füße der Hirsche“. Eine Anmerkung für den Musikleiter folgt, die das Gebet für Saiteninstrumente festlegt.

Jesaja 40,29-31

„Er gibt dem Müden Kraft und vermehrt die Macht des Schwachen. Sogar Jünglinge werden müde und matt, und junge Männer stolpern und fallen; aber die auf den Herrn hoffen, werden ihre Kraft erneuern. Sie werden mit Flügeln wie Adler auffahren; sie werden laufen und nicht müde werden, sie werden gehen und nicht matt werden.“

Reflektion: Vers 26 weist auf die Sterne, die Gott „einzeln“ hervorbringt und beim Namen ruft: „Wegen seiner großen Macht und starken Kraft fehlt nicht einer.“ Vers 29 sagt, derselbe Gott gebe den Müden Stärke und den Schwachen Kraft. Vers 31 geht vom Fliegen zum Laufen und Gehen über und verspricht, dass diejenigen, die auf den Herrn hoffen, nicht müde oder matt werden.

Jesaja 41,10

„Fürchte dich nicht, denn ich bin mit dir; hab keine Angst, denn ich bin dein Gott. Ich stärke dich, ich helfe dir auch, ich halte dich mit meiner rechten Hand, die gerecht ist.“

Reflektion: Die Angst, die dieser Vers beantwortet, hat eine Ursache: Die Verse 11-12 sprechen von denen, die „gegen dich toben“ und „Krieg gegen dich führen“, und Gott sagt, sie „werden wie nichts sein“. Vers 14 wendet sich wieder an Israel und nennt es „du Würmlein Jakob, du Häuflein Israel“, und Vers 15 verspricht, Israel zu einem „neuen, scharfen Dreschschlitten“ zu machen, der „die Berge dreschen“ wird.

Psalm 119,28

„Meine Seele ist matt vor Kummer; stärke mich nach deinem Wort.“

Reflektion: In der Daleth-Strophe von Psalm 119 liegt der Psalmist „im Staub“ (Vers 25). Die Bitte um Stärke „nach deinem Wort“ wiederholt die Formulierung, die Vers 25 verwendet, wenn er Gott bittet, sein Leben zu bewahren, und Vers 29 fügt eine weitere Bitte hinzu: „Sei mir gnädig und lehre mich dein Gesetz.“

2. Korinther 12,9-10

„Und er hat zu mir gesagt: Lass dir an meiner Gnade genügen; denn meine Kraft ist in den Schwachen mächtig. Darum will ich mich am allerliebsten rühmen meiner Schwachheit, damit die Kraft Christi bei mir wohne. Darum bin ich guten Mutes in Schwachheit, in Misshandlungen, in Nöten, in Verfolgungen und Ängsten um Christi willen. Denn wenn ich schwach bin, so bin ich stark.“

Reflektion: Die Passage folgt auf Paulus’ Bericht von einem Mann, der „in das Paradies entrückt“ wurde und „unaussprechliche Worte“ hörte (Verse 2-4), woraufhin Paulus sagt, er werde sich nicht seiner selbst rühmen, „außer meiner Schwachheiten“ (Vers 5). Der Herr spricht nur den ersten Satz von Vers 9. Alles ab „Darum“ ist die Antwort des Paulus: Er wird sich „umso lieber“ seiner Schwachheiten rühmen, „damit die Kraft Christi auf mir wohnt“, und Vers 10 zählt Beleidigungen, Nöte, Verfolgungen und Schwierigkeiten dazu.

Esther 4,16

„Geh, versammle alle Juden, die in Susa sind, und fastet für mich. Esst und trinkt drei Tage lang nicht, weder bei Tag noch bei Nacht. Auch ich und meine Dienerinnen wollen ebenso fasten. Wenn das geschehen ist, werde ich zum König gehen, auch wenn es gegen das Gesetz ist. Und wenn ich umkomme, so komme ich um.“

Reflektion: Esther hat Mordechai mitgeteilt, dass jeder, der sich dem König ohne Vorladung nähert, mit dem Tod bestraft wird, es sei denn, der König streckt das goldene Zepter aus, und dass sie seit dreißig Tagen nicht mehr gerufen wurde (Vers 11). Nach Mordechais Antwort „für eine Zeit wie diese“ bittet sie die Juden von Susa, drei Tage lang zu fasten, und geht dann. „Wenn ich umkomme, so komme ich um“, beschreibt sie das Risiko.

Daniel 3,17-18

„Wenn unser Gott, den wir verehren, uns aus dem glühenden Ofen erretten kann, so wird er uns auch aus deiner Hand, o König, erretten. Und wenn nicht, so sollst du wissen, o König, dass wir deine Götter nicht verehren und das goldene Bild, das du hast aufrichten lassen, nicht anbeten werden.“

Reflektion: Nebukadnezar hat mit dem Feuerofen gedroht und gefragt: „Welcher Gott wird euch aus meiner Hand retten können?“ (Vers 15). Schadrach, Meschach und Abed-Nego antworten, dass Gott sie retten kann und wird, fügen dann aber hinzu: „Und wenn nicht“. Vers 19 berichtet von der Antwort des Königs: Er befahl, den Ofen „siebenmal heißer als gewöhnlich“ zu machen.

Apostelgeschichte 4,13

„Als sie aber sahen den Freimut des Petrus und Johannes und wunderten sich, weil sie merkten, dass sie ungelehrte Leute und Laien waren, erkannten sie auch, dass sie mit Jesus gewesen waren.“

Reflektion: Petrus, „erfüllt vom Heiligen Geist“ (Vers 8), hat den Herrschern und Ältesten gesagt, dass der Lahme durch den Namen Jesu geheilt wurde, „den ihr gekreuzigt habt“. Vers 14 erklärt, warum der Rat keine Antwort hatte: Der geheilte Mann „stand bei ihnen“.

Acts 4:29

„Nun, Herr, sieh auf ihre Drohungen und gib deinen Knechten, dein Wort mit großer Freimütigkeit zu verkünden.“

Reflektion: Das Gebet übergibt die Drohungen der Herrscher an Gott und bittet um Mut, weiterhin zu sprechen. Vers 31 berichtet, was daraufhin geschah: Der Ort bebte und „sie wurden alle vom Heiligen Geist erfüllt und verkündeten das Wort Gottes mit Freimut“.

1. Korinther 16,13

„Wacht, steht fest im Glauben, seid mutig, seid stark!“

Reflektion: Vier kurze Befehle unter den abschließenden Anweisungen des Paulus an die Gemeinde in Korinth. Kurz zuvor bittet Paulus die Gemeinde sicherzustellen, dass Timotheus „nichts zu befürchten hat“, wenn er kommt (Vers 10), und direkt danach folgt ein fünfter Befehl: „Alles, was ihr tut, geschehe in Liebe“ (Vers 14).

Epheser 6,10

„Schließlich: Werdet stark im Herrn und in der Macht seiner Stärke!“

Reflektion: „Schließlich“ eröffnet den letzten Abschnitt des Briefes über die Waffenrüstung Gottes. Die Stärke liegt „im Herrn und in seiner gewaltigen Macht“, und die Verse 11-13 sagen, wozu sie dient: um den „Nachstellungen des Teufels“ zu widerstehen, da „unser Kampf nicht gegen Fleisch und Blut“ ist.

Epheser 3,16

„Ich bete darum, dass er euch nach dem Reichtum seiner Herrlichkeit Kraft verleihe, durch seinen Geist stark zu werden an dem inwendigen Menschen.“

Reflektion: Paulus sagt, er beuge seine Knie vor dem Vater (Vers 14) und berichtet, worum er für die Epheser bittet: Stärke „in eurem inneren Menschen“. Vers 17 nennt den Zweck: „dass Christus durch den Glauben in euren Herzen wohne“.

2. Timotheus 1,7

„Denn Gott hat uns nicht einen Geist der Furcht gegeben, sondern den Geist der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit.“

Reflektion: Paulus schreibt und erinnert sich an die Tränen des Timotheus (Vers 4) und den Glauben, der „zuerst in deiner Großmutter Lois und in deiner Mutter Eunike wohnte“ (Vers 5). Kraft, Liebe und Besonnenheit werden der Ängstlichkeit gegenübergestellt, und das Beispiel des Paulus folgt in Vers 12: Er leidet, „aber ich schäme mich nicht, denn ich weiß, an wen ich glaube“. Wo die NIV „timid“ (zaghaft) verwendet, liest die King James Version „the spirit of fear“ (den Geist der Furcht).