17 versículos bíblicos sobre ser un discípulo

Marcos 1:17-18

“Y Jesús les dijo: ‘Síganme, y haré que sean pescadores de hombres’. Y de inmediato dejaron sus redes y lo siguieron”.

Reflexión: Jesús habla a Simón y Andrés mientras lanzan una red al mar de Galilea. La promesa utiliza su propio oficio: los pescadores se convertirán en pescadores de hombres. Simón y Andrés dejaron sus redes. Santiago y Juan, llamados a continuación, “dejaron a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros” (Marcos 1:20).

Lucas 5:27-28

“Después de esto, salió y vio a un recaudador de impuestos llamado Leví, sentado en la oficina de impuestos. Y le dijo: ‘Sígueme’. Y dejándolo todo, se levantó y lo siguió”.

Reflexión: Leví está sentado en el despacho de impuestos cuando Jesús lo llama con las mismas dos palabras. Lucas dice que lo dejó todo, y los siguientes versículos muestran a dónde fue: Leví ofreció un gran banquete para Jesús con “una gran compañía de recaudadores de impuestos y otros”, y cuando los fariseos se quejaron, Jesús respondió: “No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento” (Lucas 5:32).

Mateo 8:21-22

“Otro de los discípulos le dijo: ‘Señor, déjame primero ir y enterrar a mi padre’. Y Jesús le dijo: ‘Sígueme, y deja que los muertos entierren a sus propios muertos’”.

Reflexión: Dos hombres hablan con Jesús mientras se prepara para cruzar el lago. Un escriba se ofrece a seguirle a dondequiera que vaya y se le dice que el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza (Mateo 8:20). Luego, un hombre ya contado entre los discípulos pide enterrar primero a su padre, y Jesús le dice que le siga ahora. El relato de Lucas añade una tarea a la respuesta: “Pero tú, ve y anuncia el reino de Dios” (Lucas 9:60).

Juan 15:16

“No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé”.

Reflexión: Jesús les dice a sus discípulos que la elección fue de él hacia ellos, no al revés. Él los designó para ir y dar fruto que perdure. En el versículo anterior, les ha dicho: “Ya no los llamo siervos... sino que los he llamado amigos” (Juan 15:15).

Lucas 9:23

“Y decía a todos: ‘Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame.’”

Reflexión: Lucas dice que Jesús dijo estas palabras “a todos”, no solo a los doce. Vienen justo después de que Pedro lo confiesa como “el Cristo de Dios” y Jesús predice su propio rechazo, muerte y resurrección (Lucas 9:20-22). La cruz debe tomarse diariamente, y el siguiente versículo explica por qué: “el que pierda su vida por mi causa, la salvará”.

Lucas 14:26

“Si alguien viene a mí y no aborrece a su propio padre, madre, esposa, hijos, hermanos y hermanas, sí, e incluso su propia vida, no puede ser mi discípulo”.

Reflexión: Jesús se vuelve hacia las grandes multitudes que viajan con él y dice esto. La versión de Mateo del dicho lo plantea como una comparación: “El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí” (Mateo 10:37). En Lucas, la lista va más allá de la familia y termina con “incluso su propia vida”.

Lucas 14:33

“Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.”

Reflexión: Este versículo cierra las dos parábolas cortas en Lucas 14:28-32: un hombre que no calcula el costo de una torre antes de construirla, y un rey que sopesa si sus diez mil pueden enfrentarse a veinte mil. Ambos se sientan y calculan antes de comenzar. Jesús saca la conclusión para cualquiera que quiera ser su discípulo: el costo es todo lo que tiene.

Juan 12:26

“Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrará.”

Reflexión: Algunos griegos que habían subido a adorar en la fiesta le pidieron a Felipe: “Señor, queremos ver a Jesús” (Juan 12:21). Jesús responde hablando de su muerte, un grano de trigo que debe caer en tierra y morir para dar fruto (Juan 12:24). Servirle significa seguirle allí, y la promesa es que el siervo estará donde él está y el Padre lo honrará.

Filipenses 3:7-8

“Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida por amor de Cristo. Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor. Por amor a él lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo”

Reflexión: Pablo enumera lo que alguna vez consideró ganancia: circuncidado al octavo día, del linaje de Benjamín, fariseo, irreprensible en cuanto a la justicia que es en la ley (Filipenses 3:5-6). Todo eso ahora lo considera pérdida, y luego basura, al lado de conocer a Cristo Jesús, su Señor. El versículo 9 da el objetivo: “ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe en Cristo”.

Juan 8:31-32

“Entonces Jesús decía a los judíos que habían creído en él: ‘Si vosotros permanecéis en mi palabra, verdaderamente sois mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.’”

Reflexión: Jesús habla a las personas que acababan de creer en él (Juan 8:30) y establece una condición sobre el nombre: son verdaderamente sus discípulos si permanecen en su palabra. La libertad que promete viene a través de la verdad conocida de esa manera.

Juan 13:35

“En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.”

Reflexión: En la última cena, después de lavar los pies a los discípulos y después de que Judas saliera a la noche, Jesús da "un mandamiento nuevo": "que os améis unos a otros; como yo os he amado" (Juan 13:34). La señal que da a los demás para reconocer a sus discípulos es su amor mutuo, medido según el amor que él les tuvo.

Juan 15:8

“En esto es glorificado mi Padre, en que den mucho fruto y así demuestren ser mis discípulos”.

Reflexión: El versículo aparece en el pasaje de la vid y los sarmientos. Anteriormente, Jesús dice: "El que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer" (Juan 15:5). Llevar mucho fruto da gloria al Padre y demuestra quiénes son sus discípulos.

Lucas 6:40

“El discípulo no es superior a su maestro; mas todo el que fuere perfeccionado, será como su maestro.”

Reflexión: El dicho sigue a una pregunta en Lucas 6:39: "¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán ambos en el hoyo?". Un discípulo, una vez plenamente formado, es como el maestro, por lo que el discípulo de un guía ciego cae en el hoyo con él.

1 Juan 2:6

“el que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo”.

Reflexión: Juan escribe para poner a prueba una afirmación. Justo antes de esto dice: "El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso" (1 Juan 2:4). Cualquiera que diga que permanece en Cristo debe andar como Jesús anduvo, por lo que su forma de vivir es el modelo para quienes lo reclaman.

Mateo 28:19-20

“Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.”

Reflexión: El Jesús resucitado habla a los once en un monte de Galilea, donde Mateo señala que algunos de ellos todavía dudaban (Mateo 28:17). Él reclama toda autoridad en el cielo y en la tierra y los envía a hacer discípulos de todas las naciones. Bautizar y enseñar son las dos formas mencionadas, y la enseñanza consiste en obedecer todo lo que él mandó. La promesa de su presencia se extiende "hasta el fin del mundo".

2 Timoteo 2:2

“y lo que has oído de mí ante muchos testigos, encárgalo a hombres fieles que sean capaces de enseñar también a otros”.

Reflexión: Pablo escribe a Timoteo, a quien llama "hijo mío" (2 Timoteo 2:1). El versículo nombra cuatro eslabones en una cadena: Pablo, Timoteo, hombres fieles y los otros a quienes enseñarán. Lo que se transmite a través de la cadena es lo que Timoteo escuchó de Pablo delante de muchos testigos.

Acts 11:26

"y hallándolo, lo trajo a Antioquía. Y se congregaron allí todo un año con la iglesia, y enseñaron a mucha gente; y a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez en Antioquía."

Reflexión: La iglesia en Antioquía comenzó cuando hombres de Chipre y Cirene predicaron al Señor Jesús a los helenistas allí, así como a los judíos (Hechos 11:19-21). La iglesia en Jerusalén envió a Bernabé, quien exhortó a los nuevos creyentes a "permanecer fieles al Señor con propósito firme" (Hechos 11:23) y luego fue a Tarso a buscar a Saulo (Hechos 11:25). El nombre cristianos se les dio a las personas que habían sido enseñadas durante un año como discípulos.