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Resumen
- La tilma es, según el relato antiguo, la capa de Juan Diego, dos tiras de fibra vegetal basta unidas por una costura débil, y cuelga sobre el altar de la Basílica de Guadalupe en la Ciudad de México, adonde acuden más de 12 millones de peregrinos cada diciembre.
- el Nican Mopohua cuenta cómo, en diciembre de 1531, Juan Diego dejó caer las rosas que había recogido en el cerro del Tepeyac ante el obispo Zumárraga y la imagen de María apareció en su capa, pero solo conocemos esa historia a través de libros impresos en 1648 y 1649.
- Juan Diego había rogado a la Señora que enviara a alguien importante en su lugar, llamándose a sí mismo “un cordelito, una escalerita, la cola, una hoja”, y en 2002 Juan Pablo II lo canonizó como el primer santo indígena de las Américas.
- La tela fue recortada 51 centímetros para ajustarla a un marco en 1766, salpicada con ácido nítrico alrededor de 1784, sobrevivió ilesa a una bomba en el altar en 1921 y pasó un año escondida en un armario desde julio de 1926.
- Quienes la examinaron no están de acuerdo: Miguel Cabrera y sus colegas pintores encontraron cuatro tipos de pintura en 1751 y la llamaron obra no hecha por manos humanas, mientras que el conservador José Sol Rosales concluyó en 1982 que era una obra humana.
- La Iglesia celebra su fiesta el 12 de diciembre y la ha nombrado patrona de América Latina, y el párrafo de su Catecismo sobre las revelaciones privadas, que no menciona a Guadalupe, enseña que estas no pertenecen al depósito de la fe.
- GotQuestions, un ministerio evangélico, sostiene que María no se apareció en el Tepeyac; una congregación luterana en Stockton, California, celebra su fiesta, y los escépticos argumentan que la imagen es una pintura y que la historia fue tomada de una leyenda española.
Bibliografía (Haga clic para mostrar)
- Las Escrituras se citan de la versión King James (dominio público), vía BibleGateway: 1 Corintios 1:28, Juan 14:1, Apocalipsis 12:1, Lucas 1:46 y Lucas 1:48.
- Nican Mopohua, traducción al inglés: “Las apariciones y el milagro”, sancta.org.
- Luis Lasso de la Vega, Huei tlamahuiçoltica (México: Iuan Ruyz, 1649), copia de la John Carter Brown Library: registro del catálogo y escaneo, Internet Archive.
- Miguel Cabrera, Maravilla americana (México: Colegio de San Ildefonso, 1756), copia del Getty Research Institute: Internet Archive.
- George Lee, “Santuario de Guadalupe”, la Enciclopedia Católica, vol. 7 (1910), New Advent.
- Encyclopaedia Britannica, “Nuestra Señora de Guadalupe”.
- Juan Pablo II, homilía en la canonización de Juan Diego Cuauhtlatoatzin, 31 de julio de 2002, Santa Sede.
- Juan Pablo II, Ecclesia in America, 22 de enero de 1999, sección 11, Santa Sede.
- El Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 67, Santa Sede.
- Jeanette Favrot Peterson, “Creando a la Virgen de Guadalupe: La tela, el artista y las fuentes en la Nueva España del siglo XVI”, Las Américas 61:4 (2005), extracto y notas.
- Joe Nickell y John F. Fischer, “La imagen de Guadalupe: Una investigación folclórica e iconográfica”, The Skeptical Inquirer 9 (primavera de 1985), con citas de Philip Serna Callahan, La tilma bajo radiación infrarroja (CARA, 1981).
- Arturo Rocha Cortés, “Aguafuerte sobre la tilma”, Crestomatías guadalupanas n.º 9, Universidad Intercontinental.
- “El Cristo que protegió a la Virgen de Guadalupe”, Excélsior, 14 de noviembre de 2021.
- Agencia Católica de Noticias, informe de la charla de Adolfo Orozco, 7 de agosto de 2009 (reimpreso por Crossroads Initiative).
- Jonah McKeown, “¿Qué hace que la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe sea tan misteriosa?”, Catholic News Agency, 10 de diciembre de 2021.
- Catholic Answers, “Nuestra Señora de Guadalupe: Guía de Catholic Answers”.
- ZENIT, “Pruebas de la existencia del indígena mexicano Juan Diego”, 19 de diciembre de 1999, biblioteca de EWTN.
- John Rice, Associated Press, “Disputa eclesiástica retrasa la canonización”, The Miami Herald, 6 de diciembre de 1999.
- Kevin Sullivan, “Mito frente a milagro”, The Washington Post, 5 de febrero de 2002.
- GotQuestions, “¿Quién es la Señora de Guadalupe? ¿Fueron reales las apariciones de María en Guadalupe?”
- Religion News Service, “No solo las iglesias católicas celebran la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe”, diciembre de 2022, Interfaith America.
- Reseña de Maxwell Johnson, ed., American Magnificat: Protestantes sobre la Virgen de Guadalupe (Liturgical Press, 2010), Australasian Pentecostal Studies.
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