25 versets bibliques sur la vérité

Nombres 23:19

« Dieu n'est point un homme pour mentir, ni fils d'homme pour se repentir. Ce qu'il a dit, ne le fera-t-il pas ? Ce qu'il a déclaré, ne l'exécutera-t-il pas ? »

Réflexion : Balaam prononce ces paroles devant Balak, roi de Moab, qui l'avait fait venir pour maudire Israël (Nombres 23:7). Après le premier message, Balak s'est plaint que Balaam n'avait fait que bénir Israël (verset 11). Ce second message lui dit que Dieu ne change pas ce qu'il a dit : « Voici, j'ai reçu l'ordre de bénir ; il a béni, et je ne le révoquerai point » (verset 20).

Hebrews 6:18

« Dieu a fait ainsi afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l'espérance qui nous était proposée. »

Réflexion : Les deux choses immuables sont la promesse que Dieu a faite à Abraham et le serment qu'il a prêté par lui-même pour la confirmer, toutes deux décrites dans les versets 13-17. Comme il n'y avait personne de plus grand, Dieu a juré par lui-même, et l'auteur dit qu'il est impossible que Dieu mente dans l'une ou l'autre. L'espérance offerte aux croyants repose sur cette promesse.

Romans 2:2

« Or, nous savons que le jugement de Dieu contre ceux qui commettent de telles choses est selon la vérité. »

Réflexion : Paul s'adresse ici à la personne qui condamne les autres tout en faisant les mêmes choses. « De telles choses » renvoie à la liste à la fin de Romains 1, qui inclut la « tromperie » parmi ses péchés (Romains 1:29). Le jugement de Dieu, dit Paul, repose sur ce qui est vrai, et le verset suivant demande si celui qui juge les autres s'attend à y échapper.

Apocalypse 19:11

« Je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice. »

Réflexion : Jean voit le ciel ouvert et un cavalier sur un cheval blanc dont le nom est Fidèle et Véritable. Deux versets plus loin, son nom est aussi « la Parole de Dieu » (verset 13). Le chapitre s'ouvre sur une foule au ciel louant Dieu parce que « ses jugements sont véritables et justes » (verset 2), et ici le cavalier juge « avec justice ».

Psaume 33:4

« Car la parole de l'Éternel est droite, et toutes ses œuvres s'accomplissent avec fidélité. »

Réflexion : Le psaume appelle les justes à louer Dieu, et ce verset en donne la raison : sa parole est droite et vraie, et il est fidèle dans tout ce qu'il fait. Deux versets plus loin, c'est la même parole qui a créé le monde : « Les cieux ont été faits par la parole de l'Éternel » (verset 6).

Psaume 119:160

« Toutes tes paroles sont vraies ; toutes tes lois justes sont éternelles. »

Réflexion : Le Psaume 119 est une longue méditation sur la loi de Dieu, et ce verset résume sa vision de cette loi : chaque parole est vraie et chaque ordonnance dure toujours. Le verset qui le précède est une prière de quelqu'un qui aime les préceptes de Dieu et demande à être gardé en vie « selon ta bonté ».

Proverbes 30:5

« Toute parole de Dieu est éprouvée ; il est un bouclier pour ceux qui cherchent en lui un refuge. »

Réflexion : Ce sont parmi les paroles d'Agur, fils de Jaké (Proverbes 30:1). Il qualifie les paroles de Dieu d'irréprochables, et le verset suivant met en garde contre le fait d'y ajouter : « N'ajoute rien à ses paroles, de peur qu'il ne te reprenne et que tu ne sois reconnu menteur. » Ajouter à ce que Dieu a dit est traité comme un mensonge.

Jean 17:17

« Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité. »

Réflexion : Jésus prie ainsi pour ses disciples la nuit de son arrestation. Sanctifier signifie mettre à part pour Dieu, et Jésus demande que le moyen soit la vérité, qu'il identifie à la parole de Dieu. Jésus continue en les envoyant : « Comme tu m'as envoyé dans le monde, je les ai aussi envoyés dans le monde. »

Jacques 1:18

« Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures. »

Réflexion : Jacques vient de mettre en garde : « Ne vous y trompez pas » (verset 16), et a décrit Dieu comme le Père « chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation » (verset 17). Ici, il dit que Dieu a donné aux croyants une nouvelle naissance par « la parole de vérité », faisant d'eux des prémices, la première partie d'une récolte qui appartient à Dieu.

Jean 14:6

« Jésus répondit : “Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.” »

Réflexion : Thomas venait de dire que les disciples ne savaient pas où Jésus allait ni quel était le chemin. Jésus répond qu'il est lui-même le chemin, la vérité et la vie, et que le connaître, c'est connaître le Père (verset 7). Plus tôt dans le même Évangile, il est décrit comme « plein de grâce et de vérité » (Jean 1:14).

Jean 8:32

« Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. »

Réflexion : Jésus s'adresse aux Juifs qui avaient cru en lui, et la promesse est assortie d'une condition au verset précédent : « Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples. » Ses auditeurs répondent qu'ils n'ont jamais été esclaves, et il explique l'esclavage dont il parle : « quiconque se livre au péché est esclave du péché » (verset 34). Le passage se termine par : « si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres » (verset 36).

Jean 18:37

« Tu es donc roi ! lui dit Pilate. Jésus répondit : Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. »

Réflexion : Pilate interroge Jésus pour savoir s'il est roi. Jésus répond qu'il est venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. La réponse de Pilate, « Qu'est-ce que la vérité ? », arrive au verset suivant, et il sort ensuite pour dire qu'il ne trouve aucun motif d'accusation contre Jésus.

Jean 16:13

« Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. »

Réflexion : Jésus promet l'Esprit la nuit précédant sa mort, après avoir dit à ses disciples qu'il a encore beaucoup de choses à leur dire « que vous ne pouvez pas supporter maintenant » (verset 12). L'Esprit ne parlera pas de lui-même mais transmettra ce qu'il entend, et le verset 14 dit qu'il glorifiera Jésus en faisant connaître ce qu'il reçoit de lui.

Jean 4:24

« Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité. »

Réflexion : Une femme samaritaine avait soulevé la question de savoir où Dieu devait être adoré, sur la montagne de son peuple ou à Jérusalem (verset 20). Jésus répond que le lieu ne sera plus la question, car le Père cherche ceux qui adorent « en Esprit et en vérité » (verset 23). La NIV met une majuscule à Esprit et l'interprète comme le Saint-Esprit ; l'ESV écrit « en esprit et en vérité », laissant ouverte la question de savoir s'il s'agit de l'esprit humain.

Psaume 25:5

« Conduis-moi dans ta vérité et instruis-moi, car tu es le Dieu de mon salut, et je m'attends à toi tout le jour. »

Réflexion : Dans ce psaume de David, la demande d'être guidé dans la vérité de Dieu suit « Fais-moi connaître tes voies, Seigneur, enseigne-moi tes sentiers » (verset 4). Le psalmiste demande à être instruit pendant qu'il attend Dieu « tout au long de la journée ».

Psaume 145:18

« L'Éternel est près de tous ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent avec sincérité. »

Réflexion : Le verset précédent qualifie le Seigneur de « juste dans toutes ses voies et fidèle dans tout ce qu'il fait ». Le verset suivant dit qu'il accomplit les désirs de « ceux qui le craignent » et « entend leur cri et les sauve ».

Zacharie 8:16

« Voici ce que vous devez faire : dites la vérité chacun à son prochain ; jugez selon la vérité et en vue de la paix dans vos portes. »

Réflexion : Dieu vient de dire qu'il a « décidé de faire encore du bien à Jérusalem et à Juda » (verset 15), et voici ce qu'il demande au peuple : des paroles véridiques entre voisins et des verdicts honnêtes au tribunal. Le verset suivant ajoute qu'ils ne doivent pas « aimer le faux serment », et le verset 19 résume : « aimez la vérité et la paix ».

Éphésiens 4:25

« C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. »

Réflexion : Paul vient de décrire le fait de se dépouiller du vieil homme, « corrompu par ses désirs trompeurs » (verset 22), et de se revêtir d'un homme nouveau « créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité » (verset 24). Les mots « dites la vérité à votre prochain » font écho à Zacharie 8:16. La raison donnée par Paul est que les croyants sont membres d'un seul corps.

Colossiens 3:9-10

« Ne mentez pas les uns aux autres, vous étant dépouillés du vieil homme et de ses œuvres, et ayant revêtu l'homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé. »

Réflexion : Colossiens donne le même commandement qu'Éphésiens 4:25. L'interdiction de mentir suit une liste de ce dont il faut se débarrasser, « la colère, l'animosité, la méchanceté, la calomnie et les paroles grossières » (verset 8), et repose sur le fait que le vieil homme a été dépouillé et qu'un homme nouveau a été revêtu, renouvelé « à l'image de celui qui l'a créé ».

2 Corinthiens 4:2

« Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret ; nous n'avons point une conduite astucieuse, et nous n'altérons point la parole de Dieu. Au contraire, en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience d'homme devant Dieu. »

Réflexion : Paul décrit comment il exerce son ministère. Il dit qu'il a renoncé à la tromperie et à la déformation et qu'il s'appuie sur l'exposition claire de la vérité devant la conscience de chacun. Les versets suivants expliquent pourquoi certains ne le voient toujours pas : « Le dieu de ce siècle a aveuglé l'intelligence des incroyants » (verset 4).

1 Jean 3:18

« Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actions et avec vérité. »

Réflexion : Jean vient de dire que quiconque possède des biens, voit un frère ou une sœur dans le besoin et n'a pas de compassion ne peut prétendre à l'amour de Dieu (verset 17). L'amour « en vérité » est un amour qui agit, et le verset suivant dit qu'agir ainsi est « comment nous savons que nous appartenons à la vérité ».

1 Corinthiens 13:6

« Il ne se réjouit point de l'injustice, mais il se réjouit de la vérité. »

Réflexion : La description de l'amour par Paul inclut ce qui réjouit l'amour. Il ne se réjouit pas de l'injustice, mais il se réjouit avec la vérité. Le verset se situe entre « il ne soupçonne point le mal » (verset 5) et « Il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout » (verset 7).

1 Pierre 1:22

« Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre cœur. »

Réflexion : Pierre lie l'obéissance à la vérité à un amour sincère pour les autres croyants, puis demande que cet amour soit plus profond. Les versets qui suivent disent que les croyants sont nés de nouveau « par la parole vivante et permanente de Dieu » (verset 23) et citent Ésaïe 40 : « la parole du Seigneur demeure éternellement ».

3 Jean 1:4

« Je n'ai pas de plus grande joie que d'apprendre que mes enfants marchent dans la vérité. »

Réflexion : L'ancien écrit à son ami Gaïus, « que j'aime dans la vérité » (verset 1). D'autres croyants avaient rapporté la « fidélité à la vérité » de Gaïus et comment il continuait à marcher en elle (verset 3). L'ancien dit qu'aucune nouvelle ne lui donne plus de joie que celle-là.

Éphésiens 6:14

« Tenez donc ferme : ayez à vos reins la vérité pour ceinture ; revêtez la cuirasse de la justice. »

Réflexion : La ceinture de la vérité est la première pièce nommée dans l'armure de Dieu, suivie de la cuirasse de la justice, des chaussures de l'évangile de paix, du bouclier de la foi, du casque du salut et de « l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu » (versets 14-17). L'armure sert à tenir ferme « au jour mauvais » (verset 13).