Charles n'est pas dans la Bible — sa racine signifie « homme »

  • Charles ne figure pas dans la Bible. Il vient du latin Carolus, issu du germanique Karl, signifiant « homme » — le sens d'homme libre étant apparu plus tard. Charlotte, Caroline et Carla sont le même mot.
  • Il s'est répandu à travers l'Europe grâce à Charlemagne et est resté un nom royal depuis lors.
  • Charles Borromée est resté à Milan pendant la peste de 1576, a organisé le ravitaillement pour des dizaines de milliers de personnes et a marché dans les rues où les gens mouraient.
  • Charles Wesley a écrit environ six mille hymnes ; Charles Spurgeon a prêché pendant des décennies malgré la maladie et a parlé ouvertement dans ses écrits de sa dépression.
  • Ce qu'ils partagent n'est pas l'éloquence, mais la persévérance. Le mot de l'Écriture est hupomone — rester sous un poids — et le résumé de Paul se compose de deux verbes sur le fait de ne pas abandonner : « J'ai achevé la course, j'ai gardé la foi. »
Cette publication est la 131e partie sur 224 de la série Les prénoms et leurs significations bibliques

Charles ne figure pas dans la Bible. Il vient du latin Carolus, issu du germanique Karl, un mot qui signifiait homme — et, dans son sens médiéval ultérieur, un homme libre plutôt qu'un serf.

Charlotte, Caroline et Carla sont tous le même mot. Ce qui différencie Charles, c'est la compagnie qu'il a gardée : c'est l'un des grands noms des prédicateurs.

Que signifie le prénom Charles ?

Homme. Pas roi, pas guerrier, pas noble — bien que le nom ait appartenu à des empereurs. Le proto-germanique karlaz signifiait un homme, et peut-être un homme libre ; une seconde interprétation le relie à un élément signifiant armée.

Il s'est répandu à travers l'Europe grâce à Charles le Grand, Charlemagne, et est resté un nom royal depuis lors. Carlos, Carlo, Karl et Kaarle sont le même nom.

Le prénom Charles figure-t-il dans la Bible ?

Non — dans aucune langue et aucune orthographe, et il n'existe aucune forme hébraïque. Les noms germaniques se situent bien des siècles après la clôture de l'Écriture.

Son poids chrétien vient des hommes qui l'ont bien porté.

Trois hommes nommés Charles

Charles Borromée, archevêque de Milan au XVIe siècle, est resté dans la ville pendant la peste de 1576 alors que d'autres partaient. Il a organisé le ravitaillement pour des dizaines de milliers de personnes, a vendu ce qu'il possédait et a marché en procession dans les rues où les gens mouraient. On se souvient de lui pour sa persévérance.

Charles Wesley a écrit environ six mille hymnes. La plupart de ce que les chrétiens anglophones chantent à Noël et à Pâques est sorti de sa plume — les paroles elles-mêmes, agissant discrètement sur des gens qui n'ont aucune idée de qui elles sont.

Charles Spurgeon a prêché à Londres devant des foules immenses, a fondé un collège de pasteurs et un orphelinat, et a parlé ouvertement de la dépression qui l'a poursuivi toute sa vie. Ce dernier détail explique pourquoi il est encore lu aujourd'hui : un prédicateur célèbre qui admettait, par écrit, qu'il ne pouvait pas toujours sortir de son lit.

Ce qu'ils ont en commun

Pas l'éloquence, bien que deux d'entre eux en aient eu en abondance.

Ils sont restés. Borromée est resté dans une ville frappée par la peste. Wesley est resté à son bureau pendant cinquante ans à écrire des vers, dont la plupart ne sont retenus par personne. Spurgeon est resté en chaire pendant des décennies malgré la maladie et les critiques publiques.

L'Écriture est étrangement peu intéressée par le génie et profondément intéressée par l'endurance. Le mot qu'elle utilise constamment est hupomone — rester sous un poids plutôt que de chercher à s'en échapper. Il est traduit par patience ou persévérance, et aucun des deux n'est tout à fait exact.

Le propre résumé de la vie de Paul n'est pas une liste de réussites. J'ai combattu le bon combat, j'ai achevé la course, j'ai gardé la foi. Achevé. Gardé. Deux verbes sur le fait de ne pas abandonner.

Une bénédiction pour Charles

Puissions-nous être ordinaires — ce qui est le sens réel du nom et un soulagement considérable.

Puissions-nous rester là où nous avons été placés, plus longtemps qu'il n'est confortable.

Et puisse tout ce que nous créons, dont la majeure partie sera oubliée, mériter d'être chanté une fois par quelqu'un.




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