Sexe oral: Que dit la Bible à ce sujet dans et avant le mariage?

Le sexe oral et le chrétien: Guide de Dieu pour votre vie et votre mariage

Introduction : Trouver la paix et la sagesse sur un sujet personnel

Dieu veut que vous marchiez dans la paix et la compréhension dans chaque partie de votre vie! Aujourd’hui, nous allons parler d’un sujet sensible, le sexe oral, avec un cœur plein de grâce et un désir de vérité de Dieu. Dans ce monde, on parle beaucoup de sexe, pas toujours avec la sagesse dont nous avons besoin. C’est pourquoi il est si bon que vous recherchiez ce que dit la Parole de Dieu. Nous allons regarder la Bible ensemble, pas pour vous donner une liste de règles sévères où Dieu lui-même a donné la liberté de vous donner les moyens de faire des choix qui L’honorent, que vous soyez célibataire ou marié. Nous examinerons les Écritures, verrons ce que pensaient les croyants sages du passé et appliquerons les principes intemporels de Dieu. Lorsque vous aborderez cela avec un cœur de vérité et d’amour, vous découvrirez comment glorifier Dieu dans ce domaine personnel. C’est une chose merveilleuse que tant de gens se posent ces questions! Cela montre un profond désir de vivre pleinement pour Dieu, et c’est le signe d’une foi saine et grandissante.

Comprendre la conversation: Qu'est-ce que le sexe oral?

Pour nous assurer que nous sommes tous sur la même longueur d’onde, parlons de ce qu’est le sexe oral. En termes simples, c’est lorsque quelqu’un utilise sa bouche et sa langue pour stimuler les espaces privés de son partenaire. Il y a des termes médicaux pour cela, comme «cunnilingus» pour les femmes et «fellatio» pour les hommes1. Et croyez-moi, vous n’êtes pas le seul à vous interroger à ce sujet! Beaucoup de bons chrétiens, des gens comme vous, se demandent où cela s’inscrit dans leur foi.1 C’est une question commune, et c’est correct! Cela montre simplement que nous devons en parler avec la sagesse de Dieu. Dans un monde débordant d’informations, certaines bonnes et d’autres moins bonnes, il est judicieux de chercher des réponses claires et empreintes de foi sur ces aspects personnels de notre vie.

Avant l'autel: Le sexe oral avant le mariage est-il un péché?

Dieu a un beau plan pour l'intimité, et Il veut le protéger! Quand nous parlons de tout type d'activité sexuelle avant le mariage, la Parole de Dieu nous donne une orientation claire et aimante. La Bible enseigne que ce don spécial de l'intimité sexuelle est réservé à l'incroyable lien du mariage. Hébreux 13:4 (ESV) nous dit d’honorer le mariage et de garder le lit du mariage pur, parce que Dieu demandera des comptes à ceux qui ne le font pas.1 Le mariage est le lieu choisi par Dieu pour l’expression sexuelle. Et Éphésiens 5:3 (NIV) nous encourage, disant qu’il ne devrait même pas y avoir de allusion d’actes sexuels répréhensibles ou d’impuretés au sein du peuple de Dieu, parce que ce n’est pas ce que nous sommes ! Cette expression «actes sexuels répréhensibles» vient d’un mot grec, porneia. C’est un terme générique pour n'importe quel l’activité sexuelle en dehors du mariage.1 Il ne s’agit pas seulement d’un acte spécifique; il s’agit de toute action visant à créer une excitation sexuelle en dehors de cette alliance sacrée du mariage. Donc, porneia couvre toutes ces choses contre lesquelles le Nouveau Testament met en garde.5

Vous pourriez entendre des gens dire: «Oh, le sexe oral n’est pas vraiment sexe», peut-être comme un moyen de contourner le plan de Dieu ou de penser que c’est plus sûr. Mais aux yeux de Dieu, ce n’est pas ainsi que cela fonctionne. Le sexe oral est certainement un acte sexuel; il est destiné à éveiller. Donc, faire cela avant que le mariage ne tombe dans cette catégorie d'actes répréhensibles sexuels dont parle la Bible.1

Le message clair de ces principes d’amour est que, oui, le sexe oral avant le mariage est considéré comme un péché.1 C’est un type d’intimité que Dieu a conçu exclusivement pour la relation conjugale. Cela ne doit pas être dur; c’est parce que le dessein de Dieu pour le sexe est lié à cette étonnante union «une seule chair» qu’il crée dans le mariage (vous le voyez dans Genèse 2:24, et Jésus et Paul en ont également parlé!). Devenir «une seule chair» consiste à se donner entièrement à son conjoint de cette manière profonde et intime – et c’est quelque chose de si précieux qu’il n’appartient qu’à l’engagement à vie du mariage. Tout ce qui tente d’apporter cette intimité en dehors du mariage ne fait pas partie du meilleur plan de Dieu pour vous.

Dans le cadre de l'alliance matrimoniale: La Bible interdit-elle le sexe oral pour les couples mariés?

Quand on parle de sexe oral intérieur la belle alliance du mariage, les choses ont l'air différentes. Vous ne trouverez pas de verset dans la Bible qui dit spécifiquement «ne pas faire de relations sexuelles orales» aux couples mariés1. Étant donné que Dieu ne donne pas de règle directe contre cela, nous devons examiner ses principes d’amour plus larges pour savoir comment un mari et sa femme devraient profiter de leur intimité.

Dieu nous a donné quelques merveilleuses directives pour votre relation sexuelle dans le mariage:

• Il devrait honorer Dieu: Chaque partie de votre vie, y compris votre intimité, peut apporter la gloire à Dieu. Vos corps lui sont précieux (1 Corinthiens 6:12-13, 19-20).1
• C’est juste pour vous deux: Cette connexion spéciale est exclusivement pour un mari et une femme (1 Corinthiens 7:2).1 Cela signifie qu'il n'y a pas de place pour des choses comme la pornographie ou les pensées sur les autres.1
• Il s’agit de l’amour et du don: Vous êtes appelés à vous donner les uns aux autres avec amour (1 Corinthiens 7:3-4). Il s’agit d’un cœur généreux, pensant aux besoins et aux désirs de votre partenaire.
• Il devrait être régulier: L'intimité est une partie saine et régulière du mariage. Vous ne devriez pas vous retenir les uns les autres, sauf si vous êtes tous les deux d’accord pour une courte période de prière, afin de ne pas faire face à des tentations inutiles (1 Corinthiens 7:5).1
• Cela vous rapproche: Dieu a conçu le sexe conjugal comme un moyen puissant de vous lier, rendant cette union «une seule chair» encore plus forte (Genèse 2:24, 1 Corinthiens 7:5).1 Ce n’est pas seulement physique; elle est aussi émotionnelle et spirituelle.
• Vous êtes tous les deux d'accord joyeusement: C'est si important! Ni l’un ni l’autre de vous ne devraient jamais se sentir contraints ou forcés de faire quelque chose avec quoi vous n’êtes pas à l’aise6. Comme le dit judicieusement Focus on the Family, un véritable accord signifie que vous comprenez et êtes libres de dire oui ou non6.
• Gardez votre lit de mariage pur: Hébreux 13:4 dit que le lit du mariage devrait être «non souillé». Ce beau mot grec, amiantos, signifie pure, non tachée et moralement juste8. Cette pureté provient principalement du fait d’être fidèle les uns aux autres et de veiller à ce que votre intimité s’aligne sur le dessein aimant de Dieu8.

De nombreux conseillers chrétiens pensent que si vous suivez ces beaux principes — si l’acte honore Dieu, est juste entre vous deux, est aimant, vous rapproche, vous êtes tous les deux joyeusement d’accord, et cela ne dérange aucune de vos consciences — alors le sexe oral dans votre mariage n’est pas un péché1. Cette perspective souligne l’importance de la communication et du consentement mutuel dans l’intimité entre les partenaires. De même, les discussions autour d'autres sujets, comme La consommation d'alcool est-elle un péché?, peut conduire à des interprétations différentes fondées sur des croyances personnelles et sur l’impact potentiel sur la relation. En fin de compte, il est essentiel de comprendre et de respecter les valeurs de chacun pour aborder ces questions complexes dans le cadre du mariage.

C’est intéressant: la Bible est très claire sur ce qui est pas OK extérieur du mariage, il donne plus de liberté à l'intérieur le mariage. Cela nous montre que le mariage est un espace spécial et sacré. À l’intérieur de ce lien, il s’agit moins d’une liste de «don’ts» que de: «Cela honore-t-il Dieu? Est-ce que cela bénit mon conjoint? Cela rend-il notre mariage plus fort et plus joyeux?»

Dieu veut que vous ayez de la clarté et de la joie dans votre mariage! Pour vous aider, vous et votre conjoint, à parler de cela avec sagesse, voici quelques merveilleuses questions et pensées directrices basées sur Sa Parole:

Tableau 1: Naviguer dans les perspectives chrétiennes sur le sexe oral dans le mariage

Question d'orientation/principe	Interprétations/points de vue communs	Considérations scripturaires clés	Points pour la discussion de couple & Discernement
Est-il bibliquement interdit?	Aucune interdiction explicite pour les couples mariés ne se trouve dans l'Écriture.1 Certains infèrent l'interdiction des « actes contre nature » (Romains 1\) ou des vues historiques de l'Église.10	Silence de l'Écriture sur des actes spécifiques dans le mariage; Romains 1\.	Est-ce que nous pensons tous les deux que cela s'aligne avec la liberté scripturaire dans le mariage, ou avons-nous des réserves basées sur notre compréhension de l'Écriture?
Est-ce «non naturel»?	Certains soutiennent qu’il est « non naturel » s’il ne remplit pas la fonction biologique primaire des organes ou s’il n’est pas vaginal au pénis . D’autres soutiennent que « naturel » dans Romains 1 fait référence à l’abandon des relations hétérosexuelles pour les relations homosexuelles .	Romains 1:26-27; Cantique de Salomon (célébration de diverses intimités).	Que signifie «naturel» pour nous dans le contexte de notre sexualité donnée par Dieu dans le mariage? Sommes-nous préoccupés par cet aspect?
Est-ce aimer & mutuellement consensuel?	Universellement considéré comme essentiel. Les actes doivent être orientés vers l'autre, et non égoïstes ou coercitifs.1 Les deux époux doivent participer volontairement et joyeusement.	1 Corinthiens 7:3-5; Éphésiens 5:21-33.	Sommes-nous tous les deux vraiment à l'aise, disposés et enthousiastes? Est-ce un acte de don mutuel et de plaisir, ou se sent-on sous pression ou mal à l'aise?
Qu'est-ce que le Motive?	Les motivations doivent être pures: pour exprimer l'amour, donner du plaisir, améliorer l'intimité, honorer Dieu. Péché si conduit par la luxure, la pornographie, l'égoïsme, ou à rabaisser.2	1 Corinthiens 6:12-20; Proverbes 5:15-19.	Pourquoi voulons-nous nous engager dans cette loi? Est-ce pour approfondir notre connexion amoureuse, ou y a-t-il d'autres motivations moins saines en jeu (par exemple, l'influence des médias laïques, les expériences passées ou le désir égoïste)?
Que dit la conscience?	Si l'un ou l'autre des conjoints estime que c'est mal ou a une conscience troublée, cela ne devrait pas être fait (Romains 14:23).2 La conscience devrait être informée par l'Écriture, mais aussi respectée.	Romains 14:1-23.	Cet acte viole-t-il la conscience de l'un ou l'autre conjoint? Pouvons-nous tous les deux nous engager dans cela avec une conscience claire devant Dieu?
Honore-t-il Dieu & le lit de mariage?	L’acte doit apporter gloire à Dieu et garder le lit conjugal « sans souillure » (pure, honorable). Cela implique la fidélité et garantit que l’acte construit plutôt qu’il ne porte atteinte à la sainteté de l’union.	Hébreux 13:4; 1 Corinthiens 10:31.	Cette pratique nous rapproche-t-elle de Dieu et les uns des autres? Améliore-t-il le caractère sacré et la joie de notre intimité conjugale, ou introduit-il quelque chose qui se sent impie ou déshonorant?

Voix du passé: Qu'est-ce que les premiers pères de l'Église ont enseigné sur l'intimité conjugale et les actes non-procréatifs?

Il est bon d’apprendre de ceux qui nous ont précédés. Les premiers Pères de l'Église, des dirigeants sages dans les siècles après les apôtres, avaient des pensées différentes sur le mariage et le sexe. A big theme for many was that having children was the main, or even only, reason for intimacy in marriage.¹⁵ For example, Clement of Alexandria, way back around 150-215 AD, said that having relations for reasons other than making babies was like “doing injury to nature.”11 Augustine, a very important theologian (354-430 AD), also strongly connected marriage with having children, though he saw other good things in marriage too, like faithfulness and the special bond.¹¹

Certains de ces premiers dirigeants ont spécifiquement parlé contre les actes sexuels qu’ils pensaient être «contre nature» ou impliquant «la méchanceté de la bouche». Lettre de Barnabas (environ 74 après JC) a parlé d’une loi de l’époque de Moïse pour condamner «la méchanceté avec la bouche avec le corps par l’impureté» sexe consommé par voie orale« Augustin, dans un livre de 401 après JC, était très direct. Il a dit que le sexe n'était que pour faire des enfants, et que tout ce qui était plus que cela venait de la luxure, pas de la raison. Il a même déclaré que si un homme voulait utiliser le corps de sa femme d’une manière «non autorisée à cette fin». sexe consommé oralement ou analement,» c’était «plus exécrable» (c’est-à-dire plus détestable) avec une femme que même avec quelqu’un qui n’était pas sa femme. Cette conversation forte montre qu’ils craignaient beaucoup que le sexe non pour les bébés ne soit motivé par de mauvais désirs et n’aille à l’encontre du dessein de Dieu.

La construction catholique sur cette longue histoire, met encore en évidence l'aspect baby-making du mariage. Bien qu'ils voient la proximité qu'il apporte, ils ont un point de vue spécifique sur les pratiques orales. La stimulation orale en tant que préliminaires qui conduit à des rapports sexuels réguliers (qui peuvent conduire à des bébés) pourrait être acceptable. Mais si le sexe oral conduit à l’orgasme de l’homme en dehors des rapports sexuels réguliers, cela n’est pas autorisé, car ils considèrent que son orgasme est directement lié à sa capacité à créer une nouvelle vie.

Cela aide à se souvenir du monde dans lequel vivaient ces Pères de l'Église. Ils réagissaient souvent à beaucoup de folie sexuelle et de pratiques nocives dans les cultures qui les entourent. Ils avaient également affaire à différentes philosophies, dont certaines regardaient vers le bas sur le corps ou d'avoir des enfants, tandis que d'autres valorisaient la maîtrise de soi stricte.17 De plus, il y avait un fort mouvement dans le christianisme primitif qui valorisait vraiment le fait d'être célibataire et auto-contrôlé, ce qui les rendait parfois un peu prudents sur le sexe même dans le mariage. Tout cela a façonné leur point de vue selon lequel le fait d’avoir des enfants était la principale raison du sexe, ce qui les rendait méfiants à l’égard d’actes qui n’étaient pas à cette fin. Connaître cette histoire ne signifie pas que leurs préoccupations concernant la luxure étaient fausses, cela signifie que nous pourrions peser leurs conclusions spécifiques sur certains actes un peu différemment aujourd’hui, surtout si nous croyons également que Dieu a donné des relations sexuelles dans le mariage pour la proximité et la joie, pas seulement pour les bébés.

Le Cantique de Salomon: Un guide de la passion conjugale?

Le Cantique de Salomon dans l'Ancien Testament est un si beau livre poétique! C’est une merveilleuse célébration de l’amour, de la courtoisie et de la passion entre un mari et sa femme. Il utilise un langage riche et coloré et des métaphores pour décrire leur profonde affection.20

Certains enseignants de la Bible croient que certaines parties de cette belle chanson font allusion ou suggèrent le sexe oral. Par exemple, lorsqu’il est dit dans le Cantique de Salomon 2:3, «son fruit était doux à mon goût» ou dans d’autres versets descriptifs (comme 4:16; 5:1; 7:6-8), certains voient cela comme une façon poétique d'en parler.2 Un ministère, le ministère béréen de la Bible, note même que certains érudits de la Bible pensent que la chanson 2:3 fait référence à la mariée pratiquant le sexe oral.21 Kevin Carson mentionne également ces idées, mais nous rappelle sagement que bien que les mots pourrait suggérer ces choses poétiquement, elles ne sont pas clairement commandement Les gens qui le voient de cette façon sentent que le langage poétique est assez large pour inclure de nombreux types d'expressions intimes qui apportent de la joie à un mariage.

Mais d'autres enseignants respectés de la Bible, comme John MacArthur, sont fortement en désaccord avec la lecture de ces lignes poétiques comme des références directes à des actes spécifiques comme le sexe oral. MacArthur estime que cela peut «exploiter» les beaux mots, les rendre grossiers et leur enlever leur dignité, ce qui n’est pas la façon dont la Bible parle habituellement de ces choses. Il craint que de telles interprétations ne deviennent trop graphiques, ne comprennent pas la manière respectueuse dont la Bible parle de sexe et même ne fassent à tort pression sur les conjoints pour qu’ils fassent des choses que l’Écriture n’a jamais voulues. Il pense que les symboles sont des expressions générales de beauté et de désir, utilisés au lieu de Il souligne que le message d’intimité dans la Bible vise à élever et à inspirer un lien plus profond entre les partenaires plutôt que de se concentrer sur les actes physiques. En maintenant un sentiment de révérence et de crainte dans la compréhension de ces textes, les croyants peuvent mieux incarner leur foi et leur foi. être la lumière dans le monde, mettant en valeur l'amour dans sa forme la plus pure. Cette approche encourage une vision de l'intimité sexuelle qui célèbre le lien sacré du mariage plutôt que de le réduire à la simple physicalité.

Cette différence dans la compréhension du Cantique de Salomon nous montre un défi: Comment appliquer des passages poétiques et métaphoriques de la Bible à des questions réelles? C’est un équilibre délicat. Si nous le rendons trop spirituel, nous pourrions manquer son message clair que l'amour physique dans le mariage est bon et passionné. Mais si nous prenons les métaphores trop littéralement pour trouver des instructions exactes pour des actes spécifiques, nous pourrions finir par mettre nos propres idées dans la Bible au lieu de sortir ce que Dieu voulait. Une bonne approche consiste à apprécier la puissante célébration de la proximité conjugale par le Song of Solomon dans toute sa beauté, tout en veillant à ne pas transformer sa poésie en manuel sexuel. Le grand message est de se réjouir et de s'amuser les uns les autres dans le merveilleux lien du mariage.

«Naturel» ou «Non naturel»? Répondre aux préoccupations de Romains 1

Les paroles de l’apôtre Paul dans Romains 1:26-27 apparaissent souvent lorsque nous parlons de ce qui est «naturel» ou «non naturel» dans le sexe. Le passage dit que lorsque les gens se sont détournés de Dieu, «Dieu les a livrés à des convoitises honteuses. Même leurs femmes ont échangé des relations sexuelles naturelles contre des relations non naturelles. De la même manière, les hommes ont également abandonné les relations naturelles avec les femmes et ont été enflammés par la convoitise les uns pour les autres. Les hommes ont commis des actes honteux avec d'autres hommes...» (Romains 1:26-27, NIV).14

Certaines personnes pensent que cette mise en garde contre les actes «non naturels» pourrait également s’appliquer à certains actes sexuels dans le cadre d’un mariage hétérosexuel qui ne sont pas destinés à faire des bébés ou qui n’impliquent pas de rapports sexuels traditionnels. Par exemple, une personne écrivant sur eBible.com pense que le sexe oral est un péché fondé sur Romains 1:26 parce qu’il ne s’agit pas de « l’utilisation naturelle des organes utilisés dans l’acte ». Un autre article sur Penstrokes.co.ke soutient que, puisque la bouche n’est pas conçue pour les organes génitaux de la même manière que d’autres organes sont appariés, le sexe oral est « contre nature ». Ces points de vue définissent généralement le « naturel » par la principale finalité biologique des organes ou par des actes pouvant conduire à une grossesse.

But many Bible scholars say that Romans 1 is mainly talking about the results of turning away from God, which led to many kinds of moral problems, with homosexual acts being a specific example of choosing “unnatural relations” over “natural ones.” Ra McLaughlin, for instance, says that in Romans 1, these verses seem to be talking only about homosexuality.¹³ The Reformation Project suggests Paul is condemning selfish, out-of-control lust, especially when people leave heterosexual relationships for homosexual ones, rather than making a general statement about all non-procreative acts within loving, committed marriages.¹⁴ The passage really emphasizes “lustful passions” and “shameful acts” that come from a bigger rebellion against God and His design for male-female relationships.¹⁴

Donc, en appliquant Romains 1 au sexe oral au sein du mariage C'est quelque chose sur lequel les gens ne sont vraiment pas d'accord. Une question clé est de savoir si «naturel» signifie strictement «peut faire un bébé» ou le principal travail biologique d’un organe, ou s’il s’agit de l’ordre plus large créé par Dieu pour le sexe, qui, pour les humains, se situe entre un homme et une femme. Si c’est le dernier cas, les actes «non naturels» dont parle Paul dans Romains 1 sont principalement ceux qui vont à l’encontre de ce dessein masculin-féminin de base, les actes homosexuels étant l’exemple clair qu’il donne pour les hommes (v. 27). L’accent mis par le passage sur les « convoitises honteuses » et les actes provenant de l’idolâtrie suggère que esprit, le situation, et le type de changement relationnel (laissant les relations hétérosexuelles pour les homosexuels) sont la clé de ce que Paul critique. Ainsi, dire que «non naturel» de ce passage s’applique à toutes les expressions sexuelles non procréatives dans le cadre d’un mariage hétérosexuel aimant, consensuel et exclusif pourrait étendre le passage au-delà de ce sur quoi il était principalement axé. Le «non-naturel» que Paul semble mettre en évidence consiste fondamentalement à abandonner le modèle établi par Dieu pour les relations sexuelles entre hommes et femmes.

Heart Matters: Le rôle de la motivation, de la conscience et du consentement mutuel

au-delà du simple regard sur des versets bibliques spécifiques, Dieu se soucie toujours de ce qui est dans nos cœurs – nos motivations, nos intentions et nos attitudes. C'est si important quand on pense à l'intimité dans le mariage. Quelque chose qui pourrait sembler correct en soi pourrait devenir un problème si nos raisons de le faire sont mauvaises. Les couples devraient se demander: Notre désir d'une certaine expression sexuelle vient-il de l'amour, un désir réel de bénir notre conjoint et d'honorer Dieu? Ou est-ce que cela vient de l'égoïsme, de la luxure, de mauvaises influences comme la pornographie, de faux fantasmes, ou d'essayer de faire pression ou de rabaisser notre partenaire?

Le consentement mutuel — tous deux joyeusement d’accord — est un impératif absolu pour une intimité saine dans votre mariage6. Aucun de vous ne devrait jamais se sentir contraint, manipulé ou forcé à une activité sexuelle qui vous met mal à l’aise ou que vous vous sentez mal. Comme le dit si bien Focus on the Family, un consentement réel signifie que les deux partenaires comprennent parfaitement ce qui est suggéré et sont vraiment libres de dire «non» sans se soucier des conséquences négatives. Cela honore la dignité et la valeur de chaque personne, reflétant cet amour désintéressé et généreux qui est au cœur du plan de Dieu pour le mariage.

La Bible enseigne dans Romains 14:23 que «tout ce qui ne vient pas de la foi est un péché». Si l’un d’entre vous croit qu’un acte sexuel particulier est mauvais ou ne se sent tout simplement pas bien dans son esprit, l’autre conjoint devrait le respecter avec amour. Faire pression sur votre conjoint pour aller contre sa conscience n'est pas aimant et peut vraiment nuire à votre relation et à son bien-être.

Ces «questions de cœur» — votre motif, votre accord joyeux et votre conscience — soulèvent la conversation sur l’intimité conjugale au-delà d’une simple liste de ce qui est autorisé ou non. Ils enracinent votre éthique sexuelle dans l'amour et la santé spirituelle de votre mariage lui-même. L’accent passe d’un «Pouvons-nous faire cela?» légaliste à un «Doit-on faire cela, compte tenu de notre amour pour Dieu et les uns pour les autres, de nos sentiments individuels, de notre désir d’unité et de notre engagement à construire un mariage saint et joyeux?» Cela signifie que des conversations ouvertes, honnêtes, aimantes et continues sur vos désirs sexuels, vos préférences et vos limites ne sont pas seulement utiles — elles sont essentielles pour une intimité florissante qui honore Dieu. Lorsque l’amour, comme l’amour décrit dans 1 Corinthiens 13, guide vos décisions et que vous accordez la priorité au bien-être et à la santé spirituelle de votre partenaire (Éphésiens 5:21-33), vous êtes bien placé pour faire des choix qui rendront votre lien encore plus fort.

Sagesse pratique: Y a-t-il des problèmes de santé ou d'autres préoccupations à considérer?

Bien que nous parlions principalement de ce que dit la Parole de Dieu et de ce qui est juste à Ses yeux, il est également sage de penser à des choses pratiques, comme votre santé. Même si le sexe oral est parfois qualifié dans le monde de «sexe plus sûr» que les rapports sexuels, il n’est pas totalement sans risque en ce qui concerne les maladies sexuellement transmissibles (MST)1. Des infections telles que la chlamydia, la gonorrhée, l’herpès, le VIH/sida et le VPH peuvent être transmises par contact oral-génital1. Kevin Carson souligne même que le VPH du sexe oral peut entraîner un cancer de la bouche et de la gorge2.

Si vous êtes dans un mariage où vous êtes tous les deux fidèles l’un à l’autre et que vous êtes tous les deux entrés dans le mariage sans MST, ces risques sont beaucoup, beaucoup plus faibles ou même disparus. Mais il est toujours bon d’être conscient de ces choses, car prendre soin de votre corps et aimer votre conjoint implique d’être responsable. En cas de doute sur le passé ou le statut de MST de l’un ou l’autre partenaire, ou si la fidélité est jamais rompue, ces problèmes de santé deviennent très réels. La Bible nous dit d’aimer notre prochain comme nous-mêmes – et cela inclut certainement votre conjoint! Une partie de cet amour ne les met pas sciemment en danger. Cela montre une préoccupation totale pour votre bien-être en tant que couple – spirituellement, émotionnellement et physiquement.

Que se passe-t-il si les conjoints ne sont pas d'accord sur le sexe oral dans le mariage?

Il est tout à fait normal qu’un mari et sa femme aient des sentiments, des niveaux de confort ou des désirs différents concernant des pratiques sexuelles spécifiques, y compris le sexe oral. Lorsque vous êtes en désaccord, ces merveilleux principes bibliques d’accord et de respect de la conscience de l’autre deviennent si importants. Si l’un d’entre vous n’est pas à l’aise avec le sexe oral, a une objection morale ou ne veut tout simplement pas le faire, l’autre conjoint devrait l’honorer avec amour et respect. Personne ne devrait jamais se sentir contraint ou obligé de faire quoi que ce soit de sexuel qui les rend mal à l'aise ou qu'ils croient est faux.

Une communication ouverte, honnête et aimable est la clé ici. Vous devriez tous les deux vous sentir en sécurité pour partager vos sentiments, vos préoccupations, vos désirs et vos limites sans vous soucier d'être jugé ou de contrarier l'autre personne. voir Éphésiens 4:29. L’objectif de ces entretiens devrait être de mieux se comprendre et de se construire mutuellement, et non pas de permettre à une personne de «gagner» ou de surmonter le confort ou les croyances de son partenaire. Dieu a conçu l'intimité conjugale pour construire votre relation et vous rapprocher, pas pour provoquer la division, l'anxiété ou le malheur.

Les désaccords sur le sexe peuvent causer beaucoup de stress dans un mariage s’ils ne sont pas traités avec grâce et amour. Dieu nous appelle à mettre la santé de notre relation et le bien-être spirituel et émotionnel de notre conjoint au-dessus de notre propre préférence pour un acte spécifique. Lorsque vous n’êtes pas d’accord, le chemin de l’amour consiste souvent à choisir de ne pas faire l’acte en question, en particulier si un partenaire n’est pas pleinement à l’aise et disposé. L'objectif est de garder votre proximité et votre unité fortes par d'autres moyens que vous montrez de l'amour et de l'affection, plutôt que de laisser une pratique spécifique devenir une source de conflit ou de pression. Au fil du temps, avec des discussions aimantes, des prières et une croissance commune, vos points de vue pourraient changer, ce qui ne peut être forcé ou précipité. L'unité et l'amour dans votre mariage sont beaucoup plus précieux que n'importe quel acte sexuel.

Conclusion : Chercher la sagesse de Dieu pour votre mariage

Pour comprendre ce sujet du sexe oral, il faut réfléchir soigneusement à ce que la Bible enseigne, à ce que l’histoire nous dit et à la manière d’appliquer les principes d’amour intemporels de Dieu. La Bible est très claire: toute activité sexuelle, y compris le sexe oral, avant ou en dehors du mariage Ce n'est pas le plan de Dieu. Ces expressions sont conservées pour l’alliance spéciale du mariage, dans laquelle le « lit de mariage ne doit pas être souillé ».

à l'intérieur votre mariage, la Bible ne dit pas spécifiquement que le sexe oral est interdit. Ainsi, pour les couples mariés, vos conseils proviennent de ces merveilleux principes bibliques primordiaux: your sexual intimacy should honor God, be just between the two of you, express your mutual love and selfless giving, bring you closer, be something you both joyfully agree to, and be done with a clear conscience before God.¹ We’ve seen that some Christian voices from history, especially the early Church Fathers, often focused on having children as the main purpose of sex in marriage and were cautious or even against acts not for that purpose, seeing them as possibly driven by lust or as “unnatural.”11 These historical views give us context we need to weigh them with a full understanding from the Bible about the unifying and joyful parts of marital intimacy too. Ce qui est vraiment dans votre cœur et l’attitude que vous adoptez à l’égard de tout acte sexuel sont si importants2.

Pour vous, en tant que couple marié, lorsque vous pensez à des pratiques sexuelles que la Bible ne détaille pas, votre voyage consiste à rechercher la sagesse de Dieu. ensemble. Cela signifie étudier Sa Parole, prier pour Sa direction et avoir des conversations ouvertes, honnêtes et aimantes les unes avec les autres. L'intimité conjugale est un don précieux de Dieu, destiné à être apprécié dans le cadre magnifique qu'Il a mis en place, visant toujours la joie mutuelle, le respect profond et la croissance dans la sainteté ensemble.

Lorsque la Bible n’est pas explicite, la liberté chrétienne doit être vécue avec beaucoup d’amour et de responsabilité, toujours dans le but d’honorer Dieu et de construire votre conjoint et votre mariage. Souvent, la «réponse» finale pour vous en tant que couple marié sur de telles questions personnelles ne se trouve pas dans une règle universelle dans votre voyage commun et priant de découvrir la volonté de Dieu pour votre mariage unique, guidé par les principes clairs de Sa Parole et la direction de Son Esprit. Le but est un mariage qui, de toutes les manières possibles, reflète l'amour incroyable, sacrificiel et la sainteté rayonnante du Christ. Vous pouvez le faire!